"روز مادر مبارک باد!"💐💐💐 به یادمادران آسمانی حمام قلعه شادروان زینب جلایر ارسالی خانم عاطفه کوهستانی موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۲/۱۰/۱۳ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajazi

آنجاکه خاک را،به هنرکیمیاکنند 🌹 نقشلی پالاس (گلیم) 🌹 هنر دست سرکارخانم حیات شمشیریان از روستای چرم ارسالی خانم عاطفه کوهستانی موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۲/۱۰/۱۳ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajazi

.              مهر جان پرور الاای مهربان مادر!ترامهری است،جان پرور بدین حسن خدادادت، بدانم از بشر، برتر گزافه نیست,اگرگویم فروغ من، ازآن توست تو آن شمع فروزانی،  منم آن شعله ی بر سر 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 .                 مهر مادر الا! ای مهربان مادر، چه کردی؟با غم دلها هماره،خونه دل خوردی وکردی، حل مشکلها تو خود، حل معما کن, ز سر مهر بی حدت که صدگونه،زبان گویاست,حدیثت را به محفلها علی کوهستانی اسیق سو ( سودا )🌹 موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۲/۱۰/۱۳ https://t.me/hammamghaleh

آهنگ ترکی، فارسی "گوءزلرین جیران آنا" خواننده: علی رزاقی " روز مادر مبارک " موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۲/۲۰/۱۳ https://t.me/hammamghaleh

گل مریم تقدیم به تمام بانوان سرزمینم https://eitaa.com/moozehmajazi

#هنرمندان_کلات_نادری ئیر ترکی خواننده آقای قاسم قلعه بیگی از هنرمندان روستای برده موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۲/۱۰/۱۴ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajazi

❇️ دعوت مدیر کل بانوان استانداری از "بانوان کلات نادری" برای شرکت در کنگره استانی زنان تأثیر گذار همزمان با "میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها" 🌼🌸🌺🌼🌸🌺🌼🌸🌼🌼🌺 🚌 و سفر کوتاه و ماندگار بانوان کلات به مشهد ✅ روابط عمومی فرمانداری شهرستان کلات 🌍 پایگاه خبری شهرستان کلات http://t.me/kalatnadernews https://eitaa.com/Kalatnadernews

🔵 حضور بانوان شهرستان کلات در دومین کنگره استانی زنان تاثیرگذار 🔸به گزارش روابط عمومی و اطلاع رسانی فرمانداری شهرستان کلات؛ دومین کنگره بانوان تاثیرگذار استان خراسان رضوی روز چهارشنبه همزمان با ولادت حضرت فاطمه (س) با حضور بیش از ۵۰۰ نفر از بانوان تاثیرگذار و فعال در حوزه‌های مختلف اجتماعی فرهنگی و دینی با سخنرانی یعقوب علی نظری استاندار خراسان رضوی و حضور شخصیت های استانی همزمان با سراسر کشور در سالن صبا صدا و سیما مشهد برگزار شد. 🔸رویکرد اصلی این کنگره فراهم سازی زمینه مشارکت و حضور فعالانه زنان در حوزه های مختلف از جمله عرصه های «علمی، پژوهشی و فناوری»، «سیاستگذاری و حکمرانی»، «گفتمان‌سازی و رسانه»، «فعالیت‌های اجتماعی»، «اقتصاد و کارآفرینی»، «تعلیم و تربیت»، «فرهنگ و هنر» و «ورزش» است. 🇮🇷 روابط عمومی و اطلاع رسانی فرمانداری شهرستان کلات @kalatnadernews

