eitaa logo
ره توشه مبلغین
3.7هزار دنبال‌کننده
450 عکس
22 ویدیو
351 فایل
📋📄کانال مخصوص محتوای تخصصی تبلیغ 🎤✔ 🎤سخنرانی های کوتاه⌛⏰ 📕 محتوای مناسبتی... سبکی متفاوت در ارائه ی محتوای تبلیغی... مدیر کانال جهت نظرات و پیشنهادات و تبادل و ... @abdolmahdi70 👆👈👈لطفا قبل از ترک کانال علت ترک را به مدیر بگویید🌟⭐
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
شیوه های بیان احکام کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
شیوه سه بعدی مربی یا مساله گو در این شیوه در هر موضوعی سه سوال مرتبط از زوایای مختلف یک مساله می پرسد. ♦️مثال ۱)الف)رو به قبله بودن در چه صورت واجب است؟ ب)در چه صورت حرام است؟ ج)در چه صورت مستحب است؟ 🔹پاسخ) الف)در حال نماز و قربانی کردن واجب است ب)در حال دستشویی و قضای حاجت حرام است ج)در حال وضو و هر کار خیر دیگر مستحب است ♦️مثال ۲) الف)قرض گرفتن در چه صورت مکروه است؟ ب)در چه صورت حرام است؟ ج)در چه صورت واجب است؟ 🔹پاسخ) الف) به طور طبیعی اصل قرض گرفتن مکروه است ب)قرض ربوی حرام است ج)در صورت اضطرار واجب است کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
فیش احکام کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
احکام خوردنی و نوشیدنی(۹) 🍇حکم آب انگور جوشیده 🍇 💠انگور یا آب انگور یا خود به خود به جوش می آید یا به وسیله ی آتش و پختن ♦️اگر خود به خود جوش بیاید♦️ خامنه ای،صافی و سیستانی:پاک است ولی خوردن آن حرام است شبیری و وحید:بنا بر احتیاط واجب نجس و خوردن آن حرام است مکارم و نوری:نجس و خوردن آن حرام است. 💠نکته:اگر این قسم ثابت شود که مست کننده است به فرموده ی همه ی مراجع نجس می باشد 💠نکته:این قسم فقط با سرکه شدن پاک و حلال می شود ♦️آب انگوری که به وسیله ی آتش جوشانده می شود♦️ همه ی مراجع:نجس نیست ولی خوردن آن حرام است و اگر آنقدر جوشانده شود که دو سوم آن بخار شود خوردنش هم حلال می شود کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
قابل توجه اعضای محترم کانال خانواده فقیر واقعا محتاج سراغ دارم.چند تاشون طلبه هستن اگر دوست دارید زکات فطره تون رو بپردازید به دستشان میرسونم (پیام از مدیر کانال) توی پی وی پیام بدید شماره کارت بدم
خطبه های عید سعید فطر کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
✨خطبه ی اول عید سعید فطر✨ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا ابی القاسم المصطفی محمد و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین اوصیکم عباد الله و نفسی بتقوی الله این عید سعید فطر را بر تمامی روزه داران که امروز روز عید آنها است تبریک عرض می کنم در اول خطبه ها امام جماعت سفارش به تقوی می کند اول خودم و همه ی شما عزیزان را به تقوای الهی سفارش میکنم تقوا هدف روزه داری بود یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ (آیه  ۱۸۳ سوره بقره) ترجمه : ای افرادی که ایمان آورده اید! روزه بر شما  نوشته شده ، همان گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند نوشته شد تا پرهیزکار شوید امام باقر (ع) نیز فرموده‏اند: ما شیعتنا الا من اتقی اللَّه و اطاعه... شیعه ی ما نیست مگر کسی که تقوا داشته باشد و خدا را اطاعت کند... حدیثی دیگر از امام صادق (ع)شیعه واقعی کسی معرفی شده است که در یک شهر صدهزار نفری یا بیشتر از او با تقواتر یافت نشود. چه تقوایی داشته باشیم؟؟ تقوای کرونایی همان طور که چون احتمال داشت در اجتماع حاضر نمی شدیم به خاطر اینکه در گناه هم نیفتیم از جاهایی که احتمال گناه دارد دوری کنیم. اگر کسی عطسه و سرفه می کرد از او فرار می کردیم اگر کسی غیبت کرد هم از کنارش فرار کنیم از فضاهای آلوده به گناه فرار کنیم اگر با هم دست نمیدادیم از ترس کرونا از ترس آتش جهنم به نامحرم هم دست ندهیم اینها می شود تقوا این هدف روزه بود که بعد ماه رمضان هم ادامه دارد. اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم اما اعطیناو الکوثر فصل لربک و انحر آن شانئک هو الابتر کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
✨خطبه ی دوم عید سعید فطر ✨ بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمین، اللهم صل وسلم علی نیک و صفیک و خاتم انبیائک محمد، وعلی وصیه علی بن ابی طالب و علی بضعته فاطمه الزهرا و علی سبطیه الحسن و الحسین اهل و صل علی ائمه المسلمين علی بن حسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد والحس بن علی و الخلف القائم المهدی نکته ای که در سخنان مقام معظم رهبری مورد اهمیت است این است که ایشان همواره یاد سردار شهید قاسم سلیمانی هستند ما هم قاسم سلیمانی بشویم ۱۱ ویژگی برجسته از شخصیت «حاج قاسم سلیمانی» اول اینکه سردار سلیمانی، انسانی از دنیا بریده و آخرت گرا بود. حضور پیوسته و مداوم او در میدان جهاد و شهادت حاکی از این است که وی از دنیا دل کنده بود و تعلقی به دنیا و آنچه در آن وجود دارد، نداشت و خود را برای حضور در محضر پروردگار از طریق شهادت آماده کرده بود. دوم اینکه فردی خدامحور و مخلص بود. اخلاص و صداقت از جمله اکسیرهای این عالم است که هرکس هر مقداری بدست آورد به همان اندازه در این عالم بزرگ می‌شود.  سوم اینکه حاج قاسم سلیمانی روحیه فداکاری، ایثار و گذشت داشت و مجاهدی فداکار بود که قلبش مالامال از عشق و محبت به مؤمنان و مستضعفان بود. او همه زندگی خود را وقف عیال الله یعنی مردم کرده بود. چهارم اینکه شجاعت و بی باکی سردار سلیمانی در برابر قدرت‌های عالم و هوس بازان عالم یکی دیگر از علت‌های علاقه مردم به وی است. حاج قاسم وقتی وارد میدان نبرد با استکبار و دشمن می‌شد، ذره‌ای ترس به خود راه نمی‌داد. پنجم اینکه شخصیتی بود که در جایگاه بالای مدیریتی در مسائل نظامی کشور قرار گرفته بود، بدون اینکه کوچک‌ترین فکری برای بهره‌برداری خود و خانواده‌اش داشته باشد. کمتر مدیر ارشدی پیدا می‌شود که در عرصه مدیریتی با همه مردم همانگونه رفتار کند که با نزدیکان و خویشاوندان خود رفتار می‌کند. حاج قاسم چنین انسانی بود. او هرگز از موقعیت اجتماعی خود برای منفعت شخصی استفاده نکرد و زندگی ساده را بر اشرافی‌گری و رانت‌خواری ترجیح داد. ششم اینکه ولایت‌پذیر و یک سرباز واقعی برای ولایت بود. او تمام اراده‌اش را با اراده ولی زمان خود هماهنگ کرده بود. وقتی در برابر رهبری قرار می‌گرفت با تمام وجود احساس می‌کردیم که یک سرباز واقعی ولایت را مشاهده می‌کنیم.  