eitaa logo
مستضعفین تی‌وی
6.6هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
3.2هزار ویدیو
26 فایل
🌐 وبسایت http://www.Mostazafin.TV ✅ تلگرام t.me/Mostazafin_TV ✅ اینستاگرام instagram.com/Mostazafin_TV 📺 آپارات aparat.com/Mostazafin_TV 📲 ارتباط با مدیر کانال: 🆔 @VoiceOfMostazafin
مشاهده در ایتا
دانلود
🖼 شاید برای ما که در سال ۹۷ زندگی می‌کنیم عجیب باشد اما واقعی‌ست؛ 🔹بهره از نظام بانکی حذف شد! 🗞 روزنامه انقلاب اسلامی، ۳ دی ۱۳۵۸ #خبر_خوب 🎬 @Mostazafin_TV
🔹 یک روز پس از امضای طومار مردم کرج علیه سخنرانی #علی_لاریجانی در مراسم سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، دفتر وی از لغو این سخنرانی خبر داد. 🔹 متن طومار #مردم کرج، قابل تأمل و برای بسیاری از مسئولین عبرت‌آموز است. #خبر_خوب #امید 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙قاضی دادگاه انقلاب تا وقتی شمرده می‌شود که حافظ حق و و صداقت و امانت باشد... 🔺 برخورد قاطع با تخلف یک قاضی در دستگاه قضائی 💬مردم در انتقاد و خرده‌گیری غیرمغرضانه از مسئولان، دارند و از همه می‌توانند انتقاد کنند. 💬انتقاد مردم از صاحبان مسئولیت‌ها جزء اصولی است که ما ده‌ها سال است در بحث‌های اجتماعی روی آن تکیه می‌کردیم. مگر ممکن است حالا که در جمهوری اسلامی هستیم بگوییم آن حرف‌ها باطل شد؟ حالا که نوبت به دوستان ما و این آقایان رسید که مسئولیت دارند بگوییم زبان‌ها را در کام فرو ببرید و حرف نزنید؟ محال است. 💬خدا نیاورد آن روز را که در این جامعه مسئولانی با این خوی و خصلت مسئولیت قبول کنند و شما مردم نخواهید گذاشت چنین روزی به سر این امت و انقلاب بیاید. 💬 همین حالا که من در خدمت شما هستم یک قاضی دادگاه انقلاب را در زندان بازداشت کردیم و در برابر مردم همان منطقه به صریح‌ترین و صحیح‌ترین وجه او را محاکمه خواهیم کرد. الآن آن قاضی در زندان و بازداشت است و در محلی که به تخلف از موازین صداقت متهم است به زودی محاکمه خواهم کرد. 🎬 @Mostazafin_TV
📝این جریان به اصطلاح ضد نومیدی مشکوک نیست؟ | 🔸مسئله این است که جریانی _مشکوک_ در پوشش مبارزه با نومیدی، مصرّانه دنبال برجسته‌سازی مواضع بنجل و مضحک و مبتذل سلبریتی‌ها و ضدانقلاب دربارۀ است. 🔹مشکوک از آن رو که هر اظهارنظر پوچ و بی‌ارزش آنها را در هر موضوعی، با آب و تاب تحویل می‌گیرد، با آب و تاب تحلیل می‌کند و سپس تعمیم می‌دهد. آنچنانکه این اظهارنظرهای سبُک، همۀ فضا را اشغال می‌کند و هر اظهارنظر و موضعِ انتقادی دیگری _هر اندازه هم عالمانه، امیدوارانه و اصلاح‌گرانه باشد_ در حاشیه قرار می‌گیرد. 🔸مثل روز روشن است که بخش اعظم مواضع سلبریتی‌ها و مواجب‌بگیران اجانب، مبتنی بر ، تخریب چهرۂ کشور و در بوق کردن و... است. بنابراین، طبیعی‌ست که با هر ضریبی که به این تصویرسازی‌ها داده می‌شود، چهرۂ ایران بیشتر و بیشتر تخریب می‌شود! 