⭕️ حرف‌نوی امام خمینی تنها گزینه است! 🎙حجت‌الاسلام #محسن_قنبریان؛ سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی- بوشهر، مسجد قرآن- ۱۳ خرداد ۱۴۰۲ 🎬@Mostazafin_TV

⭕️ حرف‌نوی امام خمینی، تنها گزینه است! 🎙حجت‌الاسلام #محسن_قنبریان؛ سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی- بوشهر، مسجد قرآن- ۱۳ خرداد ۱۴۰۲ 🔹امام اسلامی را برای ما خواند که آن را گم کرده بودیم. عَلَم‌های هدایت یک جاهایی گم شده بود. #امام_خمینی و #انقلاب_اسلامی حرف نویی را آورد که قبلا نبود. 🔸این حرف کماکان طرف‌دار دارد؛ #مردم ایران کماکان همین حرف را می‌خواهند. گله‌مندها، منتقدها، معترضین ۹۸ حتی خیلی از معترضین ۱۴۰۱ هم همین حرف را می‌خواهند! 🔹حرف نوی انقلاب، "توحید" نیست، "امتداد اجتماعی" آن هم نیست؛ "توحید و کرامت انسان" است! "ولایت و مردم"، "اسلام و جمهوریت" است. 🔻 ما در مقابل این حرف دو دیگری و رقیب داریم: - یک رقیب توحید را گرفته و کرامت آن را رها کرده که #سلفی‌ها هستند. - یک رقیب دیگر هم #روشنفکران_دگراندیش -که نمی‌خواستند در چارچوب اسلام بیاندیشند- کرامت انسان را گرفتند و توحید را کنار گذاشتند. 🔸امام در دو پیام آخرش بیشترین گلایه‌هایش از این دو رقیب است. با هر دوی آن‌ها هم تعارف نداشت. 🔻 حرف نویِ دیگر انقلاب اسلامی «ولایت» است. 🔸 بسیارند کسانی که ولایت را می‌شناسند اما تعامل و چسبیدگی آن به مردم را نمی‌شناسند و معنایی که از ولایت دارند یک #سلطان_مقدس است! 🔹 خمینی سلسله شاهان را از جا کند و به جای آن ولایت را نشاند. 🔸 ولایت جنسش با سلطان فرق دارد. ولایت از اول با مردم است، در بطن ولایت رعایت مردم خوابیده است. 🔹ما در خانه‌هایمان نشسته بودیم و او ۱۵ سال در تبعید بود، بچه‌های ما در خانه بودند مصطفی او کشته شد؛ حرکت او جلوتر از مردمش و هزینه‌دارتر از مردمش بود. این شد که مردم او را سر دست گرفتند و سر دست بردند. ولایت یعنی این! 🔸این اسلام‌ناب را از دستمان نگیرند! رهبر انقلاب هر سال برایمان این اسلام را تکرار می‌کند، ما نیز باید تکرار کنیم تا آن را از دو دیگری‌اش جدا کنیم. 🔺لازم نیست برای #امید ساختن بگوییم چند سد ساختیم، تا نوجوانمان بگوید خب ترکیه هم ساخته! بگوییم در پارس جنوبی چه کار کردیم او بگوید قطر و دوبی هم همین کار را کردند. همین که این اسلام بین دو دیگری بزرگش یعنی تمدن غرب و اسلام شاهانه عربستان سعودی و ملک حسین اردنی و ... ؛ ۴۳ سال ایستاده و راهش را باز کرده، بزرگترین امید است. 🎬@Mostazafin_TV

