"رهبری وظایفی دارد شما هم وظایفی"! برخی از متدینین، برای تمسخر جریانات مطالبه‌گر و #عدالتخواه، این جمله را مسخره میکنند در حالیکه این جزو بیانات خود رهبری است! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 شهرداری امیدیه، پیشتاز #شفافیت حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) می فرماید: «اَلا وَ اِنَّ لَکُم عِندِی اَن لَا اَحتَجِبَنَّ دُونَکُم سِرّاً اِلّا فی حَرب». یعنی بدانید حقّ شما بر من است که چیزى را از شما جز اسرار جنگ پنهان ندارم. (نامه 50 نهج البلاغه) شعار شفافیت را خیلی ها سر می دهند اما به وقت عمل که می شود با ادعای اینکه بزرگان و کارشناسان درباره شفافیت حرف هایی دارند(!!)، شانه خالی می کنند. یه یقین می توان گفت اگر شفافیت در نهادهای دولتی و غیردولتی نهادینه شود و میزان قراردادها و املاک و دارایی ها هر دستگاه و اموال هر مسئول و مدیری روشن و شفاف باشد هم بخشی از مشکلات اقتصادی حل می شود هم مفاسد به حداقل ممکن می رسد. شفافیت معجزه می کند. شهرداری ها یکی از معدود دستگاه های پولدار و غیرشفاف هستند که متأسفانه مفاسد و تخلفات جدی در آنها ریشه دوانده و تنها راه، شفافیت است. #شهرداری_امیدیه که چندسالی است بدست چند جوان انقلابی و #عدالتخواه افتاده امروز جلوتر از هزار شهر ایران سامانه ای طراحی کرده با عنوان سامانه شفافیت #امیدی_هِ؛ تا مردم بتوانند به راحتی تمام قراردادهای خرد و کلان، املاک تملیکی و اجاره ای، دارایی ها و اموال مدیران و مسئولین شهرداری، مناقصات و مزایدات، بودجه ها و تعرفه ها، ماشین آلات سنگین و سبک، پروژه های عمرانی و غیره دست پیدا کنند. اینگونه همه مردم میتوانند بفهمند که آیا #عدالت و مساوات در قراردادها و دارایی ها رعایت شده؟ آیا مسئولین شهرداری در قراردادها و مناقصات و مزایده ها مردم را دیده اند یا قوم و خویش و باند خود را؟ #داود_مدرسی_یان: @modaresian

🔴 رئیس جمهور باید #عدالتخواه باشد یعنی چه؟ 🔹جریانات سیاسی ممکن است کهنه شوند، ممکن است به فراموشی سپرده شوند، ممکن است دچار شکست و ورشستگی شوند، اما یکی از مفاهیم و شعارهایی که هیچوقت کهنه نمی شود #عدالت است. مبارزه با بی عدالتی و تبعیض همیشه تاریخ زیباترین و جذاب ترین شعارها و اقدامات بوده است. 🔸امروز کشور در عدالت، دچار عقب ماندگی مفرط شده است. بی عدالتی هایی که گاه به قوانین و ساختارها و زیرساخت های قانونی و بودجه و برنامه ها بر می گردد و گاه به مدیران و سوءمدیریت آنان. 🔹حالا جامعه رئیس جمهوری می خواهد که عدالتخواه باشد. اما یک سؤال؛ رئیس جمهور باید عدالتخواه باشد یعنی چه؟ 