📌 قواعد عام مقایسه‌ی اندیشه‌ها قاعده اول: مقام اندیشه مقام نقد و بررسی آرا و اندیشه هاست نه مقام تایید و یا رد افراد و گروه‌ها؛ گروه‌بندی و حزب‌گرایی. بررسی حسن فاعلی افراد و گروه‌ها و همچنین تایید یا تخریب آنها و جبهه‌سازی و حزب‌گرایی از حوزه‌ی نقد و بررسی اندیشه‌ها خارج است و متعلق به حوزه اخلاق و سیاست است. قاعده دوم: نقد و بررسی اندیشه‌ها دو مقام دارد: گاه معطوف به کلیت و نظام یک اندیشه است که به صورت و نحوه چینش اجزا و عناصر معرفتی می‌پردازد و گاه ناظر به تک تک گزاره‌ها و قضیه‌ها از حیث صدق و کذب. هر کدام از این دو مقام، اقتضائات متفاوتی دارد. البته هیچ کدام نافی دیگری نیستند اما هر کدام کاربست متفاوتی دارند. لذا قبل از ورود به نقد و بررسی می‌بایست مقام بحث خود را مشخص کرد. قاعده سوم: نقد و بررسی یک نظام و شبکه‌ی معرفتی به معنای بسیط بودن و عدم امکان تجزیه‌ی آن نیست آنچنان که برخی ساختارگرایان می‌گویند. اما باید توجه داشت که اساس یک اندیشه و نوآوری آن، در نوع نظام و نحوه‌ی چینش اجزا و عناصر معرفتی است که به نتایج و تجویزهای بدیعی منتهی می‌شود. بنابراین برای شباهت سنجی و قرابت‌سنجی حتما باید ابتدا دو نظام‌واره را در سطح نظام و هیأت کلی بررسی کرد پس از آن به شباهت‌ها و تمایزها، قرابت‌ها و تباعدهای گزاره‌ای پرداخت. قاعده چهارم: ادعای شباهت یک اندیشه با یک اندیشه‌ی دیگر یا ادعای هماهنگی یک گوینده با یک متفکر مشهور، زمانی صحیح است که شباهت و قرابت آن دو در مقام نظام و شبکه‌ی معرفتی اثبات شود نه صرفا برخی شباهت‌های جزئی و گزاره‌ای. چرا که هر اندیشه‌ای با اندیشه‌ی رقیب خود اشتراکات معرفتی مختلفی دارد و الا امکان مقایسه وجود ندارد. آنچه شباهت و قرابت را اثبات یا رد می‌کند مقایسه در سطح نظام‌واره‌ی اندیشه است. قاعده پنجم: نظامات مختلف اندیشه، در عین اختلاف و تضاد ممکن است مکمل یکدیگر در اثبات یک نتیجه و ظهور یک پدیده‌ی اجتماعی باشند. به طور مثال، اخلاق‌گرایی افراطی به معنای نفی فقه و شریعت و همچنین منسک‌گرایی افراطی با نفی اخلاق‌گرایی و القای تقابل اخلاق با دین، هر دو در تقلیل معرفت دینی به یک ساحت واحد مشترک هستند. هر دو در القا "غیراخلاقی بودن امر دینی" مشترک هستند. قاعده‌ی ششم: هر نظام اندیشه‌ای و مکتب فکری، حداقل دو سطح دارد: مبانی و مسائل؛ اصول و فروع. قوام هر مکتب و نظام اندیشه به مبانی معرفت‌شناسی، هستی‌شناسی و انسان‌شناسی آن است. قرابت و شباهت زمانی میان دو دستگاه فکري و نظام اندیشه برقرار است که از حیث مبانی سه‌گانه‌ی مذکور، شباهت و قرابت داشته باشند و الا هرچقدر در مسائل و فروع شباهت داشته باشند نمی‌توان آنها را یکی دانست و یا در یک خط و مسیر طبقه‌بندی کرد. بلکه باید تمایزات و اختلافات آنها را به رسمیت شناخت و به بهانه‌های مختلف سعی در تحمیل یکی بر دیگری نداشت. البته هر کدام از حیث معرفتی محترم هستند و قابل نقد و بررسی. قاعده هفتم: علاوه بر مبانی، توجه به شبکه ی مفهومی هر دستگاه فکری بسیار مهم است. اساسا هر گوینده و نویسنده ای، شبکه ای از معانی و مفاهیم به هم پیوسته دارد که از طریق آنها به تصور واقعیت و فهم آن می پردازد. لذا برای فهم معنای دقیق واژگان و مفاهیم به کار گرفته در دستگاه اندیشه ای او باید آن شبکه ی مفهومی را به درستی شناخت. صرف شباهت لفظی و واژگانی در دو دستگاه دلیلی بر اشتراکی معنایی و مفهومی آن واژگان نیست. بخصوص اینکه، شبکه ی مفهومی بر نوعی تفکر استعاره ای و انگاره های تصویری استوار است که حاصل انباشت تاریخی و فرهنگی است که از طرق مختلف وارد ذهن گوینده و نویسنده شده است و در بسیاری موارد ناهشیارانه و غیر آگاهانه است. #نظام_جامع_اندیشه_اسلامی #تفکر_انتقادی #عقلانیت ✅ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121

