#ارسالی_مخاطبین 💬 قرائت بخشی از نامه «زائرین اربعین به مردم جهان» توسط #زائر_آذربایجانی 🔹این نامه‌ای است از طرف زائرین #اربعین حسینی به همه‌ی مردم جهان 🔹برادران و خواهران! از شما دعوت می‌کنیم که همه با هم هم‌پیمان شویم بر دشمنی با ظالم و یاری #مظلوم و نهراسیدن از هزینه‌های این عملِ بزرگ. 🔹هم‌پیمان شویم که در برابر #ظلم در هر جایی و به هر شکلی و در هر لباسی و به هر کسی از هر دین و مذهب و نژادی ساکت و بی‌تفاوت نباشیم و با آن هر طور که می‌توانیم مقابله نماییم 🔹 و ایمان داشته باشیم که عمل به همین پیمان توسط فرد فردمان، زمینه‌ساز اتفاقی بزرگ در عالَم خواهد شد. 💥ویدئوهای بیشتر: تلگرام: https://t.me/GlobalArbaeen اینستاگرام: http://instagram.com/GlobalArbaeen #پیمان_جهانی_اربعین 🎬 @Mostazafin_TV

📩 برادران و خواهران، ما از شما دعوت می‌کنیم که همه با هم هم‌پیمان شویم بر دشمنی با #ظالم و یاری #مظلوم و نهراسیدن از هزینه‌های این عمل بزرگ. 🔻 بخشی از نامه جمعی از زائران #اربعین به همه مردم جهان 📎 متن کامل نامه در: eitaa.com/GlobalArbaeen/44 ◀️ شما هم به نهضت «پیمان جهانی مبارزه با ظلم» بپیوندید #پیمان_جهانی_اربعین ✅ @GlobalArbaeen

#کلیپ_تحلیلی 🎥 هنر دینی سخیف! 🔹آیا آنچه در این دوران به عنوان هنر دیده می‌شود همان است که راه #ستیز با جهانخواران را می‌آموزد و نابودکننده «اسلام رفاه و تجمل»، «اسلام مرفهین بی‌درد» و در یک کلمه #اسلام_آمریکایی است؟ 🔸چه شده است که در بین هنرمندان ما، "لیقوم الناس بالقسط" انکار شده و دست به دست شدن قدرت و ثروت بین اغنیا و شکمبارگی ظالم و گرسنگی #مظلوم فراموش شده است؟ 🔹چرا #هنر_دینی در چادرنماز گُل‌گُلی و قرآن ۷۰۰ کیلویی #طلاکاری شده خلاصه شده است؟ 🔸این چه هنر دینی است که ربطی به عمیق شدن شکاف طبقاتی ندارد؟ 📌به مناسبت سالروز شهادت #شهید_آوینی، روز هنر انقلاب اسلامی 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ دفاع از #مظلوم یک امر #واجب است 🎙 #رهبر_انقلاب صبح امروز در دیدار کارگزاران حج: 🔹از جمله #خطاهای بزرگی که گاهی از بعضی از زبان‌ها صادر می‌شود این است که حج را #سیاسی نکنید. آنچه که ما در حج لازم داریم عین تعالیم اسلام است 🔹دفاع از مظلوم و برائت از مشرکین یک فریضه و امر واجب است. دفاع ما در حج از ملت فلسطین یا مظلومین دنیای اسلام همچون یمن سیاستی عین تعالیم اسلامی است 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ نمایی نزدیک از قدس اشغالی... ◀️ این گزارش کوتاه شبکه الجزیره، نمایی نزدیک و هنرمندانه از #شکاف موجود در اراضی اشغالی #قدس را نمایش می‌دهد؛ نمایی نادر و تاثیرگذار... 🔸 دوربین شما را به سفری کوتاه در محله‌های قدس شرقی (محله‌ی فلسطین‌نشین) و خیابان‌های قدس غربی (محله‌های صهیونیست نشین) می‌برد و تفاوت معنادار رسیدگی به این‌دو منطقه را عیان می‌کند. 