eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 دو دوران 🔸 در روايات ما به طور مکرر از آن حضرت سخن به ميان آمده و از سال‌ها پيش از تولد امام مهدی(عج) بر اين موضوع تصريح شده است که حضرتش دو غيبت خواهند داشت که هر يک با ديگری متفاوت است. در اينجا به چند روايت که در اين زمينه وارد شده است، اشاره می‌کنيم: 🔸 خطاب به امام صادق(ع) عرض می‌کند: «ابوجعفر [حضرت باقر](ع) می‌فرمود که برای قائم آل محمد(ص)، دو غيبت است که يکی از ديگری کوتاه‌تر است. [نظر شما در اين مورد چيست؟]» امام در پاسخ ابوبصير می‌فرمايد: «آری ای ابوبصير! [چنان‌که گفتی،] يکی از اين دو غيبت از ديگری طولانی‌تر خواهد بود». 🔸 امام صادق(ع) می فرمایند: برای اين دو غيبت است که يکی از آنها چنان به درازا می‌کشد که بعضی می‌گويند: [آن حضرت] ديگر مرده است و بعضی ديگر می‌گويند: او به قتل رسيده است و بعضی هم می‌گويند: او ديگر رفته است.... 🔸 در کتاب به تعريف غيبت و غيبت پرداخته است: نخستين غيبت آن حضرت، غيبتی است که در آن، نمايندگانی از طرف امام به عنوان واسطه ميان مردم و آن حضرت منصوب شده‌اند که در ميان مردم آشکارا به سر می‌برند و به واسطه آنها مشکلات علمی مردم حل و پاسخ پرسش‌ها و معضل‌های آنها داده می‌شود. اين غيبت، غيبت کوتاهی است که مدت آن به سر آمده و زمان آن گذشته است. 🔸 غيبت دوم، غيبتی است که در آن، واسطه‌ها و نمايندگانی [که ميان مردم و امام عصر وجود داشتند]، به دليل مصلحتی که خداوند اراده کرده است، برداشته شده‌اند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 1: »؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org
🔘 مفهوم غیبت، امام 🔸 یکی از مفهوم های این است که امام مهدی(عج) در طول مدت غيبت خويش, از نظر از نظر مردم دور است و اگرچه آن حضرت در اين مدت، مردم را می‌بينند و از حال آنها باخبر می‌شوند، ولی کسی توان ايشان را ندارد. 🔸 در کتاب ، چهار روايت نقل می‌کند که همه بيانگر همين صورت اول است. از جمله اين روايات چهارگانه، اين روايت امام صادق(ع) است که می‌فرمايد: 🔸 «[در زمان غيبت] مردم، امام خويش را نمی‌يابند. با اينکه او در موسم [ ] حاضر می‌شود و مردم را می‌بيند، ولی کسی او را نمی‌بيند.» 🔸 اميرمؤمنان علی(ع) نيز در روايتی می‌فرمايد: « بر روی زمين بر آن ايستاده است. در راه‌های آن حرکت می‌کند و در قصرها و خانه‌های آن داخل می‌شود. او شرق و غرب زمين را در می‌نوردد. سخنان مردم را می‌شنود و بر جماعت آنها سلام می‌کند. او مردم را می‌بيند، ولی کسی او را نمی‌بيند تا زمانی که وقت ظهور در رسد...» 🔸 حاصل روايات بالا اين می‌شود که در طول زمان غيبت امام عصر(عج) به کلی از ديدگان مردم است و جز در موارد بسيار اندک و آن هم در مقابل خداوند حاضر نمی‌شود. 📚 برگرفته از کتاب , ج 1: »؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org
🔘 ، علت غیبت امام 🔸 از برخی روايات استفاده می‌شود که غيبت امام مهدی(ع)، است که خداوند به وسيله آن، راستين و ثابت قدم را از و مسلمانان سست عنصر تمييز می‌دهد. از جمله اين روايات، روايتی است که از امام موسی کاظم(ع) نقل شده و در آن آمده است: 🔸 چون پنجمين امام از فرزندان امام هفتمين غايب شود، الله الله در دينتان؛ مراقب باشيد کسی آن را از شما زايل نسازد. ای فرزندان من! به ناچار غيبتی دارد تا آنجا که معتقدان به اين امر از آن باز گردند. اين محنتی است که خدای تعالی خلقش را به واسطه آن بيازمايد.... 