#پادکست ❓سوال: پیام آیت الله العظمی خامنه‌ای به کنگره هزاره‌ی شیخ مفید رحمه الله چه ویژگی‌ها و ظرفیت‌هایی دارد؟ 🎧پاسخ این پرسش را از زبان حجه الاسلام امین اسدپور می شنویم... 🖇نکات: 📌ابتکار و تیز بینی آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای در تبیین نوین و خوانشی متفاوت از جایگاه و فعالیت‌های شیخ مفید در حوزه بغداد. 📌نوآوری و ایجاد ظرفیت امتداد در دستگاه فقهی و کلامی مکتب اهل بیت توسط شیخ مفید. 📌ایجاد استقلال در هویت و فرهنگ ناب تشیع. 📌شیخ طوسی و سید مرتضی شاگردان خلف مکتب شیخ مفید. #شیخ_مفید #نظام_جامع_اندیشه_اسلامی #محکمات #پرونده_ویژه_شیخ_مفید _____________________ 🌐کانال موسسه محکمات @mohkamatqom

#پادکست ❓سوال: اندیشه شیخ مفید(رحمه الله) چه ظرفیتی برای نظام جامع اندیشه اسلامی ایجاد کرده است؟ 🎧پاسخ این پرسش را از زبان حجه الاسلام امین اسدپور می‌شنویم... 🖇نکات: 📌یکی بودن میدان مبارزه فکری و اندیشه‌ای اندیشمندان و متفکران تشیع در ادوار مختلف تاریخ. 📌راه حل امتداد خط فکری اصیل مکتب اهل بیت در طول تاریخ ،الگو برداری از شیخ مفید است. 📌عقل‌گرایی محض و نقل‌گرایی محض مشکله فرهنگ اصیل اسلامی در طول تاریخ و مواجهه درست اندیشمندان تاریخ ساز تشیع با این مسئله. #شیخ_مفید #نظام_جامع_اندیشه_اسلامی #محکمات #پرونده_ویژه_شیخ_مفید ____________________ 🌐کانال موسسه محکمات @mohkamatqom

