#زیارت_اربعين🔟 (پایانی) 🔹زیارت به مثابه یک سبک زندگی؛ در امتداد زیارت اربعین 🔻زیارت اربعین، نقطه پایان سفر نیست؛ بلکه آغازی است بر مسیری طولانی‌تر از خودسازی و خدمت اجتماعی. زائر، پس از بازگشت از کربلا مأموریت دارد این سرمایه معنوی را به عرصه زندگی فردی و اجتماعی خود منتقل سازد. او حامل پیامی است که در مسیر کربلا آموخته؛ پیامی از ایمان، ذکر خدا، محبت، ایثار، تقوا، پاکی، تواضع، نظم و مسئولیت‌پذیری. 🔻ارزش این آموخته‌ها زمانی آشکارتر و ماندگارتر می‌شود که پس از بازگشت، به «سبک زندگی حسینی» تبدیل گردد؛ وگرنه اگر در زندگی روزمره استمرار نیابد، به تدریج از حرارت خواهد افتاد و اثر عمیق خود را از دست خواهد داد. بعضی از اولیای الهی می‌گفتند: فرق اولیای خدا با عموم مردم در این است که آن‌ها انواری را که از عبادات و زیارات به دست می‌آورند، با مراقبت حفظ می‌کنند، ولی بسیاری از مردم با غفلت آن‌ها را از دست می‌دهند؛ از این‌رو، نور معنوی در دل اولیا همواره متراکم و افزوده می‌شود، اما در نفوس دیگران به تدریج خاموش می‌گردد. 🔻امام محمدباقر علیه‌السلام در روایتی نورانی(۱)، می‌فرماید: ▫️«شیعیان ما را به زیارت قبر حسین علیه‌السلام فرمان دهید؛ زیرا آمدن به سوی او روزی را افزون می‌کند، عمر را طولانی می‌گرداند، بلاها را دور می‌سازد، و آمدن به زیارت او بر هر مؤمنی که به امامت او از سوی خدا اعتراف دارد، لازم است.» 🔻این روایت نشان می‌دهد که زیارت اربعین، تنها یک عمل عبادی نیست، بلکه آثار معنوی و اجتماعی گسترده‌ای دارد. وقتی زائر با چنین معرفتی از سفر بازمی‌گردد، باید در رفتار و اخلاقش نمود پیدا کند؛ از جمله رعایت انصاف، صبر در برابر سختی‌ها، احترام به دیگران، و خدمت به نیازمندان. ▫️رهبر معظم انقلاب در تبیین جایگاه این حرکت عظیم می‌فرمایند: «حسین اجتماع عظیمی را درست می‌کند. این دل‌ها با هزاران گام در راه است، همه حرکت می‌کنند، همه راه می‌افتند به سمت آن معدن و سرچشمه‌ی معنویت و آزادگی، و این را به رخ دنیای مادّی امروز می‌کشند. و این ان‌شاءالله روزبه‌روز باید حرکت بیشتری بکند و گسترش بیشتری پیدا کند، و البته .....ان‌شاءالله باید عمق بیشتری پیدا کند. اصحاب حکمت و علم بایستی در این زمینه‌ها فکر کنند، کار کنند و ان‌شاءالله تلاش کنند.» (۱۳۹۸/۰۷/۲۱) 🔻جدای از آنچه که‌در امتداد اربعین به عهده نهادهای فرهنگی در این زمینه است زائران نیز می‌توانند برای حفظ آثار و معنویت این سفربه اموری بپردازند: ▫️ ایجاد یک «شبکه زیارتی» در زندگی پس از بازگشت بسیار مؤثر است؛ زائران می‌توانند به طور مستمر به مشاهد مشرفه، مانند حرم امام رضا، حضرت معصومه، حضرت احمد بن موسی، حضرت عبدالعظیم علیهم‌السلام و سابر بقاع متبرکه خود مشرف شوند. این اماکن مقدس همچون شعبه‌هایی از مکتب کربلا، آثار زیارت اربعین را در نفس و زندگی زائر تثبیت