🔴 رئیس جمهور باید #عدالتخواه باشد یعنی چه؟ 🔹جریانات سیاسی ممکن است کهنه شوند، ممکن است به فراموشی سپرده شوند، ممکن است دچار شکست و ورشستگی شوند، اما یکی از مفاهیم و شعارهایی که هیچوقت کهنه نمی شود #عدالت است. مبارزه با بی عدالتی و تبعیض همیشه تاریخ زیباترین و جذاب ترین شعارها و اقدامات بوده است. 🔸امروز کشور در عدالت، دچار عقب ماندگی مفرط شده است. بی عدالتی هایی که گاه به قوانین و ساختارها و زیرساخت های قانونی و بودجه و برنامه ها بر می گردد و گاه به مدیران و سوءمدیریت آنان. 🔹حالا جامعه رئیس جمهوری می خواهد که عدالتخواه باشد. اما یک سؤال؛ رئیس جمهور باید عدالتخواه باشد یعنی چه؟ 🔻میتوان برای عدالتخواهی سه سطح یا سه حوزه اثر یا سه ساحت مشخص کرد: 1️⃣ کنش گری میدانی در مسائل اجتماعی و سیاسی: به نظر حداقل کاری که افراد عادی، فعالان اجتماعی و رسانه ای، تشکل های حوزوی و دانشگاهی و مجموعه های مردمی باید انجام دهند این حوزه است. کنشی که منجر به جریان سازی، گفتمان سازی، روشنگری، افشاگری و #مطالبه_گری شود و از این طریق زمینه تأثیر بر روی تصمیمات دستگاه ها و مدیران فراهم می شود. فعالیت کیف میدانی، مجازی و رسانه ای و تجمعات و اعتراضات در این سطح است. مثال؛ اعتراضات رسانه‌ای و میدانی و اعلام مواضع درباره مصادیق همچون #هفت_تپه، #هپکو و خصوصی‌خواری‌ها؛ اعتراض به روند فاجعه‌آمیز خصوصی‌سازی آموزش و درمان! 2️⃣ تولید اندیشه، علم، فکر و راهبرد؛ عدالت و #عدالتخواهی بدون فکر، بدون اندیشه و بدون محتوا و مبانی به نتیجه مطلوب نمی رسد. تحقق عدالت نیازمند تولید اندیشه و محتوای مؤثر و مرتبط با موضوعات میدان است نه تئوری پردازی هایی که در خلاء صورت می گیرد. عدالت پژوهی در دانشگاه و کرسی های نظری عدالت در حوزه بسیار ضروری است. امروز حوزه و دانشگاه ما نه تنها کنشگر میدانی عدالت نیستند بلکه در عرصه تولید اندیشه و نظریه و عدالت‌پژوهی دچار ضعف مفرط‌ هستند. 3️⃣ سیاستگذاری، ریل گذاری و قانونگذاری: کنش گران این عرصه در وهله اول مسئولین و دستگاه ها و مکانیزم های دولتی و غیردولتی و حاکمیتی هستند که باید جهت تحقق عدالت، به سیاستگذاری، ریل گذاری و قانونگذاری بپردازند و این سه مقوله منتهی به تحقق عدالت در جامعه شود. سیاست های کلان و قوانین و مکانیزم ها باید مورد بازنگری قرار بگیرد. جدا از جایگاه و نقش رهبری و ریاست جمهوری و قوه قضائیه و مجلس شورای اسلامی، همه دستگاه های کلان و راهبردی و ستادی همچون شورای عالی امنیت ملی، وزارتخانه ها، شورای عالی انقلاب فرهنگی، مجمع تشخیص مصلحت نظام، شورای نگهبان، نهادهای دولتی، نهادهای اقتصادی و امدادی ذیل رهبری و غیره در این زمینه وظیفه دارند. 🔺سه حوزه ی «کنش گری میدانی»، «تولید علم و اندیشه» و «سیاستگذاری و ریل گذاری و قانونگذاری» منفک و جدا از هم نیستند بلکه متصل و مؤثر از همدیگرند. 