⚡️ حزب اسلامگرای «عدالت و توسعه» در جریان انتخابات پارلمانی مراکش مقابل احزاب لیبرال شکست سختی متحمل شد و «سعدالدین عثمانی»، نخست‌وزیر و رهبر این حزب از راهیابی به پارلمان باز ماند. 🔹«عبدالوافی لفتیت»، وزیر کشور مراکش، پنج‌شنبه، 18 شهریور در نشست خبری اعلام کرد که در انتخابات پارلمانی اخیر، پس از شمارش 96 درصد آرا، حزب «تجمع ملی لیبرال‌ها» به رهبری «عزیز اخنوش»، وزیر کشاورزی و میلیاردر مراکشی، با کسب 97 کرسی از 395 کرسی پیروز انتخابات شد و حزب اخوانی «عدالت و توسعه» که از سال 2011 در قدرت بود، تنها به 12 کرسی دست یافته است. 🔹حزب لیبرال دیگر مراکش - حزب «اصالت و مدرنیته» - توانست 82 کرسی را به دست آورد و حزب محافظه‌کار استقلال نیز 78 کرسی پارلمان مراکش را از آن خود کرد. ✍️ نتایج این انتخابات چرخشی عظیم در فضای سیاسی مراکش را نشان می‌دهد. سال 2016 و در انتخابات قبلی حزب «تجمع ملی مستقلین» فقط 37 کرسی را برد بود، در حالیکه سال 2016 حزب اسلامگرای «عدالت و توسعه» 125 کرسی را در اختیار گرفته بود. 🔹مراکش دارای نظام سلطنتی مشروطه است و پادشاه اختیارات گسترده‌ای دارد. پادشاه مراکش، نخست وزیر را از حزبی که برنده انتخابات شده انتخاب می‌کند. نخست وزیر نیز وزاریش را انتخاب کرده اما باید به تایید شاه برسد. شاه مراکش در رابطه با وزارتخانه‌های کلیدی، از جمله وزارت خارجه و وزارت دفاع، حرف آخر را می‌زند. 🔹همین قدرت سلطنتی بود که سعدالدین عثمانی را که در شهریورماه گذشته از عادی‌سازی روابط میان امارات و اسرائیل انتقاد می‌کرد، در دی‌ماه همان سال در کنار جرد کوشنر و مئیر بن‌شبات نشاند و مجبور به امضای بیانیه شناسایی اسرائیل کرد. همین کافی بود تا وجهه اسلامگرایی این حزب نزد بدنه مردمی آن به شدت ضربه بخورد. 🔹در پی این شکست، عبدالله بن کیران، دبیر کل سابق حزب عدالت و توسعه و نخست وزیر مراکش در سال‌های 2011 تا 2017، پنجشنبه در فیس‌بوک خود نوشت: «پس از اطلاع از شکست دردناکی که حزب ما در انتخابات پارلمان متحمل شد، به نظر من در این شرایط دشوار باید دبیرکل مسئولیت این شکست را بر عهده گیرد و استعفای خود را از رهبری حزب ارائه دهد». 🔹این شکست ضربه سنگین دیگری به وجهه سیاسی اخوان المسلمين در عرصه بین‌المللی وارد کرده و بسیاری آن را نتیجه افول اسلامگرایی در جهان عرب خواندند. اگر در ژوئیه گذشته قیس سعید، رئیس جمهور تونس، با استناد به قانون اساسی پارلمان اخوانی را قلع و قمع کرد، این بار این خود مردم هستند که در انتخاباتی با مشارکتی بالاتر از گذشته، حزب اخوانی را در انتهای لیست احزاب پیروز قرار دادند. #اخوان_المسلمین #مراکش #شکست_اسلام_سیاسی 🔹منبع: دولت دین 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/muslimnair ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ✔️ واتس اپ(3): https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z ✔️ واتس اَپ(4): https://chat.whatsapp.com/CN64JfrptzX7lVLYoaDqsu