🔹حال چگونه است که بخش اعظمِ وقتِ نیروهای به اصطلاح ضدّ نومیدی، مصروف واکنش به سلبریتی‌های سیاه‌نما می‌شود؟ مشکوک نیست؟ 🔸و مشکوک‌تر از این اینکه، رویکرد غالب در پاسخ به خزعبلات ضدّ ملی سیاه‌نمایان، متحجرانه، ارتجاعی و مبتنی بر است: «اتفاقاً خیلی هم وضعمون خوبه؛ باور ندارید؟ امریکا و اروپا و رو ببینید... اونجا هم فلاکت هست، فقر هست، سیل هست، بی‌تدبیری هست و...» 🔹این نحو نگاه به مسائل کشور، آیا ترویج رکود و تن دادن به وضع موجود نیست؟ مگر رویکرد ضدانقلابی جز این است؟ مشکوک نیست؟ 🔸این همه نیروی اجتماعی دلسوز و البته پرسشگر و عبرت جو در کناروگوشۀ کشور حضور فعال دارند، که هیچ کدام قائل به فلاکتِ مُلک و ملت نیستند، اما بر اساس اصول بدیهی انقلاب اسلامی و اسلام ناب، منتقد برخی روندها و رویکردها و عملکردها هستند؛ مشکوک است که این گروه از منتقدان وضع موجود، نه تنها در شعاع دیدِ نومیدی‌ستیزانِ امنیتی‌اندیش قرار نمی‌گیرند، که حتی به طرز حیرت‌آوری، رویکرد انتقادیشان هم سنگِ مواضع ضدّ ملی سلبریتی‌ها یا اصحاب امریکا و اسرائیل انگاشته شده و به شدت کوبیده می‌شود. این یکدست‌سازی و هم‌سنگ‌انگاری مشکوک است. مشکوک نیست؟ 🔹اگر نومیدی‌ستیزان در ادعای خود صادق بودند، علی‌القاعده باید می‌گشتند در بین منتقدان وضع موجود و جریانی را تقویت می‌کردند که به ایده‌هایی مانند فروپاشی پشت کرده‌اند، اما سرشان را هم زیر برف نکرده‌اند و ساده‌لوحانه به پمپاژ مصنوعیِ نمی‌پردازند! نه اینکه بی‌هویت‌ترین، سست‌ترین و سطحی‌ترین منتقدان را عَلم کنند و در پوشش مبارزه با نومیدی، با دست خودشان به ایدۂ دامن بزنند! 🔸دوگانۀ یا (نومیدی و امید)، ادامۀ همان دعوای قبیله‌ای قدیمی‌ست. دوگانه‌ای که جز برای افسار زدن به رویکرد عدالتخواهی ابداع نشده است. جوری صحنه‌آرایی شده است که همگان یا در زمرۀ ماله‌کشانِ سفیدنما جای بگیرند یا در ردیف امیدکُشانِ سیاه‌نما! بازی خوردن از طرفین این دعوای پوچ و قرار گرفتن در یکی از دو سو، کمک به تخریبِ سامانِ عدالتخواهی در دهۀ پنجم است. جریان انتقادی مطلوب، اگر هم هنوز جریان نیست، باید تقویت شود تا انقلاب از چنبرۂ سفیدنمایانِ ساده‌اندیش و سیاه‌نمایانِ بیماردل خلاص گردد. ⭕️ از همین نویسنده: کرکس‌ها، سیل ایرانی و سیل ژاپنی (https://t.me/maktubat/8911) 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙قاضی دادگاه انقلاب تا وقتی #محترم شمرده می‌شود که حافظ حق و #عدل و صداقت و امانت باشد... 🔺 برخورد قاطع #شهید_بهشتی با تخلف یک قاضی در دستگاه قضائی 💬مردم در انتقاد و خرده‌گیری غیرمغرضانه از مسئولان، #آزادی_مطلق دارند و از همه می‌توانند انتقاد کنند. 💬انتقاد مردم از صاحبان مسئولیت‌ها جزء اصولی است که ما ده‌ها سال است در بحث‌های اجتماعی روی آن تکیه می‌کردیم. مگر ممکن است حالا که در جمهوری اسلامی هستیم بگوییم آن حرف‌ها باطل شد؟ حالا که نوبت به دوستان ما و این آقایان رسید که مسئولیت دارند بگوییم زبان‌ها را در کام فرو ببرید و حرف نزنید؟ محال است. 💬خدا نیاورد آن روز را که در این جامعه مسئولانی با این خوی و خصلت مسئولیت قبول کنند و شما مردم نخواهید گذاشت چنین روزی به سر این امت و انقلاب بیاید. 💬 همین حالا که من در خدمت شما هستم یک قاضی دادگاه انقلاب را در زندان بازداشت کردیم و در برابر مردم همان منطقه به صریح‌ترین و صحیح‌ترین وجه او را محاکمه خواهیم کرد. الآن آن قاضی در زندان و بازداشت است و در #همان محلی که به تخلف از موازین صداقت متهم است به زودی محاکمه خواهم کرد. #خبر_خوب #انقلاب_مردم 🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ در بابِ بلبل‌زبانی‌های پسا ریاست! 🔹روزهای گذشته، در چند شبکۀ تلویزیونی، کنایه‌ها و نقدهای صریح و عریانی نسبت به عملکرد و رویکرد رئیس سابق قوۀ قضائیه شنیدیم. هرچه جلوتر می‌رویم، تندی و تیزی و تلخی این نقدها بیشتر می‌شود. می‌توانیم این اتفاق را هم برچسب بزنیم و رد شویم، اما قضیه به این سادگی‌ها نیست. 🔸 را باید بتوان زمانی که صاحب قدرت و نفوذ هستند و هر جمله‌شان همچون شمشیر می‌بُرد و هر اشاره‌شان حکمِ قانون دارد، نقد کرد. اگر چنین امکانی نباشد و صاحب‌منصبان صرفاً به‌خاطر منصبشان، از هر نقد و نظر و نظارتی معاف باشند و هر حرف و حدیث ساده‌ای در قبال عملکردشان را تشویش اذهان عمومی و ایجاد اختلال در امنیت ملی و... تلقی کنند، روح خیرخواهی در جامعه می‌میرد و صاحب‌منصبان هرچه بیشتر در مسیر خطا و انحراف قرار می‌گیرند. 🔹باید از این چرخش‌های زمانه عبرت گرفت. نباید هرکسی را که با یک برگ کاغذ، مسئولیتی در کنار و گوشه نظام می‌گیرد، کرد و از او ساخت؛ تا بدانجا که نشود به روشن‌ترین خطاهایش هم خرده گرفت! 🔸چنین رویه‌هایی، به‌وضوح به بدعت‌های ویرانگری انجامیده و اصلاح امور را تعطیل کرده است. مقدس‌انگاری صاحبان مناصب، از همان رئوس قوا به لایه‌های پایین‌تر هم رسیده است. مضحک است که بخشدار فلان بخش هم به تأسی از بالادستی‌ها، هر خرده‌گیری معمولی و پیش‌پا افتاده‌ای را با ضربۀ مهلک فضایی و امنیتی پاسخ بدهد. 🔹آقایان را باید امروز که بر مصدر امورند و صاحب اقتدار، نقد کرد و تلخیِ مواجهه با انتقاد را برایشان چشاند؛ وگرنه فردا که از تخت افتادند، هر نو رسیده‌ای هم می‌تواند متعرضشان شود! 🔸اینگونه که امروز، رسانه‌های ما -به ویژه برخی شبکه‌های رسانۀ ملی- خود را آزاده می‌نمایند و اجازه تعریض و تعرض به چنان چهره‌ای را با چنان شدتی می‌دهند، آیا می‌گذارند با همین صراحت، مثلاً رئس‌جمهور و رئیس مجلس و حتی رئیس فعلی قوۀ قضائیه هم نقد شود؟ اگر به چنین درجه از آزادگی رسیده باشیم، یعنی بر طریق سعادتیم وگرنه بلبل‌زبانی‌های پسا ریاست را نمی‌توان چیزی جز هیاهوهای سیاست‌زده دانست. 🎬 @Mostazafin_TV