می‌کنند. ▫️همچنین، تشکیل حلقه‌های معرفتی و خدمتی میان همسفران اربعین، مرور آموزه‌ها، همکاری در امور خیر و تقویت روحیه‌ی اخوت، می‌تواند استمرار فرهنگ عاشورایی را در محیط دانشگاه، محل کار و محله‌ها تضمین کند. ▫️و برای آن‌که زیارت اربعین و راه کربلا در همه روزهای سال زنده بماند و عهد و پیوند با سیدالشهدا علیه‌السلام استحکام یابد، باید یاد او را همواره بر زبان و در دل زنده نگاه داشت. ▫️در روایتی بسیار ارزشمند(۲)، شخصی به امام صادق علیه‌السلام عرض کرد: «فدایت شوم، من بسیار یاد حسین علیه‌السلام می‌کنم؛ چه بگویم؟» حضرت فرمودند: «بگو: "صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ" و آن را سه بار تکرار کن؛ چرا که سلام، چه از نزدیک و چه از دور، به او می‌رسد.» 🔻پس، چه در مسیر اربعین باشیم و چه در زندگی روزمره، این ذکر کوتاه اما عمیق، پلی است میان دل ما و کربلا، و یادآور عهدی که با خون شهیدان بسته‌ایم: «صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ» (١)متن روايت و منبع روايت: «مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَإِنَّ إِتْيَانَهُ يَزِيدُ فِي اَلرِّزْقِ وَ يَمُدُّ فِي اَلْعُمُرِ وَ يَدْفَعُ مَدَافِعَ اَلسُّوءِ وَ إِتْيَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَی‌ كُلِّ مُؤْمِنٍ يُقِرُّ لَهُ بِالْإِمَامَةِ مِنَ اَللَّهِ» (۲) متن روایت و منبع روایت: «فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي كَثِيراً مَا أَذْكُرُ اَلْحُسيْنَ عَلَيْهِ اَلسّلامُ فَأَيَّ شَيْءٍ أَقُولُ؟ فَقالَ قُلْ: صَلّی‌ اَللّهُ عَلَيْكَ يَا أَبا عَبْدِ اَللّهِ، تُعِيدُ ذَلِكَ ثَلاَثاً؛ فَإِنَّ اَلسَّلاَمَ يَصِلُ إِلَيْهِ مِنْ قَرِيبٍ وَ مِنْ بَعِيدٍ.» 🖊دکتر محمدعلی راغبی عضو هیأت علمی دانشگاه قم #زیارت_اربعین #امتداد_زیارت_اربعین #صلّی_الله_علیک_یااباعبدالله 🤝روابط‌عمومی دانشگاه قم🤝 @university_of_qom روبیکا | آپارات #سرآمدی_علمی_تربیت_ولایی_نشاط_معنوی

بَابُ الشِّرْكِ‌ برخی از رفتارهای ما بیانگر شرک است اما به دلیل جدایی از معارف توحیدی به گردن نمی گیریم : ۱. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ أَدْنَى مَا يَكُونُ الْعَبْدُ بِهِ مُشْرِكاً قَالَ فَقَالَ مَنْ قَالَ لِلنَّوَاةِ إِنَّهَا حَصَاةٌ وَ لِلْحَصَاةِ إِنَّهَا نَوَاةٌ ثُمَّ دَانَ بِهِ‌. ۲. عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ الْإِنْسَانُ مُشْرِكاً قَالَ فَقَالَ مَنِ ابْتَدَعَ رَأْياً فَأَحَبَّ عَلَيْهِ أَوْ أَبْغَضَ عَلَيْهِ. 📚 الکافی: ج ۲ ص ۳۹۷. ۳. قال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أدنَى الكفرِ أنْ يَسمعَ الرّجُلُ مِن أخيهِ الكَلِمَةَ فيَحْفَظَها علَيهِ يُريدُ أنْ يَفْضَحَهُ بها ، اُولئكَ لا خَلاقَ لَهُم. 📚 بحار الأنوار: ج ۷۷ ص ۱۹۳ ح ۱۱. وسائل الشیعه، ج ۱۷ ص ۲۱۱.

