eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 ، ابوعمرو عثمان بن سعيد 🔸 ابوجعفر دو يا سه سال پيش از وفاتش، وی را به جانشينی خود انتخاب و معرفی کرد. او سران و بزرگان شيعه را گرد آورد و به آنان گفت: 🔸 اگر مرگ من فرا رسد، کار به دست نوبختی خواهد بود. به من فرمان داده شده است او را پس از خود به جای خويش قرار دهم. پس به او مراجعه و در کارهای خود بر او تکيه کنيد. درباره سومين نايب خاص می‌نويسد: 🔸 ابوالقاسم ـ خدا او را رحمت کند ـ در نظر مخالف و موافق خردمندترين مردمان بود و روش را به کار می‌بست. 🔸 ابوالقاسم حسين بن روح، در شعبان سال 326 ه‍. ق درگذشت و در محله نوبختيه به خاک سپرده شد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 1: »؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org
🔘دجال4️⃣ ❓جایگاه در روایات شیعه و سنی متفاوت است؟ 🔅 در منابع روايی شيعه برخلاف منابع اهل سنّت، كمتر به موضوع دجّال پرداخته شده است تا آنجا كه در كتاب‌‏هايی مانند ، كتاب و كه در آنها روايات فراوانی در مورد ‏‌های_ظهور نقل شده، حتی يك روايت هم درباره دجّال نيامده است و مجموع رواياتی كه در «كمال الدّين و تمام النّعمه» و كتاب الغيبة در اين ‏باره نقل شده است، به ده مورد هم نمی‌‏رسد. 🔅 افزون بر اين، بيشتر روايت‏‌هايی كه از طريق اهل سنّت درباره دجّال و ويژگی‌‏های او نقل شده گرفتار ضعف سند يا افسانه‌پردازی و بيان مطالب عجيب و غريب و دور از ذهن است. 🔅 با توجّه به مطالب ياد شده، برخی از نويسندگان معاصر، در اصل وجود دجّال يا ويژگی‌‏های او ترديد كرده و در نهايت معتقد به رمزی و كنايه‌‏ای بودن ويژگی‌‏های دجّال و انطباق نداشتن اين ويژگی‌‏ها بر شخص يا موجود معيّن و مشخص شده‏‌اند. 🔅 سيد ، پس از آنكه دوازده ويژگی دجّال را با استفاده از روايات برمی‌‏شمارد، در بررسی اين ويژگی‌‏ها می‌‏نويسد: 🔅 بی‌‏ترديد اگر از مفاهيم رمزی و كنايی اين عبارات صرف نظر كنيم، هيچ يك از آنها را نمی‌‏توانيم بپذيريم و نمی‏‌شود آنها را صحيح دانست؛ زيرا از نظر ضوابط سندی اكثر آنها اخبار واحدی می‌‏باشند كه قابل اعتماد نيستند و اگر از ضوابط سندی نيز صرف‏ نظر كنيم، می‌‏بينيم كه در اين روايات مطالبی اعجازآميز به دجال نسبت داده شده است، با اينكه وی شخصی كافر و سركش و طاغی است و قبلاً گفتيم كه صدور معجزه از يك شخص كافر ممكن نيست. با وجود اين نقاط ضعف، امر از دو حال خارج نيست. يا بايد تمامی اين اخبار را مردود بدانيم يا اينكه بر يك معنای رمزی و كنايی برخلاف معنای ظاهری حمل كنيم و روشن است كه حمل بر معنای رمزی از كنار گذاشتن و مردود دانستن بهتر است.1 📚 1. «تاريخ غيبت كبری»، ترجمه: سيّد حسن افتخارزاده، چاپ دوم: تهران، نيك معارف، 1382، صص642 و 643. 📫 خرید از یاران شاپ: https://b2n.ir/PAM @mouood_org
🔘 جوامع بشری 🔸 امام عصر(عج) در يکی از توقيع‌های خود مطلبی را بيان می‌کنند که شايد بتوان از آن استفاده کرد که و استمرار آن، آماده نبودن جوامع بشری، به طور عام، و ، به طور خاص، است. 🔸 آن حضرت می‌فرمايد: «اگر شيعيان ما که خداوند توفيق طاعتشان دهد، در راه ايفای پيمانی که بر دوش دارند، هم‌دل می‌شدند، ميمنت ديدار ما از ايشان به تأخير نمی‌افتاد و سعادت ديدار ما زودتر نصيب آنان می‌گشت؛ ديداری بر مبنای شناختی راستين و صداقتی از آنان نسبت به ما.» 🔸 هنگام بحث از و ، ابتدا به شرح ديدگاه خود در اين زمينه پرداخته است و پس از بحث و بررسی‌های مفصل می‌نويسد: به طور قطع می‌توان گفت علت غيبت امام او از کشته شدن به دست ظالمان و باز داشتن آن حضرت از تصرف در اموری است که تدبير و تصرف در آنها به دست او سپرده شده بود. 🔸 پس هنگامی که بين امام و مقاصد او ايجاد شود، لزوم قيام به امامت ساقط می‌گردد و هنگامی که امام بر جان خود بيمناک شود، واجب است که نهان‌زيستی را پيشه خود سازد و از ديده‌ها پنهان شود... 📚 برگرفته از کتاب « »، ج 1: « »؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org
🔘 راه های کسب : معرفت اکتسابی 🔸 یکی از راه های پی بردن به مراتب و مقامات بلند امامان, به طور کلی و امام عصر به طور خاص است. 🔸 و کردن در مقاله ها و کتاب هایی که در زمینه امامت و ولایت نگاشته شده است, می توان در معرفت اکتسابی کمک کننده باشد. مثل کتاب های و و . 🔸 زیارت نیز حاوی اطلاعات و دانش بسیار مفیدی درباره مقام امامان است. 🔸 نکته مورد توجه اینکه: شناخت نیز یکی از فنون شناخت امام عصر(عج) است؛ زیرا شناخت دقیق نشانه ها سبب می شود انسان، فریب را نخورد و در دام شیادانی که ادعای «مهدی» بودن دارند، نیفتد. 🔸 بنابراین، بر همه منتظران لازم است که پس از شناخت کامل امام عصر(عج)، به شناسایی نشانه های ظهور نیز بپردازند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 2: ؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘 چه ویژگی هایی از امامان بشناسیم؟ 🔟 صاحبان معجزه‏ها و نشانه‏ها 🔸 امامان معصوم(ع) همه ویژگی‏های پیامبر اعظم(ص) را دارند که ارائه و برای اثبات خود از آن جمله است. 🔸 هر یک از آنها برای خود، افزون بر توسل به پیامبر اکرم(ص) یا امام پیش از خود، نشانه‏ها و معجزه‏هایی را آشکار می‏ساختند و بدین وسیله هم راه را بر امامت می‏بستند و هم به شیعیان خود و اطمینان می‏بخشیدند. 🔸 در ، ماجرایی را نقل می‏کند که از آن به خوبی می‏توان به آشکار شدن معجزه‏ها و نشانه‏ها از سوی امامان معصوم(ع) و هراس خلفای جور از این موضوع دست یافت. 🔸 هنگامی که ، ابا ابراهیم [موسی بن جعفر] را زندانی کرد و آن حضرت در زندان نشانه‏ها و معجزه‏هایی را آشکار ساخت، رشید شگفت‏زده شد. ازاین‏رو، یحیی بن خالد برمکی را فراخواند و به او گفت: ای اباعلی! آیا تو هم این عجایبی را که ما به آن گرفتار شده‏ایم، می‏بینی؟ آیا درباره این مرد تدبیری نمی‏اندیشی که ما را از اندوه او رهایی سازد...؟ 📚 برگرفته از کتاب , ج 2: ؛ اثر . 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
1️⃣9️⃣ 🔘علمای شیعه و دجال 🔸در منابع روایی برخلاف منابع اهل سنت، کمتر به موضوع پرداخته شده است تا آنجا که در کتاب هایی مانند ثقه الاسلام (ره)، کتاب الغیبه (ره) و (ره) که در آنها روایات فراوانی در مورد نشانه های ظهور نقل شده، حتی یک روایت هم درباره دجال نیامده است. 🔸 مجموع روایاتی که در کمال الدین و تمام النعمة (ره) و کتاب الغیبة (ره) دراین باره نقل شده است، به ده مورد هم نمی رسد. افزون بر این، بیشتر روایت هایی که از طریق اهل سنت درباره دجال و ویژگی های او نقل شده گرفتار ضعف سند یا افسانه پردازی و بیان مطالب عجیب و غریب و دور از ذهن است. 🔸با توجه به مطالب یاد شده، برخی از نویسندگان معاصر، در اصل وجود دجال یا ویژگی های او تردید کرده و در نهایت معتقد به رمزی و کنایه ای بودن ویژگی های دجال و انطباق نداشتن این ویژگی ها بر شخص یا موجود معین و مشخص شده اند. 🔸سید ، پس از آنکه دوازده ویژگی دجال را با استفاده از روایات برمی شمارد، در بررسی این ویژگی ها می نویسد: بی تردید، اگر از مفاهیم رمزی و کنایی این عبارات صرف نظر کنیم هیچ یک از آنها را نمی توانیم بپذیریم و نمی شود آنها را صحیح دانست؛ 🔸زیرا از نظر ضوابط سندی اکثر آنها اخبار واحدی می باشند که قابل نیستند و اگر از ضوابط سندی نیز صرف نظر کنیم می بینم که در این روایات مطالبی اعجازآمیز به دجال نسبت داده شده است. با اینکه وی شخصی کافر و سرکش و طاغی است و قبلاً گفتیم که صدور معجزه از یک شخص کافر ممکن نیست... 🔸با وجود این نقاط ضعف، امر از دو حال خارج نیست. یا باید تمامی این اخبار را مردود بدانیم یا اینکه بر یک معنای رمزی و کنایی برخلاف معنای ظاهری حمل کنیم و روشن است که حمل بر معنای رمزی از کنار گذاشتن و مردود دانستن بهتر است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org