6⃣ برخورد سطحی و احساسی با مسائل #آسیب_شناسی_جریان_انقلاب ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 آقای روحانی چرا به صراحت نمیگی منظورم از #اختیارات_ویژه چیه؟! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 #مردم_داری 🔻 سلسله مطالب #اخلاق_سیاست – 6 خشنودی عوام در برابر ناراحتی خواص! 🔹مردم داری ششمین رکن #اخلاق_سیاست است. جایگاه مردم در نظام اسلامی، شرط تحقق حکومت است و در نظام های غیراسلامی مشروعیت حکومت. هیچ نظام سیاسی بدون معیت و همراهی مردم به نتیجه نمی رسد. 🔸برخی فقط برای ظاهرکاری دم از مردم می زنند و فقط برای فریبکاری و رسیدن به منافع و مطامع دنیوی مدام "مردم مردم" می کنند وگرنه عمیقاً به مردم باور ندارند. برخی برای مردم نقش حداقلی قائل اند و تا اندازه ای حضور مردمی را می پذیرند. بر همین اساسی حکومت های دیکتاتوری، سلطنتی، جمهوری، دموکراسی و ... بوجود آمده؛ 🔹اما در مکتب مولای متقیان مردم نقش اساسی دارند. حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام، حضور آنان را دلیل پذیرفتن حکومت می داند: «فقط به اصرار مردم حكومت را پذيرفتم تا در احقاق حق آنان تلاش كنم » خطبه 92 نهج البلاغه. (البته این بدین معنا نیست که حضرت مشروعیت را حضور مردم می داند بلکه ایشان شرط تحقق مشروعیت می داند.) 🔻اگر می خواهید اخلاق مسئولین و سیاستمداران را بسنجید باید این ویژگی ها را در آنان ببینید: 1️⃣ اول) فروتنی در برابر مردم؛ همانگونه که امام علی (علیه السلام) می فرماید: «پر و بالت را برابر رعیّت بگستران، با مردم گشاده روی و فروتن باش و در نگاه و اشاره‌ی چشم، در سلام کردن و اشاره کردن با همگان یکسان باش، تا زورمندان در ستم تو طمع نکنند و ناتوانان از عدالت تو مأیوس نگردند». (نهج‌البلاغه، نامه 46) 2️⃣ دوم) پرهیز از امتیازخواهی و برتری جویی؛ حضرت علی (علیه السلام) می فرماید: «مبادا هرگز در آنچه که با مردم مساوی هستی امتیازی خواهی و از اموری که بر همه روشن است، غفلت کنی». (نهج البلاغه، نامه 53) 3️⃣ سوم) لزوم انتقادپذیری؛ حضرت در فرمان خویش به مالک اشتر، استیضاح را حق مردم و پاسخگویی را وظیفه‌ی حکمران و زمامدار قلمداد کرده و می‌فرماید: «و هرگاه رعیّت بر تو بدگمان گردد، عذر خویش را آشکار با آنان در میان بگذار، و با این کار از بدگمانی نجاتشان ده، که این کار، ریاضتی برای خودسازی تو، و مهربانی کردن نسبت به رعیّت است، و این پوزش خواهی تو آنان را به حق وا می‌دارد». (نهج البلاغه، نامه 53) 4️⃣ چهارم) ارتباط مستقیم با مردم و پرهیز از فاصله گرفتن؛ مولای متقیان در این باره می فرماید: «هیچ گاه خود را فراوان از مردم پنهان مدار که پنهان بودن رهبران، نمونه‌ای از تنگ خویی و کم اطّلاعی در امور جامعه می‌باشد. نهان شدن از رعیّت، زمامداران را از دانستن آنچه بر آنان پوشیده است باز می‌دارد. جز زبانت چیز دیگری پیام رسانت با مردم و جز چهره ات، دربانی وجود نداشته باشد و هیچ نیازمندی را از دیدار خود محروم مگردان». (نهج