سلام اگر با ایمان ومعرفت صراط مستقیم را طی کنیم نگرانی وجود ندارد در این وضعیت دکتر نکونام هم اماده جهاد تبیین و نبرد وشهادت هستند ورود به جنگ نامتوازن تخصصا خارج از محل نزاع است واحدی از عقلا تجویز نمی کند جهاد دفاعی هم با جهاد ابتدایی متفاوت است ما فعلا در حال دفاع مقدس دوم هستیم نه جهاد ابتدایی فرمان جنگ وصلح هم از اختیارات ویژه رهبری است نه دیگران

نقش جهل مردم در جنایات معاویه وراز لعن بر خاندان پلید بوسفیان وبنی امیه ریشه بسیاری از انحرافات بشر جهل است به همین جهت انبیا واولیای الهی بویژه سیدالشهدا جان خود را دادند تا مردم از جهل وگمراهی نجات یابند حاکمان جور مانند معاویه از جهل مردم استفاده کردند ودست خود را به خون مظلومان الوده کردند اکنون به برخی از جنایات معاویه اشاره می کنیم : ۱-وقتَل یوماً خمسة وعشرینَ بدریّاً... معاویه در یک روز بیست وپنج نفر از بدریّون را کشته وبه شهادت رسانید که، ازآن جمله،عمُار یاسر واُویسِ قرَنی بودند. ۲-ثمّ قتَلَ حُجربن عدیّ مع خمس مأَةَ نفر.. ودر یک روز دیگر حجربن عدیّ با پانصد نفر از یارانش را به " شهادت" رسانید. بدین گونه که، ۳- ثمّ اَحرقهُم بعد اَن عرَض علیهم اَن یلعنوا علیّاً ع فاَبَوا... سپس دستور داد که بدن آنها رابسوزانند بعد ازاین که ازآنها خواست که امیرمؤمنان ع را لعن کنند وآنها امتناع کردند،یعنی شهادت وحتّی سوزانده شدنِ بدن بر اهانت به مولای متُّقیان،ترجیح دادند. ۴-ثمّ قتل معاویة، الحسنَ ع واَوصی یزید بقتلِ الحسین ع. درحقیقت دست معاویه به خون هردو امام ودو فرزند پیامبر ص، آغشته ورنگین شده است. ۵-ثمّ انّ ذلک الّلعین،سنَّ لعن علیّ ع، واِبتدع لعنَ اهل البیت علیهم السّلام. تُحفة الاَبرار فی مناقبِ الاَئمّةِ الاَطهار. ص ۲۴،۲۳۹،۲۴۰. عماد الدّین حسن بن علیّ الطّبری،ازعلمای قرن هفتم. ۱/۱/۲۵/۱-آثار وگستره جنايات معاویه : ۱-معاویه سعی کرد جریان لعن را فراگیر نموده وافزون بر انتقام گرفتنِ از پیامبر ص، تبدیل به یک فرهنگ شود،یعنی آن را جایگزین لعن بر شیطان کند. ۲-فشارهای زیادی هم دراین زمینه برشیعیان وارد کرد،که نیاز به بحث مستقلّ دارد.... ۲/۱/۲۵/۱-نتیجه وجمع بندی : ۱-معاویه در موقعیّتی قرار داشت که عملاً هیچ کاری قابل انجام نبود جز این که به گفته بلاذری،"فلم یکن شیئ احبّ الیهم ای الشیعة مِن هلاک معاویةَ " مع الحسین ونهضته ص۳۷ اسد حیدر به نقل از اَنساب الاَشراف. این است راز ورمز لعن شدید بنی امیه در زیارت عاشورا زیرا برای شیعه چیزی دوست داشتنی تر از مرگ وهلا کتِ معاویه نبود. سرانجام ثمره این شجره ملعونه به بار می نشیند، یعنی یزید بن معاویه. خلاصه این دودمان کثیف با ماهیّت ضدّاسلامی ورویکردِاسلامی ومنافقانه به جنگ اسلام وپیامبر وفرزندانش بر خاستند. الا لعنة الله علی الظّالمین.

