eitaa logo
مستضعفین تی‌وی
6.6هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
3.2هزار ویدیو
26 فایل
🌐 وبسایت http://www.Mostazafin.TV ✅ تلگرام t.me/Mostazafin_TV ✅ اینستاگرام instagram.com/Mostazafin_TV 📺 آپارات aparat.com/Mostazafin_TV 📲 ارتباط با مدیر کانال: 🆔 @VoiceOfMostazafin
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ امیرالمومنین (علیه‌اسلام): «مردم ستون دین‌اند» 📌در مکتب علی(ع) مصلحتی بالاتر از عدالت و مردم نیست، نه حق دارد عدالت و مردم را کنار بزند نه خواص و متخصصین و نخبگان و نه هر چیز دیگری در لباس اسلام؛ حتی اگر مردم اهل کوفه باشند! 🔸این سخن از پیامبر(ع) در تلویزیون، رادیو، منابر، بنرها، پوسترها، کتاب ها و... نقل شده است که «الصلاه عماد الدین» ... نماز ستون دین است... اما یکبار، فقط یک‌بار، از منابر و اساتید و سخنوران، یا از رسانه ملی (صدا و سیمای حکومتِ برآمده از نهضتِ مردمِ مسلمانِ عدالتخواهِ ایران، برای آزادی همه‌ی مستضعفانِ عالم) یا از کرور کرور خبرگزاری و کانال و اکانت حزب‌اللهی/انقلابی نشنیدیم که بگویند: 🔹 ستون دین هستند! 🔸در روزگاری که ، واقعا اهل کوفه بودند، منافقین و مشرکین و یهودیان، ساده لوحان و نافهمان، همه و همه دست به یکی کرده بودند تا علی(ع) را زمین بزنند؛ در روزگاری که فضای جامعه - به دلیل نقش‌افرینی گروه‌های معارضِ متعدد- به شدت امنیتی بود، حضرت در نامه‌ای تاریخی، مالک اشتر (بخوانید مسئولین جامعه اسلامی) را به تهذیب نفس و خودسازی دعوت می‌کند؛ در مکتب علی(ع) گویا اصلا مسئولی که اهل تهذیب نفس نباشد مسئول باشد... 🔹او را به ترس از خدا فرمان می‌دهد، و اینکه اطاعت خدا را بر دیگر کارها مقدم دارد و آنچه در کتاب خدا آمده، از واجبات و سنت ها پیروی کند... و به او فرمان می دهد تا نفس خود را از پیروی از آرزوها باز دارد، و به هنگام سرکشی رامش کند که: «همانا نفس همواره به بدی وا می دارد جز آن که خدا رحمت آورد.» در جامعه ای که منافقین ریشه دوانده‌اند و هر لحظه ضربه‌ای به علی(ع) می زنند خطاب به مالک می‌فرماید: «دوست داشتنی ترین چیزها در نزد تو: در حق، میانه ترین؛ و در عدل، فراگیرترین؛ و در جلب ‌، گسترده‌ترین باشد» [در مکتب علی(ع) مصلحتی بالاتر از عدالت و مردم نیست، نه امنیت حق دارد عدالت و مردم را کنار بزند نه و متخصصین و نخبگان و نه هر چیز دیگری در قالب اسلام؛ حتی اگر مردم، اهل کوفه باشند! ] 🔹«خواص جامعه، همواره بار سنگینی را بر حکومت تحمیل می کنند؛ زیرا در روزگار سختی یاری‌شان کمتر و در اجرای عدالت، از همه ناراضی تر؛ و در خواسته هایشان پافشارتر؛ و در عطا و بخشش‌ها کم سپاس‌تر؛ و به هنگام منع خواسته‌ها دیر عذرپذیرتر؛ و در برابر مشکلات کم استقامت‌تر می باشند.» 🔸 و بی‌واسطه با مردم، آن‌قدر برای امیرالمومنین (ع) با اهمیت است که حتی حفظ جانش (جانِ امام معصوم!) هم باعث نمی‌شود از ایشان فاصله بگیرد؛ و وقتی مصلحت بزرگی مثل حفظِ جانِ حاکمِ جامعه، نمی‌تواند و نباید مانع ارتباط مستقیم بی‌واسطه و مستقیم با مردم شود، بهانه قرار دادن «نظم»، «امنیت» و امثالهم برای دوری گزیدن از مردم یا دیدارهای گزینشی، مطلقا قابل قبول نخواهد بود. 