#قائم من هستم نه #امام دوازدهم!!!! ‌ همه جوره اش را دیده بودیم الا اینجوریشو...‌ در هر #عصر و منطقه ای #مدعیان دروغینی در صدد هستند تا با ادعاهای واهی و سوءاستفاده از #عقیده «#مهدویّت» و #احساسات دینی مردم، به امیال نفسانی خود دست یابند. #احمد الحسن البصری از جمله کسانی است که تا کنون بیشترین ادعاهای مربوط به #مهدویت را به نام خود رقم زده است... لطفاً پیج را به دیگران معرفی فرمایید ❤ #احمدالحسنی‌ها #یمانی_ظهور_کرد #احمداسماعیل #احمدالحسن ظهور کرد #کذاب #مدعیان #دروغین @n_erfanha

مارا هم هدایت کنید اتباع احمد الحسن ادعاهایی را دارند مانند اینکه احمد الحسن معجزه ی مهمی مانند دانستن قبر حضرت زهرا س را دارد!!!!! نمی دانم واقعا اتباع احمد اسماعیل این مورد را به عنوان یک معجزه از احمد پذیرفته اند؟؟؟ وقتی امری که نمی شود برای اثبات آن دست به کاری زد (نبش قبر حرام)چگونه می توان این را از احمد پذیرفت؟؟؟ یعنی اثبات امر امامت احمد منوط به فعل حرام است؟؟؟!!!! خواهشا اتباع احمد هوشیار باشند @n_erfanha

در احادیث متعدّد نقل شده است که تعداد جانشینان پیامبر(ص) دوازده نفر است که نُه امام از آنان، از نسل حسین بن علی(ع) می‎باشند. در برخی از این احادیث آمده است که آخرین آنها مهدی قائم(عج) می‎باشد؛ چنان‎که از ابوسعید خدری روایت شده است که گفت: از پیامبر(ص) شنیدم که می‎فرمود: «اهل بیت من مایه امنیت برای اهل زمینند؛ چنان‎که ستارگان آسمان مایه امنیت برای اهل آسمانند.» از او پرسیدند: امامان پس از تو، از اهل بیت تو می‎باشند؟ فرمود: «آری. آنان دوازده‎ نفرند. نُه نفر از آنها که از نسل حسین(ع) می‎باشند، همگی امین و معصومند.» در احادیث نبوی که از طریق شیعه و اهل سنّت نقل شده، تعداد و نام اوصیای پیامبر(ص) و پیشوایان امّت اسلامی پس از او بیان شده است. در این مقاله برخی از این روایات را نقل و بررسی می‎کنیم: 1. دوازده خلیفه در «صحیح بخاری» از جابر بن سمره روایت کرده است که گفت: از پیامبر(ص) شنیدم که می‎گفت: «دوازده امیر خواهند آمد که همگی از قریش هستند».1 در «صحیح مسلم» از جابر بن سمره عبارت های زیر از پیامبر(ص) نقل شده است: 1. این امر پایان نمی‎پذیرد؛ مگر پس از دوازده خلیفه که همگی از قریش هستند؛ 2. تا هنگامی که دوازده خلیفه از قریش رهبری می‎کنند، این دین، عزیز خواهد بود؛ 3. این دین تا روز قیامت برپا است و دوازده خلیفه که همگی از قریش هستند، وجود خواهند داشت؛ 4. تا وقتی دوازده خلیفه بر مردم ولایت دارند، امر آنان گذرا است؛ 5. تا وقتی دوازده خلیفه از قریش بر سر کارند، اسلام عزیز است.2 این مضامین در سایر کتاب‎های حدیث نیز وارد شده است.3 1. بخاری، صحیح، دارالمعرفه، ج 4، ص 248، کتاب

احمد اسماعیل هنوز معنای معجزه را نمی داند معجزه - همانگونه که از لفظ آن استفاده می شود - به کارخارق العاده ای گفته می شود که مدعیان نبوت برای اثبات مدعای خود که ارتباط با عالم غیب و خدای عالم هستی بوده می آوردند ودیگران را نیز بمقابله و معارضه و آوردن مثل آن دعوت می کنند، و چون کسی مانند آنرا نمی تواند بیاورد و عاجز از انجام آن است بدان معجزه می گویند. @n_erfanha

احمدالحسن با ادعای امام بودن چرا برای رسیدن به واکسن کرونا کاری انجام نمی دهد؟؟؟ الان که بهترین فرصت هست تا خودش را به جهان اثبات کند .... اصلا الان کجاست؟؟؟

ایت الله حسینی قزوینی رسما دعوت به مناظره کرد . . . اما خبری از احمد الحسن یا نماینده او نشد . . . @n_erfanha

میلاد حضرت علی علیه السلام مبارک باد

دعوت رسمی ایت الله حسینی قزوینی به مناظره با احمد الحسن که البته هیچ فردی هم حتی به عنوان نماینده معرفی نکردند . . . البته غیر از این هم انتظار نمی رفت

اعیاد شعبانیه مبارک باد

نظر #بزرگان #شیعه در مورد این قسمت #جعلی در بیان #احمد #بصری: علامه #مجلسی در ذیل این دعا چنین می فرماید: کفعمي رحمة الله عليه اين دعا را در بلد #الامين و #ابن_طاوس در #مصباح الزائر آورده اند همانطور که قبلا اين دو را ذکر کرده بوديم. اما در آخر #دعا در آن دو کتاب تقريبا به اندازه ي يک صفحه وجود ندارد و آن از " الهي لنا الفقير في غناي " تا آخر دعا مي باشد. و همچنين در برخي از نسخه هاي #عتيقه نيز وجود ندارد و براي همين، اين صفحه سازگاري ندارد با دعاهايي که از #معصومين صادر شده است... و بالجملة اين زياده ي در دعا يا واقع شده از سوي برخي از #صوفي ها كه اولا در بعضي از كتب بوده و ابن طاوس در كتاب الاقبال خود ذکر کرده و از حقيقت آن غافل بوده و يا ثانيا اين زياده را برخي از صوفي ها در خود كتاب #الاقبال انجام داده اند. و شايد قول دوم آشکارتر باشد بر آنچه که اشاره کرديم که در برخي از نسخه هاي #قديمي و #عتيقه و همچنين در مصباح الزائر، آن صفحه يافت نشد. و خداوند عالم به حقائق حال مي باشد. #بحار_الأنوار - العلامة المجلسي - ج 95 ص 227 نظر علامه تهراني در مورد اين #مقطع دعاي عرفه: علامه تهرانی هم در #شرح این دعا می فرماید که: این دعا مربوط به شخص صوفی به نام #ابن_عطاء_الله اسکندراني شاذلي می باشد نه امام حسین(ع) و عده ای این مطلب را در بعضی از نسخ کتاب اقبال سید بن طاووس که در مقائسه با نسخ های اصلی و عتیقه وجاهتی ندارد اضافه نمودند. الله شناسي سيد محمد حسين حسيني طهراني ج1ص271