💌 حدیث قرآنی / ۱ 📜 امیرالمؤمنین (عليه السلام) : إنّ اللّه َ سبحانَهُ لم يَعِظْ أحَدا بِمِثلِ هذا القرآنِ ، فإنَّهُ حَبلُ اللّه ِ المَتينُ و سَبَبُهُ الأمينُ ، و فيهِ رَبيعُ القَلبِ، و يَنابيعُ العِلمِ، و ما للقَلبِ جَلاءٌ غَيرُهُ . (نهج البلاغه، خطبه ۱۷۶ ) «خداوند سبحان، هيچ كس را به چيزى مانند اين قرآن اندرز نداده است؛ زيرا قرآن ريسمان محكم خدا و دستاويز مطمئن اوست. در اين قرآن بهار دل است و چشمه هاى دانش و براى صيقل دادن دل، چيزى جز آن وجود ندارد.» #حدیث_قرآنی #پنجشنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

🌕 آیات مهدوی (شماره ۱) 🔸ويُرِ‌يدُ اللَّـهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ‌ الْكَافِرِ‌ينَ لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِ‌هَ الْمُجْرِ‌مُونَ خدا مى‌خواست حق [اسلام‌] را با كلمات خود ثابت و كافران را ريشه‌كن كند. تا حق را ثابت و باطل را نابود گرداند، هر چند بزهكاران خوش نداشته باشند. ◀️ این ابطال باطل ، مسلماً مربوط به عالم دنیاست. همانطور که قسمت اول آیه مربوط به عالم دنیاست. در عالم آخرت چیزی به نام باطل یا شر نداریم تا خداوند بخواهد آن را ابطال کند و هر چه هست حق است. لحق با الف و لام جنس، دلالت بر هر چه حق بر آن صدق می‌کند دارد و ظرف این مطلب هم در همین عالم دنیاست. یعنی بایدگفت خدا اراده کرده است اولاً مسلمانانِ زمان صدر اسلام، در جنگ پیروزی گردند و ثانیاً مراد دیگر خدا پیروزی مطلق حق بر باطل است که هنوز محقق نشده است و باید زمانی بیاید که ان شا الله محقق بشود. در روایتی از امام باقر(ع) در تفسیر آیه منظور از کسی که باطل را نابود می‌سازد امام زمان دانسته شده است(تفسیر العیاشی، ج۲، ص۵۰) و بر حسب آیه در آن زمان باید حق با تمام ابعادش احقاق بشود. لذا اگر در یک مورد و دو مورد و ده مورد باشد، باز لیحق الحق محقق نمی‌شود. در بعضی روایت وارد شده است که اگر زنی از شرق عالم تا غرب عالم برود، کسی به او تعرضی ندارد. زیرا در آن زمان، حق احقاق می‌شود و باطل ابطال می‌گردد. (آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی) #آیات_مهدوی #جمعه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

📂 پوستر مفهومی آیات / ۲ 🟠 حق را با باطل نیامیزید! 📖 آیه ۴۲ سوره بقره: وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ و حق را با باطل نیامیزید! و حقیقت را با اینکه می‌دانید کتمان نکنید #پوستر_آیات #شنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