🔹حالا با نگاه به این سه ساحت، می توان نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری را نقد و بررسی کرد که در کدام حوزه، عدالتخواه بوده اند و #عدالتخواهی کرده‌اند؟ با توجه به سوابق مبارزاتی، دانشگاهی، حوزوی و غیره و با توجه به سوابق کاری و مسئولیت های گذشته و حال آنها، باید بررسی کرد در کدام عرصه عدالتخواهی فعال بوده اند؟ خروجی اقدام آنان چه بوده؟ 🔸اگر نامزدی در هیچکدام از این سه سطح، عدالتخواه نبوده باشد نمی تواند در دایره انتخاب ما قرار بگیرد. افراد باتوجه به سوابق خود می‌بایست نشان داده باشند که اهل عدالت و عدالتخواهی بوده‌اند و هستند وگرنه نمی‌توان سابقه‌تراشی کرد! ✅ #داود_مدرسی_یان http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 عقب‌گرد ستاد احیا امر به معروف و نهی از منکر به دوران گشت ارشاد! 🔹حضرت امیرالمومنین(ع) می‌فرماید: "چنانچه امر به معروف و نهی از منکر را فراموش کنید اشرار بر شما حاکم می‌شوند و دعای خوبان‌تان مستجاب نمی‌شود." 🔸حضرت اباعبدالله علیه‌السلام برای اصلاح دین جدش رسول‌الله(ص) و احیای امر به معروف و نهی از منکر قیام کرد و علیه ظلم شورید و کربلایی را با خون خود برپا کرد که تا قیام قیامت برپاست. 🔹حرکت امام خمینی(ره) در عصر جدید، نهضت خود را بر پایه امر و نهی حاکمین بنا نهاد. امر و نهی اصحاب قدرت و ثروت. امر و نهی دستگاه‌های امنیتی و قضایی و دولتی. 🔸 در آغاز دهه۷۰ سنگ‌بنای ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر گذاشته شد. رهبر انقلاب در بدو تشکیل ستاد گفته بود مسائل را باید اولویت‌بندی کنید. ایشان بارها در دیدار با اعضای این ستاد و جلسات مختلف، از ضرورت امر و نهی مسئولین و اصحاب قدرت و ثروت سخن گفت. 🔹ولی طی دوره مدیریت آیت‌الله جنتی بعنوان رئیس ستاد و جانشین‌های وی در ستاد، اولویت این مجموعه گشت ارشاد و تذکر به بدحجابان و غیره بود و خبری از مبارزه با فساد اقتصادی و دفاع از حقوق مردم و محرومین در این ستاد نبود! 🔸بعد از ۲۵ سال ریاست آیت‌الله جنتی، سه سال قبل - در سال ۱۳۹۷- آیت‌الله صدیقی امام جمعه موقت تهران بعنوان رئیس ستاد منصوب شد. با ورود چند چهره جوان انقلابی همانند حجج الاسلام جلیل محبی و روح‌الله میرزایی و سایرین به ستاد احیا از سال۹۷، ساختار و رویکرد ستاد تغییر داده شد و از مسائل سطحی و کم اولویت به امر و نهی مسئولین و اصحاب قدرت و ثروت رسید. مطالبه‌گری و دفاع حقوقی و قانونی از مطالبه‌گران رسالت اصلی ستاد شد. دفاع از حقوق کارگران، ورود به ماجرای #هفت_تپه، #هپکو و سایر پرونده‌های خصوصی‌خواری و مبارزه با فساد اقتصادی و شبکه‌های فساد در دستگاه های دولتی و غیردولتی رویکرد اصلی ستاد شد.. ستاد احیا تلاش کرد در این دو سه سال روحیه امر و نهی مسئولین دولتی و غیردولتی را در بین جوانان زنده کند. انصافاً ستاد احیا در این دو سه سال احیا شد! 