🟢 تبیین فلسفه نهضت حسینی در زیارت اربعین (۲) «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلالَةِ» (شهادت می دهم امام حسین علیه السلام جانش را در راه تو بذل و بخشش نمود تا بندگانت را از جهالت و نادانی و سرگردانی گمراهی نجات بخشد) 🔻...در اصطلاح دين ، «جهالت» بيشتر در مقابل «عقل» گفته مى‏ شود. 🔻علم، حفظ و ضبط كليات است و عقل قوّه تحليل قضاياى مشهود و تطبيق كليات بر جزئيات است و اين چندان ربطى به سواد و بى‏ سوادى ندارد. 🔻امام حسين ، شهيدِ فراموشكارى مردم و عدم تنبه و عبرت گیری آنان از جنایات بنی امیه شد،... يعنى مردم نتوانستند پشت پرده نفاق امویان را ببينند. ادامه دارد ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (حماسه حسينى(1 و 2))، ج‏17، ص: 451-450- با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

🔻ترجمه تحلیل حماسی وبسیار زیبا ودقیق متن عربی ابو مصطفی الاعرجی حشدالشعبی عراق : جمهوری اسلامی ایران (حرم)است ⚠️ زلزله‌ای که در راه است... ۲۰۲۵/۷/۲۱ ♦چه کسی انبارهای تسلیحات را پر خواهد کرد وقتی که انبارهای ایران بسته شوند؟ ♦چه کسی شیعیان عراق و گروه‌های مقاومتشان را تجهیز خواهد کرد وقتی رودخانه‌های پشتیبانی خشک شوند و شریان‌های تأمین قطع شوند؟ ♦چه کسی از این گروه‌ها محافظت خواهد کرد زمانی که تفنگ‌ها به توده‌ای زنگ‌زده تبدیل شوند و گلوله‌ها به خاطره‌ای دور بدل شوند؟ ❌سقوط ایران، پایان یک نظام نیست، بلکه آغاز نسل‌کشی شیعیان است.❌ ♦آنچه در خفا برای آن تدارک دیده می‌شود، صرفاً سرنگونی یک نظام سیاسی در اینجا یا آنجا نیست... ♦ بلکه آخرین میخ تابوت تشیع به عنوان یک موجودیت، هویت و عقیده در این خاورمیانه‌ی زخمی است . ♦احتمال سقوط جمهوری اسلامی ایران، به‌معنای پایان یک کشور نیست، بلکه آغاز پایان تمام منظومه تشیع در عراق، سوریه، لبنان، خلیج فارس… و شاید در کل جهان اسلام باشد. ⭕ بله، بدون پرده‌پوشی... ♦سقوط شیعیان ایران = سقوط شیعیان عراق، خلیج فارس و شام. و هر کس این معادله را درک نمی‌کند، یا ساده‌لوح است یا همدست. ♦ایران فقط یک متحد سیاسی نبود، بلکه دیوار محافظتی بود که شیعیان عراق در زمان توطئه جهانی علیه‌شان به آن پناه بردند. ♦در دوران داعش، پایتخت‌های سنی‌نشین فقط تماشا می‌کردند و کف می‌زدند، در حالی که ایران به‌تنهایی انبارهای تسلیحات خود را گشود، مردانش را فرستاد و خون خود را داد تا بغداد و جنوب شیعی را از سقوط و نسل‌کشی ریشه‌ای نجات دهد. ❌ بعد از سقوط این دیوار چه خواهد شد؟ همه بدون سلاح در برابر گیوتین تاریخ خواهند ایستاد، و ذبح از آخرین گلوله شلیک‌نشده آغاز می‌شود... از آخرین فریاد نشنیده‌شده. ♦بله، چتر بازدارندگی فرو خواهد ریخت و آسمان برای فاجعه‌بارترین طوفان طایفه‌ای این عصر گشوده خواهد شد. ♦سلول‌های بنی‌امیه از خواب برمی‌خیزند و با فرمان‌هایی خاموش از قدرت‌های جهانی، مأموریت تاریخی خود را آغاز می‌کنند: ریشه‌کن کردن تشیع. ❌مناطق شیعه‌نشین از مدائن و الطارمیه تا فلوجه، از دیالی تا کمربند بغداد، در موصل و تکریت و ... به محل‌های سلاخی خاموش تبدیل خواهند شد... بدون دوربین... بدون شاهد.