⭕️ الگوی دادگاه راسل! 🔹 مبارزه با #ظلم نیابت بردار نیست. هم #دولت‌ها و #حکومت‌ها موظف‌اند با ظلم داخلی و جهانی مخالفت و مبارزه کنند و هم ملتها و نخبگان با نهادهای اجتماعی شان چنین حق و وظیفه ای دارند. 🔸 هم افزایی نهادهای اجتماعی با نهادهای سیاسی_حاکمیتی در مبارزه با ظلم و تباهی الگوی کاملی برای تحقق آرمانهای انسانی است. 🔹 بودن نهادهای اجتماعی در این‌باره هم عیب نهادهای حاکمیتی را میگیرد هم نقص آنها: - عیب: وقتی آن دولت‌ها خود آلوده به ظلم یا تبانی با ظالمان جهانی میشوند! - نقص: وقتی مناسبات جهانی اجازه‌های دخالتِ دولتی در امور کشور ظالم را نمی‌دهد! 🔺 برائت از مشرکین و حمایت از #مظلومین_عالم بنظرم با افزوده شدن این بخش کاملتر و بی نقص میشود. #عالمان و دانشمندان در این‌باره مسئولند. 🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

🎙امام #خمینی: 🔹 #کربلا چه کرد؟! ارض کربلا در روز #عاشورا چه نقشى را بازى کرد؟! همه زمین‌ها باید آن طور باشند! 🔸 همه‏ روز باید #ملت ما این معنا را داشته باشد که #امروز روز عاشوراست و ما باید مقابل #ظلم بایستیم؛ و همین جا هم کربلاست و باید نقش کربلا را ما پیاده کنیم. #اختصاصی_مستضعفین_تی_وی 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ به امام می‌گفتند: «با شاه شیعه طرف نشو»! 🎙 حجت‌الاسلام #مسعود_دیانی 🔹 عاشورا عرصه‌ی نبرد اسلام نبوی و علوی با اسلام اموی بود؛ با این پیام بلند که چون اسلام اموی بر صدر نشست و حکمرانی اسلامی در سیرت یا صورت به پادشاهی و سلطنت بدل شد و اسلام واژگونه شد و دین مغازه‌ی دونبش سرمایه‌داران دنیاپرست و قدرت‌طلبان ستیزه‌جو شد، رسالت و وظیفه‌ی علویان خروش و اعتراض و انقلاب است؛ بی‌آنکه در این رسالت عِده و عُده و پیروزی قطعی و عافیت در جان و مال و آبرو شرط و ملاک باشد. 🔸 #امام_خمینی در این مسیر، بر خلاف برخی عالمان محتاط یا عافیت‌گرایان زهدفروش، هم به جواز انقلاب قائل بود و هم به لزومش. 🔹 مرتجعان و ولایتی‌ها و #حجتیه‌ای‌ها امام را تخطئه می‌کردند که آقا این‌ها قدرت دارند و در مقابل قدرت نباید خون مسلمانان را هدر داد. امام را ملامت می‌کردند که آقا اینان مسلمانند. امام را لعن می‌کردند که آقا اینان سلطان شیعه‌اندو زیارت می‌روند، روضه می‌گیرند، اسمشان اسم اهل‌بیت است. امام از این همه جهالت، خون دل می‌خورد و می‌گفت معاویه و یزید هم در ظاهر مسلمان بودند. 🔸 به امام می‌گفتند شاه قدرت دارد و سلطان است و سلطان فره ایزدی دارد؛ امام می‌گفت: «یزید هم یک قدرتمند بود و یک سلطان بود. می‌گفت بعد از معاویه همه‌ی بساط سلطنت را یزید داشت. بفرمایید حضرت سید الشهداء به چه حجت با سلطان عصرش طرف شد؟ با «ظل الله» طرف شد؟! مگر نمی‌گویید «سلطان را نباید دست زد»!؟ پس سیدالشهدا با چه حجتی با سلطان عصرش طرف شد؟ سلطان عصری که شهادتیْن را می‌داد و می‌گفت من خلیفه پیغمبر هستم!؟» 🔹 در مبارزه با #ظلم، در مبارزه با نفاق، در مبارزه با بدعت و انحراف، در مبارزه با #فساد و طاغوت، در مبارزه با سلطنت و در مبارزه با استبداد، نباید از ایثار خون هراسید و نباید فریب #مقدس‌نمایان توجیه‌گر را خورد. 🔸 در این مبارزه فرقی میان قرآن صامت روی نیزه، قرآن مطلای مساجد زرپرستان و کتیبه‌ی قرآن یا پرچم اهل بیت بالای برج‌ها و کاخ‌ها و ویلاهای نامشروع و غیرقانونی نیست! #دهه‌ی_فجر #برنامه_سوره 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اگر مسلمین در ماه رمضان تزکیه کرده بودند، زیر بار ظلم نمی‌رفتند! 🔹اگر همین ماه مبارک رمضان مسلمین خودشان را به طور جمعی به ضیافت خدا وارد کرده بودند و #تزکیه کرده بودند، تصفیه کرده بودند خودشان را، ممکن نبود زیر بار #ظلم بروند. 🔸زیر بار ظلم رفتن مثل- ظالم- ظلم کردن، هر دواش از ناحیه عدم تزکیه است. 🔹سازش با ظالم، ظلم بر مظلومین است، سازش با ابرقدرت‌ها، ظلم بر بشر است. آنهایی که به ما می‌گویند سازش کنید، آنها یا جاهل هستند یا مزدور. سازش با ظالم، یعنی اینکه دست ظالم را باز کن تا ظلم کند. این خلاف رای تمام انبیاست. #روز_قدس @Mostazafin_TV

⭕️ عدالت را کاریکاتوری نبینیم! ▶️ #رهبر_انقلاب در دیدار دانشجویان: 🔹یک مصداق مهمّ #عدالت رفع نابرابری‌های اقتصادی و اجتماعی و مانند اینها است امّا فقط این نیست؛ این یک قلم عمده‌اش است. 🔸عدالت از قضاوت‌های شخصی ما شروع می‌شود؛ عدالت از عمل شخصی ما، حرف زدن ما، داوری‌های ما در مورد اشخاص، در مورد کارها شروع می‌شود. وَ لا یَجرِمَنَّکُم شَنَآنُ قَومٍ عَلی‌ اَلّا تَعدِلوا اِعدِلوا؛ 🔹اگر با کسی مخالفت هم داریم، دشمنی هم داریم، جدایی فکری هم داریم، درباره‌اش نباید #ظلم کنیم. 🔸مصیبت‌بارترین مسائل این است که یک وقتی یک کافری روز قیامت یقه‌ی بنده را بگیرد که آقا، تو به من در فلان جا ظلم کردی؛ یعنی واقعاً دیگر از این چیزی سخت‌تر نیست! یا دشمن خدا روز قیامت حقّی به گردن من پیدا کند، یقه‌ی ما را بگیرد بگوید شما ظلم کردید. یعنی عدالت این‌جوری است. 🔹عدالت #بین‌المللی؛ این مبارزه‌ی با #استکبار که ما مدام تکرار می‌کنیم، یکی از مهم‌ترین مصادیق عدالت است. بعضی‌ها دنبال عدالت هستند امّا فکر نمی‌کنند که مبارزه‌ی با استکبار و آمریکا و صهیونیسم هم جزو مصادیق عدالت‌طلبی است؛ هست. این [جور] است. 🎬@Mostazafin_TV