⭕️ «بهشتی» با چه طـرحی می‌خواهد ایران را از ایده‌های اقتصادی چپ و سرمایه‌داری خلاص کند؟ 🔹سال‌هاست که برای گرداندن چرخه اقتصاد دو نسخه #کمونیستی و #سرمایه‌داری با هم در حال نزاع و رقابتند. 🔸یکی از تمرکز اقتصاد در دست #دولت می‌گوید و آن یکی اقتصاد را سهم #عده‌ای_سرمایه‌دار می‌داند. یکی مردم را اجیر دولت می‌خواهد و دیگری اجیر بخش خصوصی. 🔹در داخل هم هر دو ایده طرفداران دوآتشه‌ای دارد! هر کدام دیگری را متهم می‌کند که او باعث و بانی گرفتاری‌های اقتصادی است! 🔸اما در هر دو حالت توده‌ی مردم سرشان بی‌کلاه می‌ماند! نه مالک چیزی هستند و نه سرمایه‌ای دارند. انحصار است و انحصار! یکی انحصار سرمایه‌دارها و دیگری انحصار دولت. 🔹حالا برای ما که اثرات ویرانگر هر دو را دیده‌ایم، راه چاره چیست؟ آیا راهی جز غلطیدن در دام این یا آن نداریم؟! ▶️ در این ویدیو حجت الاسلام #محسن_قنبریان از راه سومی می‌گوید که #شهید_بهشتی مطرح کرده و در قانون اساسی هم گنجانده شده است ولی... 🔺 برشی از کارگاه آشنایی با اصل ۴۳ و ۴۴ و سیاست‌های کلّی اصل ۴۴ قانون اساسی؛ مدرسه تفکر و نوآوری نگاه. 🆔@sch_negah 🎬@Mostazafin_TV

⭕️ با آقازاده‌ها چه کنیم؟! ▶️#ویژه_خواری، #گردن‌کشی، و #بی_انصافی در معامله، سه ویژگی است که نزدیکان و #خواص یک والی در معرض آنهایند. این را #امام_علی(ع) می‌گوید و نسبت به آنها اعلام خطر می‌کند! این هشدارش هم نه به معاویه یا یک والی خلاف‌کار، که به #مالک_اشتر است! 💬«ريشه ستمكاری‌شان را با بريدن اسباب آن بخشكان، و به هيچ كدام از اطرافيان و خويشاوندانت زمين واگذار مكن، و به گونه‌اى با آنان رفتار كن كه قراردادى به سودشان منعقد نگردد كه به مردم زيان رساند... در آن صورت سودش براى آنان، و عيب و ننگش در دنيا و آخرت براى تو خواهد ماند.» 🔹وقتی امیرالمومنین، اینچنین مالک اشتر را از مصائب نزدیکانش بیم می‌دهد؛ تکلیف بقیه روشن است! 🔸اما متاسفانه هر چند وقت یک بار خبر و شایعه‌ای می‌پیچد که #آقازاده فلان سردار و داماد فلان مسئول و #عروس_فلان_حاج_آقا، به مناصبی رسیدند یا صاحب ملک آنچنانی و #زمین چند هکتاری و... شدند! 🔹خیلی از اینها شاید غیرقانونی هم نباشد! همین صورت قانونی، باعث شده تا برخی به قصد صیانت از #چهره‌ی_انقلاب، به توجیه این رفتارها روی بیاورند! غافل از اینکه همین رفتارهای مثلاً قانونی‌ ولی آلوده به رانت و تبعیض است که همچون موریانه به جان #سیرت_انقلاب_اسلامی افتاده‌ است! 🔺حجت الاسلام #محسن_قنبریان، فرازی از نامه۵۳ نهج البلاغه را برایمان می‌خواند و می‌گوید تکلیفمان این است که باید این کلام مولا فرهنگ عمومی و قانون شود، نه اینکه بیاییم عده‌ای را بسیج کنیم برای توجیه و ماستمالی رفتار آقایان و آقازاده‌ها! 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا هر موشکافی علمی، باقر شدن است؟! ➖ علمی که نسبت به گرسنگی #مظلوم و پرخوری #ظالم ساکت است... 🖊 #محسن_قنبریان: 🔸 مسئولیت علم در قبال دو چیز است: 1️⃣ در قبال خداوند: که #خشیت را موجب می‌شود(۹) 2️⃣ در قبال #مردم : تعهد نسبت به فقر و غنا؛ قسط و عدل و هدایت.