❌ ❌حسینیه‌ها به آتش کشیده می‌شوند، عمامه‌ها تعقیب می‌شوند، و مناره‌ها فرمان خواهند داد که «تکبیر بگویید بر اجسادشان».❌ ♦کل جنوب، در سکوت، سلاخی خواهد شد… سکوت جهان، سکوت داخل، و سکوت شما. 🔴 پرچم‌های سیاه در راهند... اما این بار از خراسان نمی‌آیند، بلکه از صحرای غربی، از بقایای تکفیری‌ها، از مرزهای سایکس–پیکو... و اعلام خواهد شد که «شیعیان باید نابود شوند و جنوب باید آزاد شود»، گویی شیعیان عراق مهاجم‌اند! ❌ نگو که این حرف‌ها اغراق است… بلکه بگو: این یک پیش‌بینی واقع‌گرایانه است. کسی که با شمشیر کشته نشود، با تشنگی می‌میرد، با گرسنگی، برق از او قطع می‌شود، سفر ممنوع می‌گردد، از کار اخراج می‌شود... ♦و کسی که شهرش ویران نشود، تاریخش ویران خواهد شد، میراثش نابود می‌شود، مذهبش تحریف می‌شود، و کودکانش در مدارسی تربیت می‌شوند که به آن‌ها می‌آموزند شیعه‌ها کافر و نجس‌اند و حق با بنی‌امیه و یزید بود که حسین را که بر امام زمانش خروج کرده بود، کشتند، و علی(ع) را باغی و سبب تفرقه امت معرفی می‌کنند... ♦هویت‌ها پاک خواهد شد با پاک‌کن خلیجی، منطقه‌ای و بین‌المللی… و عقاید با شمشیر حاکمیت طایفه‌ای نوشته خواهد شد 🔥 شما تنها دو راه بیشتر ندارید: یا اکنون آتش را خاموش کنید… یا فردا همگی در آتش بسوزید. ما اکنون در لحظه مذاکره نیستیم، نه در لحظه بازنگری… بلکه در لحظه‌ی مواجهه وجودی هستیم؛ یا عزت و هویت و وفاداری پیروز خواهد شد، یا زیر بار خیانت، خذلان و تسلیم فرو خواهد ریخت 🔴 از مرجعیت نجف اشرف می‌خواهیم که صدای خود را اکنون بلند کند… نه فردا صدایی که دیروز فتنه را خاموش کرد، امروز نیز قادر است طوفان را متوقف سازد. ♦از سید مقتدی صدر می‌خواهیم که موضعی روشن اعلام کند که قابل تفسیر نباشد. چرا که از امروز به بعد، سکوت بخشیده نخواهد شد... این زمان، زمان یاری دین است نه تماشای مرگ آن. ♦از حشد شعبی با همه شاخه‌هایش می‌خواهیم درک کند که سلاحش فقط برای دفاع از مرزها نیست، بلکه برای دفاع از عقیده، مذهب، و مستضعفانی است که چشم‌به‌راه محافظ خود هستند، پیش از آن‌که نابود شوند. 🩸 هوشیار باشید سکوت بی‌طرفی نیست بلکه خیانت است. صبر، حکمت نیست بلکه خذلان است. تأخیر، احتیاط نیست بلکه همدستی در قتل عام آینده است و در پایان ایران فقط یک کشور نیست؛ امروز آخرین دژ تشیع است و سقوط آن یعنی آغاز رسمی یک هولوکاست شیعی فراگیر در عراق، لبنان، سواحل سوریه، خلیج فارس، و در هر نقطه‌ای که دوستدار علی و حسین یافت شود

به نام خدا با سلام و آرزوی سلامتی و عاقبت به خیری 🥀حدیث روز از امام سجاد سلام الله علیه نقل شده که فرمودند: وَ أَیُّمَا مُؤْمِنٍ مَسَّهُ أَذًى فِینَا فَدَمَعَتْ عَیْنَاهُ حَتَّى تَسِیلَ عَلَى خَدِّهِ مِنْ مَضَاضَةِ مَا أُوذِیَ فِینَا صَرَفَ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ الْأَذَى وَ آمَنَهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ مِنْ سَخَطِهِ وَ النَّارِ *و هر مومنی که در راه ما صدمه ای ببیند و از دیدگانش اشک جاری و بر روی گونه اش روان شود، خداوند رنج را از چهره او بر می دارد و او را از سخط خود و آتش ایمن می‌سازد.* (وسائل الشیعه ج14 ص501) ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌🌴🌴🌴 ✅ به کانال حبل الله بپیوندید👇👇👇 @hablallah