هفتم اینکه مجاهدی شجاع بود که در برابر مردم و به‌خصوص خانواده شهدا متواضع و فروتن بود. این فروتنی و تواضع نیز از جمله اکسیرهای زندگی مؤمنانه است که هرکس داشته باشد، خداوند او را در زندگی بالا می‌برد. هشتم اینکه انسانی گروه‌گرا نبود. همه مردم را دوست می‌داشت و هرچند در زندگی خط قرمزهایی داشت اما سعی می‌کرد به همه احترام کند و لبخند خود را به هرکس که در مقابلش قرار می ‌رفت هدیه کند. نهم اینکه شخصیتی دین‌ورز، معنوی و اخلاق محور داشت. معنویت دینی و ارتباط معنوی با خداوند و اهمیت دادن به فرامین الهی یکی از رموز مهم موفقیت در زندگی است. دهم اینکه حاج قاسم به اکسیر محبوبیت دست یافته بود و آن کسب روح تقوا و خداترسی در زندگی بود. وی به معنای واقعی کلمه خداترس بود. یازدهم اینکه خادم اهل بیت(ع) بود و مقامی است که در این عالم نصیب هرکسی نمی‌شود. این خصوصیات یازده‌گانه‌ همگی زمینه‌ساز علت اصلی محبوبیت حاج قاسم بود و هیچکدام خودِ علت اصلی نیست. علت اصلی چیز دیگری است. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سلام دوستان همراه ان شاء الله کانال به همت شما موضوعات زیر را ارسال می کند 💠شنبه ها⬅️احکام+روش بیان احکام 💠یکشنبه ها⬅️روش تبلیغ(سخنرانی،کلاسداری،بیان حدیث) 💠دوشنبه ها⬅️نکات قرآنی 💠سه شنبه ها⬅️منبرک تمثیلی+داستانی 💠 چهارشنبه ها⬅️منبر ترحیم 💠پنجشنبه ها⬅️منبرک موضوعی(نماز،حدیث،اخلاق و...) 💠 جمعه ها⬅️منبرک مهدوی ✅☺️ در مناسبات مذهبی و ملی هم محتوای مناسب ارسال می شود‌ کانال ره توشه مبلغین 👇👇👇👇👇👇 @mobaleqin20
☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
سه شنبه ها منبرک تمثیلی
💠مثل سنگريزه! وقتي يك سنگريزه به درون حوض و يا استخر مي‌افكني چه اتفاقي مي‌افتد؟ اول حلقه اي كوچك پديد مي‌آيد و بعد پيش مي‌رود، بزرگ و بزرگ تر مي‌شود تا اين كه تمام سطح آب را فرا مي‌گيرد. گناه نيز از همين دست است. وقتي انجام مي‌شود به مرور پيش مي‌رود؛ تو گويي تمام عالم و آدم خبردار مي‌شوند. در ادارات و بانك‌ها ديده اي ميان برگه ها، برگه‌هاي كاربن گذاشته اند و شما كافي است روي يك برگه بنويسي آن گاه چه بخواهي و چه نخواهي همان نوشته نيز بر برگه‌هاي ديگر هم منعكس مي‌شوند و تمامي برگه‌ها از آن محتوا خبردار مي‌شوند. از همين روست كه علي (ع) فرمودند: اگر از زير درختي گذشتي و شاخه آن بر صورت تو خط و خدشه اي انداخت، بپذير كه روزي خطايي كرده اي و اين خط در آن خطا ريشه دارد. و اين يعني هر چه مي‌كنيد، گويي به تمام عالم رونوشت مي‌خورد و مخابره مي‌شود، و گرنه آن شاخه درخت از كجا مي‌فهمد؟ سعدي مي‌گفت: شبانه در سحرگاه برمي خيزم و با خداي خود راز و نيازي مي‌كنم، اما فردا وقتي به بازار آمده يا به مسجد مي‌روم مردم به گونه اي ديگر با من روبه رو مي‌شوند و رفتار مي‌كنند، تو گويي از احوال شبانه من باخبرند. «هر سحر از عشق دمي مي‌زنم بار دگر مي‌شنوم بر ملا» بنابراين عالَم، عالَم بازتاب و انعكاس است. پس اين سخن كه كاري كردم و كسي نديد و نفهميد بيشتر به يك شوخي شبيه است. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
