کانال نقد الحاد
#قسمت_دوم🔥 👳♂مسلم بن حجاج نیشابوری (متوفی 261 هــ) در کتاب صحیح مسلم روایت میکند: #با_دقت_بخوانید
#قسمت_سوم🔥
🌪⚡️پاسخ دوم :
👈 اما پاره ای از اسناد میگوید: ابوبکر #بعد_از_وفات_پیامبر (صلوات الله علیه و آله) در جنگ های معروف به رده اُم قرفه را کشته است و #هیچ ربطی به زمان پیامبر صلوات الله علیه و آله نداشته 🙂🖐
_________________________
بخوانیم👇👇👇
👳♂أبوالحسن دارقطنی (متوفى: 385هــ):
▪️📌1. ابوبکر در جنگ های رده اُم قرفه را کشت!
_____________________
👳♂أحمد بن حسين بيهقی (متوفى: 458هـ) سند اول کتابش:
▪️📌2. ابوبکر در جنگ های رده اُم قرفه را کشت !
_____________________
👳♂أحمد بن حسين بيهقی (متوفى: 458هـ) سند دوم کتابش :
▪️📌3. ام قرفه بعد از اسلام اوردنش کافر شد و ابوبکر توبه اش داد اما قبول نکرد و به همین خاطر ابوبکر او را کشت !
______________________
👳♂أبوعبدالله، ابن الطلاع (متوفى: 497 هـ) :
▪️📌4. ابوبکر زنی بنام اُم قرفه که مرتد شده بود را کشت !
#اسناد:
(1)📓سنن دارقطنی جلد 4 صفحه 119
Ⓜ️https://goo.gl/ajjvMU
(2)📓سنن الكبرى جلد 8 صفحه 354
Ⓜ️https://goo.gl/Q4AuGG
(3)📓سنن الكبرى جلد 8 صفحه 355
Ⓜ️https://goo.gl/zeJB4j
(4)📓أقضية رسول الله جز 1صفحة 23
Ⓜ️https://goo.gl/XVV9WY
*************
✍ نتیجه دوم : طبق این منقولات اُم قرفه بعد از زمان پیامبر (ص) و در زمان خلافت ابوبکر کشته شده است ، فرقش با پاسخ اول این شد که آن جنگ زمان پیامبر ص گفته شده و اینجا بعد از زمان ایشان که در هر صورت شبهه با خاک یکسان میشود چون خبری از زید بن حارثه و دو شقه کردن ام قرفه در زمان رسول الله (ص) وجود ندارد!
ادامه دارد...
☑️ @naghdeelhad
کانال نقد الحاد
#قسمت_چهارم🔥 🌪⚡️اما پاسخ سوم: 👈 با فرض (محال) قبول اسنادی که ملحدین بیسواد ذکر کرده اند باز هم را
#قسمت_پنجم🔥
#نهایی ✅
🔵 پس طبق پاسخ سوم ؛ مجرم بودنِ اُم قرفه مشخص و محرز شد / اما راجع به نحوه کشته شدنش که در برخی از اسناد گفته شده وی را دو شقه کردند !
الجواب 👊
👈 علاوه بر اینکه این اسناد در جهت خلاف با اسناد معتبر ما قرار دارد باید گفت که #افسانه دوشقه کردن ام قرفه هیچ ارتباطی با پیامبر صلوات الله علیه و آله ندارد / چرا ؟؟
#چون:
👈 اولا: سریه یعنی جنگی که حضرت محمد (ص) در آن حضور ندارد و صحابی فرمانده لشگر شده و راهی پیکار میشود!
👈 ثانیا: تصمیم (موهوم) به دو شقه شدن ام قرفه اگر بوده ، تصمیم شخصی زید بن حارثه بود و نه پیامبر چنین امری کرده اند و نه حضور داشته اند که امر ایشان را تایید کنند! نهایتا اتهام و طعن به زید بن حارثه وارد است !👇👇
🔰ذکر اسنادی که نشان میدهد حضرت (ص) طبیعتا حضور نداشته و خوشحالی ایشان هم بابت پیروزی زید بن حارثه بوده اند و مطلقا 👈نص صریح و گزارشی وجود ندارد که بگوید زید بن حارثه ماجرای نحوه کشته شدن ام قرفه برای آقا رسول خدا (ص) تعریف کرد، ایشان هم فرمود احسنت خوب روشی انتخاب کردی و نصفش کردی🙂👎
#اسناد
📑📘طبقات کبری جلد 2 صفحه 89
🌐https://goo.gl/Kd4gYp
📑📘تاریخ طبری جلد سوم صفحه 1131
🌐 yon.ir/U2eG6
📑📘مغازی واقدی صفحه 428
🌐 https://goo.gl/Jr4aGd
📑📘سیرت رسول الله (ص) جلد سوم صفحه 575 - 576
🌐 yon.ir/exg8w
📑📘 تاریخ یعقوبی جلد یکم صفحه 434
🌐 yon.ir/3FcZf
👈 ثالثا : دستورات جنگی پیامبر (ص) مشخص است و قرینه ای محکم بر مدعای ماست👇
👳♂عبدالملک ابن هشام و دیگران نقل میکنند :
☄سمره بن جندب : رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در هیچ نبردی نبود که ما را به صدقه فرمان می داد و از مُثله کردن بر حذر می داشت!