📔مباحث علوم قرآنی (بخش دوم) ▫️تلخیص از کتب مرحوم آیت الله معرفت (ره) ☑️ پدیده وحی (۱) ▪️ بحث درباره وحى، از اين جهت حايز اهميت است كه پايه شناخت كلام خدا به شمار مى‌رود. قرآن كه بيان‌گر سخن حق‌تعالى و حامل پيام آسمانى است، به وسيله وحى نازل شده است. وحى همان سروش غيبى است كه از جانب ملكوت اعلى به جهان مادّه فرودآمده است. ▪️ازاين‌رو اساسى‌ترين بحث در زمينه مسايل قرآنى بحث درباره وحى است، يعنى بحث درباره شناخت وحى، چگونگى برقرارى ارتباط بين ملأ اعلى و مادّه سفلى و اين كه آيا ميان دو جهان مادّه و ما فوق مادّه، امكان برقرارى ارتباط هست؟ ◀️ وحى در لغت: به معانى مختلفى آمده است از جمله: اشارت، كتابت، نوشته، رساله، پيام، سخن پوشيده، اعلام در خفا، شتاب و عجله و هر چه از كلام يا نوشته يا پيغام يا اشاره كه به ديگرى به دور از توجّه ديگران القا و تفهيم شود وحى گفته مى‌شود ◀️ وحى در قرآن؛ به پنج معنا آمده است: ۱➖ اشاره پنهانى: كه همان معناى لغوى است. (مانند آیه ۷ سوره مریم در مورد حضرت زکریا) ۲➖هدايت غريزى: يعنى رهنمودهاى طبيعى كه در نهاد تمام موجودات به وديعت نهاده شده است. هر موجودى اعم از جماد، نبات، حيوان و انسان، به طور غريزى راه بقا و تداوم حيات خود را مى‌داند. از اين هدايت طبيعى با نام وحى در قرآن ياد شده است (مانند وحی به زنبور عسل در آیات ۶۸ و ۶۹ سوره نحل) ۳➖ الهام (سروش غيبى): گاه انسان پيامى را دريافت مى‌دارد كه منشأ آن را نمى‌داند، به ويژه در حالت اضطرار كه گمان مى‌برد راه به جايى ندارد. ناگهان درخششى در دل او پديد مى‌آيد كه راه را بر او روشن مى‌سازد و او را از آن تنگنا بيرون مى‌آورد. اين پيام‌هاى ره‌گشا، همان سروش غيبى است كه از پشت پرده ظاهر شده و به مدد انسان مى‌آيد. از اين سروش غيبى كه از عنايت الهى سرچشمه گرفته، در قرآن با نام وحى تعبير شده است. (مانند وحی به مادر حضرت موسی در آیه ۷ سوره قصص) ۴➖ القاءات شیطانی (وسوسه) : قرآن وحى را به معناى القاءات شیطانی نيز به كار برده است مانند آیه ۱۲۱ سوره انعام که اين‌گونه وحى شيطانى همان است كه در سوره ناس آمده (یعنی وسوسه های شیطانی) ۵➖ وحى رسالى: وحى بدين معنا شاخصه نبوّت است و در قرآن بيش از هفتاد بار از آن ياد شده است (مثلا آیه ۷ سوره شورا) #علوم_قرآنی #یکشنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I --------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

🎞 کلیپ قرآنی (شماره۲) ◀️ پادکست تصویری «ریسمانی از دل آسمان» ▫️برگرفته از کتاب آداب انس با قرآن ▫️تالیف استاد عابدینی #کلیپ_قرآنی #دوشنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I --------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

