✔️عرصه‌هاى رفق و مدارا در #سیره_امیرالمؤمنین_علی_(ع) #عرصۀ_اجتماعى روابط‍‌ و مناسبات اجتماعى بدون رفق و مدارا چنان سخت است كه گويا چرخ دنده‌هايى بدون مادّۀ سهل‌كننده در چرخش باشد؛ و بى‌گمان رفق و مدارا در هر گونه رابطه و تعامل انسانى، چه رابطه و تعامل دو فرد، چه روابط‍‌ چند نفر، و چه روابط‍‌ و مناسبات يك مجتمع بزرگ انسانى، مهم‌ترين قاعده در ساماندهى و تنظيم و تعديل درست روابط‍‌ و تعامل‌ها است. ✔️محور بودن رفق و مدارا در روابط‍‌ و مناسبات اجتماعى ♻️در سيرۀ امام على(ع) محور روابط‍‌ و مناسبات اجتماعى رفق و مدارا بود و آن حضرت در تمام امور اجتماعى، اصل را بر آن قرار مى‌داد و با ملايمت و تحمل، و مداراى شگفت عمل مى‌نمود، همان‌گونه كه پيامبراكرم(ص) عمل نموده بود. 🔰حضرت على(ع) در وصف سيرۀ رسول خدا(ص) چنين گفته است: 🍃«همانا خداى سبحان محمد(ص) را برانگيخت، در حالى كه هيچ‌كس از عرب را كتاب آسمانى نبود و دعوى پيامبرى و وحى نمى‌نمود. او به يارى كسانى كه وى را پذيرفتار شدند، آنان را كه راه تجاوز مى‌سپردند، دفع كرد، و تلاش نمود تا آنان را به سوى رستگارى راه بَرَد پيش از آن‌كه مرگ ايشان در رسد؛ كوته‌فكرى در شناخت خدا درمانده، و شكسته عزيمتى راه به حق نبرده. پيامبر او را برخيزاند و در راه كشاند، و بدانجا كه بايدش رساند، جز كسى كه طريق هلاكت مى‌پيمود، و در او خيرى نبود.» (نهج‌البلاغه، خطبۀ 104.) 🔰سيرۀ اجتماعى پيامبر اكرم(ص) چنين بود؛ در برابر متجاوزان به دفاع به پاخاست و تندى آنان را از شتاب انداخت، و تلاش كرد همانان را به راه هدايت آوَرَد و با ملايمت و تحمل و مدارا به نجات كشانَد. ❇️تعبير «قتال» با آنان، نه به معناى كشتن ايشان است كه پيامبر(ص) چنين نكرد، و ادامۀ بيان امام على(ع) اين است كه آنان را به سوى رستگارى‌شان راه برد (يَسُوقُهُمْ‌ إِلَىٰ‌ مَنْجَاتِهِمْ‌)، كه پس از كشتن آنان راه بردن به سوى رستگارى‌شان، بى‌معنا مى‌شود. ❇️ پيامبر(ص) با دفاع در برابر متجاوزان، آنان را دفع كرد و تندى و تيزى‌شان را گرفت (فَقَاتَلَ‌) تا هم هر كه را از ايشان كه خيرى در او مانده بود نجات دهد، و هم ديگران را از چنگال ستم آنان برهاند و به مقصد رسانَد؛ و در اين كار با رفق و مداراى كامل عمل نمود؛ با آن كس كه خسته از راه پيمودن، مانده بود، مدارا مى‌كرد، با او مى‌نشست تا خستگى‌اش در رود (يَحْسِرُ الْحَسِيرُ)؛ يا آن كس را كه چون پا شكسته‌اى توان از دست داده بود، يارى مى‌كرد، وبا محبّت و ملايمت بر سر او مى‌نشست تا درمانش كند و به كاروان در حال حركت به سوى مقصد برساند (وَ يَقِفُ‌ الْكَسِيرُ، فَيُقِيمُ‌ عَلَيْهِ‌ حَتَّىٰ‌ يُلْحِقَهُ‌ غَايَتَهُ‌). او مخالفان و خستگان را رها نمى‌كرد، و گناهكاران و بيماران را وانمى‌گذاشت، و