🔹 این وضعیت در حالی است که هنوز قدس، پایتخت رسمی رژیم اسرائیل نشده است؛ مشخص نیست اگر مطابق #معامله_قرن، شهرداری را رسماً به صهیونیست‌‌ها واگذار کنند، چه بر سر مردم #مظلوم فلسطین خواهد آمد... 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا هر موشکافی علمی، باقر شدن است؟! ➖ علمی که نسبت به گرسنگی #مظلوم و پرخوری #ظالم ساکت است... 🖊 #محسن_قنبریان: 🔸 مسئولیت علم در قبال دو چیز است: 1️⃣ در قبال خداوند: که #خشیت را موجب می‌شود(۹) 2️⃣ در قبال #مردم : تعهد نسبت به فقر و غنا؛ قسط و عدل و هدایت.(۱۰) 🔹 اگر علم ورزی، در مسیر این دو تعهد قرار گرفت؛ شکافته شدن‌هایش، گره گشایی از کار مردم و خشیت در مقابل خداوند را نتیجه داده و صاحبش را وارث باقر(ع) می‌کند. اما اگر "در خود معطل ماند"؛ خود را فربه و متورم می‌کند. صاحبش هم آفت می‌زند. فروعات بی ثمر می‌شکافد، به لفّاظی می‌انجامد. دوچندانش، گرسنه‌ای را سیر و ظالمی را سرکوب نمی‌کند! حال عالم را هم نزد خدا خوش‌تر نمی‌کند! 🔸 در طلاب علوم دینی همیشه دعوای "زوائد" علوم، داغ است. از غوامض و موشکافی‌هایی می‌خوانند که صاحبش در عصر #استبداد و #استعمار هیچ خبری ازش نیست. و از رهبران واقعی تشیع در مواقع حساس تاریخی (میرزای شیرازی و مثل او) کمتر در آن غوامض و فروعات موشکافانه چیزی می‌شنوند! امام عزیز نیز از برخی زوائد علوم آلی گلایه داشت(۱۱). 🔹 اما راه اصلی رفع زوائد، قیل و قالِ زائد نیست. قرار دادن علم در جایگاه و مسیر درستش است. علم دین (بخصوص فقه و حکمت) اگر در موضع مسئولیت اخلاقی_اجتماعی‌اش نزد خدا و مردم قرار گیرد، خود به خود هرچه لازم بود می‌ماند و زوائد و آفات رفع می‌شود. فقه در خدمت قسط و عدل اجتماعی قرار گیرد و نسبت به "گرسنگی مظلوم و پرخوری ظالم" احساس وظیفه کند؛ بعد هرچه لازم بود فروعات مشتق و وضع و استعمال را بیش از این هم بشکافد. 🔸 یعنی: فقه، مساله‌اش را از "عینیت جامعه‌اش" بگیرد و اصول فقه، مساله‌اش را از "این فقه". نه فقه، از خودش (از فرض) بگیرد و اصول از مسائل فرضی فقه و از مسائل خود، مساله تولید کند. 🔹 شاید همین سرّ بود که امام سجاد(ع) در وجه تسمیه باقر، سجده شکر کرد وسپس فرمود: "امامت در فرزندان اوست تا قیام قائمی که زمین را پر از قسط و عدل می‌کند."(۱۲) 🔺 برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید. 📌 پی‌نوشت: ۹- فاطر/۲۸ ۱۰- نهج البلاغه خ۳/الکافی ج۸ ص۵۶ و ۵۷ ۱۱- در موضع مختلف: الرسائل ج۲ ص۹۷/ تهذیب الاصول ج۳ ص ۵۷۰ و ۵۷۲/ منهاج الوصول ج۱ ص ۵۱/ الاجتهاد والتقلید ص ۱۰ و ۱۲/ انوار الهدایه ج ۱ ص۳۴۹ ۱۲- کفایه الاثر ص ۲۳۷ 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آب در هاون کوبیدن! ◀️ چندی پیش متن نامه آقای #احمدی_نژاد به ولیعهد سعودی در رسانه‌ها منتشر شد. نامه‌ای که عده‌ای با گیر دادن به «عالیجناب» اش، عملاً اصل متن را به حاشیه بردند. فارغ از بحث‌های حاشیه‌ای، در بخشی از نامه آمده است: 🔸 «بر هیچکس پوشیده نیست که این جنگ تا هر زمان طول بکشد جز خرابی و مرگ انسان‌های بی‌گناه نفعی برای هیچ یک از طرف‌ها نداشته و اصولاً طرف پیروز نخواهد داشت و همه بازنده و در پیشگاه ملت‌ها محکوم خواهند بود.» 