eitaa logo
در جستجوی تربیت اسلامی
184 دنبال‌کننده
75 عکس
14 ویدیو
19 فایل
محل انتشار تقریرات، نتیجۀ مطالعات و مطالب مختلفی که در مسیر تحصیل فقه تربیت با آنها مواجه می شوم. (مجتبی کفیل؛ طلبه فقه تربیت در مجتمع عالی حوزوی ولی امر عجل الله تعالی فرجه) رُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ درخدمتم؛ @mojtabakafil
مشاهده در ایتا
دانلود
(بخش دوم) 5. مثل شهیدان عمل کنیم؛ مثل ، شهید ، شهید . این ها یک روز هم درس طلبگی نخواندند اما جهاد و اخلاص و صفای اینها عجیب بود. بنده با شهید شهریاری تا حدودی ارتباط داشتم، با شهید فخری زاده بیشتر. خدا شاهد است شهید شهریاری نماز شبش ترک نمی شد، اگر احیانا ترک می شد، قضای آن را می خواند. هر روز صبح درس تفسیر آیةالله جوادی آملی را گوش می داد. در دفتر کارش سجاده و مهر داشت و در مشکلات از نماز کمک می گرفت. شهید فخری زاده قبل از خواب حس و حال خاصی داشت، اهل بکاء بود، اهل تهجد بود. حدود 5 سال هر هفته یا بعضا دو هفته یک بار در مورد فلسفۀ فیزیک مباحثه داشتیم، اهل شعر بود مخصوصا غزلیات حافظ، با قرآن انس داشت، با عرفان انس داشت، دغدغه داشت در فیزیک حرف جدید بزند اما فیزیکِ مبتنی بر حکمت اسلامی. جهادی، مخلصانه، با توکل بر خدا، توسل بر اهل بیت علیهم السلام [کار کنیم]. شهید فخری زاده را قبل از شهادت خیلی نمی شناختند، شهید علی محمدی مغز متفکر فیزیک بود ولی شناخته شده نبود [پس از شهادت افراد آنها را شناختند ولی کار اسلام را پیش بردند، برای کشور مفید بودند]. اگر گام های ما مثل قدم های این ها باشد، اخلاص این ها باشد، مرکز به نتیجه می رسد و الا معطل خواهیم بود. پ.ن: لینک صوت محتوا از کانال استاد https://eitaa.com/khosropanah_ir/2107 @mojtaba_kafil
بسم الله الرحمن الرحیم انتقام سخت را می توان یکی از مهمترین محور گفتگوها از دیروز برشمرد. جمع های مختلف، گروه های متعدد، اشخاص فراوان در این موضوع سخن گفته اند و بر ضرورت آن تاکید کرده اند. ضرورت و اهمیت آن بر هیچ مومن غیرتمند و ایرانی وطن دوستی پوشیده نیست. سوالی که ممکن است مطرح شود این است که انتقام سخت را باید انجام دهد؟ آیا صرفا فرماندهان و نیروهای نظامی در این مأموریت دارای نقش هستند؟ آیا انتقام سخت از کسانی که هم میهنان ما را به خاک و خون کشیده اند، صرفا کشتن چند فرمانده یا سرباز نظامی یا تخریب مجموعه های نظامی آنهاست؟ آیا ماموریت صرفا مطالبه گری نسبت به تحقق انتقام سخت و فضاسازی رسانه ای برای انجام آن است؟ انتقام سخت صرفا برخورد نظامی نیست، هرچند برخورد نظامی هم قطعا باید باشد بلکه آحاد جامعه کنند، خود را دارای نقش بدانند. هرکس تلاش کند را پیدا کند، نقش خود را پیدا کند. مطالبه¬گری و این که مدام گفته شود چرا انتقام نظامی گرفته نمی شود یا با طعنه و کنایه نسبت به مسئولین نظامی سخن گفتن، اقدام مسئولانه نیست. اگر ... منِ طلبه خودم را دارای نقش بدانم و به دنبال چگونگی ایفای نقش خود باشم، جوان دانشجو همین طور. پدران، مادران، معلمان، دانش آموزان، مسئولان غیر نظامی و و و . هرکسی خود را دارای نقش بداند و به دنبال ایفای نقش باشد. انتقام سخت تحقق یک و فراگیر و با آن در جامعه است. همانگونه که نسبت به مردم سوریه و عراق و ایران و ... احساس مسئولیت می کرد، نسبت به آهوان تپه های ستاد نیز احساس مسئولیت داشت. این احساس مسئولیت عمومی باعث می شود جامعه زنده و فعال باشد. این احساس مسئولیت عمومی باعث می شود جامعه اقتدار پیدا کند. این احساس مسئولیت عمومی باعث می شود جامعه در مشکلات منفعل و خموده نشود. این احساس مسئولیت عمومی باعث می شود آرامش در جامعه افزایش پیدا کند. این احساس مسئولیت عمومی باعث می شود جامعه قدرت نرم پیدا می کند. پ.ن: صحبت دیروز حضرت آقا: « قدرت نرم از قدرت سخت نافذتر و مؤثّرتر است. علّت چیست که قدرتمندان عالم مثل آمریکا، بمب اتم دارند،‌ انواع و اقسام سلاحهای پیشرفته را دارند، درعین‌حال مهم‌ترین سرمایه‌گذاری‌ها را برای هنر و سینما و هالیوود و تبلیغات و امثال اینها میکنند؟ چرا؟ چون سینما قدرت نرم است، قصّه‌نویسی و فیلم قدرت نرم است؛ این [کار] است که اثر میگذارد؛ قدرت سخت اثرِ آنی دارد، بعد، از بین میرود. قدرت سخت یعنی اینکه آمریکا می‌آید بیست سال در افغانستان میماند، میلیاردها خرج میکند، آخرش هم با نفرت مردم مجبور به فرار از افغانستان میشود؛ این قدرتِ سخت است. قدرت سخت یعنی آمریکا با تجهیزات کامل می‌آید همه‌ی عراق را تصرّف میکند، حکومت عراق را ساقط میکند، خودش آنجا به جای حکومت می‌نشیند و بعد از حدود بیست سال، امروز منفورترین دولت در عراق عبارت است از دولت آمریکا؛ قدرت سخت این است. امّا قدرت نرم یعنی یک گروهِ بظاهر در اقلّیّت امّا دارای نفوذ معنوی، میتوانند دنیا را به خودشان متوجّه کنند. امروز شما ببینید فلسطینی‌های مظلومی که سلاح دفاع از خودشان را ندارند، توانسته‌اند با مظلومیّت خودشان، با صبر خودشان، با ایستادگی خودشان، دنیا را متوجّه به خودشان کنند؛ یعنی فاصله‌ی بین قدرت سخت و قدرت نرم این‌قدر زیاد است، و تأثیرش این‌قدر متفاوت است @mojtaba_kafil