البلاغه، نامه 67) 5️⃣ پنجم) شریک بودن در سختی‌های مردم و نزدیک کردن خود به طبقه‌ی مستضعف؛ «آیا به همین رضایت دهم که مرا امیرمؤمنان خوانند و در تلخی‌های روزگار با مردم شریک نباشم و در سختی‌های زندگی الگوی آنان نگردم! آفریده نشده ام که غذاهای لذیذ و پاکیزه مرا سرگرم سازد، چونان حیوان پرواری که تمام همّت او علف و یا چون حیوان رها شده که شغلش چریدن و پر کردن شکم بوده و از آینده خود بی خبر است». (نهج البلاغه، نامه 45) 6️⃣ ششم) محبت و احترام به مردم؛ «قلب خویش را نسبت به ملت خود مملو از رحمت و محبت و لطف کن و همچون حیوان درنده‌ای نسبت به آنان مباش که خوردن آنان را غنیمت شماری». (نهج البلاغه، نامه 53) 7️⃣ هفتم) جلب رضایت مردم بجای راضی کردن خواص! امام به مالک اشتر چنین می‌فرماید: «همانا خشم عمومی مردم، خشنودی خواص (نزدیکان) را از بین می‌برد؛ امّا خشم خواص را خشنودی همگان بی اثر می‌کند. خواصّ جامعه، همواره بار سنگینی را بر حکومت تحمیل می‌کنند؛ زیرا در روزگار سختی یاریشان کمتر و در اجرای عدالت از همه ناراضی تر و در خواسته هایشان مصرّتر و در عطا و بخشش‌ها کم سپاس تر و به هنگام منع خواسته‌ها دیر عذر پذیرتر و در برابر مشکلات کم استقامت تر می‌باشند. در صورتی که ستون‌های استوار دین و اجتماعات پر شور مسلمانان و نیروهای ذخیره دفاعی، عموم مردم می‌باشند». (نهج البلاغه نامه 53) 8️⃣ هشتم) عفو و گذشت نسبت به مردم؛ حضرت در نامه به مالک می فرماید: «دسته‌ای برادر دینی تو، و دسته‌ی دیگر همانند تو در آفرینش می‌باشند. اگر گناهی از آنان سر می‌زند یا علّت‌هایی بر آنان عارض می‌شود، یا خواسته و ناخواسته، اشتباهی مرتکب می‌گردند، آنان را ببخشای و بر آنان آسان گیر، آن گونه که دوست داری خدا تو را ببخشاید و بر تو آسان گیرد». (نهج البلاغه، نامه 53) 🔹 اگر این ویژگی ها را در منش و روش سیاستمداری دیدید بدانید که سیاست وی اخلاقی است و لاغیر. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 آقای #روحانی؛ گَرد سُمِ خَران شما هم بگذرد! 🔻 نتیجه #اختیارات_ویژه سقوط است از #مصدق تا روحانی! 🔹 بعد از سقوط رضاخان و باز شدن فضای سیاسی کشور در مقطع 1320 تا 1332 نهضت ملی شدن صنعت نفت با حضور سه ضلعِ ملی گرایان، نیروهای مذهبی و جریانات چپ شکل گرفت و سرانجام با مدیریت دکتر مصدق و آیت الله کاشانی و همچنین ترور اصلی ترین مخالف ملی شدن نفت به دستان فدائیان اسلام و یاران شهید نواب صفوی و بعد از تشکل دولت جناب مصدق با حمایت ویژه آیت الله کاشانی به عنوان رئیس مجلس ملی از وی، اما مصدق با لجبازی از شاه و مجلس، درخواست افزایش اختیارات ویژه داشت. 🔸برای بدست آوردن #اختیارات_ویژه در تیرماه سال 31 استعفا کرد و محمدرضاشاه سریعاً قوام السلطنه را برای نخست وزیر منصوب کرد اما با فراخوان آیت الله کاشانی مردم به خیابان ها ریختند و شاه مجبور شد عقب نشینی کند و در نتیجه اختیارات نخست وزیر یعنی مصدق من جمله اختیار انحلال مجلس و تصدی وزارت جنگ و دخالت در ارتش و بستن قراردادهای بین المللی و مذاکره با آمریکا و انگلیس برای فروش نفت بسیار افزایش یافت. 