🔹 اینکه یمنِ #مظلوم و عربستانِ #ظالم، با یک خطابِ "همه بازنده و در پیشگاه ملت‌ها محکوم" خوانده شده، بسی عجیب و نگران‌کننده است. آیا در مکتب اسلام مظلوم، بازنده است و در پیشگاه ملت‌ها محکوم؟! بر اساس چه مبنایی ظالم و مظلوم یک کاسه شده‌اند؟ اسلامیت یا انسانیت؟ عقل یا عدل؟ 🔸 در ادامه نامه گفته شده: 🔹 «از طرفی می‌دانم که جنابعالی از وضعیت فعلی ناخشنود و از اینکه روزانه جمعی از مردم بی گناه کشته و زخمی می‌شوند، زیرساخت‌ها آسیب می‌ببینند... ناراحتید و از این رو از برقراری صلحی عادلانه استقبال می‌نمایید. از طرف دیگر اطمینان دارم که با همراهی و همکاری سازنده جنابعالی، اقدامات موثر و تعیین کننده‌ای در جهت پیشگیری از ادامه وضع اسفبار کنونی و پایان دادن به جنگ و خصومت قابل انجام است.» 🔸 گویا آل سعود از سر ناچاری و اجبار به جنگی ناخواسته تن در داده و حالا با توصیه و پند و اندرز، از این تجاوزهای وحشیانه و مستکبرانه دست بر می‌دارد؛ اینطور خطاب‌های نرم و پَرِ قویی، نه تنها ماجرا را حل نمی‌کند بلکه پیامی از موضع ضعف را به دولت متجاوز آل سعود ارسال می‌کند. قول لیّن (نرم) مربوط به روزهای اول بود نه حالا که هر چند روز یک بار، خبری از کشتار مردان، زنان و کودکان بی‌گناه یمنی بلند می‌شود؛ الان زمان قول شدید است. 🔺 موضع ضعف، ظالم را آدم نمی‌کند، درنده‌خویی‌اش را بیشتر می‌کند. حضرت امام (ره) در پیام قطعنامه چه خوب گفت: «آن‌هایی هم که تصور می‌کنند سرمایه‌داران و مرفهان بی‌درد با نصیحت و پند و اندرز متنبه می‌شوند و به مبارزان راه آزادى پیوسته و یا به آنان کمک می‌کنند آب در هاون می‌کوبند.» 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ هنر دینی سخیف! ◀️ آیا آنچه در این دوران به عنوان هنر دیده می‌شود همان است که راه #ستیز با جهانخواران را می‌آموزد و نابودکننده «اسلام رفاه و تجمل»، «اسلام مرفهین بی‌درد» و در یک کلمه #اسلام_آمریکایی است؟ 🔹 چه شده است که در بین هنرمندان ما، "لیقوم الناس بالقسط" انکار شده و دست به دست شدن قدرت و ثروت بین اغنیا و شکمبارگی ظالم و گرسنگی #مظلوم فراموش شده است؟ 🔸 چرا #هنر_دینی در چادرنماز گُل‌گُلی و قرآن ۷۰۰ کیلویی #طلاکاری شده خلاصه شده است؟ 🔺 این چه هنر دینی است که ربطی به عمیق شدن شکاف طبقاتی ندارد؟ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا هر موشکافی علمی، باقر شدن است؟! ➖ علمی که نسبت به گرسنگی #مظلوم و پرخوری #ظالم ساکت است... 🖊 #محسن_قنبریان: 🔸 مسئولیت علم در قبال دو چیز است: 1️⃣ در قبال خداوند: که #خشیت را موجب می‌شود(۹) 2️⃣ در قبال #مردم : تعهد نسبت به فقر و غنا؛ قسط و عدل و هدایت.