💠 در محضر قرآن کریم / ۲ 🔹براساس نکات تفسیری آیت الله جوادی آملی (زیدعزه) ✨بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏✨ 🕋 الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ الْنَّهَارِ سِرّاً وَ عَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ‏ (بقره/۲۷۴) «كسانى كه اموال خود را در شب و روز، پنهان و آشكارا انفاق مى‌كنند، اجر و پاداش‌شان نزد پروردگارشان است و نه ترسى براى آنهاست و نه غمگین مى‌شوند 📝نکته ها: 🔺در کتب تفسیر آمده كه این آیه در شأن حضرت على علیه السلام نازل شده است. هنگامى كه آن حضرت فقط چهار درهم ذخیره داشت، یک درهم را در روز، یک درهم را در شب، سومین آنرا مخفیانه، و چهارمین درهم را آشكارا در راه خدا انفاق نمود. البته وعده‌ى این آیه، شامل همه كسانى مى‌شود كه این‌گونه عمل كنند. چنین افرادى نه از فقر و تنگدستى بیم دارند، چون به وعده‌هاى خداوند ایمان داشته و به او توكّل مى‌كنند، و نه بخاطر انفاق، اندوهگین مى‌شوند، چون به رضایت الهى و آثار اخروى انفاق توجّه دارند. 🔺شاید دلیل آنكه «لیل» بر «نهار» و یا «سرّ» بر «علانیة» مقدّم شده است، آن باشد كه انفاق‌هاى پنهانى در دل شب ارزش بیشترى دارد. این آیه به منزله‌ى جمع‌بندى چهارده آیه گذشته است كه درباره انفاق بحث مى‌كرد. موضوعى كه هیچ موردى در قرآن اینگونه مفصّل بحث نشده است. آثار انفاق بر كسى پوشیده نیست، از جمله: تعدیل ثروت و كم‌شدن فاصله طبقاتى، ایجاد محبّت، شكوفایى روح سخاوت و بالاتر از همه قرب به خداوند. 🔺انفاق، علاوه بر انفاق مال و ثروت، شامل انفاقِ علم، آبرو و مقام نیز مى‌شود. كلمه‌ى انفاق، در لغت به معناى پُر كردن گودال و در اصطلاح، به معناى پُر كردن و بر طرف نمودن كمبودهاى مالى است. یادآورى این نكته لازم است كه توجّه اسلام به مسئله انفاق، به معناى گداپرورى و رواج تكدّى‌گرى نیست. زیرا در بسیارى از روایات، از كسانى كه بدون داشتن نیاز، از دیگران درخواست كمک مى‌كنند، مذمّت شده و از سوى دیگر بهترین نوع انفاق، در اختیار قراردادن ابزار كار به جاى پول‌دادن، معرفى شده است. لازم است این مورد اخیر انفاق که سهمی در اشتغال‌زایی خواهد داشت، در جامعه ما فرهنگ‌سازی شود. 📩پیام ها: ▫️داشتن روحیّه‌ى انفاق و سخاوت مهم است، نه یكى دو بار انفاق آنهم از روى ترحّم. «ینفقون» فعل مضارع بر استمرار دلالت دارد. ▫️تعیین نشدن اجر الهى، نشانه‌ى گستردگى آن است. «اجرهم» ▫️وعده‌هاى الهى، بهترین مشوّق انسان در كارهاى خیر است. «فلهم اجرهم» ▫️آرامش و امنیّت، از بركات انفاق است. «لا خوف علیهم و لا هم یحزنون» #تفسیر #تدبر #سه‌شنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I --------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

🔻فایل کتاب منبر قرآنی سوره مبارکه نور «فرآیند قرآنی تثبیت فرهنگ عفاف در جامعه» ✅برگرفته از معارف سوره مبارکه نور 🔹۱۰ منبر 🔸ویژه دهه اول محرم ۱۴۰۲ 🔹۲۱۲صفحه 🔸سازمان دارالقرآن الکریم ---------------------------------- 💠 کانال رسمی سازمان دارالقرآن الکریم ✅ @telaavat

🖥 عکس نگاشت قرآنی (شماره ٢) 🏷 حفظ قرآن 📝 حضرت آیت الله بهجت(ره): حفظ کنیم قرآن را که همیشه با ما باشد و ما با او باشیم. آن را وسیله حفظمان در فتن و شدائد دنیا قرا دهیم ... #عکس_نگاشت_قرآنی #سخن_بزرگان #چهارشنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

💌 حدیث قرآنی / ٢ 📜 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) : عَلَيكُم بِالقُرآنِ فَاتَّخِذوهُ إماماً، فَإِنَّهُ كَلامُ رَبِّ العالَمينَ الَّذي مِنهُ بَدَأَ وإلَيهِ يَعودُ . (كشف الغمّة: ج ٢ ص ٣٧٦) «به قرآن، چنگ بزنيد و آن را پيشواى خود گيريد؛ زيرا قرآن، كلام پروردگار جهانيان است و از او آغاز شده و به سوى او باز مى‌‏گردد». #حدیث_قرآنی #پنجشنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

🌕 آیات مهدوی (شماره ۲) 🔸يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُ‌وا وَصَابِرُ‌وا وَرَ‌ابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّـهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (سوره آل عمران/آیه ۲۰۰) ای کسانی که ایمان آورده‌اید! استقامت کنید! و در برابر دشمنان پایدار باشید و از مرزهای خود، مراقبت کنید و از خدا بپرهیزید، شاید رستگار شوید! ◀️ در روایات زیادى «مرابطه» را در بودن و معیت با امامان معصوم(ع) تفسیر کرده‌اند، و در برخی از اخبار، امام منتظر(عج) ذکر شده است در روایتی از امام باقر(ع)، این آیه را به وظایف منتظران از جمله مرابطه با امام زمان تفسیر کرده اند و فرمودند: مراد خداوند متعال، از «اصبروا»، شکیبایی بر انجام واجبات و مرادش از «صابروا»، صبر و شکیبایی در برابر دشمنان، و مراد از «رابطوا»، مراقبت و محافظت از امام منتظر است. (کافی، ج ‏۲، ص ۸۱) #آیات_مهدوی #جمعه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