⭕️ این روایات را جلوی چشم مدیران بگذارید! ▶️ احادیثی کمتر شنیده شده از #امام_جواد علیه‌السلام: 🔹وَ بِالرّاعى تَصْلِحُ الرَّعِيـَّةُ. 🔸به واسطه‌ی #مسئولین، مردم #اصلاح مى‌شوند. 📚 الفصول المهمه، ص ۲۷۵؛ مسند امام جواد، ص ۲۴۶ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹ما عَظُمَتْ نِعَمُ اللّه عَلى اَحَدٍ إلاّ عَظُمَتْ إلَيْهِ حوائِجُ النّاسِ فَمَنْ لَمْ يَحْتَمِلْ تِلْكَ الْمَعُونَةَ عَرَّضَ تِلْكَ النـِّعمَةَ لِلزَّوالِ. 🔸عظمت و بزرگى نعمت‌هاى الهى بر كسى معلوم نمى‌شود مگر آنكه #مردم از او درخواست‌هاى بزرگى كنند و هر كس اين سخن (درخواست‌هاى مردم) را تحمل نكند (پاسخ نگويد)، آن نعمت خداوندى را در معرض نابودى قرار داده است. 📚الفصول المهمه، ص ۲۷۵ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹إنّ الحرامَ لا يَنْمي، و إنْ نَمى لا يُبارَكُ لَهُ فيهِ، و ما أنْفَقهُ لَم يُؤجَرْ علَيهِ، و ما خَلّفَهُ كانَ زادَهُ إلَى النّارِ. 🔸#مال_حرام رشد نمى‌كند و اگر هم رشد كند، براى صاحبش بركتى ندارد و اگر از آن چيزى انفاق كند، پاداشى نخواهد ديد و آنچه پس از خود بر جاى گذارد ره توشه او به سوى دوزخ است. 📚الكافي، ج ۵، ص ۱۲۵ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹قَد عاداكَ مَن سَتَرَ عَنكَ الرُّشدَ اتِّباعا لِما تَهواهُ. 🔸كسى كه به خاطر پيروى از هوس‌های تو، راه درست را بر تو پنهان دارد، بی‌گمان با تو دشمنى كرده است. 📚أعلام الدين، ج ۱، ص ۳۰۹ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹لا يَضُرُّكَ سَخَطُ مَن رِضاهُ الجَورُ. 🔸ناراحتی كسى كه #ظلم خشنودش مى‌كند، به تو زيان نمی‌رساند. 📚بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۳۸۰ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ بازخوانی پیام امام به چه درد امروزمان می‌خورد؟! ▶️#آیت‌الله_خامنه‌ای: 💬در مسائل داخلى مهم‌‌ترین و اصلى‌‌ترین مسئله‌‌اى که امام بر روى آن تکیه می‌کنند، مسئله‌‌ى #عدالت_اجتماعى است و از بین رفتن تمایزات #فقر_و_غنا به شکل وحشتناکى که بر اثر تحمیل دشمنان در این جامعه به وجود آمده و متأسّفانه همچنان در بخش مهمّى هنوز ادامه دارد. 💬عدالت اجتماعى یعنى خیرات و برکات جامعه تنها به سود یک دسته‌‌ى از مردم و به زیان اکثریّت قاطع مردم مصرف نشود. 💬اگر عدالت اجتماعى در جامعه‌‌اى نباشد، هدف اعلاى دین، یعنى تکامل انسانى، به ‌‌هیچ ‌‌وجه به دست نخواهد آمد در سطح عموم جامعه؛ و خاصیّت بزرگ و نشانه‌‌ى بزرگ جامعه‌‌ى اسلامى در مقابل جامعه‌‌ى طاغوتى همین است. 💬 جامعه‌‌ى اسلامى آن جامعه‌‌اى است که وقتى نگاه می‌کنند، در آن از #تبعیض و #ظلم و #نابرابرى‌‌ها هیچ نشانه‌‌اى نباشد؛ در آن از فقر، از محرومیّت خبرى نباشد. 💬آن‌چه باید قانون بشود، آن‌چه باید در قوانین تجلّى پیدا کند، آن‌چه باید مسئولین کشور در #گفتارشان و در #عملشان و در #اجرائیاتشان و در #روش_زندگى‌‌شان، بخصوص در روش زندگى‌‌شان آن را نشان بدهند، این است. 🔺پ.ن: آن‌چه از ضعف‌ها و نابه‌سامانی‌ها می‌بینیم به علت فاصله گرفتن از همین بایدها و نبایدهاست. هر ساله باید پیام قبول قطعنامه را با صدای بلند خواند و هر روزه آن را در گوش داشت تا زاویه‌های بین «آنچه باید» و «آنچه هست»، مشخص شود. باید این پیام را بخوانیم و از خودمان و هم جبهه‌ای‌هایمان حساب بکشیم که اعمالمان چه نسبتی با جنگ فقر و غنا دارد؟! #جنگ_فقر_و_غنا #سانسور_۲۹تیر 🎬 @Mostazafin_tv