🔹مصدق با انحلال مجلس بصورت خلاف عقل و خلاف قانون، زمینه جدایی و اختلاف بین نیروهای نهضت ملی را فراهم آورد و در نهایت هم با کودتای آمریکایی واژگون شد هرچند آیت الله کاشانی از وی خواست تا درصورت تمایل فراخوان مردمی دهد و مردم جلوی کودتا را بگیرند اما مغرورانه گفت که مردم خودشان از من پشتیبانی می کنند! 🔸بعد از انقلاب اسلامی و بعد از انتخاب بنی صدر به رئیس جمهوری وی از امام درخواست اختیارات ویژه ای را مطرح کرد. فرماندهی کل قوا به بنی صدر واگذار شد اما با شروع جنگ نظامی بی عرضگی وی عیان گشت. شهرها یکی یکی سقوط کردند، بستان، هویزه، خرمشهر و ... . آبادان محاصره و خسارات سنگین شد. با عزل بنی صدر از ریاست جمهوری توسط امام خمینی(ره) استراتژی جنگ تغییر کرد و پیروزی ها یکی به یکی بدست آمد. 🔹حالا با وجود جنگ اقتصادی طی یک دهه اخیر و اختیارات ویژه جناب روحانی در عرصه سیاست خارجی، سیاست داخلی، فرهنگ و اقتصاد، صندوق ملی توسعه، وی در فراری رو به جلو برای فریب افکار عمومی بعد از 6 سال صدارت بر قوه مجریه و کلیدداری 94 درصد بودجه کشور و بعد از اختیارات گسترده در اقتصاد، فرهنگ و سیاست و بعد از تعطیلی و پلمپ صنعت هسته ای در برابر هیچ و بعد از 5 برابر شدن قیمت دلار و افزایش 200 درصدی قیمت اقلام و اجناس ضروری ملت و تورم بالای 50 درصدی، حالا مدعی شده که اختیاراتش برای عبور از بحران کافی نیست و باید اختیارات ویژه ای به او داد!! 🔸اگرچه مردم -به جز عده قلیلی متعصب- دیگر حساب کار دستشان آمده و میدانند روحانی از اول هم اینکاره نبوده و انتخاب وی چندده سال کشور را عقب انداخته و به اذعان برخی هم حزبی های وی اگر یک تکه چوبی این همه اختیارات می داشت هم وضع مملکت این نبود، باز خوب است به ایشان یادآوری کنیم که وی سرنوشت مصدق و بنی صدر را به یاد آورد. 🔹روحانی که نه، مردم باید بدانند که روحانی بیشترین اختیارات را در طول این 40 سال داشته و عملاً هم مجلس هم دستگاه قضا و هم سایر نهادها با وی در این جنگ همراهی و همکاری داشته اند و امروز اگر راهی غیر از این باشد آن هم گرفتن این اختیارات است وگرنه اختیار دیگری نمانده! 🔸آقای روحانی باید بداند نتیجه اختیارات ویژه، غالباً سقوط است و بزودی فرصت دوساله پیش رو هم تمام می کند و پرونده ریاست وی همانند هاشمی، خاتمی، احمدی نژاد و ... بسته خواهد شد و دولت بعدی و مردم در مورد او قضاوت خواهند کرد. 🔻چند بیت زیر را به جناب روحانی تقدیم می کنیم باشد که مؤثر واقع شود: هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد هم رونق زمان شما نیز بگذرد وین بوم محنت از پی آن تا کند خراب بر دولت آشیان شما نیز بگذرد باد خزان نکبت ایام ناگهان بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد آب اجل که هست گلوگیر خاص و عام بر حلق و بر دهان شما نیز بگذرد ای تیغتان چو نیزه برای ستم دراز این تیزی سنان شما نیز بگذرد چون داد عادلان بجهان در بقا