#اسناد:
📕سيرة ابن هشام جلد 2 صفحه 96
Ⓜ️https://goo.gl/4VPfUk
📗صحيح ابن حبان جلد 10 صفحه 324
Ⓜ️https://goo.gl/PuUDUy
📗صحيح أبی داود جلد 7 صفحه 419
Ⓜ️https://goo.gl/MRjBGZ
____________
🔆در کتب شیعه هم احکام جنگ مشخص و کامل گفته شده :
📝پیامبر (ص) فرمودند : با نام خدا، کمک خدا، در راه خدا و بر روش و دین رسول خدا حرکت کنید . خیانت نکنید، مثله ننمایید........
📗تهذيب الأحكام جلد : 6 صفحه 138
Ⓜ️https://goo.gl/uiTiaH
📕اصول كافی جلد 5 صفحه 27
Ⓜ️https://goo.gl/UnhDLf
_____________________
🔴 آخرین قسمت شبهه : در کتاب مغازی واقدی و طبقات الکبری گزارشی آمده که حضرت محمد (ص) العیاذ بالله برهنه آمدند نزد زید بن حارثه و بهش تبریک گفتند ! ( رجوع بفرمایید به دو سندی که بالا به هایلایت قرمز درآمده از #مغازی و #طبقات )
الجواب 👊
👈 اولا باز میگوئیم طبق پاسخ اول و دوم وقوع چنین جنگی به سرکردگی زید بن حارثه کلا افسانه بوده و این روایات از لحاظ علمی ساقط است ✅
________________________
👈 ثانیا: روایت برهنگی(علاوه بر اینکه خلاف عقل و منزلت پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) میباشد) سندا ضعیف است🖐
👳♂شمس الدین ذهبی عالم و مورخ مشهور اهل سنت روایت را تضعیف کرده👇
🔺و به: عن الزهری عن عروة، عن عائشة ...
قلت 👈 هذا حديث منكر💥
[ منکر = از اقسام ضعیف ]
📗ميزان الاعتدال جلد 4 صفحه 406
Ⓜ️http://lib.efatwa.ir/40478/4/407
_____________________
👈 ثالثا : گزارشات ابن اسحاق و واقدی #طبق_نظر کانال پاسخ به اسلامگرایان شعبه ی #دوم کانال نقدی بر اسلام کلا باطل و مردود است ، اگر جرات و شروع کنند به ماله کشی (که نمیکنند و نمیتوانند) ، انوقت بیشتر از این بر دهانشان میکوبیم 👍👊
_____________________
✍نتیجه کلی : 👈 طبق روایات موجود در صحیح ترین کتب نزد ملحدین و اهل سنت اصلا وجود چنین سریه و نبردی کاملا موهوم و اسنادش ساختگی است !
👈 برخی از اسناد میگوید اصلا زمان پیامبر (ص) ام قرفه نامی کشته نشده بلکه زمان خلافت ابوبکر این واقعه رخ داده !
👈 ثالثا : با فرض قبول گزارش، خبط و خطا متوجه زید بن حارثه هست / نه پیامبر (ص) و هیچ دلیلی مبتنی بر اینکه پیامبر (ص) از نحوه کشتن شدن ام قرفه (که ثابت هم شد مجرم بوده) وجود ندارد، بلکه واضح است که شادمانی به علت پیروزی در نبرد بوده است. #نهی از مثله کردن هم روایات گفته شده و هم در قرآن در شان جنگ احد امده است و توصیه به صبر میکند در برابر مثله نمودن حضرت حمزه رضوان الله تعالی علیه
[ مَا نَزَلَ فِي النَّهْيِ عَنْ الْمُثْلَةِ ]
📒سيرة ابن هشام جلد 2 صفحه 96
Ⓜ️https://goo.gl/4VPfUk
👈 دستورات جنگی حضرت (ص) واضح است و برخی از روایت هم که از دید محدثین و برخی کانالچه های الحادی ضعیف ، مرسل و خلاف متون صحیحه است🖐
ان شالله لذت برده باشید🍃🌸
ضربات ما به رئوس کفار مهلک و ادامه دار خواهد بود ان شالله تعالی🛡⚔
♥️ اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ♥️
#والسلام
#یاعلیمدد
☑️ @naghdeelhad
🔰رد شبهات تاریخی🔰
⛔️ سوال _ شبهه : علت کشته شدنِ کعب بن اشرف یهودی چه بود، ملحد میگوید تنها گناهش شعرگویی بوده !