🔹 #یادداشت وارده بسم الله الرحمن الرحیم 💭نظام اندیشه اسلامی چگونه؟ یک بحث مهمی که برای اندیشه ما وجود دارد نظام فکری است . آن صورت پایداری که حدود و قواعد را معین میکند چیست ؟ عنصر نظم بخش چیست ؟ عقل و فکر و تعقل چگونه نظم میدهد ؟ به واسطه یک سری مفاهیم پایه و گزاره های بنیادین به سایر مفاهیم و سپس به احساسات و عواطف و بعد از ان به افعال ما نظم میبخشد. 🔹 عرصه پایه ى تفکر ما و نظام فکری ما: 🔸هستی شناسی 🔸انسان شناسی 🔸معرفت شناسی 🔸دین شناسی 🔹دو میدان بازی بزرگ: 🔺نظام اخلاقی 🔺نظام اجتماعی باید مفهوم اینها را روشن کنیم و مفهوم پایه برای اینا مشخص کنیم تا به نظمی برای اینها برسیم تا به شناختی صحیح دست پیدا کنیم. برای رفتار و کنش نمیتوانم بگویم من فقیه درجه یک و... بشوم و بعد به کنش بپردازم نه اول باید به یک سری مفاهیم پایه برسیم و بعد به نظمی و یک نظام فکری برسیم و  برویم مجتهد در رشته خاص خود بشویم. 🔵چند ویژگی باید داشته باشند این گزاره ها:  1. مفهوم باید روشن و واضح باشد و گزاره ها باید مستدل و متقن باشد. 2. مفاهیم باید هماهنگ و گزاره های هم جهت باشند.  3. مفاهیم و گزاره ها باید منسجم و شبکه ای باشند و روابط انها به صورت یک دستگاه باشند. 4. باید عمومی باشند و به درد همه عرصه های زندگی من بخورند.  5. باید کارآمد و پر تاثیر باشد. حالا باید مفاهیم پایه در هر عرصه را مشخص کنیم و به توضیح و بسط آنها بپردازیم.   مثلا : در هستی شناسی مفهوم توحید است.  در انسان شناسی مفهوم عقل یا لذت یا فطرت است.  در معرفت شناسی مفهوم حقیقت است. در دین شناسی مفهوم ایمان است. در نظام اخلاقی مفهوم محبت و عشق به کمال و به تبع تنفر از نقص است  . در نظام اجتماعی مفهوم عدالت و قسط است.  محور را اگر توحید قرار دهیم و حول ان فطرت و حقیقت و عدالت و ازادی و ایمان را قرار دهیم از مجموع ان به مفهوم ولایت میرسیم. این نگاه را باید با روش تقسیم به دست آوریم. نکاتی از کلاس استادحجه‌الاسلام سید مهدی موسوی (زیدعزه) نگارش: محمد چیت‌ساز زاده تاریخ یادداشت: ۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ 🌹 #نظام_جامع_اندیشه_اسلامی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• موسسه محکمات @mohkamatqom

⚜اهمیت نظام اندیشه اسلامی در کلام مقام معظم رهبری(دامت برکاته) 📌در برابر این دشمنی و این جبهه، این ملّت عزیز و پایدارِ ما نیاز دارند به اینکه هویّت خود را مستحکم کنند؛ شخصیّت و هویّت و عناصر هویّتیِ خودشان را مستحکم کنند و قدرت درونی خودشان را ازدیاد ببخشند؛ این نیاز قطعی است. 📌آنچه به یک ملّت و یک نهضت هویّت می‌دهد و قدرت می‌دهد چیست؟ اوّلاً دارا بودن یک زیربنای فکری مستحکم است. علّت اینکه خیلی از کشورهایی که انقلاب کردند و حرکاتی را ضدّ سلطه و ضدّ استکبار و ضدّ ظلم و استبداد به وجود آوردند، بعد از مدّت کوتاهی -بعضی‌ها بعد از پنج سال، بعضی‌ها بعد از ده سال- بکلّی از آن راه برگشتند و رفتند در همان راه اَسلاف خودشان و مثل آن‌ها شدند، این بود که یک زیربنای فکری محکمی در اختیارشان نبود. 📌اینکه می‌بینید گاهی در بعضی از کلمات بیگانه‌ها -که بعضی داخلی‌ها هم متأسّفانه از آن‌ها تقلید می‌کنند- ایدئولوژی‌زدایی مطرح می‌شود معنایش این است. دشمن اصلی برای سلطه‌گران، همین زیربنای فکریِ اصلی است که زیربنای اسلامی است؛ این زیربنا از اسلام گرفته شده؛ در بیانات امام به طور مبسوط این زیربنا توضیح داده شده. 📌اگرمجلّدات متعدّد فرمایشات امام را ملاحظه کنید، این زیربنای فکری اسلامی و زیربنای عقیدتی کاملاً در آنجاها متجلّی است و بیانات گسترده‌ی امام راحل، یک ذخیره‌ی غنی در این زمینه است؛ بعد هم درس‌های ارزشمندی از متفکّران انقلابی ما در اختیار ما است، از شهید مطهّری و شهید بهشتی و دیگران تا زمان حاضر که این‌ها از قرآن و متون اسلامی این زیربنا را گرفته‌اند و تأمین می‌کنند. البتّه بنده اعتقاد راسخ دارم که نیروهای فکریِ نظام اسلامی بایستی این راه را طی کنند و باز هم ادامه بدهند؛ روزبه‌روز و نوبه‌نو بایستی این فکر را جلوه ببخشند و رونق بدهند؛ مسائل جدیدی که پیش می‌آید، پاسخ‌های جدیدی لازم دارد، این پاسخ‌ها را در اختیار جویندگان و پویندگان و جوانان بگذارند. ⚜بیانات مقام معظم رهبری در ارتباط تصویری با مردم آذربایجان ۲۹ بهمن ۱۳۹۹ #متفکران_انقلاب_اسلامی #نظام_جامع_اندیشه_اسلامی #هویت_طلبگی #نظم_شخصیتی •••✾•🍀🌼🍀•✾••• ༺ موسسه محکمات ༻ @mohkamatqom

