eitaa logo
یادداشت‌های محسن مقدس‌زاده
124 دنبال‌کننده
919 عکس
20 ویدیو
17 فایل
📚 تخصص در علم اخلاق (روانشناسی اسلامی و مشاوره و ...) و علوم عقلی (فلسفه و ...) 📖 آشنا با نجوم و طب سنتی-اسلامی و ... 🕌 ساکن قم ✍🏻 راه‌های ارتباطی با بنده👇 zil.ink/mohsen1440 ✉️ سؤال و مشاوره👇 @moghaddaszadeh
مشاهده در ایتا
دانلود
حتی اگر حرفی را صد در صد غیرمنطقی بدانیم نباید برخورد غیرمؤدبانه داشته باشیم. علاوه بر اینکه ممکن است ما در چیزهایی که کاملا ‎ می‌دانیم هم اشتباه کنیم، حتی اگر کاملا حق با ما باشد هم برخورد غیرمؤدبانه نشان دهنده ضعف شخصیتی و اخلاقی و باعث تضعیف حق (با جلب حس ترحم نسبت به مخاطب) و کم شدن ‏‎احتمال پذیرش ‎ توسط مخاطب و ایجاد ‎ و ‎ بیهوده و ... خواهد شد.
اگر با و و و کاری نداشته باشیم؛ آنها با ما کار خواهند داشت! اگر نکنیم؛ میشیم! احترام به همه و و و دیگران، تنها است که هیچ کسی عملا به آن پایبند نیست! نتیجه هم و افزایش فشارهای و و اجتماعی و سیاسی بر مدافعان است! مسلما نتیجه ترک بزرگترین ، در دنیا و آخرت خواهد بود!
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
در گناهانی که جزء نیستند و برای‌شان تعیین نشده است باید علاوه بر سایر نسبت به سه گروه به سه نکته توجه کنیم: اول: کسانی که مخفیانه گناه می‌کنند؛ باید نسبت به گناهشان تغافل و چشم‌پوشی کرد و به قول معروف؛ شتر دیدی، ندیدی! البته اگر سایر شرایط و نهی از منکر فراهم باشد پرواضح است که باید چنین کرد. دوم: کسانی که علنی گناه می‌کنند ولی احترام دین و مظاهر دینی و نهی از منکر را نگه می‌دارند؛ باید نسبت به ایشان علاوه بر رعایت سایر نکات نهی از منکر با نرمش و آرامش برخورد کرد. البته همانطور که قبلا عرض شد، گناه را در هر شرایطی باید تحقیر کرد و لازم نیست حتما این تحقیر زبانی باشد؛ بلکه اصل و اساس نهی از منکر چیزی نیست جز انتقال حس چندش از گناه به گناهکار تا باعث شود که فضا برای لذت بردن از گناه سنگین شود و آرامش روانی برای انجام گناه فراهم نشود. سوم: کسانی که علاوه بر اینکه علنی گناه می‌کنند، احترام دین و مظاهر دینی و نهی از منکر را نمی‌دارند و در مقابلشان هتک و توهین و بی‌احترامی می‌کنند. در مقابل چنین افرادی با رعایت حریم‌های شرعی و سایر نکات نهی از منکر و در شرایط مناسب، باید برخورد سخت و تندی داشت تا عبرتی شود برای سایر کسانی که مقابل دین و مظاهر دینی و نهی از منکر می‌ایستند!
اصل و اساس چیزی نیست جز انتقال حس تنفر از گناه و احترام و خیرخواهی به گناهکار! اگر کامل آموزش داده شود و به دقت عمل شود در اکثر موارد حتی نیاز به تذکر زبانی هم نیست؛ چه رسد به برخورد فیزیکی! نهی از منکر کامل، فقط محدود به حجاب و ... نیست؛ بلکه همه گناهان و خطاها و ظلم‌ها و ... را در بر می‌گیرد! مثلا اگر کسی به ما توهین کند یا برخورد نسنجیده‌ای بکند یا حتی حس نامناسبی در دلش نسبت به ما داشته باشد (مثل کینه یا حسادت یا ...)، اگر در این نکات و ریزه‌کاری‌ها مهارت داشته باشیم حتی بدون یک کلمه حرف زدن با انتقال حس، کاری می‌کنیم که آرامش روانی برای لذت بردن از این حرف و کار و حسش را نداشته باشد و خودش با حساب سود و زیان به نتیجه برسد که حفظ وضعیت موجود به نفعش نیست و با انتخاب خودش عقب‌نشینی کند! اگر در این مرحله موفق شویم جرم و جنایت‌های بزرگ هم به شدت کاهش خواهند یافت و ... اما اگر مثل بسیاری از دستورات و مفاهیم متعالی دین (مثل اصل اساسی ولایت)، فهم سطحی از آن داشتیم و به تبع به نکات و ریزه‌کاری‌های آن توجه نکردیم و بدتر از آن با اعتماد به نفس کاذب نخواستیم بیاموزیم و اشتباهاتمان را جبران کنیم؛ دائم در افراط و تفریط در رفت و آمد خواهیم بود و ضرر کار ما بیش از نفعش خواهد بود و به قول معروف به جای کلاه، سر خواهیم آورد و نه در دنیا آبرویی خواهیم داشت و نه در آخرت! من آنچه شرط بلاغست با تو می‌گویم تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال (قصاید سعدی)