🔻میتوان برای عدالتخواهی سه سطح یا سه حوزه اثر یا سه ساحت مشخص کرد: 1️⃣ کنش گری میدانی در مسائل اجتماعی و سیاسی: به نظر حداقل کاری که افراد عادی، فعالان اجتماعی و رسانه ای، تشکل های حوزوی و دانشگاهی و مجموعه های مردمی باید انجام دهند این حوزه است. کنشی که منجر به جریان سازی، گفتمان سازی، روشنگری، افشاگری و #مطالبه_گری شود و از این طریق زمینه تأثیر بر روی تصمیمات دستگاه ها و مدیران فراهم می شود. فعالیت کیف میدانی، مجازی و رسانه ای و تجمعات و اعتراضات در این سطح است. مثال؛ اعتراضات رسانه‌ای و میدانی و اعلام مواضع درباره مصادیق همچون #هفت_تپه، #هپکو و خصوصی‌خواری‌ها؛ اعتراض به روند فاجعه‌آمیز خصوصی‌سازی آموزش و درمان! 2️⃣ تولید اندیشه، علم، فکر و راهبرد؛ عدالت و #عدالتخواهی بدون فکر، بدون اندیشه و بدون محتوا و مبانی به نتیجه مطلوب نمی رسد. تحقق عدالت نیازمند تولید اندیشه و محتوای مؤثر و مرتبط با موضوعات میدان است نه تئوری پردازی هایی که در خلاء صورت می گیرد. عدالت پژوهی در دانشگاه و کرسی های نظری عدالت در حوزه بسیار ضروری است. امروز حوزه و دانشگاه ما نه تنها کنشگر میدانی عدالت نیستند بلکه در عرصه تولید اندیشه و نظریه و عدالت‌پژوهی دچار ضعف مفرط‌ هستند. 3️⃣ سیاستگذاری، ریل گذاری و قانونگذاری: کنش گران این عرصه در وهله اول مسئولین و دستگاه ها و مکانیزم های دولتی و غیردولتی و حاکمیتی هستند که باید جهت تحقق عدالت، به سیاستگذاری، ریل گذاری و قانونگذاری بپردازند و این سه مقوله منتهی به تحقق عدالت در جامعه شود. سیاست های کلان و قوانین و مکانیزم ها باید مورد بازنگری قرار بگیرد. جدا از جایگاه و نقش رهبری و ریاست جمهوری و قوه قضائیه و مجلس شورای اسلامی، همه دستگاه های کلان و راهبردی و ستادی همچون شورای عالی امنیت ملی، وزارتخانه ها، شورای عالی انقلاب فرهنگی، مجمع تشخیص مصلحت نظام، شورای نگهبان، نهادهای دولتی، نهادهای اقتصادی و امدادی ذیل رهبری و غیره در این زمینه وظیفه دارند. 🔺سه حوزه ی «کنش گری میدانی»، «تولید علم و اندیشه» و «سیاستگذاری و ریل گذاری و قانونگذاری» منفک و جدا از هم نیستند بلکه متصل و مؤثر از همدیگرند. 🔹حالا با نگاه به این سه ساحت، می توان نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری را نقد و بررسی کرد که در کدام حوزه، عدالتخواه بوده اند و #عدالتخواهی کرده‌اند؟ با توجه به سوابق مبارزاتی، دانشگاهی، حوزوی و غیره و با توجه به سوابق کاری و مسئولیت های گذشته و حال آنها، باید بررسی کرد در کدام عرصه عدالتخواهی فعال بوده اند؟ خروجی اقدام آنان چه بوده؟ 🔸اگر نامزدی در هیچکدام از این سه سطح، عدالتخواه نبوده باشد نمی تواند در دایره انتخاب ما قرار بگیرد. افراد باتوجه به سوابق خود می‌بایست نشان داده باشند که اهل عدالت و عدالتخواهی بوده‌اند و هستند وگرنه نمی‌توان سابقه‌تراشی کرد! ✅ #داود_مدرسی_یان http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏بازهم تاکید بر عدالتخواهی و ضدفساد بودن کاندیدای جبهه انقلاب 🔹رهبر انقلاب در ‎#دیدار_دانشجویی: "دولتی باید تشکیل شود که دارای کفایت و مدیریت، با ایمان، لبریز از امید و