eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘اتوپيا، سرزمین موعود و واقعیت‌های فراموش شده6️⃣ ❓آیا می‌توان رویکرد غرب به برجسته نمودن علوم استراتژیک را به نوعی جایگزین اتوپیاسازی دانست؟ 🔅طرحریزی استراتژیک، همان اتوپیاسازی است؛ امّا بسیار کاملتر از عصر یا حتّی . در دوره مدرن، در سده‌های اخیر، غربی‌ها، رویکرد مکمّل اتوپیاسازی را نیز جدّی گرفتند. 🔅اتوپیاگرایی، تبیین جامعه_آرمانی در یک مکان نامشخّص است، یک ناکجا آباد. ، مورد نظر خود را به عنوان یک در می‌جست؛ امّا پس از مرگ او، این اتوپیا در مکانی غیرقابل باور برای مارکس، یعنی در شکل گرفت. 🔅ناکجا آباد و آرمان‌شهر، حاصل یک اندیشه است که محل و مکان تحقّق و پدید آمدن آن مشخّص نیست؛ امّا عنصر زمان چه نقشی دارد؟ فلسفه غرب، جامعه آرمانی را یکبار در قالب یک مکان نامشخّص ارائه می‌کند که مکان‌مند است، گاهی نیز آن را در قالب یک زمان نامشخّص معرّفی می‌کند که زمان‌مند است. جامعه آرمانی مکان‌مند را اتوپیا و جامعه آرمانی زمان‌مند را می‌خوانند. 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
7️⃣ 🔘 اشرافیت (قسمت اول) 🔺 آغاز اشرافیت ♦️ اشرافیت، همزاد اجتماعی شدن بشر است و در هر روزگاری به شکلی حضور داشته است. ♦️ به لحاظ تاریخی، اشرافیت زمین دار، طبقه ممتاز و حاکمه جوامع ماقبل سرمایه‌داری و سنّتی را تشکیل می‌داده است. اشرافیت در همه جا از امتیازات خاصّی نسبت به دیگر گروه‌های اجتماعی برخوردار بود و طبقه‌ای کم و بیش بسته را تشکیل می‌داد. ♦️ به لحاظ نظری، و ، پیدایش اشرافیت اوّلیه را حاصل فروپاشی جامعه اشتراکی اوّلیه و تکوین مالکیت خصوصی بر زمین می‌دانستند. بر اساس نظریات مارکسیستی قبل از جمهوری روم، طبقه برده‌داران به چندین گروه رقیب، به ویژه اشراف زمین‌دار، اشراف دیوانی، رباخواران و تجّار تقسیم شده بودند. در ، در فاصله قرن‌های یازدهم و نهم قبل از میلاد، اشرافیت خود طبقه‌ای برده‌دار بود و در فاصله قرن‌های هشتم تا ششم قبل از میلاد، آنها قدرت سیاسی را در دست داشتند. ♦️ مارکس بر آن بود که تاریخ درونی امپراطوری روم، در منازعه میان زمین‌داران کوچک و زمین‌داران بزرگ در شرایط تداوم برده‌داری خلاصه می‌شود. بدین‌سان اشرافیت زمیندار در عصر بردگی نیز حضور داشت. 📚 « » 📬 خرید از یاران شاپ: b2n.ir/g65332 @mouood_org
🔘اتوپيا، سرزمین موعود و واقعیت‌های فراموش شده 🔟 ❓در سخن از ، متفکّران و منتقدان دوره از تلازم واژه با اتوپیا سخن می گویند. چگونه قرون متأخّر ـ یعنی هجده، نوزده و بیست میلادی ـ مبتلای ایدئولوژی شد؟ 🔅هر انگاره خامی، یک ایسم در انتهای خود یافت و به عنوان یک سیستم عامل و نرم‌افزار برای اداره جامعه معرّفی شد. معرکه نرم‌افزارها، معرکه ایسم‌ها بود: ایدئولوژی ، ایدئولوژی ، ایدئولوژی ، ایدئولوژی کاپیتالیسم، ایدئولوژی مارکسیسم، ایدئولوژی ، ایدئولوژی شووینیسم و صدها ایدئولوژی سیاسی، فرهنگی، هنری، اجتماعی، فلسفی و ... دیگر. 🔅تقابل ایدئولوژی‌ها و تضادّ منافع در بستر اجتماعی ، در قرون 18، 19 و20 م. زمینه جنگ‌های عظیمی شد. تنها در دو مورد آن، یعنی جنگ‌های اوّل و دوم جهانی، ده‌ها میلیون نفر کشته شدند. جالب این است که صحنه‌گردان این تحوّلات در قرون 18، 19 و 20 م. در ، هستند؛ 🔅از یک سو خاندان در پهنه اروپا، جنگ‌افروزی نموده و از دولت‌های درگیر حمایت مالی می کنند، از سوی دیگر متفکّران ، این منازعات را تئوریزه می‌کنند. بیش از 60 درصد متفکّران طراز اوّل غرب مدرن، از تا و از تا یهودی بوده‌اند. 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
🔘اتوپيا، سرزمین موعود و واقعیت‌های فراموش شده1️⃣1️⃣ ❓در سخن از ، متفکّران و منتقدان دوره از تلازم واژه با اتوپیا سخن می گویند. چگونه قرون متأخّر ـ یعنی هجده، نوزده و بیست میلادی ـ مبتلای ایدئولوژی شد؟ 🔅در واقع ایدئولوژی‌ها، تفکّرات خامی بوده‌اند که عمدتاً (نه همه آنها) از ذهن‌هایی تراوش کرده‌اند. خاندان یهودی در ، با ایجاد نظام مالی ربامحور، موسوم به ، و جنبش را پشتیبانی نمودند و عصر مدرن را به تبع روند آغاز نمودند و خاندان یهودی در و اروپای غربی و ، با ایجاد نظام قرضه ملّی و سهام، ایدئولوژی اجتماعی یهودپایه را پشتیبانی نمودند. 🔅متأسّفانه در جامعه دانشگاهی در حوزه علوم انسانی، همواره این فرض غلط مطرح است که غرب با تفکّر فلسفی امثال و و ، یا جان‌ لاک و به پیشرفت مادّی کنونی نائل آمده است؛ حال آنكه نقش خاندان مدیچی و روتچیلد از یک سو و نقش و واسکو دوگاما یا تاسمانی و ماژلان، از سوی دیگر، بیش از 90درصد و نقش فلاسفه و ایدئولوگ ها کمتر از 10درصد از پیشرفت تمدّنی غرب را رقم زده‌اند. 🔅بنابراین ابتلای غرب به ایدئولوژی‌گرایی به دلیل شتاب روزافزون پیشرفت مادّی و در نتیجه تحوّلات سریع اجتماعی در اروپا بود و از این رو بشر غربی مجبور شد اندیشه‌های خام و آزمون نشده‌ای را به عنوان نرم‌افزار اداره جامعه ببافد و معرّفی کند. 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org