همسر خانم کشف حجاب خطاب به نتـانیـاهـو: رهبـر اشـاره بـده تمـوم شـدیا 🚩روسریش رو به عنوان لباس مقاومت سـرش کـرد... https://eitaa.com/joinchat/3435003923C863f1fbcfc 🔰 @Sajedi_ir

فهرست اهم‌ مطالب کانال «عقل و عرفان» (پاسخهاي کوتاه به پرسشهای نوپدید اعتقادی، اجتماعی، معنوی) رزومه‌ (زندگینامه علمی) ابوالفضل ساجدی 👈🏾 3 «#بسته_معرفتی» و ...: (کلمات یا سطور آبی رنگ را لمس کنید تا به محتوا منتقل شوید) 1️⃣ «عشق الهي» 2️⃣ «سلامت معنوی» 3️⃣ فلسفه احكام و پاسخ به شبهات: • «مهم اینه که دلت پاک باشه» (شریعت چه لزومی داره؟!) «چرا حجاب؟» «چرا نماز؟» «چرا روزه؟» • «چرا توبه مکرر؟» •چرا عزاداري محرم؟ 4️⃣ #روشهای_ترغیب نسل نو به #نماز، در خانه، مدرسه یا دانشگاه (۶۸ قسمت) زندگينامه علمي ابوالفضل ساجدي https://eitaa.com/sajedi_ir/2765 فهرست برخي آثار ایشان مناسب فعاليتهاي تبليغي https://eitaa.com/sajedi_ir/4037 https://eitaa.com/sajedi_ir/4038 فهرست اهم کتب وی (نگارش فردی یا مشترک) https://eitaa.com/sajedi_ir/3818 بقیه موضوعات اجتماعی معنوی را در هشتکهای زیر بیابید: • #عشق_الهي (128) قسمت • #سلامت_معنوي (175) قسمت • #آرامش_روان (9) قسمت • #تربيت_اجتماعي (۱۷) قسمت • #منظومه_تربيتي_اسلام با نگاهي به #آراء_مقام_معظم_رهبري (18 قسمت) • #تربيت_اعتقادي #نسل_نو (علل دين گريزي و راههاي دين گرايي) (46) قسمت • #سبک_زندگی_اسلامي (5 قسمت) • #نماز_و_زندگي (47) قسمت • #نماز_و_سلامت_معنوي در #شبكه_قرآن (7) قسمت • #دين_و_هنر (4) قسمت #دلايل_ضرورت_به_كارگيري_هنر_در_تعليم_و_تربيت_ديني (11) قسمت 👈🏾 (۲) پاسخ به پرسشهای جدید اعتقادی (فلسفه دين در غرب و اسلام): • پاسخ به #شبهات_فضای_مجازی در شبکه جهانی ولایت (20 قسمت) • #پرسمان_اعتقادی در #شبكه_قرآن (11 قسمت) • #فلسفه_دین (14 قسمت) • #زبان_قرآن (متني) (10 قسمت) • #درس_زبان_قرآن (صوتي) (37 قسمت) • #درس_زبان_دين_و_قرآن (مروري اجمالي در 2 ساعت) (5 قسمت) • درس #هرمنوتيك (16 قسمت) • #الحاد_مدرن #نوداروينيسم • #پاسخ به شبهات برهان نظم (24 قسمت) • #انسان_شناسي: اثبات نفس مجرد (10 قسمت) • #تجرد_روح: شواهد تجربي (14 قسمت) • #تجرد_نفس: شواهد تجربي (14 قسمت) • #عقل_و_دین (20) قسمت • #گوهر_دین (7 قسمت) • نقد سخنان آيه الله #سید_کمال_حیدری (6 قسمت) • #دكتر_سروش: انسان مدرن نيازي به دين ندارد. (3 قسمت) • #دكتر_سروش: انكار آسماني بودن قرآن (#روياانگاري_وحي) (26 قسمت) • نقد #مجتهد_شبستري 3️⃣ #سايرـموضوعات: • #منابع_تحقيق (معرفي سيرهاي مطالعاتي، فايلهاي كتب و مقالات، و ....) • فايل #رزومه يا #زندگينامه_علمی ابوالفضل ساجدی • #روش_استفاده_بيشتر_از_مباحث_كانال ♦️با زدن روي هشتک یا كلمات آبی رنگ مي توانيد متن مورد نظر را بيابيد. آدرس كانال:👇🏼 🔰 https://eitaa.com/sajedi_ir/