🔸 در روايتی که از امام باقر(ع) نقل شده است، آن حضرت در حضور جمعی از ياران خود که ظاهرا در مورد ظهور دولت حق و قيام امامی که به سختی‌های شيعه پايان می‌دهد، گفت‌وگو می‌کردند، می‌فرمايد: 🔸 شما به چه می‌انديشيد؟ به خدا سوگند، هرگز آنچه چشم به راه آنيد، محقق نمی‌شود تا اينکه شما شويد. به خدا سوگند، آنچه به آن اميد بسته‌ايد، رخ نخواهد داد تا اينکه شما شويد. به خدا سوگند! آنچه در تحقق آن هستيد، واقع نمی‌شود تا اينکه شما از هم جدا شويد. 🔸 به خدا قسم، آنچه دل در گرو آن داريد، تحقق نخواهد يافت مگر پس از نااميدی شما. به خدا قسم! آنچه چشم انتظار آن هستيد، رخ نمی‌دهد، تا اينکه آنان که مستعد تيره‌بختی‌اند، تيره‌بخت و آنان که مستعد نيک‌بختی‌اند، نيک‌بخت شوند.» 🔸 گفتنی است نيز به هنگام بررسی روايات مربوط به غيبت امام زمان(ع)، پس از تعريف ، فلسفه اين غيبت را امتحان و آزمايش مردم می‌داند و برای اين موضوع به آيه‌ای از قرآن نيز استشهاد می‌کند: 🔸 و غيبت دوم آن است که سفيران و افرادی که واسطه [ميان مردم و آن حضرت] بودند، برداشته شدند برای امری که خداوند آن را اراده فرموده بود و نيز به خاطر تدبيری که خدا در ميان مردم مقرر فرموده بود و همچنين برای واقع شدن آزمايش و امتحان و زير و رو و غربال شدن کسانی که ادعای اين امر [تشيع] را می‌کنند. همچنان‌که خدای عزّ و جلّ فرموده است: 🔸 «و خدا بر آن نيست که مؤمنان را به اين [حالی] که شما بر آن هستيد، واگذارد تا آنکه پليد را از پاک جدا کند و خدا بر آن نيست که شما را از غيب آگاه گرداند...» و هم‌اکنون آن زمان فرا رسيده است. خداوند در آن ما را از پايداران بر حق و از جمله کسانی که در غربال فتنه خارج نمی‌شوند، قرار دهد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 1: »؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org
🔘 ، علت غیبت امام 🔸 از برخی روايات استفاده می‌شود که غيبت امام مهدی(ع)، است که خداوند به وسيله آن، راستين و ثابت قدم را از و مسلمانان سست عنصر تمييز می‌دهد. از جمله اين روايات، روايتی است که از امام موسی کاظم(ع) نقل شده و در آن آمده است: 🔸 چون پنجمين امام از فرزندان امام هفتمين غايب شود، الله الله در دينتان؛ مراقب باشيد کسی آن را از شما زايل نسازد. ای فرزندان من! به ناچار غيبتی دارد تا آنجا که معتقدان به اين امر از آن باز گردند. اين محنتی است که خدای تعالی خلقش را به واسطه آن بيازمايد.... 🔸 در روايتی که از امام باقر(ع) نقل شده است، آن حضرت در حضور جمعی از ياران خود که ظاهرا در مورد ظهور دولت حق و قيام امامی که به سختی‌های شيعه پايان می‌دهد، گفت‌وگو می‌کردند، می‌فرمايد: 🔸 شما به چه می‌انديشيد؟ به خدا سوگند، هرگز آنچه چشم به راه آنيد، محقق نمی‌شود تا اينکه شما شويد. به خدا سوگند، آنچه به آن اميد بسته‌ايد، رخ نخواهد داد تا اينکه شما شويد. به خدا سوگند! آنچه در تحقق آن هستيد، واقع نمی‌شود تا اينکه شما از هم جدا شويد. 🔸 به خدا قسم، آنچه دل در گرو آن داريد، تحقق نخواهد يافت مگر پس از نااميدی شما. به خدا قسم! آنچه چشم انتظار آن هستيد، رخ نمی‌دهد، تا اينکه آنان که مستعد تيره‌بختی‌اند، تيره‌بخت و آنان که مستعد نيک‌بختی‌اند، نيک‌بخت شوند.» 