(۱۰) 🔹 اگر علم ورزی، در مسیر این دو تعهد قرار گرفت؛ شکافته شدن‌هایش، گره گشایی از کار مردم و خشیت در مقابل خداوند را نتیجه داده و صاحبش را وارث باقر(ع) می‌کند. اما اگر "در خود معطل ماند"؛ خود را فربه و متورم می‌کند. صاحبش هم آفت می‌زند. فروعات بی ثمر می‌شکافد، به لفّاظی می‌انجامد. دوچندانش، گرسنه‌ای را سیر و ظالمی را سرکوب نمی‌کند! حال عالم را هم نزد خدا خوش‌تر نمی‌کند! 🔸 در طلاب علوم دینی همیشه دعوای "زوائد" علوم، داغ است. از غوامض و موشکافی‌هایی می‌خوانند که صاحبش در عصر #استبداد و #استعمار هیچ خبری ازش نیست. و از رهبران واقعی تشیع در مواقع حساس تاریخی (میرزای شیرازی و مثل او) کمتر در آن غوامض و فروعات موشکافانه چیزی می‌شنوند! امام عزیز نیز از برخی زوائد علوم آلی گلایه داشت(۱۱). 🔹 اما راه اصلی رفع زوائد، قیل و قالِ زائد نیست. قرار دادن علم در جایگاه و مسیر درستش است. علم دین (بخصوص فقه و حکمت) اگر در موضع مسئولیت اخلاقی_اجتماعی‌اش نزد خدا و مردم قرار گیرد، خود به خود هرچه لازم بود می‌ماند و زوائد و آفات رفع می‌شود. فقه در خدمت قسط و عدل اجتماعی قرار گیرد و نسبت به "گرسنگی مظلوم و پرخوری ظالم" احساس وظیفه کند؛ بعد هرچه لازم بود فروعات مشتق و وضع و استعمال را بیش از این هم بشکافد. 🔸 یعنی: فقه، مساله‌اش را از "عینیت جامعه‌اش" بگیرد و اصول فقه، مساله‌اش را از "این فقه". نه فقه، از خودش (از فرض) بگیرد و اصول از مسائل فرضی فقه و از مسائل خود، مساله تولید کند. 🔹 شاید همین سرّ بود که امام سجاد(ع) در وجه تسمیه باقر، سجده شکر کرد وسپس فرمود: "امامت در فرزندان اوست تا قیام قائمی که زمین را پر از قسط و عدل می‌کند."(۱۲) 🔺 برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید. 📌 پی‌نوشت: ۹- فاطر/۲۸ ۱۰- نهج البلاغه خ۳/الکافی ج۸ ص۵۶ و ۵۷ ۱۱- در موضع مختلف: الرسائل ج۲ ص۹۷/ تهذیب الاصول ج۳ ص ۵۷۰ و ۵۷۲/ منهاج الوصول ج۱ ص ۵۱/ الاجتهاد والتقلید ص ۱۰ و ۱۲/ انوار الهدایه ج ۱ ص۳۴۹ ۱۲- کفایه الاثر ص ۲۳۷ 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ این کلیپ پیامی است از دیار نخل و دریا به تمام جهانیان 🔹 هستند مسلمانانی که از مسلمانی فقط نامی دارند و در جنگ #ظالم و #مظلوم در سمتِ ظالم می‌ایستند با #سکوت یا #عملشان! و هستند غیر مسلمانی که شاید دولتش ظالم‌ترین کشورها باشد اما خودش در سمتِ مظلوم و روبروی ظالم ایستاده باشد؛ ولو با بولدوزر از روی‌ش رد شوند! و راشل کوری مبارز آمریکایی شهید آرمان فلسطین، چنین فردی بود. 🔺 منِ #مسلمان در مسیر دفاع از مظلوم به کدامین سو گام بر می‌دارم؟ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا هر موشکافی علمی، باقر شدن است؟! ➖ علمی که نسبت به گرسنگی #مظلوم و پرخوری #ظالم ساکت است... 🖊 #محسن_قنبریان: 🔸 مسئولیت علم در قبال دو چیز است: 1️⃣ در قبال خداوند: که #خشیت را موجب می‌شود(۹) 2️⃣ در قبال #مردم : تعهد نسبت به فقر و غنا؛ قسط و عدل و هدایت.