📂 پوستر مفهومی آیات / ۳ 🟠 اعتماد به خدا ... 📖 آیه ۲۱۶ سوره بقره: وَ عَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ وبسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ وخدا [مصلحت شما را در همه امور] می داند و شما نمی دانید. #پوستر_آیات #شنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

📔مباحث علوم قرآنی (بخش سوم) ▫️تلخیص از کتب مرحوم آیت الله معرفت (ره) ☑️ پدیده وحی (۲) - توضیحات وحی رسالی ▪️ پيامبران مردان تكامل‌يافته‌اى هستند كه آمادگى دريافت وحى را در خود فراهم ساخته‌اند. در اين باره امام حسن عسكرى عليه السّلام مى‌فرمايد: «انّ اللّه وجد قلب محمّد أفضل القلوب و أوعاها فاختاره لنبوّته ؛ خداوند، قلب و روان پيامبر را بهترين و پذيراترين قلب‌ها يافت و آن‌گاه او را براى نبوّت برگزيد». ▪️اين حديث اشاره به اين واقعيت دارد كه براى دريافت وحى آنچه مهم است افزايش آگاهى و آمادگى براى پذيرا شدن اين پيام آسمانى است. براى رسيدن به‌ اين‌گونه آمادگى پيامبر بايد پيرايه‌هاى جسمانى را از خود بزدايد و شايسته تماس با ملكوتيان شود. پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله فرموده‌اند: «و لا بعث اللّه نبيّا و لا رسولا حتّى يستكمل العقل و يكون عقله افضل من جميع عقول أمّته‌؛ خداوند، پيامبرى برنيانگيخت، مگر آنكه عقل (خرد و انديشه) خود را به كمال رسانده باشد و خرد او از خرد تمام امتش برتر باشد». ▪️ پديده وحى هم همانند الهام، به تابناك شدن درون در مواقع خاص اطلاق مى‌شود. با اين تفاوت كه منشأ الهام بر الهام‌گيرنده پوشيده است، ولى منشأ وحى بر گيرنده وحى كه پيامبرانند روشن مى‌باشد. به همين علت، پيامبران هرگز در گرفتن پيام آسمانى دچار حيرت و اشتباه نمى‌شوند، زيرا بر منشأ وحى و كيفيت انجام آن آگاهى حضورى كاملى دارند. زراره از امام جعفر صادق عليه السّلام مى‌پرسد: چگونه پيامبر مطمئن شد آنچه به او مى‌رسد وحى الهى است، نه وسوسه‌هاى شيطانى؟ امام عليه السّلام فرمود: «انّ اللّه إذا اتّخذ عبدا رسولا أنزل عليه السكينة و الوقار فكان الذى يأتيه من قبل اللّه مثل الذي يراه بعينه‌؛ هرگاه خداوند بنده‌اى را براى رسالت برگزيند، به او آرامش و وقار ويژه‌اى‌ ارزانى مى‌دارد، به گونه‌اى كه آنچه از جانب حق بدو مى‌رسد، همانند چيزى خواهد بود كه با چشم باز مى‌بيند». ▪️به عبارت ديگر پيامبران هنگامى به پيامبرى مبعوث مى‌شوند كه از مرحله علم اليقين گذشته و عين اليقين را طى كرده و به مرحله حق‌اليقين رسيده باشند. پس شگفتى ندارد كه مردان آزموده و پاك از ميان توده مردم، براى رسالت الهى برانگيخته شوند، و حامل پيام آسمانى براى مردم باشند. #علوم_قرآنی #یکشنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I --------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

🎞 کلیپ قرآنی (شماره۳) ◀️ پادکست تصویری «مرا عهدیست با جانان» ▫️برگرفته از کتاب آداب انس با قرآن ▫️تالیف استاد عابدینی #کلیپ_قرآنی #دوشنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I --------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