حس نوستالژی و کمک به سلامت روان واشنگتن‌پست نوشت: 🔹نوستالژی احساسی پیچیده و مختص به انسان است و اغلب افراد در هر سن و فرهنگی آن را احساس می‌کنند. به طور متوسط، انسان‌ها چند بار در هفته احساس نوستالژی می‌کنند. 🔹آخرین روزهای سال می تواند برای بسیاری از ما حس نوستالژی بیشتری ایجاد کند، زیرا به گذشته نگاه می کنیم که سالی که گذشت برایمان چه دستاوردی داشته است. یادآوری خاطرات مشترک با دوستان، گوش دادن به موسیقی مورد علاقه یا نگاه کردن به عکس های قدیمی راه های خوبی برای قدم زدن در مسیر حافظه هستند. 🔹این نوع انعکاس نه تنها رایج است، بلکه می‌تواند برای ما مفید نیز باشد. روانشناسان دریافته‌اند که نوستالژی با بهبود وضعیت روانی همراه است و می‌تواند به عنوان یک دارایی روانی مهم در حال و آینده ما محسوب شود. 🔹تیم ویلدشات، استاد روانشناسی دانشگاه ساوتهمپتون در این خصوص گفت: شما در نوستالژی غوطه ور می‌شوید، در گذشته غوطه‌ور می‌شوید تا به خودتان انگیزه دهید و اهداف مهم را دنبال کنید. زندگی را پر از معنا کنید و احساس کنید که به چیزهایی که دوست دارید مرتبط هستید. https://t.me/kalatnader

#نوستالوژی ویدیوئی دیدنی از کارگاه تره و ابریشم بافی شادروان #زینب_جلایر یکی از بانوان هنرمند حمام قلعه که در سال ۱۳۸۸ توسط آقای جوادخانی گزارشگر صدا وسیمای مرکز خراسان رضوی تهیه و از شبکه استانی پخش شده است. ارسالی خانم عاطفه کوهستانی موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۲/۱۰/۱۵ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajazi

#فولکلور،ائل بیلیمی،دانش عامه #لباس سنتی حمام قلعه #ائلاتی_کوینه خوب است بدانیم،در حمام قلعه هنوز، کمی بیشتر از نیم قرن نمی گذرد که،مردم آن، از صفر تا صد لباس هایشان را، از تولیدات خود،تهیه می کردند.و آن لباس ها را #ائلاتی_کوینه می نامیدند نه لباس کردی!؟ کلمه ی ائل اصلاً، واژه ای ترکی است که به صورت ایل وارد زبان فارسی شده است مانند: ائل گلی تبریز به معنی پارک ملت تبریز، بنابراین، لباس ائلاتی ترکی، یعنی لباس مردم ترک. منظور،ازصفرتاصد تولید، آن است که مردم حمام قلعه به جهت آن که هم باغدار هم کشاورز ودامدار بودندمواداولیه ی لباس اعم از ابریشم پنبه و پشم را خود، تولید می کردند. پنبه(پاختا،پخته) می کاشتند،کرم ابریشم پرورش می دادند واز پیله آن ابریشم (ایپک،ایپی)تولیدمی نمودند. و از آنجا که دامداربودنداز پشم(یون،یونگ)، کرک(کولکه)، پوست(دیری)دامها نیز، به عنوان مواد اولیه ی لباس استفاده می کردند و با دستان بانوان هنرمند حمام قلعه پیله کشی می شد پشم وپنبه نیز،به نخ تبدیل و پس از رنگ آمیزی و بافته شدن،تبدیل به پارچه می شدند در ادامه بازهم بانوان هنرمند #بیچیمچی(خیاط) پارچه ها را به لباس اعم از زنانه یا مردانه،برش زده(بیچماق) می دوختند مثلا: از نخ پنبه برای تولید پارچه هایی به نام #کرباس و #بوز" و از نخ پشم و کرک پارچه ای به نام #شال تولیدمی کردند.همچنین،از نخ ابریشم، پارچه هایی به نام های #درئیی، #قنوئیس، #آقسیز و #بابری می بافتند که هر کدام از آنها،مناسب نوعی از لباس مردانه یا زنانه بودند برخی نیز، دردوخت لباس هم مردانه وهم زنانه به کار می آمد مانند کرباس که به عنوان آستر مورد استفاده قرار می گرفت. #درئیی پارچه ای صددرصد ابریشمی درجه ی یک به رنگ قرمز، سمبل لباس قوم ترک،بود که در اصطلاح به آن، #یکه_ائونگ یا #یی_جلو می گفتند که از آن لباس فاخری برای نوعروسان و زنان افراد متمکن تهیه می کردند و در روی آن، نقش ونگارهای بسیار زیبایی می انداختند که #ایلئی گفته می شد و عمل نقش انداختن را، #ایلئی_دئرماق می نامیدند که از آن برای دوخت پیراهن زنانه (کوینک،کولی)استفاده می نمودند. #قنوئیس نیز پارچه ای نفیس و صددرصد ابریشمی بود که نخهای تار(اریش)قرمز ونخهای پود(ارقچ)در دو رنگ قرمز وسیاه، یک رج درمیان بافته می شد که در برابر نور رنگارنگ دیده می شد و از آن برای شلوار زنانه(بالاق,بلق) یا کت(دون)استفاده می کردند که بعدها پارچه های مخمل جای آن را،گرفت. #آقسیز پارچه ای بود که از نخ ابریشم قرمز با نخ پنبه ای سیاه مانند قنوئیس رج  به رج، بافته می شد به خاطر آن که ازنخ پنبه ای استفاده می شد هزینه تمام شده آن کمتر بودلذا افرادی که تمکن مالی کمتری داشتند از این پارچه به جای قنوئیس استفاده می کردند. #بابری نیزپارچه ای بودکه در تولید آن,ازنخ ابریشم درجه دو که  #کجین  گفته می شد، استفاده می کردند.این نوع پارچه در تولید #چرشو(چادرشب) به کار می رفت و آن بالاپوشی برای خانم ها به جای چادر بود. البته از چرشو هایی که جنسشان به غیر از ابریشم بودمانند #کودری برای بستن رختخواب به عنوان کاور استفاده می شد. با پیشرفت تکنولوژی به مرور،پارچه های تولید کارخانه جات صنعتی،مانند: مخمل،اطلس،ترمه،کودری،تیترون،داکرون،قمیس،پاتیس،متقال،موری،کامواوپولیستر، ...جای پارچه های تولید حمام قلعه را,گرفت. به گونه ای که مواد اولیه لباسهای امروزی را، غالباپارچه های نیمه پشمی،مخمل،ترمه، پولیستر،کاموا ومتقال وپاتیس،تشکیل می دهند.اگرچه هنوز هم، کمابیش از پارچه های ابریشمی استفاده می شود.اما متاسفانه لباسها در این بخش، یعنی جنس پارچه اصالت خود را،از دست داده اند. ولیکن در دوخت خوشبختانه، تاحدزیادی، فرم اصلی لباسها حفظ شده است. برای تولید نخ وپارچه،ابزارهاو دستگاههایی به کار گرفته می شدندکه به دستگاه تولید پارچه در اصطلاح کارگاه #تره_توخئماق(تره بافی) گفته می شد.تتمه این هنر اصیل و بومی حمام قلعه تا اوایل دهه آخر قرن گذشته یعنی یک دهه قبل ادامه داشت. به طوری که ویدئویی را که در بالا، مشاهده فرمودید.درسال ۱۳۸۸ جناب آقای جوادخانی گزارشگر صدا وسیمای مرکز خراسان رضوی،برنامه ای از کارگاه تره بافی شادروان #زینب_جلایر همسرفقیدآقای عبدالله ایرانی عضو سابق شورای اسلامی روستای حمام قلعه،تهیه نموده بودکه هنوزبرخی از کارگاه های تره بافی فعال بوده اند. #یادآوری:امروزه به سبب تاثیرات فرهنگی و در دسترس و باصرفه بودن لباسهای تولید کارگاههای تولیدی درشهرها،باتنوع رنگ وجنس ومدل مختلف،استفاده از لباس سنتی،جنبه تفننی و مجلسی یافته است که عمدتاً درمجالس عروسی مورد استفاده قرار می گیردالبته کم وبیش کسانی ازبانوان مسن ترروستارا،می توان مشاهده کردکه همچنان ملبس به لباس سنتی خودمی باشند. ✍علی کوهستانی اسیق سو🌹 موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۲/۱۰/۱۵ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajazi

#یخو یا یخ آب (آبیاری زمستانه) ممنون ازتوضیح عالی عموحیدر موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۲/۱۰/۱۶ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajazi

#فولکلور،ائل بیلیمی،دانش عامه #کشاورزی درحمام قلعه #یخو(یخ آب) یکی از کارهای جالب توجه درکشاورزی سنتی حمام قلعه #یخو دادن به زمین های کشاورزی به ویژه باغات بود و آن عبارت از آب دادن به زمین های کشاورزی و باغات، درچله ی زمستان است. نیاکان ما اگرچه از تکنولوژی پیشرفته ای برخوردار نبودند اما درکارهایشان بسیار، هوشمندانه عمل می کرده اند و به تجربه دریافته بوده اند که درامورات خود، چگونه عمل کنند تا بهترین نتیجه و بهره وری را، کسب نمایند یکی از این اقدامات جالب توجه، یخو دادن به زمین های کشاورزی و باغات بود. آن ها ابتدا زمین راشخم می زدند تا خاک نرم شود سپس،قبل از آن که سرمای شدید حادث شود به زمین شخم زده آب می انداختند وآبیاری غرقابی می نمودند که براثر سرمای شدید پس از آن،شفیره و لارو بسیاری از حشرات و آفات  بر اثر یخبندان،از بین می رفتند. براین کارهوشمندانه فواید زیادی مترتب بود از آن جمله می توان به مبارزه با آفات، نرم کردن زمین کشاورزی که بر اثر یخبندان کلوخه های خاک متلاشی می شد،ذخیره کردن رطوبت در زمین،خنک کردن زمین و بالانس نمودن اتمسفر آن،اشاره نمود. #یخو را آن قدر مهم می دانستند که معتقد بودند یخ آب دادن با آب نود روز بعد از سال برابری می کند. بارزترین فایده یخو را، می توان مبارزه با آفاتی از قبیل جوندگان بخصوص موش و انواع حشرات دانست که در زیر زمین و پای درختان، زمستان گذرانی می کنند اما فواید دیگر آن هم مانند گرم نگه داشتن اطراف ریشه درختان،ذخیره رطوبت و نرم شدن زمین نیز، ازاهمیت زیادی برخوردار می باشند زیرا هرکدام درجای خود، در افزایش تولید و حفظ سلامت درختان، از سرمازدگی، سهم  بسزایی دارند لذا هم اکنون نیز، مردم حمام قلعه کم و بیش از این تجربه نیاکان خویش بهره جسته، به باغات خود یخ آب زمستانه می دهند. ✍علی کوهستانی اسیق سو🌹 موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۲/۱۰/۱۶ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajazi

تقديم به عزیزان همولایتی ها عزيز تشكر وقدردانی همه بزرگواران در مراسم جشن دامادی اقای على ايمانى حضور داشتين اميدواريم انشالله هميشه در كنار يكديكر شاد سربلند باشید و باتوكل خداوند متعال مجالس شاديهايتان خدمت نمائیم                بااحترام مجدد             على اكبر شريعتى ؛     على ايمانى فرزند كربلائي محمد

آقای علی پاکباطن دهیار روستای باغکند طی تماس تلفنی اعلام نمودند شماره ایشان حک شده از طرف ایشان پیامکی به مخاطبین ایشان یا در گروه های مجازی عضو هستند پیامی ارسال می شود کلا کلاهبرداری است لطفا متن فوق مد نظر واطلاع رسانی کنید.

#تاسمه(تسمه بازی)درحمام قلعه کلیپ مربوط به سال ۱۳۸۸ می باشد که توسط جناب آقای جوادخانی گزارشگر صدا وسیما مرکز خراسان رضوی برای برنامه دوستانه،درحمام قلعه تهیه شده است. موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۲/۱۰/۱۷ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajazi

#فولکلور،ائل بیلیمی،دانش عامه #بازیهای_محلی از قدیم بازیهای محلی مختلفی باتوجه به سن وسال وجنسیت افراددرحمام قلعه رایج بودندکه ذیلاًبه نام محلی آنهاباتوضیحی مختصری و وسایل لازم،اشاره خواهدشد بازیهای رایج عبارت بودند از: *لبپر:وسایل لازم چندتخته سنگ نازک ومدور ویک سنگ گردبه اندازه تقریبی گردو *توشله:گروهی بازیکن چندعدد توشله که معمولاًازجنس شیشه یاسنگ بودند *آششئق:چندین عددقاب استخوان پای گوسفند،بز،آهو،بستگی به تعدادبازیکن هاونوع بازی داشت انواع بازی آششئق:خطکی،دورموش، قله، مال،آلچین خرّه،چوکه پوکه *لو:یک عددچوب دستی به قطرتقریبی سه چهارسانتی متر،یک عددچوب باقطرتقریبی دو،طول بیست سانتی متر وتعدادی چوب سرشاخه به تعدادبازیکنان *چکلو:تقریباًوسایل لازمه لو *کئچدی آلدی:وسایل لازمه لو،بااین تفاوت که به جای سرشاخه دوعددچوب دستی به کارمی رفت وبازی دونفره بود *پاره:تکه ای پوست بزیاگوسفند همراه بامووپشم نسبتاًبلند تکه سرب تخت به اندازه سکه ای به قطرتقریبی سه سانتی متر،بصورت یکنفره یاچندنفره *ایق توپی:مقداری موی بز،انسان یاگاو که به شکل توپ باقطرهفت هشت سانتی متر،درداخل پارچه ای بسته شده وبر آن نخی برای کنترل با دست تعبیه شده باشد *هفت جلدتوپ:یک عددچوب دست،مانند چوب دستی که در،بازی لو استفاده میشود یک عددتوپ تنیس روی خاک،دوگروه ازافراد *هؤپوشدری:گروهی ازافراد که مسلسل وارازپشت هم می پریدند *باقلان توئو:دوگروه ازافراد *قینقلاچ:دوگروه ازافراد *کوله توتمه:گروهی از افراد،یک عدد کلاه *قاراگؤردوم:گروهی ازافراد *اوستازنجیرباف:گروهی ازافراد *اتیشه:گروهی ازافراد *گؤزی باقلیچی:گروهی ازافراد،یک تکه پارچه یادستمال *ریی،دئرمه(یه قل دوقل):پنج دانه ریک به اندازه توشله،گروهی ازکودکان حداقل دونفر،شکل بازی،بیربیر،ایکی ایکی،اوچ اوچ،دورت دورت،بئش بئش شارشار،یغمه،توپ *گوءشبره طلا:گروهی دختر بچه چیزهایی به عنوان گوشواره،دستبندو... برای پنهان کردن دردستان افرادگروه *شوشاق شوشاق:یک نفر،یاگروهی ازافراد،سراشیبی شنی تند،تخته چوبی برای نشستن *شوشنماق:یک یاگروهی ازافراد سراشیبی یخی،کفش پلاستیکی کف صاف *پلچیق(گل بازی):یک یاگروهی کودک گل،شکل بازی،چپ قولاقیم،ساق قولاقیم تاققیللتماق،دوزلتماق *پوققی پوققی:یک یاگروهی کودک چوبی به طول بیست سانتی متر،که ازطول باقطریک سانتی متر،سوراخ شده باشد،چوبی به قطریک سانتی متر،باطول بیشترازچوب دیگر،قدری پارچه