🔹در مکتب علی(ع) «ستون های دین (دقیقاً با همین لفظ «عماد الدین») و اجتماعات پرشور مسلمین، و نیروهای ذخیره دفاعی، عموم مردم هستند» همان‌هایی که ممکن است آن ها را اهل کوفه بخوانیم! نادان بخوانیم! و... 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 به سراغ راضی کردن عامه مردم بروید؛ نه خواص 📌 خطاب به هیئت دولت: در همه‌جا مایه اذیت‌ هستند و بیشترین هزینه را بر حکومت گروه‌های خاص دارند. 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️مردم، آینه رفتار مسئولان 📌حشمت‌الله #قنبری، کارشناس مذهبی: 🔹تغییر در سبک زندگی مردم از #خواص شروع می‌شود. اگر خواص در طبقات بالا گرفتار «بی‌حیایی سیاسی» شوند، این رفتار آنان در قالب «بی‌حیایی اخلاقی» در جامعه دیده می‌شود 🔹اگر روح تجمل و #اشرافی‌گری در خواص به وجود آمد، مردم همچون آنها دستشان به بیت‌المال نمی‌رسد اما دستشان به جیب یکدیگر می‌رسد 🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ جاهلیت و جنایت 🔹به تعبیری، حسین(ع) را به سنت‌های پیش از عصر نبوت به مسلخ برد. ارتجاع به سنت‌های جاهلی: ، ، و... 🔸تعبیر کامل‌تر و دقیق‌تر این است که ارتجاعِ و و جامعه‌ی بعد از پیامبر به سنت‌های عصر جاهلیت، چنین معرکه‌ای را آفرید. 🔹پس این، یک قاعده است که هرگاه خواص، مبتلا به ارتجاعِ جاهلی شوند، دست به جنایت می‌زنند! بازهم اگر بخواهیم این قاعده را ساده‌تر کنیم، چنین می‌شود: 🔸خواصِ مبتلا به امراضی نظیرِ ، ، ، لشکرکشی می‌کنند و حقیقت را سر می‌بُرند. 💢نکته: ◀️ خواصِ زمانه‌ی ما، بسیار دوست دارند تا مفهومِ «خواص» را در سال ۶۱ هجری و در آدم‌های آن سال منجمد کنند تا دامن خودشان را نگیرد. اما چنین اهتمامی، نمی‌تواند از وقوع فاجعه ممانعت کند. ◀️ حالا می‌خواهد اسمِ این آدم‌ها «خواص» باشد یا «نخبگان» یا «مسئولان» یا هر چیز دیگری. چون خودشان مبتلا به انحرافاتِ جاهلیِ و هستند، برای تغییر در استنتاجِ امروزی، چاره را در جمود و موزه‌ای کردنِ قواعد و مفاهیم می‌بینند. ⚠️ جریانِ جاهلیت، دیر یا زود دست به جنایت خواهد زد. مقدماتِ این جنایت، مدتهاست که فراهم آمده! 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ علمای لعنتی ◀️ چرا مصیبتی که #خواص و #علما به دین وارد می‌کنند از همه مردم سنگین‌تر است؟ 📌مجموعه #پیغام_خون قسمت 6️⃣ 📎 ویدئو کیفیت بالا جهت اکران: yon.ir/mtvp6 🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ جاهلیت و جنایت ◀️ به تعبیری، حسین(ع) را به سنت‌های پیش از عصر نبوت به مسلخ برد. ارتجاع به سنت‌های جاهلی: ، ، و... 🔸 تعبیر کامل‌تر و دقیق‌تر این است که ارتجاعِ و و جامعه‌ی بعد از پیامبر به سنت‌های عصر جاهلیت، چنین معرکه‌ای را آفرید. 🔹 پس این، یک قاعده است که هرگاه خواص، مبتلا به ارتجاعِ جاهلی شوند، دست به جنایت می‌زنند! 