💠 در محضر قرآن کریم / ۳ 🔹براساس نکات تفسیری آیت الله جوادی آملی (زیدعزه) ✨بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏✨ 🕋 يآ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ. ارْجِعِى إِلَى‌ رَبِّكَ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً. فَادْخُلِى فِى عِبَادِى. وَادْخُلِى جَنَّتِى‌ (فجر/۲۷-۳۰) « ای جان به آرامش رسیده! پیش پروردگارت برگرد؛ تو از او راضی هستی و او هم از تو راضی است. وارد جمع بندگان مخصوصم شو و به بهشتم قدم بگذار.» 📝نکته ها: 🔺قرآن کریم در بخش پایانی سوره فجر، به حالات بندگان خاص خدا و لطف الهی نسبت به آنان را اشاره می‌کند. این آیات دارای تعبیرات جالب، دل انگیز و روح‌پرور بوده و نشان‌دهنده لطف ویژهٔ خدا نسبت به بندگان خاص خویش است. خدا آنان را به طور مستقیم به مهمانی خویش دعوت می‌کند و رضایت خود را از آنان اعلام می‌دارد. در این آیات، ویژگی‌های بندگان خاص خدا را بر شمرده است که عبارتند از: آنان دارای نفس مطمئن و جان آرامی هستند. به‌سوی خدا باز می‌گردند و به ثواب و رحمت الهی می‌رسند. در سلک بندگان خاص، مورد لطف قرار می‌گیرند. در بهشت خاص الهی وارد می‌شوند. از پاداش‌ها و الطاف الهی راضی‌اند. اعمال و عقاید آنان مورد رضایت پروردگار است. 🔺نفس در اینجا، همان روح آدمی است که می‌تواند حالات و مراتب مختلفی داشته باشد که در این آیات به سه حالت آن اشاره شده است: نفس مطمئنّه، نفس راضیه و نفس مرضیه. البته در آیات دیگر قرآن از نفس امّاره، لوّامه، ملهمه و تسویه‌شده نیز یاد شده است.(قیامه/۱، شمس/۷ و ۸ ، یوسف/۵۳) مقصود از بازگشت به‌سوی خدا، بازگشت در هنگام مرگ یا بازگشت در رستاخیز یا هر دو است که انسان به‌سوی ثواب و رحمت الهی باز می‌گردد. خشنودی انسان از خدا و خشنودی خدا از انسان در حقیقت علت‌های سعادتمندی انسان و وارد شدن او زمره بندگان خاص و بهشت رضوان الهی‌اند. 🔺معرفی این سوره به عنوان سوره امام حسین(ع) به خاطر این است که مصداق بارز نفس مطمئنه‌‌ای است که در آخرین آیات سوره آمده است. امام صادق(ع) به اصحاب خود فرمود: سوره فجر را در نمازهای واجب و مستحب خود قرائت کنید که این سوره به حضرت امام حسین(ع) اختصاص دارد. مقصود از نفس مطمئنه، آن حضرت(ع) و شیعیان او است. در توجیه و تحلیل تطبیق سوره مذکور بر امام(ع) گفته شده است: ائمه معصومین(ع) از این جهت این سوره را سوره امام حسین(ع) نامیده اند که قیام و شهادت آن حضرت(ع) درتاریکی و طغیان، مانند طلوع فجر، منشأ حیات و حرکت گردید. خون پاک او و یارانش به زمین ریخت و نفوس مطمئنه آنها با فرمان «ارجعی» و با خشنودی به سوی پروردگار شتافت. تا از این الهام و جوشش، نور حق در میان تاریکی‌ها بدرخشد و راه حیات با عزت باز شود و پایه های ظلم و طغیان بی‌پایه گردد و طاغیان را دچار خشم و نفرین کند. #تفسیر #تدبر #سه‌شنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I --------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

🖥 عکس نگاشت قرآنی (شماره ۳) 🏷 جوان ها قرآن بخوانید 📝 حضرت آیت الله حق شناس(ره): آی جوان ها! من دست به دامن شما هستم. سحرها بلند شوید، تا اذان نگفته اند، قرآن بخوانید و ما را هم دعا کنید .... #عکس_نگاشت_قرآنی #سخن_بزرگان #چهارشنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

💌 حدیث قرآنی / ۳ 📜 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) : اِذَا التَبَسَت عَلَیکُمُ الفِتَنُ، کَقِطَعِ الَّیلِ المُظلِمِ فَعَلَیکُم بِالقُرآنِ. (اصول کافی ج۲، ص ۴۵۹) «هنگامی که فتنه ها، هم چون پاره های شب تاریک، شما را در خود پیچید، برشماست که به قرآن تمسک جویید. #حدیث_قرآنی #پنجشنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

