eitaa logo
علی مترقّب
790 دنبال‌کننده
62 عکس
30 ویدیو
12 فایل
هوالعزیز 📌 ادمین کانال: @al_asem
مشاهده در ایتا
دانلود
هوالعزیز 🔹 امیرالمؤمنین علیه‌السلام در عرفان نظری : عرفا وقتی که صحبت از اولین قابل می‌کنند یعنی کسی که قابلیت دریافت فیض وجود را از حضرت حق تبارک و تعالی دارد، صادر اول را معرفی می ‌کنند. صادر اول، در انفعال از حضرت حق تبارک و تعالی تام است، همان طور که حق تبارک و تعالی در فعل، تام است و در فیاضیت، متوقف بر چیزی نیست. صادر اول، حقیقت فرا زمانی و فرا مکانی است. اول ندارد، آخر ندارد، یعنی نمی‌توان برای او، اول و نهایتی در نظر گرفت. در عرفان اسلامی به این حقیقت، حقیقت محمدیه نیز می گویند چرا که شخص رسول خدا، حضرت محمد بن عبدالل ه(صلی الله علیه و آله) در مقام عروج و ارتقا در قوس صعود با آن حقیقت، یگانه شده و اتحاد برقرار کرده است. همچنین می توان چنین گفت که مظهر تام و کامل آن حقیقت در نشئه دنیا، شخص رسول الله است. چون امیرمومنان علی(سلام الله علیه)، وصی و خلیفه رسول الله است در ظاهر و باطن، تشریع و تکوین، و بلکه باید گفت چون علی (علیه السلام) جان و نفس پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است، لذا ایشان نیز در مقام عروج و ارتقا در قوس صعود، با آن حقیقت اتحاد برقرار کرده است و بعد از رسول الله، مظهر تام و کامل آن حقیقت در دنیا، حضرت امام علی علیه‌السلام است. در عرفان اسلامی، یکی از مهمترین مسائل، بحث انسان کامل است. «انسان کامل» مظهر اسماء الهی است. انسان کامل، آیینه تمام نمای خداست، مظهر اسم الله است. لذا رویت او رویت حق است؛ دوستی او دوستی حق است؛ اطاعت او عین اطاعت حق است. ولایت او ولایت الله است. ◀️ نگاه عارف به انسان کامل، یک چنین نگاهی است. شما هر توقعی از حق تعالی داشتید می‌توانید از انسان کامل داشته باشید منتها باید دقت کنید که در حق تعالی، وجود، صفات و کمالات و افعال بالاصاله و اصیل است و در انسان کامل هر چه هست از جانب خداست و بالمظهریه و باذن الله است. مقام امیرمؤمنان علی علیه السلام یک چنین مقامی است. دقت کنید اگر کسی این کمالات را در انسان کامل، مستقل از خدا ببیند، غلوّ کرده است ولی اگر مستقل نبیند بلکه به عنوان مظهر و آیت و نشانه و باذن الله ببیند هیچ غلوی نکرده است. https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالعلیم 🔹 ولایت در کلام ابن عربی : فلا یکون خلیفه الا من استخلفه الحق علی عباده، لا من اقامه الناس و بایعوه و قدموه لانفسهم و علی انفسهم،فهذه هی درجه الکمال. خلیفه نیست مگر کسی که حق تعالی وی را بر بندگانش خلیفه کرده باشد، نه کسی که مردمان انتخابش کرده و بر کرسی خلافت نشانده و با او بیعت کرده و بر خویش پیشوا داشتند و بر خودشان حاکم کردند، این همان درجه کمال است. 📚 فتوحات مکیه، دوره ۱۳ جلدی، ج ۵، ص۴۷۸، باب۱۶۷ https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
