eitaa logo
الهادی
21.2هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
912 ویدیو
43 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 راه رزق معنوی 🔻 حضرت يونس عليه السلام نسبت به قومشان احساس خشم داشتند؛ [و در ادامه خروج از قومش آن مشکل برایش پیش آمد] ایشان نبي است، ولي راهکار درماني آن براي همه ما بيان شده است؛ زيرا در آخر آيه مي فرمايد: «و کذلک ننجي المؤمنين؛ اینچنین مؤمنین را نجات می دهیم. انبیاء/۸۸» راهکار درماني: «لا اله الّا أنت سبحانک إنّي کنت من الظالمين. سوره انبياء/۸۷» 🔸 اگر فردی مي‌خواهد در مسير خدا قرار بگيرد، علوّ و ارتفاع باعث گرفتاري‌اش مي‌شود، از خيرات محرومش مي‌کند و مستحق عذاب مي‌گردد، کسي در دايره معنويت رزق فراوان دارد که افتادگي، ذلت و خاکساري داشته باشد. نفسش بر اثر بلند‌پروازي بيجا، با اطرافيانش درگير نشود. 🔹 اين درگيري نفساني، بدآفتي است و تنها راه درمانش سجده طولانی است و انسان بايد همين زاويه را از خداي متعال بخواهد که موانع سلوکي سرراهش قرار نگيرد و براي رفع موانع موجود با ذلت و انکسار در حال سجده از توبه و استغفار کمک بگيرد. ادامه دارد.‌.. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌
🔻 قرآن راجع به حضرت یونس علیه السلام می‌فرماید «وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا» ( انبیاء۸۷) (و ذاالنون [یونس‌] را (به یاد آور) در آن هنگام که خشمگین (از میان قوم خود) رفت؛ ) 🔸 در این آیه حق تعالی استنادی میدهد که حضرت یونس مغاضب شد. اگر روایاتش را نگاه کرده باشید در مورد غضب تعبیر به نار شده است. این پیامبری که در اثر جریان‌های پیش آمده دچار نار غضب شده را می‌خواهد زندان کند و جالب اینجا است که سیر زندانش را به ماء و بطن حوت می‌اندازد. 🔹 یعنی چون این پیامبر مورد رحمت قرار گرفته این نار را با آن آب می‌خواهند خاموش کنند لذا سر و کار این نار را به بطن حوت می‌اندازد، آنجا هم که ظلمات بود و بعد مشغول تسبیح می‌شود و رحمت خدا او را می گیرد و نجات می یابد. 🔸 این قضیه در صدد بیان چیست؟ این ارتباط ارکان در جریان‌های قرآنی هست که اصلاً شاید روی آن توجه نشده است که چقدر قرآن این ارتباط‌ها را با هم با حساب و کتاب وارد شده و ملاحظه کرده است. 🔹 این‌ها بخشی از علومی بوده که در حوزه.ها بوده است و آرام آرام از دست رفته است. اصل خود همین ارکان است و نوع ربط دادن قرآن بین ارکان . آتشش جدا، دخانش جدا، مائش جدا، هوایش جدا که همه در قرآن قابل پیگیری هست و جالب هم هست. شاید اخلاق به این معنا آرام آرام آن را از هم باز کند.‌ ‌ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: ❁• تلگرام: t.me/nasery_ir ❁• ایتا: eitaa.com/nasery_ir ❁• واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 من می‌ترسم درباره حضرت یونس صحبت کنم. خدا رحمت کند مرحوم آقای کشمیری این روایت را می‌خواندند كه پیغمبر خدا فرمودند: «لا تُفَضّلونى عَلى يونس ابن مَتّى فإنَّ مِعراجی فی السماء و معراجُه فی الماء» یعنی مرا بر حضرت یونس برتری ندهید چرا که معراج من در آسمان بود و معراج او در آب. 🔸 حضرت یونس خیلی نبیّ بزرگواری است و نبیّ‌ای است که نسخه او برای هر بن‌بستی راهگشا است و این طریقی که [ذکر یونسیه] خدای متعال از جریان داستان یونس نبی باز می‌کند، طریقی فراگیر است. 🔹 غالباً ما ها گرفتار همین قضایا هستیم. این درمانی که خدای متعال به بهانۀ این حرکت ایشان در لسان قرآن به خلق ارائه می‌کند، درمانی شفابخش برای نفوس گرفتار است. کد ۴۶۱۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 از این نقطه‌ای که ما هستیم تا نقطۀ موفقیتی که باید برسیم، هوشمندی فراوان در اجرا می‌خواهد. نسخه‌ها برای طی این طریق بی‌حد و حساب است؛ ولی هوشمندی انتخاب هم می‌خواهد. 🔸 یک زاویه مؤمن و نفس آدمی است، یک زاویه اقبال و ادبار قلب است، یک زاویه اعمالی است که می‌شود انجام داد. [اگر] هنر داری سامان بده و از ظرفیتی که خدا درون تو نهاده است استفاده کن، بیشترین استفاده را هم بکن. 🔹 وقت‌هایی [است] که فضا بر انسان تنگ می‌شود، مدیریت همین هم امکان‌پذیر است. مسئلۀ ذکرالله یا توسل به اسماءالله، یک قسمت از این مدیریت تنگناها است. 🔸 عجیب است که قرآن همین را هم فروگذار نکرده است: مثلا داستان حضرت یونس را بیان کرده و فرمود: «وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً» پیچیده بود، ناراحت بود، گرفتار بود، برای او سخت شده بود، درگیر بود: «فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ» گمان کرد که نه! حق آن‌ها است، باید برای این‌ها بلا نازل بشود! 🔹 رحمت خدا را ببینید که به خاطر قوم، بر نبیّ سخت می‌گیرد که در تعامل خود با این‌ها تنگ گرفتی، هم بر خود تنگ گرفتی و خواستی بر آن‌ها هم تنگ گرفته بشود. کد ۴۶۱۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
* 🔻 از این نقطه‌ای که ما هستیم تا نقطۀ موفقیتی که باید برسیم، هوشمندی فراوان در اجرا می‌خواهد. نسخه‌ها برای طی این طریق بی‌حد و حساب است؛ ولی هوشمندی انتخاب هم می‌خواهد. 🔸 یک زاویه مؤمن و نفس آدمی است، یک زاویه اقبال و ادبار قلب است، یک زاویه اعمالی است که می‌شود انجام داد. [اگر] هنر داری سامان بده و از ظرفیتی که خدا درون تو نهاده است استفاده کن، بیشترین استفاده را هم بکن. 🔹 وقت‌هایی [است] که فضا بر انسان تنگ می‌شود، مدیریت همین هم امکان‌پذیر است. مسئلۀ ذکرالله یا توسل به اسماءالله، یک قسمت از این مدیریت تنگناها است. 🔸 عجیب است که قرآن همین را هم فروگذار نکرده است: مثلا داستان حضرت یونس را بیان کرده و فرمود: «وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً» پیچیده بود، ناراحت بود، گرفتار بود، برای او سخت شده بود، درگیر بود: «فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ» گمان کرد که نه! حق آن‌ها است، باید برای این‌ها بلا نازل بشود! 🔹 رحمت خدا را ببینید که به خاطر قوم، بر نبیّ سخت می‌گیرد که در تعامل خود با این‌ها تنگ گرفتی، هم بر خود تنگ گرفتی و خواستی بر آن‌ها هم تنگ گرفته بشود. کد ۴۶۱۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