🔹اما حالا شنیده‌ایم که گزارشات مکرر برخی حضرات و نهادها بالاخره کارگر افتاد و جوانان انقلابی و مطالبه‌گر از ستاد حذف شدند! حالا بناست دوباره ستاد احیا به محل گشت ارشاد و تذکر به بدحجابان بازگردد! حالا جناب صدیقی هم با گزارشات آقایان امنیتی قرار است راه جناب جنتی را در ستاد احیا ادامه دهد! آیا ستاد عقب‌گرد می‌کند؟! 🔸اگر چه یک جریان مخوف و خطرناک امنیتی بدنبال حذف و بایکوت جریان #مطالبه‌گری است و می‌خواهد با استحاله ستاد احیا کارش را پیش ببرد اما امروز لشکر جوانان مومن وارد میدان مطالبه‌گری شده‌اند و این راه ادامه پیدا خواهد کرد؛ نمی‌توانند روحیه امر به معروف و نهی از منکر را از جوانان انقلابی بگیرند. ان‌شاءالله. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 شما امروز باید پاسخگو باشی جناب پزشکیان، نه طلبکار و سوال‌کننده! 🔹جناب ‎#پزشکیان، از #بانیان_وضعیت_موجود، جزو حامیان همیشگی حسن روحانی تو مجلس نطق کرده؛ نصف بیشتر حرفهایش، قرائت آیات و احادیثی بوده که خودش و مدعیان اصلاحات هیچوقت بهشون عمل نکردند. بعد مدعی است: "من همیشه طرف مظلوم بودم! من مدافع حق مردم کردستان و خوزستان و سیستان‌وبلوچستان هستم". 😐😐 🔹کجا بودی ۸ سال؟!‏ جناب پزشکیان؛ این ۸ سال کجا بودی که این همه درد ومشکل را ندیدی؟ و دم بر نیاوردی؟! در مشکلات بی‌آبی مردم ‎#خوزستان بعنوان نائب رئیس مجلس لاریجانی چه قدمی برداشتی؟! برای کارگران ‎#هفت_تپه و ‎#هپکو چه کردی؟! برای ماجرای بنزین ‎#آبان۹۸ چه توجیهی داری؟ جناب؛ امروز شما باید پاسخ دهی!‏ 🔹شما از سال ۸۰ تا ۸۴ وزیر بهداشت بودی، از سال ۸۶ تا حالا هم نماینده مجلس هستی، ۴ سال هم نائب رئیس مجلس دهم لاریجانی بودی. بیا امروز پاسخ بده برای مردم چه کردی که از نهج‌البلاغه میخوانی مسئول باید خادم باشد! برای اقتصاد و معیشت ملت و برای ریل گذاری و نظارت بر دولت روحانی چه کردی؟ ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 قبول؛ شما از #عدالتخواهی_کلی بگو نه مصداقی! 🔻از اینکه جناب #علی_اکبری ماهیت ضدعدالتخواهانه خود را بعد از حذف رحیم‌پور ازغدی، لواسانی امام جمعه لواسان و مطیعی بخاطر اشعار انتقادی، حالا آشکار کرد و صریحاً می‌گوید عدالتخواهی مصداقی برای ائمه جمعه ممنوع است بسیار خرسندیم! چون تا مرد سخن نگفته باشد عیب و هنرش نهفته باشد! 🔹اولاً از خیل عظیم ائمه جمعه اگر روحیه انقلابی و استقلال سیاسی دارند درخواست می‌کنیم موضع خود را نسبت به کسی که علناً و صریحاً علیه حکم خدا، یعنی امر به معروف و نهی از منکر ایستاده، روشن کنند! 🔸ثانیاً، پر واضح است ‎#عدالتخواهی_مصداقی نه خلاف شرع است نه خلاف قانون است و نه خلاف گفتمان امام و رهبری. رهبر انقلاب در پاسخ به دانشجویانی که گفتند "ما به مسئولین که نقد می‌کنیم از ما شکایت می‌کنند و محکوم می‌شویم" فرمودند مواظب قانوندانان قانون‌شکن باشید و عدالتخواهی مصداقی نکنید که گیر بیفتید!