با همه مدارا مى‌كرد و رفق مى‌ورزيد؛ جز آنان كه به دست خويش، خود را هلاك ساخته و زمينۀ هدايت خويش را كور كرده بودند و تلاش آن حضرت دربارۀ آنان به جايى نمى‌رسيد. ❇️اميرمؤمنان على(ع) بر همين مبنا عمل مى‌كرد و بدين سيره راه مى‌نمود: 🍃«بر كسانى كه گناه ندارند، و از سلامتِ‌ دين برخوردارند، سزا است كه بر گناهكاران و نافرمانان رحمت آرند، و شكرِ اين نعمت بگزارند، چندان كه اين شكرگزارى آنان را مشغول دارد، و به گفتن عيبِ‌ مردمان وانگذارد. تا چه رسد به عيبجويى كه برادرش را نكوهش كند، و بدانچه بدان گرفتار است سرزنشش كند.» (نهج البلاغه، كلام 140.) #ادامه_دارد #کلام_مولا #امیر_ملک_سخن #سیره_امیرالمؤمنین_علی_(ع) @mola_amiralmomenin_as

✔️عرصه‌هاى رفق و مدارا در #سیره_امیرالمؤمنین_علی_(ع) #عرصۀ_اجتماعى ✔️رفق و مدارا تسهيل‌كنندۀ روابط‍‌ و مناسبات اجتماعى ♻️امام على(ع) رفق و مدارا را تسهيل‌كنندۀ روابط‍‌ و مناسبات اجتماعى مى‌دانست و در سيرۀ خود بر اين اساس عمل مى‌كرد، زيرا انسان به فطرتش متمايل به رفق و مدارا و منزجر از درشتى و خشونت است. 🍃از اين رو هر كار كه بر اين مبناى #فطرى انجام شود، پذيرش نسبت به آن بيش‌تر و راه تحقق آن هموارتر خواهد بود؛ و در اساس، با به كار گرفتن رفق و مدارا بهتر مى‌توان بر مشكلات #اجتماعى فائق آمد و به مقاصد اصلاحى دست يافت. 🔰در آموزه‌هاى آن حضرت آمده است: 🍃«الرِّفْقُ‌ يُيَسِّرُ الصِّعَابَ‌ وَ يُسَّهِلُ‌ شَدِيدَ الْأَسْبَابِ‌.» (غررالحكم، ج 1، ص 89.) 🍃نرمى و ملايمت [در امور] دشوارى‌ها را آسان مى‌سازد و چاره‌جويى‌هاى سخت را ساده مى‌سازد. 🍃«مَنِ‌ اسْتَعْمَلَ‌ الرِّفْقَ‌ لَانَ‌ لَهُ‌ [الشَّدَايِدَ].» (شرح غررالحكم، ج 5، ص 287؛ عيون‌الحكم و المواعظ‍‌، ص 263.) 🍃هر كه نرمى و ملايمت را به كار گيرد، سختى‌ها براى او آسان گردد. 🔰 اميرمؤمنان على(ع) در رويارويى با مشكلات اجتماعى بر رفق و مدارا تكيه داشت و در برابر تندى‌هاى اشخاص، به تندى نگراييد، زيرا راه بسامانى امور را در رفق و مدارا مى‌ديد. 🍀چنان كه در بيانات او وارد شده است: 🍃«الرِّفْقُ‌ لِقَاحُ‌ الصَّلَاحِ‌ وَ عُنْوَانُ‌ النَّجَاحِ‌.» (شرح غررالحكم، ج 2، ص 160.) 🍃نرمى و ملايمت، باروركنندۀ صلاح و سامان، و سرلوحۀ كاميابى است. ✅بافتار جامعه به گونه‌اى نيست كه بتوان با تندى و تيزى، و خشونت‌ورزى، آن را به سامان آورد و به سوى مقصود راه برد، بلكه آن‌چه جامعه را به سلامت و سامان راه مى‌برد، نرمى و ملايمت است، چنان‌كه در آموزه‌هاى امام على(ع) آمده است: 🍃«الرِّفْقُ‌ يُؤَدِّى إِلَى السِّلْمِ‌.» (شرح غررالحكم، ج 1، ص 227.) 🍃نرمى و ملايمت، به آشتى مى‌انجامد. #ادامه_دارد #کلام_مولا #امیر_ملک_سخن #سیره_امیرالمؤمنین_علی_(ع) @mola_amiralmomenin_as