💠 مثل قطره قطره گلاب! گلاب قطره قطره به دست مي‌آيد، آن هم با چه زحمتي! گلچين‌ها اول صبح كه مي‌شود به باغ مي‌روند و با چيدن گل‌ها چه خارها كه تحمل مي‌كنند، و بعد هم آن‌ها را به ديگ پر از آب ريخته و مي‌جوشانند. آب‌ها بخار شده، و بخار‌ها قطره قطره مي‌شوند، و قطره‌ها در ظرف‌هاي بزرگ جمع مي‌شوند، و تازه يك ديگ گلاب به دست مي‌آيد. اما همين ديگ گلاب كه محصول ساعت‌ها تلاش و كوشش است. با يك چشم بر هم زدن مي‌توان لگد كرد و همه را زير دست و پا ريخت. حالا اگر شما جاي گلابگير باشي چه حالي پيدا مي‌كني؟ عزيز من! جان من! آبرو مثل گلاب است و به قول قديمي‌ها مثقال مثقال جمع مي‌شود يعني يك شبه به دست نمي آيد، بلكه آن قدر بايد در زندگي خود گل بكاري تا چند قطره آبرو به دست آوري. اما ببين بعضي‌ها چه دلي دارند، همين آبرو را يك شبه، يك باره، و با يك حرف همه را مي‌ريزند. قبول كن كه سخت است. به همين خاطر است كه خدا روي آبروي مردم سخت حساس است. تا جايي كه اميرالمؤمنين علي (ع) فرمود: «مَن تَتَبّعَ عَورات الناسِ كَشَفَ اللهُ عَورَتهَ» يعني هر كس در زندگي مردم سَرَك بكشد و عيب و ايراد آن‌ها را دنبال كند، خداوند عيب و ايراد او را فاش و بر ملا مي‌سازد. و در حقيقت با اين كار خداوند مي‌خواهد به آدمي بفهماند كه آبروي مردم ريختن خيلي تلخ است و تا نچشي نمي فهمي، پس بچش! 📚 مثل شاخه های گیلاس - محمد رضا رنجبر کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
💠 مثل امضاي دوم! بعضي چك‌ها دو امضا دارند و تا امضاي دوم نباشد، نقد نمي شوند؛ حتي اگر به جاي امضاي دوم تمام اهل بازار هم امضا كنند، هيچ فايده اي ندارد. بانك فقط صاحب امضا را مي‌شناسد. حال، اتفاقاتي كه براي من و تو در زندگي قرار است بيفتد مثل چك دو امضا مي‌ماند؛ يك امضاي آن خواست ماست و يك امضاي ديگرش خواست خداست؛ تا او نخواهد هيچ امكان ندارد، هر چند همه بخواهند. «در نيفتد هيچ برگي از درخت بي قضا و حكم آن سلطان بخت» پس اگر كسي تو را تهديد كرد و گفت: آبرويت را مي‌ريزم. سكه يك پولت مي‌كنم. كاري مي‌كنم كه سنگ روي يخ شوي. بلايي سرت مي‌آورم كه مرغ‌هاي آسمان به حالت گريه كنند... هيچ نترس! چون اين چك دو امضا دارد، و امضاي دوم مال خداست؛ يعني او هم بايد بخواهد تا آبروي تو ريخته شود، و او يا نمي خواهد يا اگر هم بخواهد هرچه باشد به سود توست. «هر چه آن خسرو كند شيرين بود» درست مثل آن مادر روستايي كه كنار چشمه ظرف‌هاي مسي را اول گل مالي مي‌كند و همين كار ظرف‌ها را شفاف مي‌كند. خدا هم گاهي ما را گل مالي مي‌كند؛ اما اين به خاطر آن است كه يك شفافيت و نورانيتي بدهد. پس، در هر حال سود با توست، فقط به يك شرط؛ آن هم اين كه تو از راه صحيح و صواب فاصله نگيري بلكه دقيقاً به وظيفه خود عمل كني. و به همين خاطر بود كه وجود نازنين سيدالشهدا (ع) در روز عاشورا پيوسته مي‌فرمود: «ما شاء الله» يعني هر چه خدا خواست، همان مي‌شود. يعني يزيد و هواداران او تنها حق يك امضا را دارند، و آن‌ها امضا كردند تا من خوار و خفيف شوم، اما كافي نيست؛ يعني تا امضاي دوم كه همان خواست خداست نباشد هيچ امكان ندارد. و راستي اگر همين حقيقت در زندگي ما وارد شود، چه آرامشي به دست مي‌آيد. يعني انسان باور كند كه هيچ اتفاقي در زندگي ما نمي افتد و هيچ كس نمي تواند به ما آسيبي برساند مگر آن كه خدا بخواهد. و اگر خدا بخواهد سراسر سود و سعادت است. «تا نخواهد او، نخواهد هيچ كس» 📚 مثل شاخه های گیلاس - محمد رضا رنجبر کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
