eitaa logo
موعود
2هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
1.2هزار ویدیو
276 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
3️⃣2️⃣ 🔘 زیارت آل یاسین، راه از انحطاط فرهنگی 🔹 در جست‌وجوی دلایل انحطاط فرهنگی مسلمانان و انفعال آنان در وقت مواجهه با حوزه‌های فرهنگی و تمدنی بیگانه، متوجه این نکته می‌شویم که آنان، به دلیل انسلاخ از بنیادهای نظری و فرهنگی ولایی و دینی، ابتدا در دریافت‌های کلی و نظری، مبتلای آسیب و جراحت شده‌اند و سپس در انتخاب روش بودن و زیستن، مبتلای حوزه تمدنی بیگانه شده‌اند. 🔹 عموم منتقدان و حتی اصلاح‌گرانی که از ابتلای ساکنان شرق اسلامی به طاعون سخن به میان آورده‌اند، در جست‌وجوی دلایل تقلید مسلمانان از و نحوه بودن و زیستن غربیان و حتی روی آوردن آنان به زندگی مدرن ماشینی به پاسخ جامعی نرسیده‌اند. 🔹 مسلمانان، سال‌ها پیش از آنکه در انتخاب دو صورت تاریخی از زندگی، خود را مواجه با سبک زندگی و ببینند و از آن میانه، سبک دومی را برگزیده و همه همت خود را مصروف از آن سبک کنند، در دریافت‌های نظری و کلی، مبتلای و شده و از مبادی و مبانی دریافت‌های سنتی (دینی) فاصله گرفته بودند. 🔹 این امر آنها را مستعد ساخته بود تا قبل از آنکه اقدام به احیاگری مبادی و مبانی فکری خود کنند و با باز‌تعریف نحوه بودن و زیستن خود (در قرن نوزدهم میلادی)، در ، برای جلوگیری از استحاله تمدنی در تمدن غربی مهاجم چاره‌اندیشی کنند، در وضعی ناگزیر و اضطراری، همه صورت‌های تمدنی غربی را پذیرفته و از همه ارزش‌های سنتی عقب‌نشینی کردند. 🔹 زیارت آل‌یس، در مجمل‌ترین صورت، انتظام‌دهنده دریافت‌های کلّی شیعیان است. منظومه‌ای که نگارنده، آن را خاص می‌شناسد. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin طاقچه: https://b2n.ir/206495 کتابراه: https://b2n.ir/681981 پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065 @mouood_org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
5️⃣ 🔘 تقدس زدایی از دین به قصد پیوستن به ▫️با توجه به تفاوت های بنیادین فرهنگ و جوامع دیندار از چه روش هایی برای پیوستن به فرهنگ مدرن استفاده کرده اند؟ 📚 @mouood_org @mouood_multimedia
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
7️⃣ 🔘 تفاوت بنیادین فرهنگ و ▫️تاریخ با تردید در برابر یقینیات و وحیانی آغاز شد... 📚 @mouood_org @mouood_multimedia
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
8️⃣ 🔘 شبهه افکنی تفکر درباره ▫️ و مبتنی بر حجت های ثابت هستند و تفکر مدرن در این حجج و می افکند. 📚 @mouood_org @mouood_multimedia
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
1️⃣2️⃣ 🔘 اراده معطوف به قدرت ▫️میل به و دست یابی به آن, از مصادیق شهوت عملی در تاریخ است. 📚 @mouood_org @mouood_multimedia
5.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
1️⃣3️⃣ 🔘 نفْس های مبتلا به ▫️شهوت به اختصاص به امیران و حاکمان ندارد؛ بلکه مردم در عصر مبتلای آنند... 📚 @mouood_org @mouood_multimedia