🔸 گفتنی است نيز به هنگام بررسی روايات مربوط به غيبت امام زمان(ع)، پس از تعريف ، فلسفه اين غيبت را امتحان و آزمايش مردم می‌داند و برای اين موضوع به آيه‌ای از قرآن نيز استشهاد می‌کند: 🔸 و غيبت دوم آن است که سفيران و افرادی که واسطه [ميان مردم و آن حضرت] بودند، برداشته شدند برای امری که خداوند آن را اراده فرموده بود و نيز به خاطر تدبيری که خدا در ميان مردم مقرر فرموده بود و همچنين برای واقع شدن آزمايش و امتحان و زير و رو و غربال شدن کسانی که ادعای اين امر [تشيع] را می‌کنند. همچنان‌که خدای عزّ و جلّ فرموده است: 🔸 «و خدا بر آن نيست که مؤمنان را به اين [حالی] که شما بر آن هستيد، واگذارد تا آنکه پليد را از پاک جدا کند و خدا بر آن نيست که شما را از غيب آگاه گرداند...» و هم‌اکنون آن زمان فرا رسيده است. خداوند در آن ما را از پايداران بر حق و از جمله کسانی که در غربال فتنه خارج نمی‌شوند، قرار دهد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 1: »؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org
🔘دجال4️⃣ ❓جایگاه در روایات شیعه و سنی متفاوت است؟ 🔅 در منابع روايی شيعه برخلاف منابع اهل سنّت، كمتر به موضوع دجّال پرداخته شده است تا آنجا كه در كتاب‌‏هايی مانند ، كتاب و كه در آنها روايات فراوانی در مورد ‏‌های_ظهور نقل شده، حتی يك روايت هم درباره دجّال نيامده است و مجموع رواياتی كه در «كمال الدّين و تمام النّعمه» و كتاب الغيبة در اين ‏باره نقل شده است، به ده مورد هم نمی‌‏رسد. 🔅 افزون بر اين، بيشتر روايت‏‌هايی كه از طريق اهل سنّت درباره دجّال و ويژگی‌‏های او نقل شده گرفتار ضعف سند يا افسانه‌پردازی و بيان مطالب عجيب و غريب و دور از ذهن است. 🔅 با توجّه به مطالب ياد شده، برخی از نويسندگان معاصر، در اصل وجود دجّال يا ويژگی‌‏های او ترديد كرده و در نهايت معتقد به رمزی و كنايه‌‏ای بودن ويژگی‌‏های دجّال و انطباق نداشتن اين ويژگی‌‏ها بر شخص يا موجود معيّن و مشخص شده‏‌اند. 🔅 سيد ، پس از آنكه دوازده ويژگی دجّال را با استفاده از روايات برمی‌‏شمارد، در بررسی اين ويژگی‌‏ها می‌‏نويسد: 🔅 بی‌‏ترديد اگر از مفاهيم رمزی و كنايی اين عبارات صرف نظر كنيم، هيچ يك از آنها را نمی‌‏توانيم بپذيريم و نمی‏‌شود آنها را صحيح دانست؛ زيرا از نظر ضوابط سندی اكثر آنها اخبار واحدی می‌‏باشند كه قابل اعتماد نيستند و اگر از ضوابط سندی نيز صرف‏ نظر كنيم، می‌‏بينيم كه در اين روايات مطالبی اعجازآميز به دجال نسبت داده شده است، با اينكه وی شخصی كافر و سركش و طاغی است و قبلاً گفتيم كه صدور معجزه از يك شخص كافر ممكن نيست. با وجود اين نقاط ضعف، امر از دو حال خارج نيست. يا بايد تمامی اين اخبار را مردود بدانيم يا اينكه بر يك معنای رمزی و كنايی برخلاف معنای ظاهری حمل كنيم و روشن است كه حمل بر معنای رمزی از كنار گذاشتن و مردود دانستن بهتر است.1 📚 1. «تاريخ غيبت كبری»، ترجمه: سيّد حسن افتخارزاده، چاپ دوم: تهران، نيك معارف، 1382، صص642 و 643. 📫 خرید از یاران شاپ: https://b2n.ir/PAM @mouood_org
🔘 راه های کسب : معرفت اکتسابی 🔸 یکی از راه های پی بردن به مراتب و مقامات بلند امامان, به طور کلی و امام عصر به طور خاص است. 🔸 و کردن در مقاله ها و کتاب هایی که در زمینه امامت و ولایت نگاشته شده است, می توان در معرفت اکتسابی کمک کننده باشد. مثل کتاب های و و . 🔸 زیارت نیز حاوی اطلاعات و دانش بسیار مفیدی درباره مقام امامان است. 🔸 نکته مورد توجه اینکه: شناخت نیز یکی از فنون شناخت امام عصر(عج) است؛ زیرا شناخت دقیق نشانه ها سبب می شود انسان، فریب را نخورد و در دام شیادانی که ادعای «مهدی» بودن دارند، نیفتد. 