معتقد به توانمندی‌های داخلی باشد چرا که اگر مسئولین دولتی ناامید باشند کاری از پیش نمی‌رود. بایستی کسانی بر سر کار بیایند که معتقد به مردم باشند. واقعاً عنصر جوان را قدر بدانند، عملکرد انقلابی داشته باشند، حقیقتاً ‎#عدالتخواه باشند، نه اینکه به لقلقه‌ی زبان اسم عدالت آورده بشود. به معنای واقعی کلمه عدالتخواه و ‎#ضد_فساد باشند. عدالت هم البته فقط عدالت اقتصادی نیست عدالت در همه عرصه‌ها". 🔹این تاکید چندباره رهبری انقلاب در دوسه ماه اخیر بر اینکه رئیس جمهور باید عدالتخواه باشد را جدی بگیریم و براحتی از کنار آن عبور نکنیم. 1⃣ پ.ن۱: برخی عزیزان البته تکلیف دارند علیه عدالتخواهی بنویسند و بگویند. 2⃣ پ.ن۲: تاکید رهبری روی رئیس جمهور معتقد به جوانان و توانمندی‌های داخلی، رئیس جمهور امیدوار به کشور و آینده هم بسیار مهم است. 3⃣ پ.ن۳: این همه آقا مکرر تاکید می‌کند بر عدالتخواهی و ضدفساد بودن کاندیدا، یعنی اگر ما مدعی ولایت هستیم کسانی که ضدفساد نیستند و اطراف‌شون پر است از موارد فساد؛ لایق ریاست جمهوری نیستند! چقدر باید واضح‌تر از این گفته شود؟ ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 آرایش انتخابات و حضور نامزدهای انقلابی، #عدالتخواه، ضدفساد، با #برنامه، مدبر،‌ مردمی و امیدوار در #انتخابات_۱۴۰۰ و کوتاه شدن دست جمنا و شانا و محافظه‌کاران از آرایش‌بندی، نتیجه کنش سیاسی جوانان مومن و انقلابی است که سال‌هاست خط انقلاب را از اصولگرایی مصطلح جدا کردند. 🔹هم جلیلی هم رئیسی هم سایرین اعلام کرده‌اند مستقل وارد شده‌اند و واقعاً هم مستقل وارد شدند. اینکه برخی افراد برای اصلاح وجهه خود از برخی عزیزان که احتمال رای‌آوری‌شان بالاست حمایت می‌کنند، طبیعی است. ولی اصل عمل و کنش خود این عزیزان است که تحت تاثیر جبهه‌ها و احزاب و ... نیستند! #جلیلی #رئیسی ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 اسلام‌شناسِ عدالتخواهم آرزوست ‏خدا رحمت کند مرحوم ‎#علامه_حکیمی را! با خبر رحلت این عالم عدالتخواه وارسته حالا جامعه با خبر شده که بله یک اسلام‌شناس داشتیم که عدالتخواه بوده و از قضا خیلی از عدالتخواهان کشور در وفات او ناله سر داده‌اند! چه سرمایه‌هایی داریم و داشتیم! یک به یک میروند و ما مردم از آنها بی‌بهره‌ایم! افکار این سرمایه‌ها، هیچ جایی در سیستم آموزش‌وپرورش و دانشگاه‌ها و صداوسیما و مراکز فرهنگی اعم از تریبون‌های نمازجمعه‌ و سازمان تبلیغات ندارد! صفاتی که رهبر انقلاب برای مرحوم علامه حکیمی بر شمرده‌اند بسیار عجیب است! "آقای #محمدرضا_حکیمی دانشمندی جامع و ادیبی چیره‌دست و اندیشه‌ورزی نوآور و اسلام‌شناسی عدالتخواه بودند." ((شاید ترکیب #اسلام‌شناس_عدالتخواه عجیب باشد چون نمی‌دانند که می‌شود #اسلام‌شناس داشته باشیم ولی #عدالتخواه نباشند. می‌شود اسلام نشناس هم داشته باشیم که عدالتخواه باشند. بدتر اسلام‌نشناس‌های