⭕️ چه کسانی کوله‌بار جنگ فقر و غنا را به دوش دارند؟! 🔹هر سال، ۲۹ تیر که از راه می‌رسد، فرزندان مکتب خمینی در استان بوشهر، طبق یک قرار نانوشته، در روستای #بحیری دور هم جمع می‌شوند تا برای جنگ ناتمامی که امامشان ترسیم کرده، کوله‌بار نبرد ببندند. نبرد با #ظلم، #تبعیض، #بی‌عدالتی و #استکبار! 🔸برای اینان، ۲۹ تیر روزی است که از خودشان حساب بکشند که چقدر در میانه‌ی این میدان نبرد بوده‌اند؟! کارنامه‌ی سالی که گذشت را مرور می‌کنند تا برنامه‌ی سالی که می‌آید را تدبیر کنند؛ از دستاوردها می‌گویند و #امید می‌دهند، و از سختی‌ها و موانع می‌گویند و پیِ راهکار و راه‌حل می‌گردند؛ 🔹و دلیل اینکه در گرمای سوزان جنوب، سختی راه به جان می‌خرند این است که روستای بحیری و مزار #شهید_نادر_مهدوی برای‌شان یک #ذکر است؛ ذکر اینکه «همان خدای نادر مهدوی در نبرد با ناوگان شیطان بزرگ، بدون شک، خدای مستضعفین و عدالت‌خواهان در نبرد با ظلم و بی‌عدالتی هم هست!» و از این ذکر توشه و توان می‌گیرند برای ادامه‌ی راه، برای ادامه‌ی جنگ! #جنگ_ناتمام #جنگ_فقر_و_غنا #پیام_قبول_قطعنامه 🎬 @Mostazafin_TV

🎙 #امام_خمینی: #کربلا چه کرد، ارض کربلا در روز #عاشورا چه نقشى را بازى کرد، همه زمین‌ها باید آن طور باشند. همه‏ روز باید #ملت ما این معنا را داشته باشد که #امروز روز عاشوراست و ما باید مقابل #ظلم بایستیم؛ و همین جا هم کربلاست و باید نقش کربلا را ما پیاده کنیم. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️گناه مسئولان سنگین‌تر از گناه مردم! ▶️#رهبر_انقلاب (۸۴/۸/۸): 🔹سه جور #گناه وجود دارد و سه گونه #استغفار: 1️⃣ گناهی که فقط #ظلم به نفس است. فرد مرتکب می‌شود و اثر مستقیمش هم به خود او برمی‌گردد؛ ➖این نوع گناه استغفارش به این است که انسان صادقانه از خدای متعال آمرزش بخواهد؛ 2️⃣ گناهی که فرد مرتکب می‌شود، اما اثر مستقیم آن به مردم و به دیگری می‌رسد. این گناه، ظلم به نفس هم هست؛ اما چون تعدی و تجاوز به دیگران است، دشواری کار آن بیشتر است و علاج آن هم سخت‌تر است؛ از قبیل ظلم، غصب، پایمال کردن حقوق مردم، پایمال کردن حقوق عمومی انسان‌ها. ➖این گناه بیشتر متعلق می‌شود به حکومت‌ها؛ #مدیران؛ سیاستمداران؛ و آنهایی که یک کلمه حرفشان، یک امضایشان، یک عزلشان، یک نصبشان می‌تواند خانواده‌هایی و گاهی ملتی را تحت تأثیر قرار دهد. ➖این نوع گناه مسأله‌اش فقط با استغفار حل نمیشود؛ انسان باید آن را درست کند. مقوله‌ی #اصلاح کردن و درست کردن و مشکلات را برطرف کردن، این‌جا پیش می‌آید. 🔻ادامه دارد... 🎬@Mostazafin_TV