🔸 بنابراین، بر همه منتظران لازم است که پس از شناخت کامل امام عصر(عج)، به شناسایی نشانه های ظهور نیز بپردازند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 2: ؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 انتظار: 🔸کتاب الغيبة، ابن ابی زينب محمد بن ابراهيم بن جعفر، معروف به (از علمای قرن چهارم هجری قمری)، تحقيق و تصحيح: علی‌اکبر غفاری، ترجمه: محمدجواد غفاری، چاپ دوم: تهران، صدوق، 1376. 🔸 کتاب ياد شده مشتمل بر يک مقدمه و 26 باب است. نويسنده در مقدمه نسبتاً طولانی اين کتاب، به بيان دلايل و انگيزه نگارش کتاب پرداخته و موضوع‌های گوناگونی را در ابواب مختلف آن بررسی کرده که مهم‌ترين آنها به اين شرح است: 🔸 ضرورت شناخت امام(ع)؛ غيبت امام زمان(ع)؛ ويژگی‌های حضرت صاحب الزمان(ع)؛ نشانه‌های پيش از ظهور؛ وضع شيعه هنگام قيام قائم(ع) و.... 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
1️⃣9️⃣ 🔘علمای شیعه و دجال 🔸در منابع روایی برخلاف منابع اهل سنت، کمتر به موضوع پرداخته شده است تا آنجا که در کتاب هایی مانند ثقه الاسلام (ره)، کتاب الغیبه (ره) و (ره) که در آنها روایات فراوانی در مورد نشانه های ظهور نقل شده، حتی یک روایت هم درباره دجال نیامده است. 🔸 مجموع روایاتی که در کمال الدین و تمام النعمة (ره) و کتاب الغیبة (ره) دراین باره نقل شده است، به ده مورد هم نمی رسد. افزون بر این، بیشتر روایت هایی که از طریق اهل سنت درباره دجال و ویژگی های او نقل شده گرفتار ضعف سند یا افسانه پردازی و بیان مطالب عجیب و غریب و دور از ذهن است. 🔸با توجه به مطالب یاد شده، برخی از نویسندگان معاصر، در اصل وجود دجال یا ویژگی های او تردید کرده و در نهایت معتقد به رمزی و کنایه ای بودن ویژگی های دجال و انطباق نداشتن این ویژگی ها بر شخص یا موجود معین و مشخص شده اند. 🔸سید ، پس از آنکه دوازده ویژگی دجال را با استفاده از روایات برمی شمارد، در بررسی این ویژگی ها می نویسد: بی تردید، اگر از مفاهیم رمزی و کنایی این عبارات صرف نظر کنیم هیچ یک از آنها را نمی توانیم بپذیریم و نمی شود آنها را صحیح دانست؛ 🔸زیرا از نظر ضوابط سندی اکثر آنها اخبار واحدی می باشند که قابل نیستند و اگر از ضوابط سندی نیز صرف نظر کنیم می بینم که در این روایات مطالبی اعجازآمیز به دجال نسبت داده شده است. با اینکه وی شخصی کافر و سرکش و طاغی است و قبلاً گفتیم که صدور معجزه از یک شخص کافر ممکن نیست... 🔸با وجود این نقاط ضعف، امر از دو حال خارج نیست. یا باید تمامی این اخبار را مردود بدانیم یا اینکه بر یک معنای رمزی و کنایی برخلاف معنای ظاهری حمل کنیم و روشن است که حمل بر معنای رمزی از کنار گذاشتن و مردود دانستن بهتر است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
2️⃣8️⃣ ⭕️رویدادهای اجتماعی دور از 🔹برخی از حوادث و رویدادهای اجتماعی پیش بینی شده، از نظر زمان به زمان نزدیک نیستند. اینها بیش از آنچه نشانه ظهور به شمار آیند، نشانی بر صدق گفتار پیامبر اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) در مورد ظهور قائم آل محمد(ع) هستند. 🔹 وقتی پیامبر اکرم یا دیگر پیشوایان دین، یک رویداد اجتماعی را در فاصله چند صد سال از عصر خویش پیش بینی می کنند و ما به چشم خود، روی دادن این حوادث را می بینیم، بیش از پیش، در اعتقاد خود به یقین پیدا می کنیم. 🔹 بدین ترتیب، بر ما مسلم می شود که کلام پیشوایان دین بی کم و کاست، تحقق خواهد یافت. 🔹 از امام محمد باقر(ع) نقل می کند که زوال دولت بنی امیه و استقرار دولت بنی عباس از رویدادهایی است که پیش از ظهور قائم رخ می دهد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org