5.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هوالولیّ 🔹ملاقاتِ امام عصر علیه‌السلام : امروز فرمایش امام‌ زمان‌مان چیست؟ اگر کسی این لباس روحانیت را امانت الهی بداند، درست قدر این لباس را بداند، حرمت این لباس را حفظ کند، عاقل باشد، عادل باشد، پاک باشد، دلباخته باشد، چنین طلبه‌ای، چنین روحانی، شایسته این لباس است. ما همّتمان این نباشد که امام زمان عجل الله تعالی فرجه را ببینیم بلکه همّتمان این باشد که آقا ما را ببیند! وقتی آقا ببینند، تمام دنیا و آخرتمان تأمین است. می‌توانیم این طور باشیم؛ می‌توانیم طرزی زندگی کنیم که مردم وقتی ما را می‌بینند به یاد دین بیفتند، مردم وقتی ما را ببیند به یاد قرآن و عترت بیفتند. 📚درس اخلاق در دماوند، ۱۲ مرداد ۹۶ https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
17.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هوالولیّ 🔹انسان باید امیرِ نفس باشد نه اسیرِ نفس. : اگر جایگاه، جایگاهِ متّصل به وحی باشد، قانون هم قانونِ الهی باشد اما مجری، مخلِص نباشد، عملِ او قدسیّت ندارد، و لو نظام، مقدّس است. باید عملِ عامل، ریشه در اخلاص و برای خدا بودن داشته باشد. با این نگاه نظام، مقدّس می‌شود، دفاع، مقدّس می‌شود و همه حوزه‌های مربوط به نظام و ساختارهای نظام از قدسیّت برخوردار می‌شود. اخلاص در عمل، می‌ توان به اعمال قدسیّت ببخشد. ماه ذی القعده آغازش با ولادت کریمه اهل بیت سلام‌الله‌علیها است. ۱۱ ذی القعده، ولادت باسعادت حضرت رضا علیه صلوات المصلّین است، ۲۳ و ۲۵ روز زیارتی امام رضا علیه‌‌السلام است، آخر ماه ذی‌القعده هم روز امام جواد علیه‌السلام فرزند دلبند حضرت است. همه این ماه، ماهِ کرامت است. شهیدانِ ما قبل از اینکه شهید شوند، کریم شده‌اند. کریم یعنی انسان به یک جایگاهی از بندگی برسد که از درون امیر نفس باشد نه اسیر نفس. وقتی امیرِ نفس شد، اهل بخشش می‌شود. گاهی بخشش مال، گاهی آبرو و یکجا لازم شد جانش را تقدیم می‌کند. لذا شهدای ما کریمان هست که به مقام کرامت رسیدند. یعنی بخششِ جان را با علم و با اختیار پیشه کرده‌اند. شهید مدنی گریه می کرد و می‌گفت خدایا ممکن است که محاسن سفیدم‌ در خونم‌ آغشته شود! همه خواسته ما این است که آن دمِ آخر سر ما بر بالینِ تو باشد حسین😭 📚یادواره ۲۶۶ شهید محله ستارخان، ۳ مهر ۹۳ https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالحی 🔹 جنید و بایزید خاکِ پایِ اهل بیت علیهم‌السلام را توتیایِ چشم خود می‌کنند : شما را می‌باید که ائمه اهل‌بیت علیهم‌السلام را بس معظّم دانید و در حقِّ ایشان، متابع عوام اهل‌سنت نباشید؛ چرا که ایشان می‌پندارند که ابوحنیفه و شافعی یا بایزید و جنید از ایشان بزرگترند و نمی‌دانند که ابوحنیفه مفاخرت به محبّت امام صادق علیه السلام می کرد و شافعی به مداحی اهل بیت می‌نازید و بایزید [بسطامی] و جنید [بغدادی] اگر خاکِ پای ایشان یافتندی، توتیایِ چشم خود کردندی و ایشان را مقاماتی بوده است که زبان از تقریر آن عاجز آید. 📚 چهل مجلس (اقبال‌نامه) ،ص۱۸۲. | دعوت به عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687