#گزارش_تصویری 📌گعده علمی و صمیمانه طلاب ⚜طلاب در این گعده به طرح سوالات و ابهامات خود پرداختند. ⚜دوره علمی نظام جامع اندیشه اسلامی⚜ #نظام_اندیشه_اسلامی #نظام_جامع_اندیشه_اسلامی #نظام_تربیتی •••✾•🍀🌼🍀•✾••• ༺ موسسه محکمات ༻ @mohkamatqom

#گزارش_تصویری 📌زیارت دسته جمعی طلاب صبح ولادت حضرت معصومه(سلام‌الله‌علیها) ⚜دوره نظام جامع اندیشه اسلامی⚜ #نظام_اندیشه_اسلامی #نظام_جامع_اندیشه_اسلامی •••✾•🍀🌼🍀•✾••• ༺ موسسه محکمات ༻ @mohkamatqom

#گزارش_تصویری 📌تشکیل کارگاه های نظام جامع اندیشه اسلامی 🔺با حضور فعال و با نشاط طلاب عزیز ⚜دوره نظام جامع اندیشه اسلامی⚜ #نظام_جامع_اندیشه_اسلامی •••✾•🍀🌼🍀•✾••• ༺ موسسه محکمات ༻ @mohkamatqom

#گزارش_تصویری 📌حضور طلاب نظام جامع اندیشه بر سر مزار متفکر انقلاب اسلامی استاد شهید آیت‌الله مرتضی مطهری(رحمه‌الله) ⚜با استفاده از محضر حجه‌الاسلام‌والمسلمین محمد مطهری(فرزند استاد شهید) #نظام_جامع_اندیشه_اسلامی #متفکران_انقلاب_اسلامی •••✾•🍀🌼🍀•✾••• ༺ موسسه محکمات ༻ @mohkamatqom

#گزارش_تصویری 📌اختتامیه‌ی دوره نظام جامع اندیشه اسلامی در مدرسه علمیه خاتم‌الانبیاء(ص)_قم با حضور طلاب مقدمات برگزار شد. ⚜به پایان آمد این دفتر، حکایت همچنان باقیست...⚜ #نظام_جامع_اندیشه_اسلامی #متفکران_انقلاب_اسلامی •••✾•🍀🌼🍀•✾••• ༺ موسسه محکمات ༻ @mohkamatqom

📽 پیام تصویری استاد عزیزمون حجه الاسلام قاسمی(زیدعزه) از کنار بیت‌الله‌الحرام به محکماتی‌ها ❗️واقعا خستگی از تن‌مون رفت! #نظام_جامع_اندیشه_اسلامی #رزق_معنوی •••✾•🍀🌼🍀•✾••• ༺ موسسه محکمات ༻ @mohkamatqom

📽 پیام تصویری دیگری از استاد عزیزمون حجه الاسلام قاسمی(زیدعزه) از کنار بیت‌الله‌الحرام 🕋 به طلاب نظام جامع اندیشه اسلامی #نظام_جامع_اندیشه_اسلامی #رزق_معنوی •••✾•🍀🌼🍀•✾••• ༺ موسسه محکمات ༻ @mohkamatqom