⚡️واکاوی دلایل شکست سنگین اخوان‌المسلمین در انتخابات مراکش؛ مقصراصلی «اعمال نفوذ پادشاه» یا «روی‌گردانی مردم» یا «دموکراسی برنامه ریزی شده»؟! ✍️به قلم: ادریس بوانو (عضو مستعفی حزب عدالت و توسعه مراکش) و ترجمه پریسا رضایی https://t.me/muslimnair ✂️برشهایی از متن: 📦هفته گذشته انتخابات پارلمانی مراکش در حالی برگزار شد که بسیاری از پیش‌بینی‌ها حاکی از پیروزی حزب اخوانی «عدالت و توسعه» بود؛ اما نتیجه بهت آور بود. این حزب در انتخابات ٢٠١١ و ٢٠١۶ با کسب اکثریت کرسی‌‌های پارلمان، برنده انتخابات مغرب شد و دو بار هم تشکیل دولت داد. اما بر خلاف پیش‌بینی‌­ها، این حزب در انتخابات اخیر، به طرزی چشمگیری شکست خورد. 📦 حزب عدالت و توسعه با صدور بیانیه‌ای نتایج انتخابات پارلمانی را «نامفهوم» و «غیرمنطقی» دانست و اعلام کرد که نتایج اعلام‌شده بیانگرحقیقت نقشه سیاسی و جایگاه حزب عدالت و توسعه در صحنه سیاسی مراکش نیست. 📦 برخی نیز شکست این حزب در انتخابات اخیر را ناشی از امضای توافق ننگین سازش با رژیم صهیونیستی توسط سعدالدین العثمانی، رئیس حزب اخوانی عدالت و توسعه و نخست وزیر این کشور؛ و برخی ناشی از نارضایتی‌ها از شرایط سیاسی و اقتصادی کنونی در جامعه مغرب و برخی دیگر آن را باخت این جریان به پادشاه مغرب می دانند. هر چند به لحاظ هویتی، اخوان مغرب یکی از لیبرال‌‌‌ترین و عملگراترین احزاب اخوانی جهان عرب است و نمی‌‌‌توان به راحتی از نوعی تنفر عمومی ضد اسلامگرایی در فضای اجتماعی مغرب نسبت به آن سخن گفت، با این حال سوال این است که چه اتفاقی افتاد که حزب «عدالت و توسعه» که طی دو مرحله در انتخابات ۲۰۱۱ و ۲۰۱۶ مغرب حزب برتر شد، اکنون رتبه هشتم را تنها با ۱۳ کرسی از آن خود کرده است؟ مطالعه کامل⬅️↙️http://muslimna.ir/news/3208-2021-09-18-17-37-08.html منبع: شعوبا (باتصرفات سردبیر) #اسلام_سیاسی #اخوان_المسلمین #حزب_عدالت_و_توسعه #مراکش 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/muslimnair ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ✔️ واتس اپ(3): https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z ✔️ واتس اَپ(4): https://chat.whatsapp.com/CN64JfrptzX7lVLYoaDqsu

🇲🇦مراکش قلب تپنده تفکرات معاصر در جهان اسلام ✍️به قلم: هادی بیگی ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا ✂️برش هایی از متن: 🇲🇦نبض تفکر معرفتی جهان اسلام در کشور مراکش(مغرب) می تپد. در این کشور با خیل اندیشورانی مواجه هستیم که معمولاً سُوربن رفته اندو به دو یا سه زبان مسلطند و در رشته های جدید تحصیل کرده و به سوی میراث بومی خودشان بازگشته اند. آنها با عینک های مختلف، میراث اسلامی را خوانش می کنند؛ برخی همدلانه، گروهی ناهمدلانه و رسته ای نیمه همدلانه. 🇲🇦 از نظر جغرافیایی بین شمال آفریقا و قاره اروپا دریای مدیترانه فاصله است و با قایق یک ساعته می توان به اروپا رسید. از این جهت تفکرات غربی زودتر وارد مراکش می شود. هرکتابی که در اروپا نوشته می شود در کمتر از یکی دو سال با ترجمه های خوب در بازار این کشور یافت می شود. به لحاظ نشر کتاب، جریانات معرفتی جایگاه خیلی خوبی دارند.آثار آنها توسط بهترین ناشران منتشر و در سراسر جهان اسلام توزیع می شود. 🇲🇦جامعة القرویین قدیمی ترین دانشگاه جهان(تأسیس٢٤٦ق) که اقدام به صدور مدرک کرد، در شهر فاس مراکش وجود دارد وصد سال پیش از تأسیس جامعه الازهر مصر از بزرگترین مرکز دینی مراکش بوده است. حتی از اروپا، کسانی که می خواهند در این سنت فکری درس بخوانند به جامعه القرویین می آیند. هزاران هزار طلبه در آنجا درس می خوانند؛ ولی متأسفانه تعاملات بین المللی و حتی انتشارات یا کتابی ندارند.بر عکس جامعه الزیتونه تونس به این دلیل که سعی کرده مدرن شود توانسته شهرتی داشته باشد. حجم تعاملات بین المللی جامعه القرویین با حوزه علمیه قم اصلا قابل مقایسه نیست. ساختار سیاسی آنجا نیز که ساختار سلطنتی است خیلی به آنها اجازه بروز و ظهور بین المللی نمی دهد. 🇲🇦 یک عده ای در شمال آفریقا اساساً می خواهند سنت اسلامی را ابژه(منفعل) کنند و هیچ عُلقه ای به آن ندارند و خیلی روشن هم آن را اعلام می کنند و می گویند ما می خواهیم متافیزیک این سنت را از بین ببریم و مواجهه غیرهمدلانه با میراث دارند و آن را با منطق های دیگری خوانش می کنند. می گویند تا روح میراث از بین نرود، نمی توان به پیشرفت رسید. افراد این جریان «عبدالکبیر خطیبی» یا «علی اوملیل» و «عبدالله العروی» هستند. 🇲🇦یک دسته دیگر هستند که همدلانه تر با سنت برخورد می کنند. اینها یک سر در غرب دارند، اما همدلی هایی هم با میراث دارند. می خواهند میراث را با خوانشی جدید احیا کنند، تا بتوانند وارد دنیای جدید شوند. محمد عابدالجابری در این دسته قرار می گیرد. 🇲🇦در سوی دیگر کسانی را داریم که ریشه در جریانات اسلامگرای سیاسی دارند؛ ولی مواجهه شان مواجهه معرفتی است. مثل طه عبدالرحمن که سعی می کند از جدیدترین ابزارهای دنیای جدید برای پیشبرد گفتمان اسلامی اش استفاده کند. مواجهه او با دنیای جدید یک مواجهه صرفاً دینی نیست، بلکه معرفتی است. 🇲🇦پروژه طه عبدالرحمن تاسیس مدرنیته اسلامی است. مدرنیته اسلامی، روی دیگر سکه علوم انسانی اسلامی است. 🇲🇦سلفیه شمال آفریقا غیر از سلفیه عربستان است. یک سلفیه معتدل است که در دوران معاصر حتی در حال مدرن شدن است. مثلا در خود کشور مغرب شخصیتی به نام «علال الفاسی» را داریم که خیلی از اندیشمندان معاصر مغربی متاثر از اویند. او قرائت جدیدی از سلفیه ارائه می دهد. می گوید سلفی کسی نیست که قطع رابطه کند با دنیای جدید و باب را به روی کشفیات و مناهج جدید ببندد، بلکه سلفی کسی است که بتواند با حفظ شعارهای اصلی که بازگشت به سلف صالح است بتواند تعامل خوبی با دنیای جدید هم داشته باشد. ⚡️ما میراث گفتمان انقلاب اسلامی را به جهان اسلام منتقل نکردیم، مخصوصا در میان نسل نخبه و اندیشمند مدرن و پسامدرن. اینکه میراث حکمی عالم تشیع و حکمت متعالیه که هر روز دارد با اندیشمندان بزرگی مثل حضرت آیت اللّه جوادی آملی متکامل تر می شود، تقریبا هیچ حضوری در جهان اسلام ندارد. ❌چرا عابدالجابری که به همه کشورهای اسلامی سفر کرد به ایران سفر نکرد؟ این موانع در موردخیلی از اندیشمندان دیگر هم اینطور هستند. ما باید درهای ایران را به روی روشنفکران جهان عرب باز کنیم، ولو سکولارها و لو ملحدین. هیچ ترسی نباید داشته باشیم. چون نقطه قوت های ما توان هضم افکار اینها را دارد و حتی می تواند آنها را تغییر جهت دهد. مطالعه کامل⬅️↙️ yun.ir/zhsjp4 #جهان_اسلام_را_عالمانه_بشناسیم #مراکش #هادی_بیگی 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ✔️ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ✔️ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) ➣ https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ✔️ واتس اَپ(3): ➣ https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z ➣ واتس اَپ (4): https://chat.whatsapp.com/CN64JfrptzX7lVLYoaDqsu

🇲🇦 درگذشت «دکتر محمد عمرانی الحنشی المغربی» ریاضیدان شهیر مراکشی که علم ریاضی را به خدمت حدیث برد. ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا ✍️ به قلم: سید علی بطحائی 🔹 شیخ محمد العمرانی الحنشی المغربي، حدیث پژوه و ریاضی دان اهل مراکش روز گذشته در هفتاد و نه سالگی درگذشت. این حدیث پژوه سلفی بخش عمده ای از مشهوریت خود در جهان اسلام را بخاطر دانش ریاضی و کاربست آن در حدیث، رجال و تاریخ کسب کرد. به همین مناسبت در یادداشت پیش رو به بیوگرافی، جایگاه او در حدیث و شیوه ابداعی او خواهیم پرداخت. 🔸یکم: وی در سال 1943 در روستای تاگزوت اقلیم حسمیه مغرب به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی را در مدرسه‌ محمدیه و مرحله‌ راهنمایی را در بنیاد مصری در رباط به فرجام رساند و در سال 1964 گواهی تحصیلات متوسطه را کسب کرد. در سال 1970 مدرک علم فیزیک و در سال 1975 مدرک دانش هواشناسی را دریافت کرد و در سال 1977 به کارشناسی ارشد رشته‌ هواشناسی و در سال 1984 به دکترای این رشته نایل شد. 🔸 او در رباط در زمینه‌ی هواشناسی مشغول به فعالیت شد و در پروژه‌ عظیم باران مصنوعی بر فراز کوه‌ها فعالیت خود را ادامه داد. سپس به عربستان سعودی رفت و از سال 1986 تا سال 1988 در دانشگاه ملک عبد العزیز تدریس کرد. نهایتا در شصت سالگی به مراکش برگشت و در دانش حدیث به تحقیق، تألیف و تدریس مشغول شد. 🔹 دوم: عمرانی با برخی از اندیشمندان و چهره‌های سرشناس حدیثی سلفی مثل تقی الدین هلالی مراکشی، بن باز، البانی، شیخ زندانی و...معاشرت و ارتباط وثیقی داشت. او همچنین دو رشته‌‌ی مختلف ریاضی و علوم الحدیث را با هم پیوند داده و از آثار مهم او در علم الحدیث می توان به کتاب «چگونه بر روایه و درایه الحدیث مفتی‌های بزرگ بن باز و عثیمین خطا وارد کرد و آنان را به بی‌دانشی متهم کرد؟» اشاره کرد. کتاب فوق الذکر از جمله آثاری است که به خوبی مشرب حدیثی اش را نمایانده و در واقع چکیده آرای حدیثی معاصر از اوست. 🔸 سوم: پرسروصداترین اثر او «الهندسه الحديثيه؛ السلم المعيار لقياس درجه وثوقيه النقل للحديث النبوی الشريف» است. در این کتاب وی با استناد به آیات الاحکام قرآن در تأکید و استفاده از دو شاهد عادل در نوشتن وصیت شرعی، طلاق، کفاره شکار در حج، چنین نتیجه می گیرد که از این شیوه می توان در اعتبار روایات کلامی، تاریخی و فقهی استفاده کرد. در ساده ترین مثال وی طبقات روات با اعتبار ۵۰ درصد قرار می دهد. در هر طبقات بعدی اعم از صحابی، تابعین و تابعی تابعین و دادن ضریب ریاضی مجزا به هر طبقه و روات آن طبقه و نهایتا جمع ریاضی سلسله روات و طبقات و در مواردی بکارگیری از ضرب عددی و مقایسه نتایج به دست آمده به صحت صدور روایت می رسیم. نتیجه ریاضی حاصله در هر طبقه و ضریب عددی اعتبار آن باعث اطمینان به صحت روایت خواهد بود. تنوع گسترده محاسبات ریاضی در این شیوه ابداعی در بررسی احادیث سنگسار، ارتداد، روایات عذاب قبر و... نتایج جالبی را به دست آورد و محاسبات ریاضی در موارد متعددی، حدیث شناسی انتقادی را تأیید می کرد. ♻️ چهارم: با توجه به خنثی بودن روش شناسی مشرب فکری محمد عمرانی و عملیاتی بودن شیوه ابداعی او، استفاده از متدولوژی ریاضی او در حدیث، رجال و تاریخ بسیار گره گشاست. روش محمد العمران با محوریت کتاب طبقات ابن سعد تنظیم شده است. می توان در وهله اول با فراگیری دقیق این شیوه و حتی حک و اصلاح و بومی سازی آن و سپس با محوریت قرار دادن کتاب رجال نجاشی به اعتباربخشی احادیث کتب اربعه حدیثی پرداخت. همچنین بررسی احادیث طبی، احادیث قدسی، قصص انبیا، و حتی احادیث مجعول تحریف قرآن و احادیث موضوعه ... با این شیوه موضوعاتی خوب برای پژوهش خواهند بود. 🔸النهایه: با توجه به ضرورت شناخت دقیق از مشرب های جدید حدیث شناسی اسلام سلفی معاصر و عدم وجود متنی قابل اعتماد به زبان فارسی در مورد زندگی نامه، روش شناسی حدیث پژوهی او، پیشنهاد تنظیم مقاله علمی- پژوهشی یا پایان نامه از آرا وسیره و اندیشه های محمدالعمرانی المغربی به طلاب ودانشجویان محترم، پژوهشگران، سلفی پژوهان، حدیث پژوهان و تاریخ پژوهان را مورد تأکید قرار می دهیم. #مراکش #اسلام_سلفی #حدیث_پژوهی #محمد_العمرانی_المغربی #پیشنهاد_پژوهش #سید_علی_بطحائی 🌐 کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J ➣ واتس اَپ(2) ➣ https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o ➣ واتس اَپ(3): ➣ https://chat.whatsapp.com/JgmmwgEpNhPAJktcYP5ypB

💥پس لرزه های برگزاری جام جهانی فوتبال در قطر(۲) 💥 برخلاف عادی سازی اجباری دولت مراکش با اسرائیل درسال گذشته، امشب و پس از برد تیم ملی مراکش در برابر کانادا، فریاد «فلسطین - فلسطین» توسط هواداران مراکش، خواب را از چشمان طرفداران عادی سازی روابط با اسرائیل ربود. 🔸جام‌جهانی در قطر، لایه های پنهان تفکر امت اسلامی را به خوبی نشان داد و روشن شد که عادی سازی تحمیلی روابط با رژیم اشغالگر قدس، در دل امت اسلام جایگاهی ندارد. 🔹پیشتر در یادداشتی با عنوان«الجزایر و فلسطین؛ دو کشور در یک وطن» https://b2n.ir/g52985 روابط حسنه مردم الجزایر با شهروندان فلسطینی را بررسی کردیم؛ که با این حرکت پرسروصدای هواداران تیم ملی مراکش، می بایست مراکش را نیز به این پیمان هموطنی افزود. 🏷 #چالش_های_جوامع_مسلمان #تطبیع_عبری_عربی #اسرائیل #مراکش #جام_جهانی_فوتبال #قطر 🌐 کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

💥 پس لرزه های برگزاری جام جهانی فوتبال در قطر (۱۰) ⚽️ صعود مراکش، فلسطین و همبستگی پنهان جهان اسلام در رقابت تمدنی قطر ✍به قلم: حبیب الله بابایی ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا ⚽️ صعود مقتدرانه مراکش با «نماد فلسطین»، شاید برای برخی دولت‌های اسلامی خوشایند نباشد؛ ولی بی تردید برای امت اسلام، برای وحدت جهان اسلام، و برای احیای امید در میان مسلمانان و بلکه فراتر از آن برای هویت‌یابی مستضعفان (آنجا که طرفداران کشورهای آمریکای جنوبی هم با نماد فلسطین حضور پیدا کردند) از اهمیت زایدالوصفی برخوردار است. ⚽️ از این پس بازیکن‌های مسلمان زیادی در کشورهای اروپایی توپ خواهند زد، تماشاگران زیادی هم مسابقات برخی کشورهای مسلمان را تماشا خواهند کرد، نوجوانان ما بازیکن‌های نمونهٔ دیگری را نیز الگو خواهند گرفت، و از این پس ماها در کنار تماشای بازی‌های منچستر سیتی و بارسلونا از بازی‌های فوتبال آفریقایی هم لذت خواهیم برد. ⚽️ فوتبال مراکش(هر رتبه‌ای که در نهایت در این جام کسب کند) در کنار ظرفیت‌های ورزشی دیگر کشورهای اسلامی مانند والیبال، کشتی و...، آنهم در کنار مدیریت ورزشی قطر در برگزاری موفق جام جهانی، جای آبرومند دنیای اسلام را در رقابت‌های جهانی ورزش برجسته ساخت و نشان داد که در برخورد تمدن ‌ها (به قول هانتینگتون) و در رقابت‌های تمدنی در درون تمدن‌ها (به قول شیرین هانتر) جهان اسلام قابلیت ‌های تمدنی بزرگی دارد که در آینده نزدیک آن توانایی از فوتبال و ورزش به دیگر حوزه‌های تمدنی تسری و توسعه خواهد یافت. ⚽️ از این جهت پدیده فوتبال مراکش، برای جهان اسلام خبری مسرت‌بخش و برای دنیای غرب بی‌شک نگران کننده خواهد بود. ⚽️ این پدیده از یک سو ظرفیت تمدنی ورزش‌ به ویژه فوتبال برای جهان اسلام را آشکار کرد و از سوی دیگر همبستگی‌های پنهان بین امت‌ها را ظاهر نمود که چگونه در برد ایران مقابل ولز، مردم پاکستان و یمن و لبنان خوشحالی می‌کنند و در برد مراکش مقابل پرتقال، بسیاری از کشورهای اسلامی در کنار فلسطین شادی می‌کنند. ⚽️ نکته مهم در این بین سهم بازیکن‌های آفریقایی‌ در پیشرفت فوتبال دنیا و تیم‌های مهمی همچون فرانسه، هلند، اسپانیا و انگلستان است. در این عرصه بسیاری از بازیکن‌های حرفه‌ای آفریقا در کشورهای اروپایی و تیم‌های بزرگ دنیا توپ می‌زنند، لیکن برد مراکش و صعود آن به عنوان یکی از چهار تیم برتر دنیا زمینه را فراهم کرد که پس از این، بازیکن‌های آفریقایی به جای بازی در تیم‌های اروپایی، در کشورهای خودشان و با فرهنگ خودشان و برای تقویت اعتماد به نفس تماشاگران خودشان به میدان بروند، و این البته دستاورد بزرگی است که تیم مراکش آن را رقم زد. ⚽️ البته ورزش ایران، جامعه فوتبالی، برخی از گزارشگرانی که مسابقات را گزارش می‌کنند، و برنامه‌های کارشناسی ما در صدا و سیمای ایران هنوز درک روشنی از سطح هویتی و تمدنی موضوع فوتبال ندارند و لذا نمی‌دانند که با برد مراکش خوشحالی بکنند یا از کنار آن با بی تفاوت بگذرند. ⚽️ در نگاه تمدنی، فقط ورزش قهرمانی و پهلوانی نیست که نماد تمدن به حساب می‌آید بلکه نمادهای دیگری نیز مانند نماد علم، نماد هسته‌ای، نماد معنویت، نماد استقلال سیاسی، نماد صنعت، نماد سلامت، نماد مقاومت موشکی و نمادهای دیگر تمدنی که هر یک از آنها از گوشه‌های مختلفی از جهان اسلام در حال رشد و پیدایش است که آرایش جهانی متفاوت را در آینده‌ای نزدیک نوید می‌دهد. 🆔 @Habibollah_Babai 🏷 #اسلام_تمدنی #جام_جهانی_فوتبال #مراکش #حبیب_الله_بابایی 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️روی نادیده چهره فرهنگی مراکش ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 🔹بعد از حمایت بازیکنان و هوادارادن مراکشی که از فلسطین در موندیال قطر داشتند و چهره ای که فوتبالیست های مغربی از مقام‌ِ شامخ مادر نشان دادند، در چند روز اخیر نخستین فیلم سینمایی به زبان عربی توسط مغرب با محتوای L.G.B.T  با عنوان (The blue Caftan) در جشنواره‌‌های بین المللی رونمایی شد و روی دیگر چهره فرهنگی مغرب را به رخ کشید. جالب اینکه این فیلم از نامزدهای اصلی دریافت جایزه‌ی اُسکار نیز قرار گرفته است. 🔹برخی از فعالان رسانه ای جهان اسلام ترویج «الزواج المثلی» را از ثمرات «تطبیع عبری - عربی» خوانده اند و این اقدام را جهت خنثی سازی چهره اسرائیل ستیزانه مردم مراکش خوانده اند. گفتنی است در  دو سال گذشته دولت مراکش آخرین کشوری بود که به عادی سازی روابط با اسرائیل اقدام نمود. 🏷 #چالش_های_جوامع_مسلمان #مراکش  #الزواج_المثلی 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️چراغ سبز مراکش به کشتی جنگی اسرائیل 🔹دولت مراکش پس از امتناع اسپانیا به پذیرش کشتی جنگی اسرائیلی اجازه پهلوگیری در بندر طنجه را صادر کرد. 🔸 مقامات مراکشی به کشتی جنگی رژیم صهیونیستی INS Komemiyut اجازه دادند تا در بندر طنجه پهلو بگیرد تا به خدمه آن اجازه دهد سوخت و مواد غذایی خود را در مسیر عزیمت به ایالات متحده تکمیل کنند، پس از اینکه دولت اسپانیا اجازه استفاده از بنادر کشتی را به این کشتی جنگی نداد. 🔹 جبهه اسلامی مراکش برای حمایت از فلسطین و مخالفت با عادی سازی اقدام مقامات در اجازه دادن به کشتی جنگی INS Komemiyut برای پهلوگیری در بندر طنجه در بحبوحه نسل کشی مداوم در غزه را محکوم کرد.  🔸 این گروه اقدامات مقامات مراکش را "خطرناک، شرم آور و بزدلانه" توصیف کرد و تاکید کرد که این اقدامات نشان دهنده "دست کشیدن از حاکمیت ملی، نقض آشکار قانون اساسی، تحقیر و توهین به احساسات مراکشی ها و حمله آشکار به آنها است. 🏷  #چالش_های_جوامع_مسلمان #مراکش #اسراییل 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷                ➣ @Muslimnair

⚡️ هم آغوشی اسلام سکولار و آتئیسم در مراکش؛ حذف بسم الله در محاکم قضایی 🔹 یک مقام عالی رتبه سازمان وکالت و قضاوت در مراکش خواستار حذف «بسم الله الرحمن الرحیم» و جایگزینی آن با «نام پادشاه و قانون» شد!!! 🔸 عبدالرحیم الجامعی گفت: «احکام قضایی قصه، شعر، ضرب المثل و حکایات تاریخی نیستند که با بسمله و آیات قرآنی شروع شوند. آنچه مسلم است این است که اجرای احکام قانون اساسی تنها مرجعی است که به موجب آن احکام تصمیمات حقوقی و دستورات مراجع قضایی انجام می شود و قضات تحقیق و رسیدگی را با آن سامان می دهند و احکام حقوقی باید به «نام پادشاه و به موجب قانون» صادر و اجرا شود تا مشروعیت یابند!!!» 🔹 در واکنش به این اقدام دکتر محمد عوام از اسلام گرایان مغرب نوشت: «تصور نمی‌کردم زمانی برای مراکش فرا برسد که محکومیت و حذف «بسم الله الرحمن الرحیم» را با چشم و گوش خود ببینم!!! اما اگر شما اکنون در مراکش در سایه سکولار زندگی می کنید، تعجب نکنید که برخی از سکولارها آزادانه هیچ هدفی جز مخالفت با هر چیزی که به نام دین اسلام است را انجام نمی دهند.» 🔸 وی ادامه داد: «مردم مراکش تمام ساعات روز و شب خود را با گفتن بسمله متبرک می کنند. مغازه یا فروشگاه خود را با بسمله باز می کنند، شروع به پاسخ دادن به کارهای علمی و کتاب ها، جلسات عمومی و حزبی مردم با بسمله انجام می شود، پس چرا این وکیل از خواندن یا شروع با بسمله دادگاه ها را منع می کند؟ عجیب اینکه نام پادشاه مشروعیت آور است؛ ولی نام خدا سلب مشروعیت می کند!!! https://www.amanataljouf.net/world/90174.html 🏷 #چالشهای_جوامع_مسلمان #بسمله #مغرب #مراکش #اسلام_سکولار 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷                ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷                https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J