بسم الله الرحمن الرحیم سلام عليکم و رحمه الله 🌺اللهم صل علی محمد وآل محمدوعجل فرجهم🌺 روز دوشنبه بر شما سرور گرامی به خیر ذکر روز 🌸یا قاضی الحاجات 🌸 🥀 حدیث 🌹قال الصادق عليه السّلام : 🌸لَا يَكمُلُ اِيمَانُ العَبدِ حَتَّي یَكُونَ فِيهِ اَربَعُ خِصَالٍ ؛ يُحَسِّنُ خُلُقَهُ وَ یَستَخِفُّ نَفسَهُ وَ یُمسِکُ الفَضلَ مِن قَولِهِ وَ یُخرِجُ الفَضلَ مِن مَالِهِ.🌸 ¤¤¤¤¤¤¤ 🍀ايمان انسان كامل نیست مگر آنكه چهار خصلت در او وجود داشته باشد: ✨خوش اخلاق باشد؛ ✨خودرا بزرگ نشمرد؛ ✨ بيهوده و اضافه سخن نگويد ✨ و زیادیِ ثروتش را [ در راه خدا ] بدهد. 📚بحارالانوار ، ج۶۴، ص۲۹۷

🟢 از انتقال فناوری تا خلق فناوری؛ مسیر تحول حکمرانی علم و اقتصاد در گام دوم انقلاب اسلامی ⚙️ در گام نخست انقلاب اسلامی، اولویت اصلی کشور دستیابی به سازندگی و استقلال بود. در آن مقطع، مدل حکمرانی کشور بر انتقال فناوری و بومی‌سازی آن متمرکز شد تا وابستگی‌های حیاتی به خارج کاهش یابد. این رویکرد، با همه دشواری‌ها و محدودیت‌های آن زمان، موفقیت‌های ارزشمندی به همراه داشت و در بسیاری از حوزه‌ها توانستیم به بی‌نیازی از واردات در بخش‌های مهم صنعتی، زیرساختی و خدماتی برسیم. این دستاوردها پایه‌های استواری برای تداوم مسیر توسعه کشور ایجاد کرد. 📡 اکنون در گام دوم انقلاب اسلامی، شرایط و نیازهای کشور تغییر یافته است. دیگر صرف بومی‌سازی فناوری‌های موجود کافی نیست؛ آنچه برای پیشرفت پایدار و قدرت‌آفرینی اقتصادی ضرورت دارد، ایجاد فناوری‌های نوین و ارتقای رقابت‌پذیری در سطح منطقه و جهان است. تنها در این صورت می‌توان به حضور مؤثر در بازارهای بین‌المللی و صادرات محصولات دانش‌بنیان دست یافت و اقتصاد کشور را مقاوم و پویا ساخت. 🏭 برای تحقق این هدف، وجود یک نظام جامع و کارآمد علم و فناوری، ضرورتی غیرقابل انکار است. این نظام باید پیوندی واقعی میان دانش، صنعت و بازار برقرار کند و مسیر ایده تا محصول را کوتاه و عملیاتی سازد. در این چارچوب، دانشگاه‌ها نقش محوری دارند اما ساختار و کارکرد فعلی آن‌ها با نیازهای امروز کشور همخوانی ندارد. تداوم رویکرد مقاله‌محوری دانشگاهها و فاصله‌گیری از نیازهای واقعی جامعه و صنعت، مانع بزرگی بر سر راه خلق فناوری‌های اثرگذار است. 🔰 بنابراین تحول در مدل دانشگاهی کشور، از مقاله‌محوری به نیازمحوری و مأموریت‌گرایی، ضرورتی راهبردی است. دانشگاه باید کانون حل مسائل واقعی کشور و خاستگاه ایده‌های فناورانه باشد؛ جایی که پژوهش نه برای انتشار مقاله، بلکه برای تولید محصول، خدمات و فناوری‌های رقابت‌پذیر صورت گیرد. تنها با چنین تغییراتی می‌توان گام دوم انقلاب را با موفقیت برداشت و کشور را به جایگاهی شایسته در اقتصاد دانش‌بنیان جهانی رساند. @hokmrani_masoulaneh ⚡️ کانال فریاد حق @Faryad_Hagh

حمله مجدد به ایران حتمی است سالیان متمادی از این فرمایش رهبری می گذرد: اگر سوریه سقوط کند امریکا واسرائیل مستقیم به سراغ ایران می ایند اکنون با این همه جاسوس داخلی وصدها مشکل اقتصادی و... چه راه کاری برای نجات مردم جز مقاومت وجود دارد؟