نکرد بیداد ظالمان شما نیز بگذرد در مملکت چو غرش شیران گذشت و رفت این عوعو سگان شما نیز بگذرد آن کس که اسب داشت غبارش فرو نشست گرد سم خران شما نیز بگذرد بادی که در زمانه بسی شمعها بکشت هم بر چراغدان شما نیز بگذرد ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 یک کلام ختم کلام 🔻زمینه را برای روی کار آمدن دولت جوان و حزب‌اللهی فراهم کنید. حجت تمام شد ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

7⃣ بی‌اطلاعی از نظرات و دیدگاههای رهبری #آسیب_شناسی_جریان_انقلاب ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 چگونه #جریان_سازی کنیم؟ - 9 #رسانه_رسمی 🔹پای صحبت برخی که میشینم تازه می فهمم که چقدر کار کرده؛ چقدر برنامه اجرا کرده؛ چقدر دوره و کلاس و کارگاه و همایش و اردو برگزار کرده؛ چقدر کار جهادی کرده؛ چه تعداد خانواده را تحت پوشش کار خیریه قرار داده و ... . تازه میفهمم فلانی واقعاً شب و روز خودش رو وقف کرده در اداره یا موسسه یا گروه جهادی یا مسجد. اما می بینم نتیجه به اندازه اون همه زحمت نیست چرا؟ برداشت محصول کمتر از زحمت کاشت و داشت هست چرا؟ ای بابا، چقدر نیرو و منابع مالی و ... اینجا اومده پای کار، پس چرا این شخص یا این مجموعه #جریان_ساز نیست؟ 🔸حتماً یه جای کار می لنگه؛ این شخص یا این مجموعه در شهر من خیلی کار کرده، خیلی داره کار میکنه، حجم فعالیت هاش بسیار سنگینه؛ ولی انگار هیچ تأثیری تو افکار عمومی نداره! 🔹حجم فعالیت های شما مهمه، اما مهمتر کیفیت اوناست و از کمیت و کیفیت مهمتر، توان انتقال فکر شماست. یعنی چی؟ یعنی اینکه شما بتونید فکرتون و حرف تون و برنامه تون رو برسونید به دیگران. توان انتقال مفاهیم. 🔸راستش شما هرچقدر طرح و برنامه خوب داشته باشید، دوره تربیت نیرو برگزار کنید، همایش و نشست بگیرید، هیئت بزنید، موسسه بزنید، گروه خیریه و گروه جهادی داشته باشید و ده ها کار مؤثر دیگه انجام بدید اما رسانه نداشته باشید کارتون ناقص و ابتر هست. 🔹عالم باشید یا نماینده ولی فقیه باشید، امام جمعه باشید یا امام جماعت یه مسجد باشید، تشکل دانشجویی باشید یا ...، فرقی نمی کنه باید رسانه داشته باشید و بلد باشید با زبان رسانه کار کنید. رسانه ارتباط مستقیم شما با مردم است. بی واسطه با مردم حرف بزنید. بی واسطه تفکرات خودتون رو ارائه کنید. «جز زبانت چیز دیگری پیام رسانت با مردم و جز چهره ات، دربانی وجود نداشته باشد». (نهج البلاغه، نامه 67) 🔸کار شما در هر سطحی(سطح یه شهر یا یه استان یا کشور یا منطقه) باید پیوست رسانه ای داشته باشه. هم رسانه مکتوب، هم الکترونیکی و هم مجازی. رسانه در عصر جدید قدرته. هم رسانه #رسمی و شناسنامه دار هم رسانه #غیررسمی. 🔹بله در عصر جدید باتوجه به گستردگی پیام رسان ها، هرکسی میتونه یه کانال بزنه یا پیج درست کنه؛ اما کسی که دنبال جریان سازی است باید هم رسانه قانونی و رسمی داشته باشه هم بصورت غیررسمی کانال ها و پیج ها و سایت های مؤثری رو راه بندازه. 