منبرک نماز کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
🇮🇷 ﷽؛ 🍀 چرا خدا به بعضی نماز خوان ثروت نمی دهد؟ 🍀 💠 امام باقر عليه السلام: در دوران پيامبر خدا صلى الله عليه و آله، مؤمنى فقير و به شدّت نيازمند از اهل صُفّه بود كه در همه وقت ‏هاى نماز، همراه پيامبر خدا بود و هيچ يك از نمازها را از دست نمى ‏داد. 💠 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نيز براى او دل مى ‏سوزاند و به نيازمندى و به بى كسى ‏اش مى ‏نگريست و مى ‏فرمود: «اى سعد! اگر چيزى به دستم برسد، تو را بى ‏نياز مى ‏كنم». 💠 مدّتى به درازا كشيد و چيزى به دست ايشان نرسيد و اندوه پيامبر خدا براى سعد فزونى گرفت و خداوند سبحان، اندوه دل پيامبر صلى الله عليه و آله را براى سعد مى ‏دانست. ✨ پس جبرئيل را با دو درهم بر پيامبر صلى الله عليه و آله فرو فرستاد و جبرئيل به پيامبر صلى الله عليه و آله گفت: اى محمّد! خدا اندوه تو را براى سعد مى ‏داند . آيا دوست دارى كه او را بى ‏نياز كنى؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: آرى. ✨ جبرئيل به او گفت: اين دو درهم را بگير و به او بده و به او امر كن كه با آن دو، تجارت كند. پيامبر صلى الله عليه و آله آن درهم‏ ها را گرفت و براى نماز ظهر بيرون آمد. سعد بر در حجره‏ هاى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به انتظار ايشان ايستاده بود. ✨ هنگامى كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله او را ديد، فرمود: «اى سعد! آيا تجارت بلدى؟». سعد گفت: به خدا سوگند، تا كنون چيزى نداشته ‏ام كه بتوانم با آن تجارت كنم. پيامبر صلى الله عليه و آله آن دو درهم را به او داد و به او فرمود: «با اين دو درهم، تجارت و براى كسب روزى خدا، داد و ستد كن». سعد، آن دو را گرفت و با پيامبر رفت و نماز ظهر و عصر را با ايشان خواند. 🌹 پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود: «برخيز و در پى روزى شو، كه من بر حال تو اندوهگينم، اى سعد!». سعد به تجارت پرداخت و چيزى را به يك درهم نمى ‏خريد، جز آن كه به دو درهم مى ‏فروخت و به دو درهم نمى ‏خريد، جز آن كه به چهار درهم مى ‏فروخت. دنيا به سعد روى آورد و كالا و دارايى ‏اش فراوان شد و تجارتش بالا گرفت و بر درگاه مسجد جايى گرفت و در آن جا نشست و تجارتش را در آن جا گرد آورد. 🌹 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هنگامى كه بلال اقامه نماز را مى‏ گفت، براى نماز بيرون مى‏ امد، در حالى كه سعد به دنيا مشغول بود و نه وضو گرفته بود و نه مانند گذشته پيش از سرگرم شدن به دنيا آماده نماز شده بود. 🌹 پيامبر صلى الله عليه و آله به او مى ‏فرمود: «اى سعد! دنيا تو را از نماز، به خود مشغول داشته است!». و او مى‏ گفت: چه كنم!؟ دارايى ‏ام را تباه كنم؟! اين مردى است كه چيزى را به او فروخته ‏ام و مى ‏خواهم بهايش را از او بستانم و اين مردى است كه چيزى از او خريده ‏ام و مى ‏خواهم بهايش را به او بدهم. 🌹 اين وضعيت سعد، اندوهى سخت ‏تر از اندوه قبلى و به خاطر فقر او، بر دل پيامبر صلى الله عليه و آله به وجود آورد. جبرئيل بر پيامبر صلى الله عليه و آله فرود آمد و گفت: اى پيامبر! خدا اندوه تو را به خاطر سعد مى ‏داند . كدام حالت را دوست‏تر مى ‏دارى؟ حالت اوّل يا دوم را؟ 