📰 #این_قرارمان_نبود ⭕️ فرق تشویش اذهان عمومی در ابتدای انقلاب و زمان حال ◀️ محکومیت مدیرعامل وقت آب منطقه‌ای کرمان به جرم‌: ➖تشکیل باند ارتشای کلان ➖جابجایی و کف‌شکنی چاه‌های آب ➖بدبینی در اذهان عمومی نسبت به نظام جمهوری اسلامی 📌 روزنامه جمهوری اسلامی، ۲۶ فروردین ۱۳۶۸ 🔹بله درست خوانده‌اید، یک زمانی مسئولان متخلف بابت بدبینی که در مردم نسبت به نظام جمهوری اسلامی ایجاد می‌کردند محاکمه و به حبس و جریمه محکوم می‌شدند. 🔸سال‌ها از آن دوران می‌گذرد و این #خبر_خوب جای خودش را به محاکمه افشاکنندگان فساد به جرم تشویش اذهان عمومی داده است! 🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ به جای حل مشکلات، مطالبات را رها کنید تا امنیتی شود، آن وقت با زور جمعشان کنید ◀️ مردم غیزانیه، قبل از درگیر امروز با پلیس، چند ماه پیش همین قدر مسالمت‌آمیز با دبه خالی آب پای صندوق رأی حاضر شدند. حاضر شدید صدایشان را منعکس کنید؟ نه! مارش کَرکننده‌ی پیروزی و حماسه‌ی مردمی مگر می‌گذارد؟ 🔹از این رسانه‌های حامل هیچ کدام بنا ندارد از بگوید؟ تُف به این نگاه امنیتی و استراتژی خبر خوبتان که معترض به ابتدایی‌تری نیاز بشر یعنی آب را هم در پازل ضدانقلاب تعریف می‌کنید. 🔸سناریو قابل پیش‌بینی است. معترضین مخل امنیت ملی شناخته می‌شوند. برای عده‌ای حکم صادر می‌شود. عده‌ای بلند می‌شوند و برایشان در «فارس من» کمپین عفو راه می‌اندازند. به گوشه چشم آقای رئیسی عفو می‌شوند. ما باید قربان‌صدقه آقای رئیسی برویم. آخر سر غیزانیه هنوز هم آب ندارد! 🔺 دوستان فارس که اینقدر خوب مشابهت‌سازی تاریخی می‌کنند و از عدالتخواهان، خوارج بیرون می‌شکند، درباره مردم غیزانیه که آب روی آن‌ها بسته شده و اعتراضشان با زبان روزه، پاسخ سخت در پی دارد، نظر تاریخی ندارند ما استفاده کنیم؟ 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ خبری امید‌بخش، در دلِ حادثه‌ای اسفناک! ◀️ در غفلت و بی‌عملی نهادهای آکادمیک علوم اجتماعی و فعالین این عرصه، اعتراضات (و به طور کلی اعتراضات صنفی) دارد می‌شود. 🔸 اینجا یک از اهالی هفت‌تپه در جمع معترض سخنرانی می‌کند... یک فرهنگی به جمع کارگران آمده و از دردهای آن‌ها سخن می‌گوید و ریشه‌های مشکل را دردمندانه (و با علم به خطراتی که برایش در پی خواهد داشت) بیان می‌کند. 🔹 داستان هفت‌تپه، پر آبِ چشم است، قبول؛ بی‌توجهی به قریب به ۲ ماه تجمع (در گرمای دهشتناک خوزستان) نشانه‌ی بی‌پناهی مردم است، قبول؛ اما در همین هنگامه‌ی مصائب و سختی‌هاست که اتفاق می‌افتد. 🔺 با مترِ حرکت و اگر به این صحنه نگاه کنیم، این سخنرانی و این بلوغ را باید یک بفهمیم و گرامی‌اش داریم. 🔺 instagram.com/mtayyebi 🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ مفهوم امید را در مدرسه هفت‌تپه بیاموزید! ◀️ کاش مسئولان یکی را داشته باشند که این یکی دو روزه چرخی در تایملاین و استوری‌های ملت بزند و ببیند تا چه اندازه ملی‌شدن ، به کاربران و کارگران شادی و امید را هدیه کرده است. 