🔸کار رسانه هم باید ژورنالیستی و حرفه ای باشه نه مبتدی و بچه بازی. نه اینکه سر مجبوری برید یه کانال بزنید! خیر؛ باید آدمش باشه. آدم رسانه ای، با فکر رسانه ای، با فهم رسانه ای، با سواد رسانه ای و با مهارت رسانه ای. 🔹امروزه تمام جریان سازی ها از طریق رسانه انجام میشه؛ هر حادثه و اتفاقی به کمک رسانه به تیتر اصلی تبدیل شده. بدون رسانه هیچ جریان سازی اتفاق نمی افته، بلکه حوادث و اتفاقات و طرح ها و برنامه های خوب، ذبح میشن. 🔻لذا اگر میخوایید در شهر و استان خودتون #جریان_ساز باشید فراموش نکنید که: 1️⃣ اول؛ باید رسانه داشته باشید هم رسمی هم غیررسمی. 2️⃣ دوم؛ مجوز مکتوب و الکترونیکی بگیرید. از سامانه صدور مجوز هیئت عالی نظارت بر مطبوعات. گرفتن مجوز چندماهی طول میکشه. 3️⃣ سوم؛ طرح و برنامه داشته باشید برای رسانه. دیمی و روزمرگی و صرفاً کار خبری، اصلا جریان ساز نیست. برخی رسانه دارن اما کارشون فقط تولید خبره! 4️⃣ چهارم؛ فهم رسانه، سواد رسانه و مهارت رسانه ای کسب کنید. فهم، سواد و مهارت. 5️⃣ پنجم؛ چه رسانه داشته باشید چه نه، حتماً ارتباط ویژه برقرار کنید با رسانه های محلی، شهری، استانی و کشوری. برید ارتباط بگیرید جلسه بگیرید رفت و آمد داشته باشید. با اصحاب رسانه و اهالی رسانه نشست و برخاست کنید و از نظراتشون استفاده کنید. ⭕️ بدون رسانه هیچ جریان سازی اتفاق نخواهد افتاد؛ حتما به فکر باشید: رسانه رسمی و غیررسمی؛ هر دو رو راه بندازید. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 همچون #خرمشهر، دولت را باید آزاد کنیم 🔻خرمشهرها هنوز در محاصره اند 1⃣ فرمودند زمینه روی کار آمدن یک #دولت_جوان و #حزب‌اللهی را فراهم کنید. چرا؟ چون امروز دولت تحت تصرف تفکری غیرانقلابی است که اقتصاد کشور را متلاشی کرده، سیاست خارجی مملکت را به دستان دشمن گره زده و فرهنگ را عملاً بی‌صاحب رها کرده؛ امروز دولت اسیر جماعتی است که نه دیروز برنامه‌ای داشتند و نه امروز چاره‌اندیشی و نه برای فردا طرح و برنامه‌ای! جماعتی کهنسال که هرکدام خداوندگار رِندی و پول‌جمعی کنی و اشرافی‌گری در تخصص خود است! یکی پدر مدارس غیرانتفاعی است در جایگاه آموزش و پرورش، یکی پدر بساز بفروش است در صدارت وزارت راه‌ومسکن، یکی ارباب شرکت‌های خصوصی است و برکرسی وزارت صنایع، یکی پولدارترین جامعه سرمایه‌داری پزشکی است در راس وزارت بهداشت و دیگران همچنین! 2⃣ دولت را باید نجات داد اما چگونه؟ تجربه #خرمشهر – خونین شهر- امروز در برابر ماست؛ خرمشهر که به دلیل خیانت و عدم پشتیانیِ دولت وقت از نیروهای نظامی و مردمی سقوط کرد بعداز چندسال بالاخره با پشتیبانی یک دولتی انقلابی از سپاه و ارتش و همراهی مردم آزاد شد و خداوند متعال اراده کرد تا خرمشهر را بدست فرزندان خمینی از دستِ کدخدایِ جهانخوار و کدخداپذیرانِ وقت آزاد کند. امروز هم خرمشهرهایی داریم در محاصره. خرمشهرهای اقتصادی و فرهنگی ما در محاصره و تحریم و هجوم دشمنان و افسرده سازان داخلی اند. 3⃣ در این نبردِ نرم با جبهه گسترده دشمن، نصف کار توجیه خودی هاست. توجیه خودی ها نیمی از وظایف ماست؛ اینکه خودی ها باید بدانند کجایند؟ اولویت چیست؟ دشمن اصلی کیست؟ با دشمن چگونه مواجه شوند؟ چگونه حمله کنند و به چه شکل دفاع؟ و چگونه #آرایش_جنگی بگیرند؟ جوانان انقلابی در سطح کشور کم نیستند؛ مساجد؛ هیئات؛ تشکل های دانشجویی؛ حوزه های علمیه؛ سپاه و بسیج و غیره. اگر همه توجیه شویم و به وظایف خود آگاه شویم نصف کار انجام شده است. 4⃣ تبیین: فایده در #تبیین است. باید عمق مسائل را برای خودی ها و سطح جامعه روشن کرد. مهم ترین مسئله ای که باید برای جامعه تبیین کرد تبیینِ «ما می توانیم» است. نقطه اختلاف ما با جریانِ کدخداپذیران همین است؛ ما ادعا داریم که « #ما_می_توانیم»؛ و آن را در آزادسازی خرمشهر نشان دادیم که «توانستیم»؛ اما جریان #مترجم و مقلد غرب، مدعی است که « #ما_نمی_توانیم»! این جریان در عمل نشان داده است که واقعاً «نمی تواند!». در حوزه مدیریت کشور، «نمی تواند» اما می خواهد این عدم توانایی خود را به همه ملت تعمیم دهد. 5⃣ معتقد است نقاط قوت ما اعم از هسته ای و موشک و دفاعی و نفوذ منطقه ای و سایر صنایع پیشتاز ما باید تعطیل شوند تا نقاط ضعف یعنی مشکلات اقتصادی بهبود پیدا کند! این جریان معتقد است کلید حل مشکلات در وین و واشنگتن و پاریس و لندن است نه در دست جوانانی که خرمشهر را آزاد کردند! تمامِ هم و غم این جریان این است که «ما نمی توانیم» پس باید مطیع غرب باشیم. به عقیده این جریان راه پیشرفت از «راه حل واشنگتن» می گذرد و باید تابعِ «منشور آتلانتیک» باشیم. راه حلِ این جریان برای تولید فقط «صنعت ترجمه» است. ترجمه نظریات 100 سال و 200 سال پیش اروپایی ها و آمریکایی ها را تولید علم می داند و معتقد است که حذف این ها از دانشگاهها یعنی ضدیت با علم! اما دانشمندان جوان ما را از صنایع هسته ای اخراج کرده و به فاضلاب می برد! 6⃣ گفتمان #ما_نمیتوانیم معتقد است ما باید در سیاست خارجی کوتاه بیاییم تا «نفت خام» بفروشیم و ارز و کالا وارد کنیم! شدیداً برروی غرب و یافته های غرب تحجر و جزمیت دارد و نقد وحشی‌گری و جنایات غرب را تابو می داند؛ معنای واقعی داعش و طالبانیسم همین است. طالبانیسم یعنی تحجر بر روی یک سری مفاهیمِ غلط و مقابله با عقلانیت! عقلانیت می گوید ما باید روی پای خودمان بایستیم اما اینها با این عقلانیت مقابله می کنند. اساس تهاجم فرهنگی همین است که حسِ «اعتماد به نفس» جوانان و ملت را تضغیف کنند و به باور ایرانی بقبولانند که تو نمی توانی! جریان غرب گرا می گوید باید مطیع غرب باشیم تا پیشرفت کنیم. به عقیده این جریان باید همچنان «زمین بدهیم و زمان بگیریم» تا خرمشهر سقوط کند. اما برادران بدانید اگر زمین دادیم زمان هم می گذرد و سرانجامی به جز سقوط نخواهیم داشت. 7⃣ باید بدانیم که نقشه راه، خرمشهر است نه برجام‌ها! تبیین «ما می‌توانیم» و جریانِ «ما نمی‌توانیم» برای مردم مهم ترین راهبرد تشکیل "دولت جوان و حزب‌اللهی" است. تردید نکنیم که راه عبور از مشکلات کشور از خرمشهر می گذرد. ما باید داستان خرمشهر را نو بخوانیم و ماجرای برجام را واضح‌تر به مردم بگوئیم. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 #نیشکر بهانه است تا تو بفهمی! 🔹جون به جون برخی کنی باز دنبال دوگانه سازی "ولایت - عدالت" اند؛ باز بدنبال دوگانه سازی "حقیقت_مصلحت" اند؛ باز برایت از #پازل_دشمن می گویند؛ از سوءاستفاده دشمن حرافی کرده و تو را به سکوت وا می دارند. قلم تو را بسته و دهان تو را گِل می گیرند؛ شاید برایت پرونده سازی هم کنند و بگویند که تو با دشمنان هم پیاله ای و بنا داری مردم را تحریک کنی! 🔸اگر چنانچه کارگری که حقوقش چندماهی عقب افتاده، به خیابان آمد، اگر که معلمی که معیشتش به تنگ آمده و اعتراضی کرد، آن معدنچی لب به گلایه گشود، بیماری از دست جامعه کاپیتالیسم پزشکی به ستوه آمد و شما به کنارشان رفتید و دلجویی کردید، باید منتظر برچسب ها و انگ ها و پرونده سازی باشی. 🔹راستی چه باید کرد از دست این عده؟ چه باید کرد با این جماعت سر به سجودِ آیه خوان کوته بین؟ چه باید کرد با کسانی که امنیت و حفظ شأن را برای آن سرمایه دار زالوصفت می خواهند و او را با کت و شلوار و محترمانه به جلسات دادگاه می برند(البته جدیداً اتفاقات بهتری افتاده) اما آن جوانکِ سارق موتورسیکلیت یا سارق موبایل را با دست بند و پابند و زنجیر و تحقیر شده با لباس راهراه آبی به محضر قاضی می برند؟ چه باید کرد؟ 🔸اما با این همه، دلخوش به آن سید خوب خداییم که یادگار خمینی بت شکن برای این روزهای ماست. دلخوشیم که مدام از حق محرومین و مستضعفین و کارگران و اقشار ضعیف می گوید و بارها و بارها جوانان انقلابی را به آرمانگرایی فرامی خواند. آرمان هایی چون عدالت، مبارزه با تبعیض، مقابله با اشرافی گری، ساده زیستی، ایثارگری و شهادت طلبی. 🔹امام جامعه در دیدار اخیر با دانشجویان در ماه رمضان از حضور دانشجویان در کنار کارگرانِ #نیشکر_هفت_تپه و #ماشین_سازی دفاع کرده و آن حضور را باعث حل شدن مشکلات کارگران خوانده و فرموده همین خط را ادامه دهید: «دانشجویان در مسئله‌ی کارخانه‌های نیشکر #هفت‌تپه و #ماشین‌سازی رفتند و مشکل را حل کردند؛ اینها نه پول دارند و نه قدرت قانونی اما حضورشان مشکل را حل کرده است؛ حضورشان در پیگیری مطالبات کارگران بر دستگاه‌های نظام اثر داشته و این کار خوبی بوده». 🔸واقعیت اما این است که بخش جدی از تفکر حاکم بر مجموعه های حاکمیتی و ... و بخشی از بدنه انقلابی ما هنوز این را نپذیرفته اند که جوانان انقلابی، مطالبات و آرمان های انقلاب اسلامی را - که بخاطر آن آرمان ها حکومت شاهنشاهی را سرنگون کرده ایم- فریاد کنند. هنوز حاضر نیستند با وجود تأکیدات رهبر جامعه قدر مطالبه گری انقلابی را بدانند و بفهمند که تنها راه حفظ نظام، مطالبه گری آرمان های انقلاب است؛ تنها راه نهیب زدن به مسئولین و سازمان هایی است که مردم عملکرد آنها را مساوی عملکرد نظام می دانند و ضعف آنان را ضعف نظام می خوانند. 