‏ 🔹حال اگر بچه های عدالتخواه بعد از ۱۰،۱۵ رشد کردند و به قانون و مسائل حقوقی آگاه شدند و می دانند چگونه به منافع مفسدان و ساختارهای فسادآلود ضربه بزنند که ضربه نخورند، دیگر مصداقی ورود نکنند؟! از ‎#هفت_تپه و ‎#هپکو و رانت ‎#ارز۴۲۰۰تومنی نگویند؟ از ‎#هفت_سنگان و ‎#قزل_قیه مستند نسازند؟‏ 🔸یک عده که می‌خواهند خیال خودشان را با کلی ‌گویی راحت کنند و با چند شعار "فساد بد است" و "مفسد اقتصادی اعدام باید گردد"، تکلیف را از روی خودشان بردارند مدام به این جمله رهبری متوسل می‌شوند که در جمعی خاص و مقطعی خاص گفته شد مصداقی عمل نکنید تا گرفتار نشوید تا اشتباه نکنید!‏ 🔹اگر اساساً عدالتخواهی مصداقی خلاف شرع و قانون و منطق بود باید نهج‌البلاغه حضرت امیرالمومنین(ع) را به طور کل سانسور می‌کردیم! چه آنجا که به اصحاب و یاران نهیب می‌زنند و نامه‌نگاری می‌کنند و اسامی افراد را با ذکر تخلفات و مفاسد یا کم‌کاری می برند! حضرت فقط در یک قلم آبروی عثمان بن حنیف را بخاطر حضور در مهمانی اغنیاء در ۱۴۰۰ سال برد! 🔸اگر عدالتخواهی مصداقی خطا بود که حضرت اباعبدالله علیه‌السلام، علیه یزید نمی ایستاد و حضرت امام(ره) هم مقابل طاغوت فقط به توصیه‌های کلی و شعارهای زیبا بسنده می‌کرد و رنج زندان و تبعید را به جان نمی‌خرید و خود رهبری در چندین ‎#نماز_جمعه از کوه‌خواری‌های مشخص در مناطق تهران و شمال حرف نمی‌زد و ...! برخی متاسفانه نومن ببعض و نکفر ببعض شده‌اند!‏ 🔹ما امروز بجایی رسیده‌ایم که در برابر ‎#قانوندانان_قانون‌شکن نه تنها نمی‌ترسیم بلکه می‌ایستیم و گردنشان را خُرد می‌کنیم! حالا اگر ما ضربه خوردیم و گردن ما را شکستند باز ضرر نکردیم! به فدای حضرت حسین علیه‌السلام و فدای آرمان‌های انقلاب؛ به فدای آزادی و عدالت؛ به فدای مظلومین و پابرهنگان! مگر جان ما چه ارزشی دارد؟! که از کشته شدن بترسیم؟ یا تبعید؟ یا زندان؟ یا شلاق؟! لا والله! 🔺در پایان؛ عالیجناب علی‌اکبری! ما هیچوقت از امثال حضرتعالی و خیلی از ائمه جمعه انتظار عدالتخواهی مصداقی و غریدن علیه فساد و تخلفات و اشرافی‌گری نداشته‌ایم! شما مرد باشید و فقط از عدالت و اهمیت عدالت حرف بزنید! فقط نهج‌البلاغه و روایات و احادیث در مورد عدالت را پشت تریبون نماز جمعه از رو بخوانید. به اعتلای گفتمان کمک کنید مردم خودشان مصادیق را خواهند شناخت! ولی می‌دانیم به همین هم اعتقادی ندارید چون مشکل شماها، خود عدالت و عدالتخواهی است نه روش این و آن و عدالتخواهی مصداقی! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 برخی برای توجیهِ سخنان آقای #علی_اکبری که گفته ائمه جمعه نباید #عدالتخواهی_مصداقی داشته باشند و ممنوع است به این سخنان امام(ره) استناد می‌کنند که امام گفته این مسائل را به خطبه‌ها نکشانید؟ 🔹سوال این است که شما عزیزان از کجا می‌دانید منظور امام(ره) از این اشکالاتی که نیاز نیست به خطبه‌ها کشیده شوند چیست؟ آیا منظور امام سکوت در برابر ظلم‌هایی است که به مردم و اقشار گوناگون وارد می‌شود؟ آیا امام راحل، ائمه جمعه را به بی‌تفاوتی نسبت به #هپکو ها و #هفت_تپه ها دعوت می‌کند؟! کمی تعقل و تفکر در خواندن نظرات بزرگان و استناد به آنان نیاز است! 🔸دقت بفرمائید که نقد ناکارآمدی‌ها و مفاسد و دردهای مردم، #خرده‌ریز نیست! طبیعی است که هر اشکال خُرد و مسئله ناچیزی را درباره دستگاه‌ها یا اشخاص نباید در تریبون نماز جمعه مطرح کرد. هیچ کسی داعیه ندارد که ائمه‌ جمعه هر خطا و اشکال و اختلافِ کوچک و خرده‌ریزی را در تریبون‌ها فریاد بزنند! این انتظار درستی نیست که هر اِشکالی که بین دستگاه‌ها و افراد وجود دارد در خطبه‌ها بیان شود! 🔹واقعاً چرا فکر می‌کنید امر به معروف و نهی از منکر مسئولان و اصحاب قدرت و ثروت و ورود به مسائل و مصادیقی که بخشی از مردم گرفتار هستند یا یک قشری مثلاً کارگران یک شرکت (مثال هفت تپه یا هپکو) گرفتار هستند یا یک فساد و قاچاق بزرگی در میان است(قاچاق کالا بنادر و گمرک‌ها یا کوه‌خواری و جنگل‌خواری و زمین‌خواری‌ها که در شهرها زیاد است)، یا یک ناکارآمدی و ضعف مدیریتی وجود دارد(مثلاً کمبود یک کالا یا گرانی و..)، خرده‌ریز و بی‌اهمیت است؟! #داود_مدرسی_یان

🔴 ‏درباره ماجرای ورزشگاه ‎#مشهد و نبود عقلانیت حکمرانی! 🔹اتفاقات تلخ حاشیه بازی ‎#ایران_لبنان اکثر مردم و فعالان مجازی با هر طیف و سلیقه‌ای را آزرده کرده و برای کشور در عرصه بین‌الملل و تیم ملی فوتبال حاشیه ایجاد کرده است. مسئولین سه قوه را به واکنش وا داشته و خیلی از رسانه‌ها به آن پرداختند و محکوم کردند. 🔸مطمئناً این مسئله هم مانند سایر اتفاقات فراموش یا ماستمالی می‌شود و با چسباندنش به این و آن فیصله می‌یابد. اما کمتر کسی از مسئولان نظام و حاکمیت و رسانه‌ها و نخبگان حوزه و دانشگاه را به زحمت می‌اندازد که راجع این اتفاقات، یک تصمیم قطعی و جامع بگیرند یا تحقیق و پژوهش کنند.‏ 🔹عده ای که آنرا به آیت‌الله ‎#علم‌الهدی ربط دادند، عده‌ای به آقای ‎#اصولی عضو اصلاح‌طلب هیئت رئیسه فوتبال و عده‌ای آنرا توطئه دانسته و خلاصه هرکسی چیزی گفته است. اما آنچه باید مورد بررسی قرار بگیرد ‎#عقلانیت_حکمرانی است. عقلانیتی که غالباً جای خود را به محافظه‌کاری و خشونت می‌دهد.‏ 🔻 سوال؛ تصمیمات این شکلی غالباً بدستور چه کسانی یا چه ساختاری داده می‌شود؟ الف) شورای تامین امنیت؛ ب) دادستان؛ ج) فرمانداری 🔻آیا امام جمعه، سپاه یا نماینده یا نهاد دیگری می‌توانند دستور دهند؟ به تنهایی خیر. ولی می‌توانند از طریق اجماع در شورای تامین یا فشار به دادستان او را قانع کنند.‏ 🔻مجریان این دستورات چه کسانی اند؟ غالباً الف) مامورین ناجا؛ ب) اجرائیات شهرداری. 🔹بیشترین مواجهه با مردم را این دو نهاد در بین ادارات دارند اما واقعاً چقدر این مواجهه بر مبنای احترام و حفظ کرامت مردم است؟ با کمال احترام به همه عزیزان و دوستان در ناجا و نیروهای شهرداری، باید عرض کنیم نه نیروهای ناجا(کادر وسرباز)، نه نیروهای اجرائیات شهرداری، بصورت حرفه‌ای با مردم برخورد نمی‌کنند. بخش عمده‌ای از تنش‌های بین مردم و حاکمیت، بدست ماموران این دو نهاد صورت می گیرد. ضمن تقدیر از جانفشانی‌های عزیزان ناجا، اما آموزش مهارت مردم‌داری و حفظ کرامت مردم یک ضرورت فوری است.‏ 🔸غالب این اتفاقات بدستور ساختارهای ناکارآمد شورای تامین و دادستانی و بدستِ ناجا یا شهرداری اتفاق می‌افتد. هر دو بخش(تصمیم و اجرا) به اصلاح و بازنگری فوری نیاز دارند البته اگر قبول کنیم هر اتفاق اینچنینی، بخشی از پایگاه اجتماعی نظام را لگدمال می‌کند. 🔻چرا می‌گوئیم عقلانیت حکمرانی در این ساختار تصمیم‌گیری تعطیل است؟‏ 🔹فلسفه وجودی شوراهای عالی تصمیم‌گیر در کشور و در استان‌ها بعنوان شورای تامین امنیت، لحاظ جنبه ‎#عقلانیت و ‎#قانون و ‎#مدیریت_بحران و تصمیم‌گیری و هدایت دستگاه‌ها در شرایط خاص و حساس است. بیائید عملکرد این ساختارها را بررسی کرده و ببینیم آیا این شوراها تاکنون موفق بوده‌اند یا خیر؟‏ 🔸طبق قانون، مادامیکه برای حل یک مسئله، قانون وجود دارد شوراهای تامین امنیت نمی‌توانند مصوبه‌ای خلاف قانون داشته باشند. اما واقعیت این نیست و عموم تصمیماتی که منجر به حاشیه‌سازی برای کشور می‌شود تصمیمات خلاف قانون این شوراها یا سوءاستفاده غیرقانونی دستگاه‌ها از اختیاراتشان بوده.‏ 🔹می‌توان پیرامون این حوادث حاشیه ساز تحقیق و پژوهش کرد. بررسی مصادیق ‎#هپکو، ‎#هفت_تپه، ‎#ماهشهر، ‎#غیزانیه، ‎#روستای_ابوالفضل و ... . یا سایر اتفاقاتی که برخورد خشن از سوی ناجا یا شهرداری صورت گرفته را دقیق بررسی کرد و یک پژوهش جامع انجام داد که چرا این اتفاقات افتاده است؟ 🔸عجالتاً؛ اولاً نظارتی روی تصمیم‌گیری و مصوبات شوراهای تامین وجود ندارد و تبعات این تصمیمات، تاثیری در عزل و برکناری یا مجازات تصمیم‌گیرندگان شورای تامین ندارد! ساختار شورای تامین، شورای امنیت کشور و شورای عالی امنیت ملی، غیرپاسخگو است. تصمیمات شفاف و علنی و روشن نیست.‏ 🔸ثانیاً؛ اختیارات دادستان‌ها، فراقانونی است. دستورات آنان شفاهی و لازم الاجراست. تبعات و مجازاتی برای آنان ندارد. نظارتی روی آنان وجود ندارد و در هر شهری، نه فقط دادستان‌ها، بلکه معاونان آنها هم خدایی می‌کنند. در اکثر اوقات، فرماندارها جلوی دادستان‌ها لنگ می‌اندازند!‏ 🔸ثالثاً لابی سایر مسئولین و نهادها و فشار به شوراهای تامین و دادستان‌ها، روشن و شفاف نیست. چون ساختار تصمیم‌گیری در این اتفاقات مشخص و معلوم نیست! 🔸رابعاً مواجهه ناجا و اجرائیات شهرداری‌ها در این اتفاقات با مردم، بر مبنای کرامت نیست. نیاز به آموزش حرفه‌ای و مردم‌داری احساس می‌شود. 🔹اصلاح ساختارهای تصمیم‌گیری و اجرایی، نیاز فوری کشور است. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3