🔹 بررسی‌های مختلف می‌گویند در جامعه کنونی ما ناامیدی، چالشی جدی است. مهم تر از ناامیدی اما درک ما از امید و ناامیدی است. مدرسه هفت تپه به ما می گوید ناامیدی بیشتر از آن‌که ناشی از مغلوبه شدن در باشد ناشی از شکست در ست. 🔸 بین این دو تلقی از ناامیدی تفاوت زیادی وجود دارد. اگر ناامیدی معلول جنگ روایت‌ها باشد، راه حل آن این است که میلیاردی هزینه کنیم و گردان و لشکر سایبری به خط می‌کنیم تا کشتگانِ جنگ هیبریدی را با حقنه کردن روایت های موسوم به ، احیا و امیدوار کنند. 🔹 اگر ناامیدی را فراتر از یک بحث اعتقادی، یک برساخته تبلیغاتی و چالش ذهنی و روان‌شناختی ببینیم و آن را یک «واقعیت اجتماعی» بدانیم، تلاش می‌کنیم برای حل آن «پاسخ اجتماعی» بیابیم. تلاش می کنیم بلدوزرهای سرمایه‌داری را اگر نه متوقف، دست‌کم اندکی کُند کنیم و را برای کنشگری در میدان جنگ فقر و غنا احیا کنیم. 🔸قریب به نیم قرن قبل مرحوم مطهری از «فقر تفکر اجتماعی»، «فقر فلسفه اجتماعی» و تفوق «تفکر فردی» می‌گفت و این که فقر تفکر اجتماعی باعث شده تصور کنیم مفاهیمی همچون جود، احسان (و مواسات)، برتر از عدالت اجتماعی هستند. 🔹ما همچنان در تفکر اجتماعی فقیریم بلکه جای افسوس دارد که طی این نیم قرن، ما در تفکر و فلسفه اجتماعی فقیرتر هم شده‌ایم. اگر امروز در تحلیل بحران ناامیدی برای آن هیچ بستر اجتماعی‌ای قائل نیستیم؛ اگر را نمی‌بینیم و ناامیدی را تنها و تنها محصول جنگ روانی و جنگ روایت و «شبهات» سیاسی و اعتقادی می‌دانیم، از جمله، به خاطر همین فقر تفکر اجتماعی است. 🔸قبل‌تر و در بحبوحه اعتراض‌ها، مفصل نوشتم که به ما درس‌هایی درباره آینده مشارکت آموخته است. (+) اکنون و در پایان بندی خوشِ این فصل از قصه هفت‌تپه، مدرسه هفت تپه برای ما حرف‌های مهمی درباره جامعه‌شناسی امید دارد. 🖊 حجت‌الاسلام نامخواه 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ و امید را در اعتراض‌ها و جنبش‌های مردمی جستجو کنید نه هشتگ‌های خبرگزاری فارس! ◀️ بیش از ۲۰ سال است که کشاورزان اصفهانی با بحران مواجه شده‌اند و کشاورزی و کسب و کارشان به باد فنا رفته است و زمین‌هایشان خشک شده است. حالا بعد از اعتراض‌های فراوان این سال‌ها، یک‌ماه است که چادر زده‌اند و تحصن کرده‌اند تا کسی بیاید و به که محصول نابرابری در توزیع منابع است، پایان بدهد. 🔸 سید رضا نریمانی و مهدی رعنایی به جمع این کشاورزان رفته‌‎اند و همه مردم اصفهان را دعوت می‌کنند که به این جنبش بپیوندند. 🔹 شاید گفتن این جمله در فصل انتخابات و روز آغاز ثبت‌نام‌ها عجیب باشد اما باید گفت که جنبش‌های کارگری مانند و جنبش‌های کشاورزی مانند ، سبک جدیدی از مشارکت را رونمایی کرده است که تأثیرش از انتخابات ریاست‌جمهوری بیشتر خواهد بود. این جنبش‌ها، فرهنگ مشارکت را در جمهوری اسلامی دگرگون می‌کنند و همه‌ی سال را به صندوق رأی و ایام انتخابات تبدیل خواهند کرد. 🎬 @Mostazafin_TV