برای گلوله سازی *خله خله:گروهی دختربچه،حداقل دونفر *گلین گلین اوینماق:گروهی دختربچه تعدادی عروسک *نیشانه اوورماق،تاش آتماق:گروهی پسربچه،چیزی به عنوان نشان،تعدادی سنگ برای زدن *گول پوچ:گروهی ازافراد،شئیئی کوچک برای پنهان کردن درمشت *دوز:دونفر ازافراد تعدادی ریگ شئی متفاوت کوچک،چیزی که روی آن بشود زمین بازی را،خط کشید مانند زمین صاف وهموار *ئیپ گؤترماق:دونفرازافراد،تکه نخی که دوسرش به هم بسته شده باشد *ماشین ماشین:گروهی کودک باتعدادی ماشین گلی یا پلاستیکی که تکه نخی به آنها بسته شده باشد *ارابه:گروهی پسربچه ارابه ای چوبی که چرخی حلبی،چوبی،پلاستیکی به آن تعبیه شده باشد *ایق ایلدیرمه:دونفرازافراد *ال اتلماق(مچ اندازی):دونفرازافراد #تاسمه:گروهی ازافراد،یک عدد کمربند *قولاغ چکمه:گروهی ازافراد،شئیئی ارزشمند برای نگهداری )آفتاب مهتاب:دونفر *پولاخمان:یک یاگروهی ازافراد پلخمون برای انداختن سنگ *تیرکامان:یک یا گروهی ازافراد تیرکمانی که ازکش ساخته شده باشدبرای زدن ریگ چیز و ایق تخته:دویاگروهی از افراد،زمین صاف وهموار برای خط کشی،سنگی گرد، تخت وصاف به قطرسه چهارسانتی متر،زمین خط کشیده *ال اوستئ(پشت دست):دونفر *قوزاوینماق:دویاگروهی ازافراد تعدادی گردو،برای هرنفر *قوی خلمه:مقداری میوه یاسنگ ریز ودرشت،گروهی کودک حداقل دونفر *لنگان لنگان(لی لی):گروهی ازافراد زمینی صاف برای خط کشیدن *آسیابچرخ:گروهی از افراد *قوش پئر:کلاغ پر،گروهی از افراد *کی بودکی بود:دونفرازافراد دستمالی برای بستنن چشم *تاپپرتاپپرخمیرچه:گروهی از افراد *جوفت وطاق:گروهی ازافراد حداقل دونفر،دو شئی کوچک برای پنهان کردن در مشت *بیرذات گورمن:گروهی ازافراد،نشان کردن اشیایی ازمحیط پیرامون *چوپان چوپان:گروهی کودک حداقل دونفر،وتعدادی آدمک وقدری تکه پارچه *فرفره ونخ فرفره:تعدادی کودک تعدادی فرفره چوبی یا نخی طنپ چکماق:طناب کشی،گروهی افراد،یک رشته طناب *دلقک:عروسکی چوبی بابندهایی نخی برای سرگرمی انفرادی کودک بازی تک نفره یاگروهی *یاقاچ ایقی(چوب پا):تعدادی کودک باچوب پا *خیزلماق:گروهی ازافراد،فاصله ای طولی یاارتفاعی مناسب برای پریدن #کشتی،دو،ملق زدن،تاپماجیق(چیستان) برفبازی،دی دورماق،سیخ گوءترماق،تق تق،نقطه بازی،ازجمله بازیهای دوران کودکی بود علی کوهستانی اسیق سو🌹 موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۲/۱۰/۱۷ https://eitaa.com/moozehmajazi