(۱۰) 🔹 اگر علم ورزی، در مسیر این دو تعهد قرار گرفت؛ شکافته شدن‌هایش، گره گشایی از کار مردم و خشیت در مقابل خداوند را نتیجه داده و صاحبش را وارث باقر(ع) می‌کند. اما اگر "در خود معطل ماند"؛ خود را فربه و متورم می‌کند. صاحبش هم آفت می‌زند. فروعات بی ثمر می‌شکافد، به لفّاظی می‌انجامد. دوچندانش، گرسنه‌ای را سیر و ظالمی را سرکوب نمی‌کند! حال عالم را هم نزد خدا خوش‌تر نمی‌کند! 🔸 در طلاب علوم دینی همیشه دعوای "زوائد" علوم، داغ است. از غوامض و موشکافی‌هایی می‌خوانند که صاحبش در عصر #استبداد و #استعمار هیچ خبری ازش نیست. و از رهبران واقعی تشیع در مواقع حساس تاریخی (میرزای شیرازی و مثل او) کمتر در آن غوامض و فروعات موشکافانه چیزی می‌شنوند! امام عزیز نیز از برخی زوائد علوم آلی گلایه داشت(۱۱). 🔹 اما راه اصلی رفع زوائد، قیل و قالِ زائد نیست. قرار دادن علم در جایگاه و مسیر درستش است. علم دین (بخصوص فقه و حکمت) اگر در موضع مسئولیت اخلاقی_اجتماعی‌اش نزد خدا و مردم قرار گیرد، خود به خود هرچه لازم بود می‌ماند و زوائد و آفات رفع می‌شود. فقه در خدمت قسط و عدل اجتماعی قرار گیرد و نسبت به "گرسنگی مظلوم و پرخوری ظالم" احساس وظیفه کند؛ بعد هرچه لازم بود فروعات مشتق و وضع و استعمال را بیش از این هم بشکافد. 🔸 یعنی: فقه، مساله‌اش را از "عینیت جامعه‌اش" بگیرد و اصول فقه، مساله‌اش را از "این فقه". نه فقه، از خودش (از فرض) بگیرد و اصول از مسائل فرضی فقه و از مسائل خود، مساله تولید کند. 🔹 شاید همین سرّ بود که امام سجاد(ع) در وجه تسمیه باقر، سجده شکر کرد وسپس فرمود: "امامت در فرزندان اوست تا قیام قائمی که زمین را پر از قسط و عدل می‌کند."(۱۲) 📌 پی‌نوشت: ۹- فاطر/۲۸ ۱۰- نهج البلاغه خ۳/الکافی ج۸ ص۵۶ و ۵۷ ۱۱- در موضع مختلف: الرسائل ج۲ ص۹۷/ تهذیب الاصول ج۳ ص ۵۷۰ و ۵۷۲/ منهاج الوصول ج۱ ص ۵۱/ الاجتهاد والتقلید ص ۱۰ و ۱۲/ انوار الهدایه ج ۱ ص۳۴۹ ۱۲- کفایه الاثر ص ۲۳۷ 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اگر حق را نگویید و سکوت کنید، یک شیطان لال هستید! ▶️ حجت‌الاسلام #محسن_قنبریان: 🔸 #پیامبر_اسلام فرمود: «الساكت عن الحق شيطان أخرس»؛ کسی که نسبت به حق #بی_طرف و #بی_تفاوت بماند و سکوت اختیار کند شیطان لال است. 🔹 جایی می‌بینی ۱۰۰ نفر، ۲۰۰ نفر، ۱۰۰۰ نفر هستند که دارند ادعایی را می‌بینند، اینجا اظهار حق لازم است ولو آن شخص نپذیرد. 🔸 در تبلیغات و سروصداها و در کامنت‌ها و در فضاها و حباب‌های مجازی که یک طور وانمود می‌کنند انگار کل ملت دارند همین را می‌گویند، آن‌چه که حق است را محکم بگو. انتخاب کن؛ بی‌نظر و بی‌انتخاب نگذر از همه‌چیز! 