«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🔸السَّلامُ علیکَ یا صاحِبَ الزَّمان عج🔸 🌼اللهُمَّ عَجِّل لِوَلِیِّکَ الفَرَج🌼 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🚩در هر شهر ودیاری هستی۳ بار بگو: 🔸صَلَّی اللهُ عَلیکَ یا ابا عَبدِالله🔸 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🌼 تلاوت ترتیل صفحه ۵۵۱قرآن👇

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🔸ختم صلوات، هر روز🔸 (۴۱۷) اللهُمّ صَلِّ علَی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 🔸سهم هر نفر: ۱۴ صلوات🔸 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🔸خیر دنیا وآخرت پیامبر صلی الله علیه و آله: أربَعٌ مَن اُعْطِیَهُنَّ فَقَد اُعْطِیَ خَیرَ الدُّنیا و الآخِرَةِ: بَدنا صابِرا و لِسانا ذاکِرا و قَلْبا شاکِرا و زَوْجَةً صالِحَةً؛[1] چهار چیز است که به هر کس داده شد خیر دنیا و آخرت به او داده شده است: بدن شکیبا، زبان گویا به ذکر خدا، دل سپاسگزار و همسر شایسته. 📚1.مستدرک الوسائل، جلد ۲، صفحه ۴۱۴ 🔹🔹🔹 🔹🔹 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🔸 مبعث رسول اکرم صلی الله علیه و آله 🌏 مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🌴حکمتهای نهج البلاغه🌴 (ترجمه وشرح حکمت 12) قسمت اول: و قَالَ (علیه السلام): أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ، وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ. ✅ ترجمه: امام علی علیه السلام فرمود: عاجز ترین مردم كسى است كه در دوست يابى ناتوان است، و از او ناتوان تر کسی است که دوستان خود را از دست بدهد. ------------------------- 🔰تذکر: مطالبی که در بخش کلمات، بین دو پرانتز است، جهت مطالعه علاقه مندان آشنا به ادبیات عرب است. ✅ کلمات: ♦️اعجَز: بمعنای عاجز ترین، ناتوان ترین. (افعل التفضیل است. مصدرش "عَجز" است( بسکون جیم)بمعنای عجزو ناتوانی. عَجَزَ الرجلُ عن الشئ - من باب ضرب - وعجِز عجزا من باب تعِب لغة:إذا ضعف منه و لم يقدر عليه.) ♦️ النَّاسَ: مردم (النَّاس: اسم جمع است. مثل قوم و رهط. اسم جمع اسمی است که بر جمع دلالت می کند، ولی مفردی از جنس خود ندارد. برخی گفته اند؛ اصل النَّاس اُناس است و مفردش " اِنس" است، و این جمعی است نادر که با آوردن الف و لام بر سر آن فاء آن حذف شده است.) ♦️مَن: کسی که. (مَن،اسم است و دارای اقسامی است که عبارتند از: شرطية،استفهامية موصولة ونکره موصوفه. مَن در اینجا موصوله است بمعنای الذی. "رک مغنی اللبیب".) ♦️عَجَزَ:عاجز است، ناتوان است. (توضیحش در اَعجَزَ گذشت.) ♦️ عن: از (حرف جرّ است) ♦️اِکتِساب: بدست آوردن، کسب کردن. (اِکتَسَبَ یَکتَسِبُ اِکتِساب.) ♦️الاِخوان: اِخوان، جمع است بمعنای برادران. مفردش اخ است بمعنای برادر. ♦️وَ: و ( حرف عطف است ومفید جمع مطلق است بین معطوف و معطوف علیه در حکم، بدون افاده تر تیب وتعقیب ومهلت.) ♦️اعجز منه: ناتوان تر از او. ( اعجز: توضیحش گذشت. مِن:حرف جر است به معنای از . هُ: ضمیرغائب متصل مجرور است بمعنای او.) ♦️مَن: کسی که (توضیحش گذشت.) ♦️ضَیَّعَ:تضییع کرد، از دست داد. ( ضَیَّعَ یُضَیِّعُ تَضییع.) ♦️مَن: کسی که ( توضیحش گذشت) ♦️ظَفِرَ بِه: وَجَدَها، اورا یافت، آن رابه دست آورد. (ظَفِرَ، یَظفّر. مصدرش ظَفَر است بمعنای یافتن، پیداکردن. بِه: جار ومجروراست.) ♦️مِنهُم: از آنها، از ایشان. (مِن،حرف جر است. هُم، ضمیر غائب متصل مجرور و جمع مذکر است.) پایان قسمت اول --------------------- ❇️ منابع: -صحاح اللغه، الجوهری. -المصباح المنیر، الفیومی -مجمع البحرین، الطریحی -مغنی اللبیب، ابن هشام الانصاری -شرح ابن عقیل، عبدالله بن عقیل.