(۱۰) 🔹 اگر علم ورزی، در مسیر این دو تعهد قرار گرفت؛ شکافته شدن‌هایش، گره گشایی از کار مردم و خشیت در مقابل خداوند را نتیجه داده و صاحبش را وارث باقر(ع) می‌کند. اما اگر "در خود معطل ماند"؛ خود را فربه و متورم می‌کند. صاحبش هم آفت می‌زند. فروعات بی ثمر می‌شکافد، به لفّاظی می‌انجامد. دوچندانش، گرسنه‌ای را سیر و ظالمی را سرکوب نمی‌کند! حال عالم را هم نزد خدا خوش‌تر نمی‌کند! 🔸 در طلاب علوم دینی همیشه دعوای "زوائد" علوم، داغ است. از غوامض و موشکافی‌هایی می‌خوانند که صاحبش در عصر #استبداد و #استعمار هیچ خبری ازش نیست. و از رهبران واقعی تشیع در مواقع حساس تاریخی (میرزای شیرازی و مثل او) کمتر در آن غوامض و فروعات موشکافانه چیزی می‌شنوند! امام عزیز نیز از برخی زوائد علوم آلی گلایه داشت(۱۱). 🔹 اما راه اصلی رفع زوائد، قیل و قالِ زائد نیست. قرار دادن علم در جایگاه و مسیر درستش است. علم دین (بخصوص فقه و حکمت) اگر در موضع مسئولیت اخلاقی_اجتماعی‌اش نزد خدا و مردم قرار گیرد، خود به خود هرچه لازم بود می‌ماند و زوائد و آفات رفع می‌شود. فقه در خدمت قسط و عدل اجتماعی قرار گیرد و نسبت به "گرسنگی مظلوم و پرخوری ظالم" احساس وظیفه کند؛ بعد هرچه لازم بود فروعات مشتق و وضع و استعمال را بیش از این هم بشکافد. 🔸 یعنی: فقه، مساله‌اش را از "عینیت جامعه‌اش" بگیرد و اصول فقه، مساله‌اش را از "این فقه". نه فقه، از خودش (از فرض) بگیرد و اصول از مسائل فرضی فقه و از مسائل خود، مساله تولید کند. 🔹 شاید همین سرّ بود که امام سجاد(ع) در وجه تسمیه باقر، سجده شکر کرد وسپس فرمود: "امامت در فرزندان اوست تا قیام قائمی که زمین را پر از قسط و عدل می‌کند."(۱۲) 📌 پی‌نوشت: ۹- فاطر/۲۸ ۱۰- نهج البلاغه خ۳/الکافی ج۸ ص۵۶ و ۵۷ ۱۱- در موضع مختلف: الرسائل ج۲ ص۹۷/ تهذیب الاصول ج۳ ص ۵۷۰ و ۵۷۲/ منهاج الوصول ج۱ ص ۵۱/ الاجتهاد والتقلید ص ۱۰ و ۱۲/ انوار الهدایه ج ۱ ص۳۴۹ ۱۲- کفایه الاثر ص ۲۳۷ 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ امام خمینی: ما از خدا می‌خواهیم رابطه‌مان با آمریکا قطع شود! 🔻یک سال بعد از پیروزی انقلاب، خبرنگاری تلویحاً از رابطه ایران و آمریکا از #امام_خمینی سوال می‌پرسد: «جمهوری اسلامی به این ترتیبی که جلو می‌رود اکثریت کشورهای جهان با او مخالف و دشمن خواهند بود. روابط خارجی شما بر چه اساسی است؟» 🔹ببینید امام چه پاسخی می‌دهد: 🔸ما از خدا می‌خواهیم که رابطه قطع بشود. شرافتی نیست رابطه داشتن با امثال #آمریکا. 🔸دولت امریکا این است که #مظلوم را در هر جا پیدا می‌کند پوست می‌کند. بمب سرشان می‌ریزد. هر چه بتواند ذخایر ملت‌ها را می‌برد. ما بخواهیم روابط با این‌ها داشته باشیم؟ (۲۶ آذر ۱۳۵۸) 🔺پ.ن: امام گفت. تاریخ نشان داد. بارها تجربه کردیم. اما گویا عده‌ای نمی‌خواهند باور کنند رابطه با آمریکا، رابطه با شیطان بزرگ است. 🎬 @Mostazafin_TV