🔹انتقادی هم اگر داری در جا و موقعیت خودش بگو؛ اما یک جایی دارد ظلم می‌شود؛ در همین فضای مجازی به #شهدا ظلم می‌شود؛ به #انقلاب ظلم می‌شود، به ۴۰ سال نظام #جمهوری_اسلامی ظلم می‌شود، به یک #رهبر حکیم ظلم می‌شود و تو می‌دانی که این چیزی که دارند می‌گویند دروغ است، محکم بگو: «نه اینجور نیست؛ من آدم ترسویی نیستم که اگر [اشکال واقعی] بود آن را نگویم؛ نیست!» #ترس #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #عبرت‌های_عاشورایی 🆔 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ با شفافیت، بدگمانی مردم را رفع کنید! ▶️حجت‌الاسلام #محسن_قنبریان از شیوه شفافیت امیرالمومنین در سه سطح می‌گوید. 🔹امام علی (ع) خطاب به مالک‌اشتر: اگر مردم بدگمان شدند و گمان کردند که درباره آن‌ها ستمی روا داشته‌ای، عذر و دلیل خود را برای مردم اصحار کن! 🔸«قاعده اصحار» در حکمرانی اینجا متولد شد، اصحار یا صحراگونگی! یعنی مانند صحرا که فضا باز است، همه چیز به صورت شفاف در محضر مردم باشد. 🔹برای نظارت، باید شفافیت باشد؛ در نامه ۵۰ نهج‌البلاغه هم گفته شده جز در مسائل جنگی همه چیز را خواهم گفت. 🔸ما باید عذرهایمان را شفاف کنیم؛ با مردم در میان بگذاریم. 🔹دوم مسائل مالی است. حضرت امیر می‌فرمایند اگر هنگام جدا شدن از شما به اموالم اضافه شد، بدانید خیانت کرد‌ه‌ام! واضح است باید اموال مسئولین در معرض دید قرار بگیرد. 🔸در ماده ۲۹ برنامه ششم قرار شد حقوق‌ها برای همه مردم شفاف بشود؛ متاسفانه در دولت انقلابی وعده‌اش داده شد، ولی تحقق پیدا نکرد! 🔹 سوم هم شفافیت آراء است که الان در مجلس بیشترِ گیرمان سر شفافیت در آراء است. 🔸به نظر، مردم شفافیت‌های مالی بیشتر برایشان مهم باشد. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا زمان انتقام هنوز نرسیده است؟! ✍️ حجت‌الاسلام #محسن_قنبریان: 🔹 از حَجّاج، سفاک‌تر، والی‌ای در تاریخ اسلام سراغ نداریم. در زمانی که والی عراق بود، تعدادی از زنان مسلمان تاجر با کشتی و اموالشان دست دزدان قوم "مید" از "دیبل"(بندری در سند) افتادند!... یکی از آن زنان -از بنی یربوع- از همان کشتی ندا داد: یا حَجّاج! این دادخواهی به حجاج رسید جواب داد: #یا_لبیک! از همین جا عملیات‌هایی برای آزاد سازی آنها و بعد فتح سند کلید خورد...(فتوح البلدان ج۳ص۵۳۴) 🔸 تاریخ آینده بر مظلومیت امت اسلام خواهد گریست که حَجّاج‌هایش کودکان و زنان (یمن یا...) را به خون کشیدند، اما فریاد حدود یک میلیون زنان و مادرانی که در باریکه‌ای بنام غزه گروگان‌اند را هیچ پاسخی ندادند! یا فقط برای #مصرف_داخلی، ژستی گرفتند و زباناً محکوم کردند! 🔹 جنایت در غزه به ضیم و #ننگ رسیده است؛ همان که حسین(ع)، به قیمت کشته شدن و پیروز نشدن، عاشورا پذیرفت! (بین السلة و الذلة) 🔸 از اینسو در تمام این ۷۵ سال اینقدر #افکار_عمومی_جهان برای مقابله با اسرائیل فراهم نبوده است. فقط تظاهرات‌های اروپایی و آمریکایی را ببینید! 