🔹خیلی‌ها فکر می‌کنند این طرح‌ها و کاریکاتورها شوخی است و واقعیت ندارد، اما تیتر جدید تایمز نشان داد اداره‌کنندگان رسانه‌های غربی، در قرن ۲۱، هنوز #شارلاتانیزم_رسانه‌ای را برای نجات رژیم از فشار سنگین افکار عمومی کارآمد می‌دانند. 🔸تیتر زده «اسرائیل نوزادان مثله شده را نشان می دهد» اما تصویری از کودکان فلسطینی را با توضیحی با فونت بسیار کوچک کار کرده که آن‌ها در حملات هوایی اسرائیل به غزه زخمی شده‌اند. / فرهیختگان 🔺 پ.ن: شهید #مالکوم_ایکس: "اگر محتاط نباشید، روزنامه‌ها شما را از مردمان تحت #ظلم متنفر ساخته، و عاشق مردمانی می‌کنند که #ظلم می‌کنند". 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ انتظار حال‌خوب‌کن یا حال‌خراب‌کن؟ 🔹 انتظار یک حرف نیست، یک کنش است. هیاهو نیست، تکاپوست. بیش از احساسی شدن، حساس شدن است. انتظار خمودگی نیست، یک نوع بودگی است، یک بودگی که "امید" عامل هویت‌بخش آن و "حرکت" حقیقت وجودی آن است. 🔸 در #کربلا نیز منتظران واقعی آنهایی بودند که با حسین (ع) حرکت کردند، خودشان را به کاروان وصال رساندند، سرنوشت منتظران نشسته، مردمان کوفه و مکه است. 🔹 کلمه مهم است، معنا مهم‌تر، در مسئله مهدویت، در معنای منتظر ما با یک تعریف حداقلی و یک تحریف حداکثری مواجهیم. یک فرم که معنازدایی می‌کند، یک کوشش بی‌کُنش، یک جُهد که #ضد_جهاد است! ما با یک انتظار بیگانه از اعتراض، بی‌ربط با عدالت‌خواهی، بی‌تفاوت با جهاد و مبارزه با ظالمان جهان مواجهیم! این انتظار مصداق بارز «دین مُخدّر است» که عامل مبارزه مارکسیست‌ها و توده‌ای‌ها با دین هم شده بود. 🔸 یکی از وجوه انتظار در رویکرد #اسلام_ناب مبارزه با این انتظار حداقلی و منحرف است. جملات امام (ره) در نقد #انجمن_حجتیه را در این فضا فهم کنید. 🔹 شاید امروز اسم حجتیه‌ای‌ها کم‌رنگ باشد اما آن منطق پررنگ‌تر از دیروز مطرح است، ضعف‌های چهار دهه حکمرانی ما و عدم تحقق عدالت در حد مطلوب، آنها را جرئت‌مندتر هم کرده تا "اسلام مناسک میان تهی" و منطق باطل‌شان را بیشتر ترویج کنند. 🔸 یکی از وجوه انتظار امروز مقابله با این قرائت تحریف شده از مذهب شیعه است. شیعه که جهاد و مبارزه با #ظلم در حد جهانی و خُرد جز عوامل وجودبخش این مکتب است. 🔻 نگذاریم انتظار را در حد یک احساس و عامل "حال‌خوب‌کن" معرفی کنند. انتظار را طوری باید تبیین کرد که اتفاقا حال معاویه و ابوسفیان‌صفت‌ها، اشراف و مفسدان خراب شود. منتظر بیش از احساس، باید حساس باشد به ظلم و بی‌عدالتی، بیش از آنکه دنبال حال خوب شدن‌های لحظه‌ای باشد، باید حال ظالمان را خراب کند، این انتظار واقعی است. ✍ محمدامین رضایی 🎬 @Mostazafin_TV