آب و هوای این روزهای حمام قلعه برگ درختان سبز، در نظر هوشیار هر ورقش دفتری است معرفت کردگار شکر خدا!رودخانه ی حمام قلعه جاری است همچنان زندگی و جریان زندگی را، فریاد می زند. موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۳/۲/۲ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajaz

#فوتشالی به بازی ومسابقه ای گفته می شود که فوتبال را، درزمینهای باتلاقی شالیزار برگزارمی کنند بنابرگزارش خبرگزاری"ایرنا"مردم بخش هزارمسجد شهرستان کلات،درروزجمعه گذشته مورخه ۱۴۰۳/۱/۳۱ مسابقه جالب توجه #فوتشالی برگزار کردند. مردم شهرستان کلات،ازجمله مردم حمام قلعه از قدیم الایام،به شکرانه جمع آوری محصولات کشاورزی،باغی ودامی جشنهایی را،برگزارمی کردند دراجرای مراسمهااقدام به برگزاری مسابقات مختلف می نمودندمقادیری از محصولات را،برای کمک به مستحقان و خیرات درنظرمی گرفتند آیین #قوچگذار، #جشن_خرمن، #کوه_سهم، #قونشوپایئ و ... ازجمله آنهاست. دراین آیینها،مسابقات اسب دوانی کشتی و...برگزارمی شده است هنوزهم دربرخی ازروستاهای کلات،دست کم درآیین #قوچگذار ضمن پذیرایی از حضار،با #قتلمه و #فطیرمسکه مسابقه نیز،صورت می گیرد. گرچه انجام مسابقه #فوتشالی در کلات اکتسابی بوده،برای اولین بار است که برگزارمی گرددلیکن می توان گفت:حداقل اثرانجام چنین مراسماتی،یادآوری واحیای آیینهای ارزنده فراموش شده بومی ومحلی است. ✍علی کوهستانی اسیق سو🌹 موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۳/۲/۳ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajazi

اجرای نمادین #جشن_خرمن در شبکه ۳ سیمای جمهوری اسلامی ایران توسط مردم گیلان موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۳/۲/۳ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajazi

📃 بررسی گلیم (پِلاس) روستای آقداش در بستر فرهنگی منطقه چکیده: در روستایی مرزی و دورافتاده به نام آقداش از توابع شهرستان کلات نادر در استان‌ خراسان رضوی، گلیمی ذهنی بافته می‌شود که روستاییان این منطقه آن را "پِلاس" یا "پالاس ترکی" می‌نامند. بافتن این پلاس توسط زنان روستا با وجود ۱۷۰ دستگاه بافت فعّال در روستایی با ۱۶۷ خانوار جمعیت، نشان‌دهنده فرهنگ زنده رایج در روستا است. با توجّه به شهرت جهانی دست‌بافته‌های ایران و سبک‌های متفاوت بافت در مناطق گوناگون، شناسایی طرح‌، نقش و معرفی تکنیک بافتِ این نوع دست‌بافته‌ از ضرورت‌های تحقیق در این زمینه است. نقوش ذهنی همواره ارتباط مستقیم با فرهنگ خاستگاه داشته و از بین رفتنِ تدریجی آن‌ها از آسیب‌های امروزی تولیدِ گلیم است. به این ترتیب، گردآوری و ثبت این نقوش بسیار اهمیت دارد.اما نقوش پلاس های روستای آقداش کدام­اند و در فرهنگ روستا چه معنا و مفهومی دارند؟ این تحقیق، با هدفِ یافتن ارتباط مفاهیم نقوش این گلیم با فرهنگ رایج در روستای آقداش صورت پذیرفته و با توجّه به اهمیت تغییر سریع سبک زندگی و اهمیت بوم‌شناسی در سال‌های اخیر، مطالعات خرده‌فرهنگ‌ها و شناخت بوم‌های متفاوت در بستر فرهنگی مناطق، شناساندن گلیم آقداش از دیگر هدف‌های این پژوهش است. روش تحقیق، توصیفی ـ تحلیلی است. اطّلاعات پژوهش علاوه بر مطالعات اولیه کتابخانه‌ای از نتیجه گفت‌‌وگو با اهالی روستا و مشاهده فراهم شده است. نتایج پژوهش نشان می‌دهد که در بیشتر نقوش، از عناصر طبیعت روستا و حیوانات استفاده شده‌است که ارتباط مستقیم با زندگی مردم روستای آقداش دارد و شرایط اقلیمی و جغرافیایی منطقه و شکل­گرفتن یک خرده فرهنگ در گذشته، از عوامل محیطی استمرار بافتِ گلیم آقداش بوده‌است. ✍️ نویسندگان : زهرا حسین آبادی، وحیده صائبی کلات هیستوری