بارش برف در گردنه گوجگی ارسالی آقای محمد رشیدیان موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۲/۱۰/۱۷ https://eitaa.com/moozehmajazi

. #فولکلور،ائل بیلیمی,دانش عامه #واحدهای_اندازه_گیری درحمام قلعه قبل از آنکه واحدهای اندازه گیری #نوین واستاندارد رواج یابد درجوامع سنتی گذشته واحدهای شمارش واندازه گیری مختلفی,با توجه به حداقل امکانات در دسترس,به کارگرفته می شده است که در زمان خود بسیار کاربردی بوده اند حتی برخی از آنها هنوز هم به کار می آید در حمام قلعه نیز,از این واحدها که برخی عمومی تربوده ودر جوامع دیگر نیز,رایج بوده اند وبرخی هم,خاص خودشان بوده است استفاده می کرده اندبسیاری از آنها منسوخ شده اند وبرخی نیز,هنوز هم در حمام قلعه به کار می آید لذا یادآوری آنها,ضمن این که آگاهی ایجادمی کند,خاطره ای از گذشته ی نه چندان دور را,در ذهن ها تداعی خواهد کرد.لذا برآن شدیم تامطالبی را دراین باره باشما,همراهان ارجمند به اشتراک بگذاریم. *نام واحد های اندازه گیری وموارد کاربردآنها #فرسخ: واحدطول برابر شش کیلومتر,آن را,فرسنگ نیزمی گویند #یاقاچ:واحد طول برابرسه کیلومتر,یا نیم فرسخ #مئنزیل:واحدطول برابر مسافت راهی بودکه باچهارپایان طی می شدونیاز به استراحت وتجدید قوا داشت #زرع:واحدطول برابرصدوچهارسانتی متر #قولچ_قول:واحدطول برابرقدیک دست از نوک بینی تا نوک انگشت اشاره وسبابه #ایپ:واحدطول به اندازه یک ریسمان یاطناب که معمول آن ده"قولچ"بود #قریش:واحدطول به اندازه بازشدن انگشتان دست از شست تاانگشت کوچک آن را درفارسی" وجب" می گوینددراندازه گیری های مختلف به کار می رفت بخصوص درخیاطی کاربردزیادی داشت هنوزهم به کارگرفته می شود #توپ:واحدطاقه که حدودصدمترازجنس پیچیده شده مانند پارچه,سیم و ... #سئره:واحدطول به اندازه بازشدن چهارانگشت سبابه تا انگشت کوچک,برای اندازه گیری های باقی مانده از"قریش"به کارگرفته می شد #بیرماق(بارماق):واحدطول به فاصله بین دوانگشت یا ارتفاع انگشت سبابه,برای اندازه گیری های مختلف استفاده می شد #بند:واحدطول به ارتفاع یک بندانگشت سبابه,برای اندازه گیری مایعات مانندشیر,به کار می رفت #ایاق:واحدطول به اندازه قدیک پااز این واحد بیشتر برای مترکردن فرش,زمین کم عرض و ... استفاده می کردند #قدم:واحدطول به اندازه یک قدم,معمولاًبرای متر کردن زمین استفاده می شد هنوزهم کاربرددارد #قد:واحد طول به قد یک لباس آن را,درفارسی قواره می گویندهمچنان کاربرددارد #خربار:واحد وزن برابر صد من آن را,درفارسی"خروار"می گویند برابرچهارصدکیلو می باشد البته در فارسی برابرسیصدکیلومی شود چون "من"فارسی سه کیلو اما "باتمان"ترکی چهارکیلومی باشد #باتمان:واحدوزن برابرچهارکیلو,آن را در فارسی من می گویند با این تفاوت که من برابر سه کیلو می باشد #یادآوری:از"خرباروباتمان"به عنوان واحداندازه گیری زمین کشاورزی نیز استفاده می شود هنوز هم کاربرددارد اما برای سنجش دقیق امروزه ازهکتاراستفاده می شود #اوجر:واحدوسعت زمین,برابربایک دم شخم زدن باگاو که نیاز به تجدیدقواباشد #سیر:واحدوزن برابرهفتادوپنج گرم #مثقال:واحدوزن برابرپنج گرم #نوخوت:واحد وزن واندازه برابریک نخود #بوقدی:واحدوزن واندازه برابریک گندم #دنجه:واحدوزن واندازه برابریک عدس #قازان:واحدپیمانه ومقداربرابر یک دیگ #اوگردن:واحدپیمانه ومقدار برابریک آبگردان #ملقه:واحدپیمانه ومقداربرابریک ملاقه #قاششیق:واحدپیمانه ومقداربرابریک قاشق #کسه:واحدپیمانه ومقداربرابر یک کاسه ماست خوری #بگگه:واحدپیمانه ومقداربرابریک کاسه آبگوشت خوری #چوخط:واحدمقدار در ارتفاع که خطهای مختلفی داشت برای اندازه گیری مایعات مانندشیر,به کارمی رفت #ئل:واحدمقدار,برابر دور یک دست,برای اندازه ومقدار نخ به کارگرفته می شود #یوماق:واحدمقدار,برابر یک گلوله نخ #کله_به:واحدمقداربرابریک کلاف نخ #تومان:واحد پول برابر ده قران قاجار ده ریال پهلوی وده ریال جمهوری اسلامی #قورن(قران):واحد پول برابربیست شاهی قاجار,یک دهم تومان #شئیئ(شاهی):واحدپول صفویه وقاجاربرابردوپول وده غاز #پول:واحدپول قاجاربرابر پنج غاز ونیم شاهی #پناباد:واحدپول قاجاربرابرنیم ریال #غاز:واحدپول,کوچکترین واحدپول قاجارازمس #منات:واحدپول ترکمنستان که در گذشته به علت مراودات مرزی مردم حمام قلعه با آن آشنا بوده اند ودر یراق آلات زنان ترک حمام قلعه از آن استفاده می شده است. #ئیل:مدت زمان یکسال برابر سیصدوشصت وپنج روز #آی:مدت زمان یک ماه برابرسی روز #گون:مدت زمان یک روز,برابردوازده ساعت روشنایی #گئجه:مدت زمان یک شب,برابردوازده ساعت تاریکی #گئجه_گوندوز:مدت زمان یک شبانه روز برابربیست وچهارساعت #آخشام_چاقیه_چن:مدت زمان ازطلوع تاغروب خورشید #چاشته>چن:مدت زمان از صبح تاظهر #ناشتایه_چن:ازصبح تاناشتا #ارته_یه_چن:ازهنگام شب تاصبح صادق #به واحدهای شمارش,متعاقبا پرداخته خواهد شد ✍علی کوهستانی اسیق سو🌹 موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۲/۱۰/۱۸ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajazi