eitaa logo
موکب فرهنگی اجتماعی سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی
119 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
740 ویدیو
14 فایل
موکب سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی حاج‌قاسم‌اگردل‌هارا تسخیرکردچون خودش،راحتی‌اش، امکاناتش،لذتش اولویتش‌نبود! جانش‌برای‌خدا،توانش برای‌خدا،دارایی‌اش‌درراه‌خدا🌱:) #حاج_قاسم
مشاهده در ایتا
دانلود
«ـ﷽ـ» ‼️ عليه السلام از طرف خداوند ولايت دارند؛ چه مردم بپذيرند چه نپذيرند!! ⁉️ چرا و انتصابي است نه انتخابي؟؟ امام زمان عليه السلام پاسخ مي دهند...👇👇 💠 در جريان ملاقات احمد بن اسحاق قمي و سعد بن عبدالله اشعري قمي با عليه السلام و تشرف خدمت عجل الله تعالي فرجه الشريف، عليه السلام به سعد امر مي كنند که سوالاتش را از حضرت مهدي عليه السلام بپرسد... 🔹از جمله سوالات سعد اين بود👇 سعد مي گويد، عرض كردم: آقا! چه مانع دارد كه مردم خودشان امامى براى خود انتخاب كنند؟ 🔸حضرت عليه السلام فرمودند: امام مُصلح يا مُفسِد؟ 🔹عرض كردم: البته امام مصلح! 🔸فرمودند: امكان دارد كه مردم به نظر خود امام مصلحى انتخاب نمايند. ولى در واقع مفسد باشد؟ 🔹گفتم: آرى! 🔸فرمودند: به همين علت است كه مردم نميتوانند انتخاب كنند! 🔸سپس فرمودند: اكنون با دليلى كه عقلت وثوق به آن پيدا كند، براى تو شرح مى دهم: آيا پيغمبرانى كه خداوند آنها را از ميان خلق برگزيد و كتابهاى آسمانى بر آنها نازل فرمود و با وحى و عصمت تأييد كرد، مانند و كه سرآمد مردم عصر خود بودند و در انتخاب (نماينده خدا) از آنها داناترند، همه با وفور عقل و كمال (دانشى كه داشتند) امكان دارد كه منافقى را به گمان اينكه مؤمن است انتخاب كنند؟؟ 🔹عرض كردم: نه، ممكن نيست! 🔸فرمودند: اين موسى كليم الله است كه با همه وفور عقل و كمال و علم و نزول وحى بر او، هفتاد مرد را از ميان اعيان قوم و بزرگان امتش انتخاب كرد تا آنها را به ميقات پروردگارش ببرد، با اينكه شكى در ايمان و اخلاص آنها نداشت؛ مع هذا آنها منافق از كار درآمدند!! 🔸قال اللَّه تعالى: وَ اخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقاتِنا تا آنجا كه ميفرمايد: قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ (اعراف ۱۵۵) (يعنى: موسى از ميان قوم خود هفتاد مرد را براى ميقات ما انتخاب كرد- آنها گفتند ما بتو ايمان نمى آوريم مگر اينكه علنا خدا را ببينيم. پس صاعقه اى آمد و آنها را بكيفر ظلم خود گرفت) 🔸وقتى ما مى بينيم كسى كه خداوند او را براى پيغمبرى برگزيده، اشخاص مُفسِد انتخاب كرد؛ در حالى كه گمان ميكرده افراد صالح انتخاب نموده است، يقين ميكنيم كه انتخاب نماينده خدا، حق ذات اقدس الهى است كه از آنچه در سينه ها نهفته و در دلها جاى گرفته است، اطلاع دارد. 🔸وقتى پيغمبر برگزيده خدا در مقام انتخاب، افراد فاسد را انتخاب كند، بطور حتم مهاجرين و انصار هم از اين خطر بركنار نبودند. 📚 كمال الدين و تمام النعمة (شيخ صدوق) ج ۲ ص ۴۶۱
🔰 رسول خدا صلی الله علیه و آله چگونه از پیامبران قبل از خود سوال پرسید... 🔰 شهادت همه انبیاء به یگانگی خدا، رسالت صلی الله علیه و آله و وصایت علیه السلام....👇 ✨ علامه مجلسی (ره) از کتاب کشف الیقین علامه حلی (ره) روایت می‌کند: علیه‌السلام فرمودند: 🔸 مردی نزد علیه السّلام به مسجد کوفه آمده و عرض کرد: یا امیرالمومنین، در قرآن آیه ای هست که دین مرا بر من تباه کرده و مرا در دین خود دچار شکّ و تردید نموده است!! ✨ حضرت فرمودند: کدام آیه؟ 🔸 عرض کرد: قول خدای عزّوجل: «وَ اسَْألْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِکَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَانِ ءَالِهَةً یُعْبَدُون» (زخرف/ ۴۵ _ و از رسولان ما که پیش از تو گسیل داشتیم جویا شو، آیا در برابرِ [خدای] رحمان، خدایانی که مورد پرستش قرار گیرند مقرّر داشته ایم؟) ❓مگر در زمان حضرت صلی الله علیه و آله پیامبری غیر از ایشان بوده است که از آنها در این باره سؤال کنند؟! ✨ امیرالمومنین علیه‌السلام به وی فرمودند: بنشین، ان شاء الله تو را از این مسأله آگاه خواهم کرد. خدای عزّوجل در کتاب خود می‌فرماید: «سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَی بِعَبْدِهِ لَیْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلیَ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَا الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنرُِیَهُ مِنْ ءَایَاتِنَا» (اسراء/ ۱ - منزّه است آن [خدایی] که بنده اش را شبانگاهی از مسجد الحرام به سوی مسجد الأقصی - که پیرامون آن را برکت داده ایم - سیر داد، تا از نشانه‌های خود به او بنمایانیم) ✨ از جمله آیاتی که خداوند به صَلی الله علیهِ و آله نشان داد آن است که وی را به بیت المعمور که همان مسجد الأقصی می‌باشد، بُرد. و چون به آن نزدیک شد، جبرئیل کنار چشمه ای رفته، از آب آن وضو ساخته، سپس گفت: ای محمّد، وضو بساز، سپس جبرئیل برخاسته و اذان گفت. ✨ آن گاه به پیامبر صَلی الله علیهِ و آله گفت: جلو بایست، نماز بخوان و قرائت را با صدای بلند بخوان که پشت سر تو تا چشم کار می‌کند فرشتگان صف کشیده اند و جز خدای عزّوجل کسی تعداد آن‌ها را نمی داند، و در صف اوّل ، ، ، ، و و نیز هر پیامبری را خداوند که از ابتدای خلقت آسمان‌ها و زمین تا بعثت محمّد صَلی الله علیهِ و آله مبعوث فرموده است، ایستاده اند. ✨ پس رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله جلو آمد، بی آنکه تحت تأثیر هیبت مجلس قرار گرفته یا احساس خجالت و شرم نماید، نماز خواند، و چون از نماز فارغ گشت، خداوند بلافاصله به وی وحی فرمود که: ای محمّد، از پیامبرانی که پیش از تو فرستاده ایم بپرس، آیا ما جز خدای رحمان خدای دیگری قرار داده ایم که بپرستند؟ ✨ پس رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله به ایشان رو کرده و پرسید: به چه گواهی می‌دهید؟ ✨ گفتند: نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ وَ أَنَّکَ رَسُولُ الله وَ أَنَّ عَلِیّاً أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ وَصِیُّکَ وَ أَنَّکَ رَسُولُ الله سَیِّدُ النَّبِیِّینَ وَ أَنَّ عَلِیّاً سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ أُخِذَتْ عَلَی ذَلِکَ مَوَاثِیقُنَا لَکُمَا بِالشَّهَادَةِ ✨ گواهی می‌دهیم که خدایی جز الله نیست، یگانه ای است که هیچ شریکی ندارد و اینکه تو فرستاده خدایی و اینکه امیرالمومنین وصیّ توست و تو خود رسول خدا و سرور پیامبرانی و علی علیه السّلام سرور اوصیاست، از ما نسبت به گواهی راجع به شما پیمان گرفته شده است. 🔸پس آن مرد عرض کرد: دلم را زنده کردی و گره مشکل مرا باز کردی، یا امیرالمومنین 📚 بحارالانوار ج۳۷ ص۳۱۶ حدیث ۵۰
🔰 صلی الله علیه و آله، صلوات الله علیه است... ✨ زید بن حارثه روایت می‌کند: در آن شبی که رسول خدا صلی الله علیه و آله از بیعت اول را می‌گرفت از آنها در مورد حفظ خودش و حفظ عهد و پیمان گرفت و علیه السلام را معرفی کرد. (سپس رسول خدا با اشاره به معجزات برخی از انبیاء علیهم السلام اینگونه فرمودند:) 🔸 و ان الله أعطی موسی العصا و إبراهیم برد النار و عیسی الکلمات یحیی بها الموتی و أعطانی هذا علیّا، و لکلّ نبیّ آیة و هذا آیة ربّی، و الأئمة الطاهرون من ولده آیات ربّی، لن تخلو الأرض من أهل الایمان ما أبقی الله أحدا من ذرّیّته واحدا. ✨خداوند به عصا را عطا کرد، به سرد شدن آتش، و به کلماتی داد که با آنها مردگان را زنده می‌کرد، و به من علی را عطا نمود، هر پیامبری نشانه [و معجزه] ای دارد، و او آیه و نشانه پروردگار من است، و ائمه طاهرین از فرزندان علی، آیات پروردگار هستند، زمین هرگز از اهل ایمان خالی نمی ماند مادامی که خداوند یکی از ذریه او را باقی گذارد. 📚 احقاق الحق و ازهاق الباطل (قاضی نورالله شوشتری) ج۷ ص۱۳۱
از ویژگی هایی که اگر یکی از آنها برای تمام مردم بود برای برتری شان کافی بود  جابر بن عبدالله انصارى می گويد: از صلى الله عليه و آله شنيدم كه مى فرمودند: إِنَّ فِي عَلِيٍّ خِصَالاً لَوْ كَانَتْ وَاحِدَةٌ مِنْهَا فِي جَمِيعِ اَلنَّاسِ لاَكْتَفَوْا بِهَا فَضْلاً به راستى درباره عليه السلام خصلت هايى است كه اگر يكى از آنها در همه مردم بود به همان برای برترى اكتفا مى كردند.  از قبيل اين كه: رسول خدا صلى الله عليه و آله به او فرمود:  «مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ» هر كه من مولاى او هستم، على مولاى اوست.  و فرمايش ديگر آن حضرت:  «عَلِيٌّ مِنِّي كَهَارُونَ مِنْ مُوسَى» على نسبت به من همانند هارون نسبت به است. و فرمايش ديگر آن حضرت:  «عَلِيٌّ مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُ» على از من است و من از او.  و فرمايش ديگر آن حضرت:  «عَلِيٌّ مِنِّي كَنَفْسِي طَاعَتُهُ طَاعَتِي وَ مَعْصِيَتُهُ مَعْصِيَتِي» على نسبت به من، همانند جان من است. فرمانبرى از او، فرمانبرى از من است و نافرمانى از دستور او، نافرمانى از دستور من است. و فرمايش ديگر آن حضرت:  «حَرْبُ عَلِيٍّ حَرْبُ اَللَّهِ وَ سِلْمُ عَلِيٍّ سِلْمُ اَللَّهِ» جنگ على عليه السلام، خداست، و صلح على عليه السلام خداست.  و فرمايش ديگر آن حضرت: «وَلِيُّ عَلِيٍّ وَلِيُّ اَللَّهِ وَ عَدُوُّ عَلِيٍّ عَدُوُّ اَللَّهِ» دوست على خداست و على دشمن خداست. و فرمايش ديگر آن حضرت:  «عَلِيٌّ حُجَّةُ اَللَّهِ وَ خَلِيفَتُهُ عَلَى عِبَادِهِ» على حجّت خدا و جانشين او در ميان بندگانش است. و فرمايش ديگر آن حضرت:  «حُبُّ عَلِيٍّ إِيمَانٌ وَ بُغْضُهُ كُفْرٌ» دوستى على عليه السلام و كينه او، است. و فرمايش ديگر آن حضرت:  «حِزْبُ عَلِيٍّ حِزْبُ اَللَّهِ وَ حِزْبُ أَعْدَائِهِ حِزْبُ اَلشَّيْطَانِ» حزب على عليه السلام حزب خداست، و حزب دشمنان او، حزب است. و فرمايش ديگر آن حضرت:  «ِعَلِيٌّ مَعَ اَلْحَقِّ وَ اَلْحَقُّ مَعَهُ لاَ يَفْتَرِقَانِ حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ اَلْحَوْضَ» على با حقّ است و حق با على است، اين دو از هم جدا نمى شوند تا در كنار حوض بر من وارد شوند. و فرمايش ديگر آن حضرت:  «عَلِيٌّ قَسِيمُ اَلْجَنَّةِ وَ اَلنَّارِ» على عليه السلام تقسيم كننده بهشت و دوزخ است.  و فرمايش ديگر آن حضرت:  «مَنْ فَارَقَ عَلِيّاً فَقَدْ فَارَقَنِي وَ مَنْ فَارَقَنِي فَقَدْ فَارَقَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ» هر كس از على جدا شود در واقع از من جدا شده است و هركه از من جدا گردد در واقع از خداى متعال جدا شده است. و فرمايش ديگر آن حضرت: «شِيعَةُ عَلِيٍّ هُمُ اَلْفَائِزُونَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ» تنها على عليه السلام در روز قيامت رستگارند. منبع: امالى شیخ صدوق، مجلس ۲۰، ح ۱ ، ص ۸۹