🔹خیلی ها تاکنون نفهمیده اند و نمی خواهند بفهمند که مسئول در جمهوری اسلامی نباید ایمن باشد از زبان و انتقاد مردم؛ رئیس در نظام سیاسی اسلام نباید خیالش از رسانه ها و مردم آسوده باشد. اگر از خدا نمی ترسد لاقل از قلم رسانه و زبان مردم بترسد و دست از پا خطا نکند. باید همواره احساس کند که دوربین مدار بسته ای بالای سرش ریزودرشت عمل او را ضبط می کند. 🔸آن رهبر حکیم، نیشکر و ماشین سازی را که مطرح می کند یعنی اینکه هم جوانان و دانشجویان و طلاب انقلابی دلگرم و مطمئن باشند به درستی این خط و هم شما بفهمید که خط درست همین است و دست از پرونده سازی و انگ و برچسب زدن برداری. وگرنه پرونده های #احتکار_کولر در اهواز که 36 هزار دستگاه کولر را در گرمای 60 درجه جهنمی خوزستان دپو کردند یا پرونده بستن #هورالعظیم و خشک کردن آن بدست وزارت نیرو و سازمان آب و برق با ساخت سدکرخه و ندادن حقابه آن و بدست شرکت نفت تا تأسیساتش زیر آب نرود یا پرونده #معدن_یورت و کارگران بیچاره آن، یا پرونده #هپکو_اراک یا ماجرای قاچاق در گمرکات سیستان و بلوچستان یا پرونده #انتقال_کارون برای مافیای فولاد در کویر همه از یک جنس اند و یک هدف دارند آن هم تشکیل یک طبقه بزرگ سرمایه داری و منهدم ساختن جامعه ایرانی! 🔹رهبر عزیز و فرزانه نیشکر و ماشین سازی را مثالی زد تا تو بفهمی و با رودخانه زلال مطالبه گری آرمان ها همراه شوی تا مبادا دشمن خط را بدست گیرد و کار به ویران گری برسد. 🔸خط همین است که باید ادامه داد تا #دولت_جوان و #حزب_اللهی بر سرکار آید و غصه های ولی خدا تمام شود. اگر خودت را دستگاه حاکمیتی و تابع نائب امام زمان می دانی و اگر خودت را حزب اللهی و دلسوز میشماری، بفهم که راه درست همین است و بس. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

امشب هرکسی که پشت سرم غیبت کرده، تهمت زده، تخریب کرده، زیرآبی رفته، اهانت کرده، مسخره کرده، حق ما رو ضایع کرده، بی‌خود و بی‌جهت شکایت کرده یا پرونده سازی کرده، با آبروی من بازی کرده را می‌بخشم. به امید بخشایش حق تعالی از همه خطاهایم و گذشت دوستان و سایرین، از اینکه خدای ناکرده در حق‌شون بدی کرده باشم. یا غافر الخطایا

🔴 سلسله مطالب #اخلاق_سیاست: 🔻برای آنانیکه بدنبال شناخت صحیح و مبنایی از اخلاق هستند و بدنبال اخلاقی کردن سیاست‌اند و سیاست را اخلاقی می‌پسندند: 1⃣ شماره۱: #حق_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1312 2⃣ شماره۲: #عدالت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1324 3⃣ شماره۳: #قدرت_ابزاری نه #قدرت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1346 4⃣ شماره۴: #تقوای_سیاسی؛ رئیس الاخلاق: https://eitaa.com/modaresian/1361 5⃣ شماره۵: #کرامت_انسانی: https://eitaa.com/modaresian/1397 6⃣ شماره۶: #مردم_داری: https://eitaa.com/modaresian/1408 7⃣ شماره ۷ :#صلح_طلبی https://eitaa.com/modaresian/1424 8⃣شماره ۸ #وفای_به_عهد https://eitaa.com/modaresian/1445 9⃣ شماره ۹ #مصلحت_سنجی https://eitaa.com/modaresian/1455 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3