⏰ مدت زمان لازم جهت مطالعه: 6 دقیقه
###########
🔮🔥پاسخ:
✍ دو فرضیه راجع به شبهه اندازِ ملحد و مغرض وجود دارد:
◾️1. یا تاریخ را درست مطالعه نکرده از سایت خوانده و جاهل است!
◾️2. یا مطالعه کرده، ولی بنا را بر عدم رجوع و مطالعه #عوام_الناس گذاشته که باز هم جاهل است !
*************
📌علت کشته شدن کعب یهودی طبق کتب شیعه:
1. تصمیم به ترور پیغمبر (ص)
2. شکستن پیمان صلح
#اسناد:
👳🏻♂علی بن ابراهیم قمی (رض) در تفسیرش:
🔅بنو نضير، قريظه و قينقاع ؛ بين اين طايفه ها و پيامبر خدا پيمانى وجود داشت كه آنان پيمانشان را #شكستند و آنچه باعث پيمان شكنى ايشان شد اين بود كه پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) به سراغ بنى نضير رفت تا براى پرداخت ديه دو نفرى كه توسط يكى از ياران پيامبر به قتل رسيده بودند ، تقاضاى وام كند . از اين رو تصميم گرفت نزد #كعب_بن_اشرف برود . هنگامى كه پيامبر بر كعب ابن اشرف وارد شد ،كعب اظهار داشت : اى ابو القاسم ! خوش آمدى و برخاست و چنان وانمود كرد كه مى خواهد براى پيامبر غذا بياورد ، در حاليكه در باطن قصد #كشتن پيامبر خدا (ص) و يارانش را داشت !
📗تفسير القمی جلد 2 صفحه 358
🌐https://goo.gl/EbT2Xr
*************
👳♂شیخ مفید (رض) در تاریخش:
🔅یهودیان #نقض_پیمان کردند و تصمیم بر #قتل رسول خدا (ص) گرفتند, در شبی که مسلمانان بر قبیله بنی نضیر پیروز شدند، کعب نیز کشته شد!
📒 إرشاد جلد1 صفحه 93
🌐https://goo.gl/tdLa63
♻️ در نتیجه: طبق گزارشات کتب شیعه این شخص به علت نیات و اعمال پلیدش مستحق مجازات بوده و این چیزی جز جاری کردن عدالت نیست ! شبهه ای وجود #ندارد !
************
📌اما در کتب اهل سنت مقدار پلید بودن کعب بیشتر و متفاوت تر بیان شده:
1. تحریک مشرکین به جنگیدن با رسول خدا (ص)
2 . توهین به زنان مسلمان در اشعار
3. فحاشی و آزار رساندن به پیامبر (ص) و اصحاب
#اسناد
👳♂محمد بن جریر طبری در تاریخش:
🔅ابن اسحاق گوید: قصه ابن اشرف چنان بود که وقتی قریشیان در بدر کشته شدند و زید بن حارثه و عبدالله بن رواحه سوی مدینه آمدند که پیمبر (ص) آنها را فرستاده بود تا مژده فتح و قتل مشترکان را به مسلمانان آنجا برسانند #کعب_بن_اشرف که از مردم قبیله طی بود و مادرش از یهودیان بنی نضیر بود وقتی این خبر را بشنید گفت: وای راست میگویند؛ محمد (ص) کسانی را که این دو مرد میگویند ، کشته است اینان اشراف عرب و ملوک کسان بودند به خدا اگر محمد آنها را کشته باشد مرگ برای ما بهتر از زندگانی است، و چون دشمن خدا از صحت خبر یقین کرد سوی مکه رفت و به نزد مطلب ابن ابی فتاح سهمی منزل گرفت و مطلب او را گرامی داشت و کعب به #تحریک بر ضد پیامبر خدای پرداخت و شعر می سرود و برکشتگان به چاه افتاده ی قریش می گریست پس از آن به مدینه بازگشت و در اشعار خویش از #زنان مسلمان یاد کرد و موجب #آزار آنها شد و پیامبر (ص) گفت: کی شر ابن اشرف را کوتاه میکند؟
📑 📘ترجمه تاریخ طبری_جلد 3_صفحه 1003
🌐 yon.ir/V8pl4
*************
👳♂محمد بن سعد در تاریخش:
🔅کعب بن اشرف شاعر بود و در #هجو پیامبر (ص) و یاران اشعاری میسرود مردم را بر #ضد مسلمانان برمی انگیخت ایشان را می آزرد و چون واقعه بدر پیش آمد کعب احساس خواری و زبونی کردن می گفت: امروز زیر زمین به از روی زمین است بیرون شد و به مکه رفت و بر کشتگان قریش گریست و با سرودن شعر قرشیان را #برانگیخت و سپس به مدینه بازگردید!