🔹 بین "مقاومت اسلامی" با "حَجّاج‌های امت" حتما فرقی هست! بیانیه و محکوم کردن و صرفاً سخن گفتن را سازشکارها هم دارند. مقاومت یا باید دیگر برای مردم‌شان از محو اسرائیل و... نگوید، یا در این "ننگ اسلامی" و "فرصت جهانی"، #انتقام شایسته را بگیرد. 🔺می‌دانم که در تدبیر و بالمرصادند و حتما به موقع اقدام خواهند کرد! و به طرح کثیف بایدن بعد از فاجعه بیمارستان تن نمی‌دهند. #المعمدانی #طوفان_الاقصی 🆔 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

عدالت و رفع ظلم؛ آستانه بسیج جهانی! 🔹 تجمعات و راهپیمایی‌های عظیم اروپا و آمریکا در حمایت از مظلومین #غزه و علیه ظلم‌های اسرائیل، بی‌شک با تجمعات بغداد و تهران و... رقابت و بعضاً جلو هم زده است! 🔸معلوم است آنچه همه جهان را از هر دین و مذهب می‌تواند جمع کند، کماکان #عدالت و تنفر از ظلم است. 🔹عدالت، امری فطری و وجدانی است که حتی راهزن‌ها هم پس از دزدی از کاروان‌ها، وقت تقسیم غنائم می‌گویند: به عدالت تقسیم شود! یعنی ظالم های کوچک هم خواهان آنند! 🔸 یکی از اسرار شعار شدن عدالت برای منجی آخر الزمان(عج) هم همین است. رهبر انقلاب اسلامی بدان توجه می‌دهد: "شما که آرزومند و مشتاق ظهور خورشید مهدویّت در آخرالزّمان هستید و الان حدود هزار و دویست سال است که ملت اسلام و شیعه در انتظار ظهور مهدی موعود (عج) است، چه خصوصیتی برای آن بزرگوار ذکر می‌کنید؟ «الذّی یملأ اللَّه به الارض قسطاً و عدلاً». نمی‌گویید که «یملأ اللَّه به‌الارض دیناً». این، نکته‌ی خیلی مهمّی است. چرا به این نکته توجّه نمی‌کنیم؟ اگر چه قسط و عدل متعلّق به دین است، اما هزار سال است که امّت اسلامی برای قسط و عدل دعا می‌کند!"(۲۵تیر۷۶) 🔹 شاید حالا برایتان این روایت عجیب نباشد که امام علی(ع) فرمود: پیامبر(ص) فرمود: «المهدی منّا اهل البیت یصلح اللّه له امره فی لیلة»؛ «مهدی از ما اهل بیت است که خداوند سبحانه و تعالی امر (فرج) او را در یک شب اصلاح می‌فرماید» (کمال الدین ج۱ص۱۵۲) 🔺انباشت ظلمِ قرن ها، نقطه جوشش یک آن است! ✍️#محسن_قنبریان ۲آبان۱۴۰۲ 🆔 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_Tv

⭕️ اگر نان شما در دست #دولت یا #بخش_خصوصی بزرگ باشد و همه یک کارفرمای بزرگ داشته باشند، چه می شود؟ 🔹 اگر اشخاص را در عامل اقتصادی آزاد نگذاریم، آیا می تواند در تعیین سرنوشتش آزاد باشد؟ 🔻پ.ن: اصل 43 قانون اساسی را از اینجا بخوانید. ▶️ گزیده‌ای از ارائه‌ی حجت‌الاسلام #محسن_قنبریان در نشست #عدالت_اجتماعی در اندیشه #شهید_بهشتی 🆔 @AndisheBeheshti 🎬 @Mostazafin_Tv

⭕️ #انقلابی_مأیوس ؟!! 🔹انتقاد از عملکرد متولیان درباره نحوه انتقام سرداران شهید و حوادث تروریستی، بخشی از تامین سوخت موشک‌هاست، باید باشد... ▪️اما اگر نشانه‌ای از یاس و مرعوب شدن داشته باشد، بی انصافی‌ست. 🎙حجت‌الاسلام #محسن_قنبریان #شهدای_کرمان 🆔@Fekrat_Net 🎬@Mostazafin_tv