ضدعدالت هستند که نه بویی از اسلام بردند و شناخت کاملی از اسلام دارند و نه هم عدالتخواه و عدالت‌طلبند! #نااسلام‌شناس‌های_ناعدالتخواه!)) ❇️ کتابی که در دست رهبر انقلاب در حال معرفی است یکی از آثار مرحوم علامه حکیمی بوده. معرفی کتاب «الحیاة» -نوشته مرحوم حکیمی- توسط #آیت‌الله_خامنه‌ای ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 کارگاه ۳ ساعته #ژورنالیسم_تحقیقی همیشه آنچه در باطن #روابط_قدرت (چه #قدرت_سیاسی، چه #اقتصادی و چه #فرهنگی) رخ می‌دهد به نفع جامعه نیست و البته که صاحبان قدرت به‌شدت از اطلاعات وقایع پشت صحنه #صیانت می‌کنند و این صیانت لطمه‌پذیری جامعه را دوچندان می‌کند. 🕵🏻‍♂️کنش افرادی که وظیفه اجتماعی و حرفه‌ای خود را تحقیق در روند آنچه از جامعه پنهان شده است تعریف کرده‌اند، به شکل سنتی ذیل قسمی از روزنامه‌نگاری دسته‌بندی می‌شود که #ژورنالیسم_تحقیقی نام دارد. 🗞️ ژورنالیسم تحقیقی در واقع به عنوان اهرم نظارت جامعه بر اهالی قدرت عمل می‌کند و وظیفه خود را تحقیق و تحفص و البته افشاگری درباره موضوعاتی می‌داند که به دلایل مختلف از چشم جامعه مغفول مانده است. ژورنالیسم تحقیقی در #ایران گونه تاریخ‌داری نیست و می‌توان گفت حیات نسبی خود را وامدار رسانه‌های نوظهور است. با این حال نمی‌توان از تاثیر فعالان ژورنالیسم تحقیقی نوظهور در عرصه اجتماعی و سیاسی چشم‌پوشی کرد. خاصه اینکه مکانیسم‌های نظارتی در ایران خیلی کارآمد عمل نمی‌کنند. 💡در #طعم_تجربه بعدی می‌خواهیم طعمی بچشیم از تجربیات یکی از فعالان این حوزه و با تاریخچه و چالش‌های شکل‌گیری ژورنالیسم تحقیقی نوظهور آشنا شویم و هم پرسش‌هایی درباره وضعیت این‌گونه روزنامه‌نگاری در ایران طرح کنیم. 👨🏻‍💼مهمان طعم تجربه پیش رو #وحید_اشتری است. وحید اشتری، دانش‌آموخته رشته #علوم_سیاسی #دانشگاه_تهران، که در سپهر سیاسی کشور خود را یک #عدالتخواه توصیف می‌کند، از زمان دانجشویی در عرصه مجادله و چالش با نهادهای قدرت فعال بوده و در چهار سال گذشته از فعالان عرصه ژورنالیسم تحقیقی نوظهور بوده است. 🪜اشتری قرار است در یک دوره ۱۸۰ دقیقه‌ای به ارائه سرفصل‌هایی در باب وضعیت ژورنالیسم تحقیقی در ایران و جهان بپردازد و بعد پاسخ‌گوی سوالات متنوع مخاطبان باشد. ❓مهم‌ترین پرسش پیش روی اشتری به شرح زیر است: با توجه به بافت قدرت در ایران در حالی که نهاد #دولت به معنی عام کلمه همه‌جا حضور دارد چگونه ژورنالیسم تحقیقی می‌تواند اعتبار مستقل بودن را از آن خود کند؟ با این اوصاف آیا اساسا ژورنالیسم تحقیقی در ایران ممکن است؟ 📆این دوره روز شنبه ۱۱ تیرماه، ساعت ۱۹ تا ۲۲ به شکل مجازی و حضوری برگزار خواهد شد. ✅شرکت در این دوره به فعالان حوزه اجتماعی، علاقه‌مندان به حوزه #خبرنگاری و رصدکنندگان تحولات سیاسی در ایران توصیه می‌شود. 📥ثبت‌نام از طریق لینک زیر: https://jivegi.school/course/119