eitaa logo
مباحثه فقاهت
7.6هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
6 ویدیو
41 فایل
کانال مباحثه فقاهت وابسته به مدرسه عالی فقهی امام محمد باقر عليه السلام با هدف کمک به تعمیق فقه و اصول و ايجاد فضاي علمی و تخصصی در حوزه ایجاد شده است کانال مباحثه فقاهت در تلگرام https://t.me/+h9HkTrDUB4ViMWY0 🌐ارتباط با مدیر کانال 🆔️ @mobahathah
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 💠 مقدمه اول از مقدمات حکمت؛ در مقام بیان بودن متکلم یا عدم قرینه متصله بر اهمال؟ 👤 صاحب کفایه مقدمه اول از مقدمات حکمت را این گونه بیان کرده است: «کون المتکلم فی تمام المراد لا الاهمال اول الاجمال». به نظر ما فرمایش صاحب کفایه ناتمام است. این چنین نیست که دو مرحله وجود داشته باشد و مولی در اینکه در مقام بیان است (مرحله اول)، کاشف از اطلاق به معنای در مقام بیان بودن واقعی مولی (مرحله دوم) باشد. بلکه خود ظهور خطاب در اینکه مولی در مقام بیان تمام مراد است، اطلاق است. اگر قرینه متصل بر مقام وجود نداشته باشد ولو اهمال باشد اطلاق منعقد می شود؛ چرا که اطلاق، از شؤون و خطاب است. پس مقدمه اول از مقدمات حکمت «عدم القرینة المتصلة علی الاهمال» خواهد بود، نه «کون المولی بصدد بیان تمام مراده واقعا» تا اطلاق امری شود ... 📚 درس خارج اصول، ۲۷ دی ۱۴۰۱ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی فقاهت دنبال کنید http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2805 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa
🔰 💠 تفسیر ابداعی از مرحوم نائینی از ایجاب احتیاط 👤 مرحوم نائینی میفرماید ایجاب احتیاط که ناشی میشود از اهمیت غرض در حقیقت همان حکم واقعی است. حالا اگر مطابق با واقع بود که همان واقع است ولی با یک بیان دیگری و اگر مطابق نبود یک حکم صوری است. استاد گنجی فرمودند این خلاف ارتکاز است. در ایجاب احتیاط ملاک وجود ندارد و همچنین ایجاب احتیاط یک حکم و یک موضوع جدید است نه این که همان واقع باشد. 📚درس خارج اصول، جلسه ۱۳۰، ۱ خرداد ماه ۱۴۰۲ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir
🔸 💠 اهمیّت توجه به سیر تاریخی مباحث 👤 🔻 به‌طورکلی باید دانست، فهمیدن اینکه یک چگونه شکل گرفته و ازچه‌رو مطرح شده، در فهمیدن خود آن قول اثرگذار است. این نکته‌ای است که معمولاً در کتاب‌های اصولی بدان پرداخته نمی‌شود. به تناسب بحث جمع بین حکم و ، این نکته را پیگیری می‌کردم که خاستگاه این بحث چیست و چگونه به دانش وارد شده است. توجه به این بحث ... 📚 درس خارج اصول، ۱۹ شهریور ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3888 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" @mobahathah_ir