🌹 پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود: «حالت اوّل را. در حالت دوم، دنيايش آخرتش را مى ‏برد». جبرئيل به ايشان گفت: محبّت دنيا و اموال، فتنه و دل‏ مشغولى از آخرت است. به سعد بگو دو درهمى كه به او داده ‏اى، به تو باز گرداند؛ حالتش به همان وضعيت اوّل باز مى‏ گردد. 🌻 پيامبر صلى الله عليه و آله بيرون آمد و بر سعد گذشت و به او فرمود: «اى سعد! آيا نمى ‏خواهى كه دو درهمى را كه به تو داده بودم، به من باز گردانى؟». سعد گفت: چرا و به جايش دو صد درهم مى ‏دهم! 🌻 پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود: «اى سعد! من از تو جز همان دو درهم را نمى ‏خواهم» و سعد، دو درهم به پيامبر صلى الله عليه و آله داد. دنيا به سعد پشت كرد و هر چه را گرد آورده بود، برد و سعد به حالت اوّلش باز گشت. 📚 بحار الأنوار: ج 22 ص 122 @mobaleqin20 @namazmt
🇮🇷 ﷽؛ 🕋 زمین زدن شیطان یا زمین خوردن از شیطان؟ 🕋 ✨ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لا يَزالُ الشَّيطانُ ذَعِرًا مِنَ المُؤمِنِ ما حافَظَ عَلَى الصَّلواتِ الخَمسِ، فَإِذا ضَيَّعَهُنَّ تَجَرَّأَ عَلَيهِ فَأَدخَلَهُ فِي العَظائِمِ. 💍 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: همواره شيطان از انسانِ با ايمان، هراسان است تا هنگامى كه بر نمازهاى پنجگانه مواظبت ورزد. پس هر گاه آنها را تباه كند، بر او جرئت مى ‏يابد و او را در گناهان بزرگ وارد مى‏ كند. 📚 بحار الأنوار: ج 83 ص 14 @mobaleqin20 @namazmt
🇮🇷 ﷽؛ 💠 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: امّت من [درباره نماز] چهار دسته اند: 🌺 دسته ‏اى نماز مى‏ گزارند؛ ولى در نمازشان غافل اند. براى اينان، «ويل» است و ويل، نام دركه ‏اى از دركات دوزخ است. خداوند متعال فرموده است: «پس ويل براى نمازگزاران است؛ آنان كه از نمازشان غافل اند». 🌺 دسته ‏اى گاه نماز مى ‏خوانند و گاه نمى ‏خوانند. براى اينان، «غَى» است و غَى، نام دركه ‏اى از دركات دوزخ است. خداوند متعال فرموده است: «آن گاه، پس از آنان، جانشينانى به جاى ماندند كه نماز را تباه ساختند و از هوس‏ها پيروى كردند. پس به زودى [سزاى‏] گم‏راهى [خود] را خواهند ديد». 🌺 دسته ‏اى هيچ گاه نماز نمى ‏خوانند. براى اينان، «سَقَر» است و سَقَر، نام دركه ‏اى از دركات دوزخ است. خداوند متعال فرموده است: «چه چيزى شما را به سقر در آورد؟ گفتند: از نمازگزاران نبوديم». 🌺 و دسته ‏اى هميشه نماز مى ‏خوانند و در نمازشان نيز فروتن اند. خداوند- تبارك و تعالى- فرموده است: «بى گمان، مؤمنان، رستگار شدند؛ آنان كه در نمازشان فروتن اند». 📚 المواعظ العددية ؛ ص 211. @mobaleqin20 @namazmt
✍«آیت‌الله‌عندلیب‌همدانی»: مخاطبین از انتظار دارند بر دانسته های آنها بیفزاید.✅ نه اینکه "تکرار مکرّراتی" کند که بارها شنیده اند!❌❌ 🔹نمی‌توان با معلوماتِ دینی، بر این "مَسند بزرگ" تکیه زد‼️ 🔸نمی‌توان با مطالعه چندکتاب‌ِمعمولی و شنیدن چند نوار سخنرانی،خود را خطیب دانست!!! ♦️نمی توان وقت گران‌بهای مردم را با بیان و تلف کرد.... @etelaresanihamedan
بیا که رنج فراقت برید امان مرا به یُمن آمدنت تازه کن جهان مرا قلم به شوق تو خود را به دست من داده بیا و پس نزن این دست ناتوان مرا ✅کانال مسجد مقدس جمکران:👇 @jamkaran_ir
منبرک مهدوی