⚫️ چند خط روضه #لهوف امام دیگر خسته شده بود، بلند می شد اما به زمین می خورد ... 🏴 آجرک الله یا صاحب الزمان (عج) 🏴

🌕 آیات مهدوی (شماره ۳) 🔸وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِ‌ف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورً‌ا (سوره اسرا / آیه ۳۳) و هر كس كه به ستم كشته شود، به طلب كنندۀ خون او قدرتى داده ايم ولى در انتقام از حد نگذرد، كه او پيروزمند است ◀️ براساس دو روایت از امام صادق(ع) و امام باقر (ع) ، این آیه مربوط به امام حسین(ع) و ولیِّ دم و خون خواه او حضرت مهدی(عج) است که از قاتلین حضرت انتقام خواهد گرفت. و معنای لا یسرف فی القتل این است که ایشان هرگز به کاری که اسراف محسوب میشود دست نمی زند اما از جمیع کسانی هم که از نسل آن قاتلین هستند و به آنچه اجداد خود انجام دادند راضی و خوشحال اند و به آن افتخار میکنند نیز انتقام خواهد گرفت. منابع : كامل الزيارات، ج۱، ص۶۳ الغيبة(للطوسی)، ج۱، ص۱۸۸ اثبات الهداة، ج۵، ص۱۲۳ بحار الأنوار، ج۵۱، ص۳۵ #آیات_مهدوی #جمعه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

📃 متن زیارت ناحیه مقدسه 🔺 از زیاراتی که توصیه شده است شب عاشورا یا عصر عاشورا خوانده شود زیارت ناحیه مقدسه امام زمان عج برای حضرت سیدالشهدا (ع) است. (در نظر داشته باشید که علمای اخلاق خواندن این زیارت را بدون توجه و حال مناسب، نهی کرده اند) ▪️التماس دعا I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

📂 پوستر مفهومی آیات / ۴ 🟠 دعوت به کار خیر و امر به معروف ... 📖 آیه ۱۰۴ سوره آل عمران: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ و باید از شما گروهی باشند که [همه مردم را] به سوی خیر دعوت نمایند، و به کار شایسته و پسندیده وادارند، و از کار ناپسند و زشت بازدارند؛ و اینانند که یقیناً رستگارند. #پوستر_آیات #شنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

📔مباحث علوم قرآنی (بخش چهارم) ▫️تلخیص از کتب مرحوم آیت الله معرفت (ره) ☑️ پدیده وحی (۳) - اقسام وحى رسالى‌ ▪️مطابق قرآن وحى رسالى سه‌گونه است: «وَ ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ، وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا» ۱➖ وحى مستقيم: القاى مستقيم وحى و بدون واسطه بر قلب پيامبر است. پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله در اين باره مى‌گويد: «انّ روح القدس‌ ينفث في روعي». يعنى: روح القدس بر درون من مى‌دمد. ۲➖خلق صوت: با رسيدن وحى به گوش پيامبر به گونه‌اى كه كسى جز او نشنود. اين‌گونه شنيدن صوت و نديدن صاحب صوت مانند آن است كه كسى از پس پرده سخن مى‌گويد؛ و به همين علت با تعبير «أو من وراء حجاب» از آن ياد شده است. وحى بر حضرت موسى عليه السّلام به ويژه در كوه طور چنين بود و نيز وحى بر پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله در ليلة المعراج به همين‌گونه انجام گرفت. ۳➖ القاى وحى به وسيله فرشته: جبرئيل پيام الهى را بر روان پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرودمى‌آورد؛ چنان كه در قرآن آمده است: «نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى‌ قَلْبِكَ» و «فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى‌ قَلْبِكَ». #علوم_قرآنی #یکشنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I --------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

🎞 کلیپ قرآنی (شماره ۴) ◀️ پادکست تصویری «پناه دل منتظران» ▫️برگرفته از کتاب آداب انس با قرآن ▫️تالیف استاد عابدینی #کلیپ_قرآنی #دوشنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I --------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