🔸 بازهم اگر بخواهیم این قاعده را ساده‌تر کنیم، چنین می‌شود: خواصِ مبتلا به امراضی نظیرِ ، و ، لشکرکشی می‌کنند و حقیقت را سر می‌بُرند. 🔹 خواصِ زمانه‌ی ما، بسیار دوست دارند تا مفهومِ «خواص» را در سال 61 هجری و در آدم‌های آن سال منجمد کنند تا دامن خودشان را نگیرد. 🔸 اما چنین اهتمامی، نمی‌تواند از وقوع فاجعه ممانعت کند. حالا می‌خواهد اسمِ این آدم‌ها «خواص» باشد یا «نخبگان» یا «مسئولان» یا هر چیز دیگری. 🔹 چون خودشان مبتلا به انحرافاتِ جاهلیِ ثروت‌اندوزی و زیاده‌خوری هستند، برای تغییر در استنتاجِ امروزی، چاره را در جمود و موزه‌ای کردنِ قواعد و مفاهیم می‌بینند. 🔺 جریانِ جاهلیت، دیر یا زود دست به جنایت خواهد زد. مقدماتِ این جنایت، مدتهاست که فراهم آمده. 🔺 @ebteda_ir 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ با آقازاده‌ها چه کنیم؟! ▶️، ، و در معامله، سه ویژگی است که نزدیکان و یک والی در معرض آنهایند. این را (ع) می‌گوید و نسبت به آنها اعلام خطر می‌کند! این هشدارش هم نه به معاویه یا یک والی خلاف‌کار، که به است! 💬«ريشه ستمكاری‌شان را با بريدن اسباب آن بخشكان، و به هيچ كدام از اطرافيان و خويشاوندانت زمين واگذار مكن، و به گونه‌اى با آنان رفتار كن كه قراردادى به سودشان منعقد نگردد كه به مردم زيان رساند... در آن صورت سودش براى آنان، و عيب و ننگش در دنيا و آخرت براى تو خواهد ماند.» 🔹وقتی امیرالمومنین، اینچنین مالک اشتر را از مصائب نزدیکانش بیم می‌دهد؛ تکلیف بقیه روشن است! 🔸اما متاسفانه هر چند وقت یک بار خبر و شایعه‌ای می‌پیچد که فلان سردار و داماد فلان مسئول و ، به مناصبی رسیدند یا صاحب ملک آنچنانی و چند هکتاری و... شدند! 🔹خیلی از اینها شاید غیرقانونی هم نباشد! همین صورت قانونی، باعث شده تا برخی به قصد صیانت از ، به توجیه این رفتارها روی بیاورند! غافل از اینکه همین رفتارهای مثلاً قانونی‌ ولی آلوده به رانت و تبعیض است که همچون موریانه به جان افتاده‌ است! 🔺حجت الاسلام ، فرازی از نامه۵۳ نهج البلاغه را برایمان می‌خواند و می‌گوید تکلیفمان این است که باید این کلام مولا فرهنگ عمومی و قانون شود، نه اینکه بیاییم عده‌ای را بسیج کنیم برای توجیه و ماستمالی رفتار آقایان و آقازاده‌ها! 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ راننده می‌فهمید، روحانی نمی‌فهمید! 🔹 رهبر معظم انقلاب: «راننده‌ی کمپرسی» جزو ، ولی «روحانی و پیش‌نماز» محترم جزو ! مثلاً آن می‌گفت: «چرا وقتی اسم پیغمبر می‌آید یک صلوات می‌فرستید، ولی اسم «آقا» (امام خمینی) که می‌آید، سه صلوات می‌فرستید؟!» نمی‌فهمید. راننده به او جواب می‌داد: روزی که دیگر مبارزه‌ای نداشته باشیم، اسلام بر همه جا فائق شود، انقلاب پیروز شود، ما نه تنها سه صلوات، که یک صلوات هم نمی‌فرستیم! امروز این سه صلوات، است! راننده می‌فهمید، روحانی نمی‌فهمید! ۱۳۷۵/۳/۲۰ پ.ن: تبلیغات و تبیین‌گری انتخاباتی یک راننده‌ با کامیونش