🔍 شناسایی و تفسیر نمادهای موجود در نقوش گلیم آقداش 🔸 نقش آی صنم در روستا معروف به «آی صَنَم نَخش » و از نقوش اصیل و قدیمی روستا است و طبق یک باور، نام بانویی بوده است که از روستای دیگر به آقداش می آید و اولین بار این نقش را می بافد و نام او بر این نقش گذاشته می شود در باور دیگر پسر آقداشی عاشق دختری به نام آی صنم از روستای دیگر می شود و خواهرش نقش جدیدی بر پلاس می بافد و برای خشنودی برادرش نام آن دختر را روی نقش می گذارد. 🔸 نقش بختیار نقش بختیار از نقوش اصیل و زیبا و پُرکار در گلیم آقداش و در باور روستاییان نام مرد غریبی بوده است که روزی به آقداش می آید و این نقش بر خورجین اسبش بود. روستاییان آن را بافتند و نام مرد را بر آن نقش گذاشتند. در باوری دیگر، زوج عاشقی بودند که در آقداش زندگی می کردند و نام مرد بختیار بود. او به جنگ می رود، پس از مدت طولانی بر می گردد و زن که سر به پایین در روستا راه میرود چشمش به نوک چکمه یک عابر می افتد که همین نقش بختیار است و آن چکمه ی یار از سفر برگشته است. 🔸 نقش فاطمه باریکلا بنا بر باور روستاییان در گذشته بانویی به نام فاطمه اولین بار این نقش را با تغییر رنگها در نقوش ییتی می بافد و رنگ سیاه را وارد نقوش ییتی می کند که با این جمله مورد تشویق قرار می گیرد : « فاطمه باریکلا! عجب نقشی بافتی»  از آن پس این نقش به همین نام معروف می شود این نقش هم مانند نقش دورت بولی مشترک بین لباس های ابریشمی و گلیم است و در بیشتر موارد برروی پلاس های کوچک تزیینی و دیوارکوب بافته می شود. https://t.me/joinchat/AAAAAFXJmm5MtceLMu_7mQ

روز"معلم"برکلیه معلمان فداکار میهن عزیزمان،ایران مبارک باد!❤️💐💐💐 موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۳/۲/۱۲ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajaz

.                     معلم ای  معلم!    خاطراتم     تازه   است یاد و نامت   دربیان,  گلواژه  است چلچراغی,   سبزه ای,   گلدسته ای بر  کتاب   و    مدرسه,   دلبسته ای باغ  سبز  مدرسه,  گلگشت   توست قبله گاه عشق وایمان,دست توست مهر تو,     پر  بار تر    از     ابر  بهار وز  فروغت,   لیل   همی گردد  نهار نرمی لطف    و    کلامت,     جویبار طرف رود,  سبزه   همی آید   به بار نقش عشق, برصفحه جان می زنی تیر شوق,   بر  قلب یاران,  می زنی رهنمای           وادی        اندیشه ای شاخ   دانش  را,    همانا    ریشه ای دیو  نادانی,      به    بند    آورده ای رخش  فکرت,     بر  کمند  آورده ای با  غم   و   اندوه,  دلشاد   مانده ای شمع  سوزانی  که  بر  یاد  مانده ای آنکه درس,ازتوبیاموخت,رسته است ورنه  از دور  زمان, دور رفته است زان که    نور  ایزدی,    تابد    درون آن    جمال   یوسفت,    آید    برون از    مریدان    زیاد      و    بی شمار حین  کلاه  خسروی,   بر   سر  گذار علی کوهستانی اسیق سو (سودا)💐 موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۳/۲/۱۲ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajaz

. 🌹 اسامی معلمان بومی حمام قلعه 🌹 الف: آقایان ۱- شادروان احمد کشوری (زوج فرهنگی) ۲-آقای محمد نیازیان ۳-آقای اسماعیل رشیدی ۴- آقای اسماعیل آراسته( زوج فرهنگی) ۵- آقای حسن صفائیان ۶- آقای علی کوهستانی(زوج فرهنگی) ۷- آقای اسماعیل نادر پور ۸- آقای عباس فیضی ۹-آقای غیبعلی رشیدی ۱۰- آقای فریدون صلاحی(زوج فرهنگی) ۱۱- آقای خسرو آراسته(زوج فرهنگی) ۱۲- آقای مصطفی کوهستانی ۱۳- آقای مصطفی نادری ۱۴- آقای مصطفی رشیدیان ۱۵- آقای حسن محمدی ۱۶-آقای محمدرضا صلاحی ۱۷- آقای جلیل نظریان ۱۸-آقای رضا خسرویان ب: خانم ها ۱- خانم شهناز کشوری ۲- خانم شهربانو نظریان(زوج فرهنگی) ۳- خانم راضیه نظریان(زوج فرهنگی) ۴- خانم ثریا صلاحی(زوج فرهنگی) ۵-خانم طاهره نظریان ۶- خانم مریم نیازیان ج:سایر فرهنگیان ۱- شادروان حاج غلامحسین صلاحی ۲- شادروان علی محمد صلاحی ۳- شادروان غلامعلی صلاحی ۴- شادروان نجفعلی صفاییان ۵- خانم فاطمه رشیدی ۶- خانم فاطمه نادری روز معلم بر همه ی معلمان گرامی مبارک❤️💐💐💐 ✍علی کوهستانی اسیق سو🌹 موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۳/۲/۱۲ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajaz    

موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۳/۲/۱۲ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajaz

انواع نقوش در قالیچه های دست بافت بانوان حمام قلعه با نقش زمینه ی #لنگری موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۳/۲/۱۶ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajaz

#فولکلور،ائل بیلیمی،دانش عامه #فرش_و_لباس سنتی حمام قلعه #نقشهای_محلی قبلاًدر باره انواع نقوش در دست بافتها،انواع فرشها و لباسهای محلی حمام قلعه،مفصلاً مطالبی ارائه نموده و عناوین نقش ها را، یادآور شده ایم اما آنچه که موجب شد اینک مجدداً به این موضوع بپردازیم نام محلی برخی از نقوش است که در هر یک از روستاهای کلات، یا نقشی با وجه تسمیه اش منحصر به فرد است یا اینکه یک نقش در روستای مختلف کلات نام های گوناگونی دارد. با توجه به آنچه گفته شد یقیناً پرداختن به این موضوع،نیاز به تحقیقات میدانی گسترده به صورت تخصصی دارد تا نقشهای به کار رفته در دست بافته های شهرستان کلات مورد شناسایی و تجزیه وتحلیل قرار گرفته، قدمت ومنشاءفرهنگی هریک از آنها، مشخص گردد با این حال پرداختن به وجه تسمیه این نقوش در حد توان خالی از لطف نخواهدبود. دریکی از پست های پیشین به نام و وجه تسمیه برخی از نقوش به کار رفته در نقشلی پلاسهای (گلیم) آقداش پرداخته شده است که حکایت از نقشهایی ویژه با عقبه فرهنگی خاص و ریشه در باورهای مردم آن روستا دارد.این مطلب در باره ی نقوش دست بافته ها در دیگر روستاهای کلات نیز، ساری و جاری است. به عنوان نمونه برخی نقوش به کار رفته در دست بافت های حمام قلعه اعم از انواع فرش یعنی نقشلی پالاس، قالیچه، البسه مختلف و دیگر بافته ها همچون پشتی،خورجین،توبره،عرقچین و ... خاص روستای حمام قلعه یا چند روستای همجوار می باشد برخی نقوش نیز، ریشه در گذشته های دور با حوزه فرهنگی گسترده تری همچون قوم ترک دارد احتمالاً برخی نیز اکتسابی است. بسیاری از نقوش وجه تسمیه ی جالب توجهی دارند که نام خود را، از طبیعت گرفته اند آن هم طبیعت کلات که در نوع خود بی نظیر است مانند نقشی به نام #کلات_کمری که شباهت زیادی به کوههای حصارکلات دارد. از دیگر نقوش که در بافته های حمام قلعه نام خود را، از طبیعت گرفته اند می توان به موارد زیر، اشاره کرد: شخ مرار،پیشی ایقی،چیللی،حچه پکان،دورت گوءز،گولبند،بوتته جقّه، گول بوتته،پنجه، بلکی بئییم، آق شخه، خرچنگ، چشم بولبول، گول دسته، کولچه، سیچان دیشی،بوقدئی، سیقیرسیاقی، گوءز، آلاقورت، قوش دیلی، قیاق. برخی از نقوش مانند تمغاها که خاص قوم ترک است ریشه در حوزه فرهنگی گسترده ای در سطح جهان دارد از جمله نقش #چاخماق یکی از بارزترین آنها، در دست بافته های حمام قلعه می باشد. #یادآوری:یکی از موارد جالب توجه در نقوش بافته های حمام قلعه، جلوه گر شدن تقدس عدد هشت در نقوش دست بافته هاست نقش لنگری هشت ضلعی، نقش ستاره هشت پر، نقش گل با هشت کاسبرگ و ... از جمله آن هاست. از آنجا که مردم حمام قلعه شیعه مذهب می باشند بنابر اعتقادات دینی و مذهبی، عدد هشت را، مقدس می پندارند عددی که بنابر آموزه های دین مبین اسلام، گفته می شود حاملان عرش الهی هشت فرشته اند که بر آن محاطند، بهشت دارای هشت درب می باشد، وجود آرامگاه امام هشتم"ع" در مشهد نیز، بر قداست این عدد افزوده است. این عدد در معماری اسلامی نیز، به شکل گره و ستاره هشت پر، جلوه گر شده که به #شمسه_محمدی معروف است و آن رمزی است از اعتقاداتی که بدان اشاره شد. همچنین نمادی است از اعتقاد به #اقلیم_هشتم(عالم مثال) که فلاسفه اسلامی علاوه بر اقالیم هفتگانه، به اقلیم فلکی دیگری قائل بودند که حقیقت آن، وارد شدن از عالم برون به عالم درون است و از آن به "اقلیم_هشتم" یاد می کردند و از زبان مبارک پیامبر اسلام"ص"به نام دو شهر #جابلقا_و_جابلسا در آن اقلیم اشاره می نمودند. ستاره هشت پر، در نقوش لباس و فرش قوم ترک وترکمن نمادی از ستاره قطبی و اعتقادات مذهبی با توجه به حکومت های ترک تبار صفوی،افشاری و قاجار است که از مروجین مذهب شیعه بوده اند. ✍علی کوهستانی اسیق سو🌹 موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۳/۲/۱۶ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajaz

آهنگ "نقش فرش دل " خواننده:علیرضا قربانی موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۳/۲/۱۶ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajaz

جلوه هایی از طبیعت زیبای کلات موزه مجازی حمام قلعه ۱۴۰۳/۲/۱۹ https://t.me/hammamghaleh https://eitaa.com/moozehmajaz

  " والباقیات الصالحات خیرعند ربک ثوابا و خیر املا" 🌸 خیر نیک اندیش: جناب آقای حاج محمد عابدی خشتی بدینوسیله از حضرتعالی که با اهداء زمین به نیت باقیات وصالحات جهت ساخت پایگاه اورژانس پیش بیمارستانی 115 جاده ای جلیل آباد ،  این شبکه را یاری نمودید تقدیر و تشکر مینمایم و از خداوند دانا و بینا، خیر دنیا و اخرت شما نیکوکار گرانقدر را مسئلت مینمایم . #روابط_عمومی_شبکه_بهداشت_و_درمان_شهرستان_کلات