📑📘ترجمه طبقات کبری _ جلد 2 صفحه 29
🌐 yon.ir/xgNBW
*************
👳♂ ابن هشام در تاریخش:
🔅آنگاه که کعب ابن اشرف به مدینه بازگشت و اشعاری را در وصف #زنان مسلمان گفت و این اشعار او موجب رنجش مسلمانان شد !
📑📘ترجمه سیرت رسول الله (ص) جلد 2 صفحه 418
🌐 yon.ir/Uj7g3
************
👳♂محمد عمر واقدی در تاریخش:
🔅ابن اشرف شاعر بود و پیامبر (ص) و اصحاب او را #هجو میکرد در شعر خود کافران قریش را #علیه مسلمانان بر می انگیخت...او از #ناسزا گفتن و #آزار رساندن به پیامبر (ص) و مسلمانان خودداری نمیکرد بلکه در آن #مبالغه هم می کرد!
📑📘مغازی واقدی صفحه 133
🌐 http://yon.ir/5VKTU
************
👳♂محمد بن اسماعیل بخاری و مسلم بن حجاج نیشابوری در صحیحشان:
🔅جابر انصاری: رسول خدا (ص) فرمود: چه كسى كار كعب بن اشرف را مى سازد؟زيرا كه او خدا و پيامبرش را #آزرده است!
📕صحيح بخاری جلد 4 صفحه 64
🌐https://goo.gl/mSaJVA
📕صحيح مسلم جلد 3 صفحه 1425
🌐https://goo.gl/ASV1sH
♻️ نتیجه: چه از طریق کتب شیعه چه سنی، مجازات مرگ برایش، #کمترین مجازات بوده. ثابت کردیم که ارتباطی با نفس شعرگویی نداشته و دروغ ملحدین مفتضح گردید !
#یاعلیمدد
☑️ @naghdeelhad
#تا_عید_غدیر
💢عُمر بن خطاب اولین بیعت کننده با علی(ع)
#به_استناد_منابع_اهل_سنت
معنای "وَلی"
✅اهل سنت و شیعیان به اتفاق میگویند: ماجرای #غدیر_خم در سال آخر عمر پیامبر قطعی و غیرقابل تردید است.
✅اما اهل سنت معتقدند، پیامبر فرمود علی را #دوست دارم پس شما هم او را #دوست داشته باشید!
✅آیا مقصود #پیامبر از معنای "وَلی" در آن اجتماع عظیم این بود که علی(ع) را #دوست داشته باشند؟؟!!
✅ فرضا هم اگر این باشد، آیا برای #دوست_داشتن از مردم #بیعت میگیرند؟
✅طبق #اسناد اهل سنت، حتی امام احمد بنحنبل در کتاب #مسند اشاره دارد: اولین نفری که با علی(ع) #بیعت کرد؛ عُمربن خطاب بود
✅این چه دوست داشتنی است که نیاز به #بیعت دارد؟ حال آنکه چنین رسمی در فرهنگ و تاریخ آن دوره سابقه ای هم ندارد
☑️ @naghdeelhad
#تا_عید_غدیر
💢عُمر بن خطاب اولین بیعت کننده با علی(ع)
#به_استناد_منابع_اهل_سنت
معنای "وَلی"
✅اهل سنت و شیعیان به اتفاق میگویند: ماجرای #غدیر_خم در سال آخر عمر پیامبر قطعی و غیرقابل تردید است.
✅اما اهل سنت معتقدند، پیامبر فرمود علی را #دوست دارم پس شما هم او را #دوست داشته باشید!
✅آیا مقصود #پیامبر از معنای "وَلی" در آن اجتماع عظیم این بود که علی(ع) را #دوست داشته باشند؟؟!!
✅ فرضا هم اگر این باشد، آیا برای #دوست_داشتن از مردم #بیعت میگیرند؟
✅طبق #اسناد اهل سنت، حتی امام احمد بنحنبل در کتاب #مسند اشاره دارد: اولین نفری که با علی(ع) #بیعت کرد؛ عُمربن خطاب بود
✅این چه دوست داشتنی است که نیاز به #بیعت دارد؟ حال آنکه چنین رسمی در فرهنگ و تاریخ آن دوره سابقه ای هم ندارد
#سند
☑️ @naghdeelhad