🔘اتوپيا، سرزمین موعود و واقعیت‌های فراموش شده9️⃣ ❓در سخن از ، متفکّران و منتقدان دوره از تلازم واژه با اتوپیا سخن می گویند. چگونه قرون متأخّر ـ یعنی هجده، نوزده و بیست میلادی ـ مبتلای ایدئولوژی شد؟ 🔅اروپا با سرازیر نمودن دزدان دریایی خود به اقیانوس ها و اشغال سرزمین سیاهان ، سرخپوستان و قاره ، ثروت مادّی عظیم و برده های فراوانی به خانه خود برد و موتور پیشرفت خود را در قالب انقلاب های گوناگون، از جمله و غیره روشن نمود. 🔅این پیشرفت ظالمانه مادّی، محتاج همسویی و همطرازی فکری بود، زیرا جامعه اروپایی به سرعت در حال تغییر از یک محیط فئودالی به یک محیط بورژوایی بود، شرایط موجود و روند تحوّلات مزبور باید تئوریزه می‌شد. دانشمندان و فلاسفه غربی این نقش را عهده‌دار شدند. 🔅همزمان با غارت آسیا و آفریقا و آمریکا، از سوی دزدان دریایی اروپایی، فلاسفه اروپایی تئوریزه نمودن تحوّلات اجتماعی را با شتاب چشمگیری انجام دادند. این شتاب برای آنها دردسرساز شد؛ زیرا تفکّر روند طبیعی خود را از مرحله دکسا* تا ایدیا و سپس دکترینا، طی ننمود؛ بلکه به طور نارس و ناقص، در مرحله ایدیا متولّد شد. *برای مطالعه دقیقتر به کتاب مراجعه کنید. 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
🔘اتوپيا، سرزمین موعود و واقعیت‌های فراموش شده 🔟 ❓در سخن از ، متفکّران و منتقدان دوره از تلازم واژه با اتوپیا سخن می گویند. چگونه قرون متأخّر ـ یعنی هجده، نوزده و بیست میلادی ـ مبتلای ایدئولوژی شد؟ 🔅هر انگاره خامی، یک ایسم در انتهای خود یافت و به عنوان یک سیستم عامل و نرم‌افزار برای اداره جامعه معرّفی شد. معرکه نرم‌افزارها، معرکه ایسم‌ها بود: ایدئولوژی ، ایدئولوژی ، ایدئولوژی ، ایدئولوژی کاپیتالیسم، ایدئولوژی مارکسیسم، ایدئولوژی ، ایدئولوژی شووینیسم و صدها ایدئولوژی سیاسی، فرهنگی، هنری، اجتماعی، فلسفی و ... دیگر. 🔅تقابل ایدئولوژی‌ها و تضادّ منافع در بستر اجتماعی ، در قرون 18، 19 و20 م. زمینه جنگ‌های عظیمی شد. تنها در دو مورد آن، یعنی جنگ‌های اوّل و دوم جهانی، ده‌ها میلیون نفر کشته شدند. جالب این است که صحنه‌گردان این تحوّلات در قرون 18، 19 و 20 م. در ، هستند؛ 🔅از یک سو خاندان در پهنه اروپا، جنگ‌افروزی نموده و از دولت‌های درگیر حمایت مالی می کنند، از سوی دیگر متفکّران ، این منازعات را تئوریزه می‌کنند. بیش از 60 درصد متفکّران طراز اوّل غرب مدرن، از تا و از تا یهودی بوده‌اند. 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
🔘اتوپيا، سرزمین موعود و واقعیت‌های فراموش شده1️⃣1️⃣ ❓در سخن از ، متفکّران و منتقدان دوره از تلازم واژه با اتوپیا سخن می گویند. چگونه قرون متأخّر ـ یعنی هجده، نوزده و بیست میلادی ـ مبتلای ایدئولوژی شد؟ 🔅در واقع ایدئولوژی‌ها، تفکّرات خامی بوده‌اند که عمدتاً (نه همه آنها) از ذهن‌هایی تراوش کرده‌اند. خاندان یهودی در ، با ایجاد نظام مالی ربامحور، موسوم به ، و جنبش را پشتیبانی نمودند و عصر مدرن را به تبع روند آغاز نمودند و خاندان یهودی در و اروپای غربی و ، با ایجاد نظام قرضه ملّی و سهام، ایدئولوژی اجتماعی یهودپایه را پشتیبانی نمودند. 🔅متأسّفانه در جامعه دانشگاهی در حوزه علوم انسانی، همواره این فرض غلط مطرح است که غرب با تفکّر فلسفی امثال و و ، یا جان‌ لاک و به پیشرفت مادّی کنونی نائل آمده است؛ حال آنكه نقش خاندان مدیچی و روتچیلد از یک سو و نقش و واسکو دوگاما یا تاسمانی و ماژلان، از سوی دیگر، بیش از 90درصد و نقش فلاسفه و ایدئولوگ ها کمتر از 10درصد از پیشرفت تمدّنی غرب را رقم زده‌اند. 🔅بنابراین ابتلای غرب به ایدئولوژی‌گرایی به دلیل شتاب روزافزون پیشرفت مادّی و در نتیجه تحوّلات سریع اجتماعی در اروپا بود و از این رو بشر غربی مجبور شد اندیشه‌های خام و آزمون نشده‌ای را به عنوان نرم‌افزار اداره جامعه ببافد و معرّفی کند. 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org