💠 در محضر قرآن کریم / ۴ 🔹براساس نکات تفسیری آیت الله جوادی آملی (زیدعزه) ✨بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏✨ 🕋 يآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِن تَنصُرُواْ اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدَامَكُم (محمد«ص»/۷) «اى كسانى كه ایمان آورده‌اید! اگر خدا را یارى كنید، شما را یارى مى‌كند و گام‌هایتان را استوار مى‌سازد» 📝نکته ها: 🔺انسان، موجودى محدود است و نصرت و یارى او از راه خدا نیز محدود؛ ولى خداوند بى‌نهایت است و نصرت او برخاسته از قدرت نامحدود. خداوند در قرآن کریم؛ چند چیز را در گرو چند چیز بر خود لازم كرده است: ➖ توجّه و یادكردش را در گرو یادكرد انسان. «فاذكرونى اذكركم»(بقره/۱۵۲) ➖ نصرت و یاریش را در گرو یارى انسان. «ان تنصروا اللّه ینصركم» ➖ بركت و رشد را در گرو سپاس‌گزارى انسان. « لئن شكرتم لازیدنّكم »(ابراهیم/۷) ➖ وفاى به عهدش را در گرو وفادارى انسان. « اوفوا بعهدى اوف بعهدكم »(بقره/۴۰) 🔺حضرت على ‌علیه السلام مى‌فرماید: اگر خدا را یارى كنید، خداوند شما را یارى مى‌كند و گام‌هاى شما را استوار مى‌سازد ... خداوند از روى خوارى و ناچارى از شما نصرت و یارى نمى‌خواهد ... او از شما یارى خواسته در حالى كه خود عزیز و حكیم است و سپاهیان آسمان‌ها و زمین به فرمان او هستند. نصرت خواهى و استقراض الهى براى آن است كه شما را بیازماید و بهترین عامل به نیكى‌ها را مشخص سازد.(خطبه۱۸۳) 📩پیام ها: ▫️لازمه‌ى ایمان، اقدام عملى در جهت نشر و گسترش دین الهى است. «یا ایها الّذین آمنوا ان تنصروا اللّه...» ▫️جهاد با كفّار محارب، یكى از مصادیق یارى دین خداوند است. «فضرب الرقاب... ان تنصروا اللّه...» ▫️پاداش و كیفر الهى، با عملكرد انسان همگون است. «تنصروا اللّه ینصركم» ▫️هركس با فكر، زبان و عمل خویش، دین اسلام را یارى كند، خداوند نیز او را حمایت مى‌كند. «ان تنصروا اللّه ینصركم» ▫️دریافت الطاف الهى، به تلاش انسان بستگى دارد. «ان تنصروا اللّه ینصركم» (انتظار نصرت خداوند بدون تلاش و كوشش، توقّعى نابجاست.) ▫️در میان امدادهاى الهى، ثابت قدم بودن، برجسته‌ترین آنهاست. (بعد از نصرت الهى، نام پایدارى آمده است.) «ینصركم و یثبّت اقدامكم» ▫️پاداش‌هاى الهى بیش از عملكرد ما است. «ان تنصروا اللّه ینصركم و یثبّت اقدامكم» #تفسیر #تدبر #سه‌شنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I --------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

🖥 عکس نگاشت قرآنی (شماره ۴) 🏷 با قرآن انس بگیرید 📝 حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی): من به جوانان عزیزمان توصیه میکنم که با قرآن انس بگیرید، با قرآن مجالست کنید. هربار که شما با قرآن نشست و برخاست کنید یک پرده از پرده های جهالت شما برداشته می شود .... #عکس_نگاشت_قرآنی #سخن_بزرگان #چهارشنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠

💌 حدیث قرآنی / ۴ 📜 امام صادق (علیه السلام) : يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ لَا يَمُوتَ حَتَّى يَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ يَكُونَ فِي تَعْلِيمِهِ. (اصول کافی، ج۲، ص۶۰۷) «شایسته نیست مؤمن بمیرد مگر اینکه قرآن را یاد گرفته باشد یا در حال یادگیری آن باشد». #حدیث_قرآنی #پنجشنبه‌ها I کانال محتوایی اداره قرآنی زنجان I ---------------------------------------------- 💠 @mohtava_morabiyan 💠