eitaa logo
علی نصیری
1.2هزار دنبال‌کننده
964 عکس
338 ویدیو
139 فایل
پایگاه اطلاع‌رسانی استاد علی نصیری nasirigilani.ir ارتباط با ما: @NasiroddinAlavi
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ بازخوانی تجربیات علمی و اخلاقی آیت الله رضا زاده؛ استاد برجسته حوزه علمیه مشهد مقدس (دامت معالیه) (بخش 5) از شما شنیده‌ایم که مرحوم حاج شیخ هاشم، از نظر معیشت سخت در مضیقه بودند، و خاطره‌ای از ایشان بیان فرموده بودید، لطفاً آن خاطره را برای طلاب بیان بفرمائید؟ مرحوم استاد حاج عائلۀ بسیار کمی هم داشتند. فقط یک دختر و یک همسر بیشتر نداشتند و یک خانۀ خیلی محقر،و خانۀ ایشان ظاهراً دو اتاق بیشتر نداشت. ولی زندگی بسیار منظم و مرتب و تمیزی داشتند. یک وقتی احساس می‌کنند که برای همین عائلۀ کوچک، پولی برای خرج کردن ندارند. آن وقت‌ها، متداول بود که در اطراف مسجد گوهرشاد و حرم حضرت رضا(ع)، افرادی می‌نشستند که کاغذهای مخصوصی داشتند و به اینها، عریضه نویس می‌گفتند. چون افراد با سواد کم بود، زائرینی که از حضرت رضا(ع) خواسته‌ای داشتند، نزد این عریضه نویس می‌آمدند. او خواسته‌هایشان را می‌نوشت و آن عریضه را داخل ضریح مقدس می‌انداختند و پولی هم به عریضه‌نویس می‌دادند. مرحوم حاج شیخ هاشم، تصمیم می‌گیرد که از فردا صبح، روزی یکی دو ساعت برود آن‌جا بنشیند و عریضه برای زائران بنویسد و از این راه اجرتی تهیه کند و زندگی اش را تأمین کند و مشغول درسش شود. همان‌طور که عرض کردم، یکی از ابعاد شخصیت ایشان، آزادی ایشان بود. چقدر باید انسان آزاد باشد و به تعبیر من چقدر باید توحیدش کامل، و خالی از شرک به تمام معنا باشد، تا کار به مردم نداشته باشد که چه می‌گویند. وظیفه‌ام این است که عریضه نویسی کنم و پول تهیه کنم، برای ادامۀ زندگی. و این‌که به طلبه‌ها درس بدهد؛ و این دو مطلب را می‌رساند، اول آزادی ایشان و دوم اهمیت دادن ایشان به درس. ممکن است کسی بگوید حالا که من نان ندارم بخورم، درس را رها کنم و بروم دنبال تأمین زندگی. ولی ایشان این تصمیم را می‌گیرند و به هیچ‌کس نمی‌گوید. شب می‌خوابد. صبح زود در منزل کسی در می‌زند. وقتی در را باز می‌کند، یکی از علمای آن زمان مشهد که شاید خیلی هم مشهور نبودند، دستمالی حاوی مبلغی پول به ایشان می‌دهد و می‌گوید: این پول‌ها را بگیر و خرج کن. عریضه نویسی برای شما حرام است و مشغول درست باش. ایشان به احدی آن‌چه را در ذهن داشته بود، نگفته بود. دستمال را می‌گیرد؛ می‌بیند داخل دستمال، بیست ریال و به تعبیر آن زمان، بیست قران پول است. پول را مصرف و به تدریس ادامه می‌دهند. آری حجت خدا، (عج) در توقیع شریف فرموده‌اند: «...و لا ناسین لذکرکم ...» 🆔 eitaa.com/alinasirigilani 🌐 www.maref.ir
🔵توصیه به خواندن 🌕 محدث عظیم و سالک وارسته، مرحوم مجلسی(پدر علامه مجلسی) می فرماید: «در اوایل جوانی مایل بودم نماز شب بخوانم، اما نماز قضا بر عهده ام بود و به همین دلیل احتیاط می کردم و نمی خواندم. خدمت شیخ بهائی عرض نمودم که فرمود: نماز قضا بخوان. اما من با خودم می گفتم نماز شب، خصوصیات خاص خود را دارد و با نمازهای واجب فرق می کند. 🔹 یک شب بالای پشت بام خانه ام در خواب و بیداری بودم که امام زمان را در بازار خربزه فروش های اصفهان در کنار مسجد جامع دیدم. با شوق و شعف، نزد او رفتم و سئوالاتی کردم که از جمله آن، خواندن نماز شب بود. فرمود: بخوان! عرض کردم: یابن رسول الله، همیشه دستم به شما نمی رسد. کتابی به من بدهید که به آن عمل کنم. فرمود: برو از آقا محمد تاج، کتاب بگیر. گویا در خواب، او را می شناختم؛ رفتم کتاب را از او گرفتم. مشغول خواندن بودم و می گریستم که از خواب بیدار شدم. از ذهنم گذشت که شاید «محمد تاج» همان شیخ بهایی است و منظور امام از «تاج» این است که شیخ بهایی، ریاست شریعت را در آن دوره به عهده دارد. 🔹 نماز صبح را خواندم و خدمت ایشان رفتم. دیدم شیخ با سید گلپایگانی مشغول مقابله صحیفه سجادیه است. ماجرا را برایش نقل کردم. فرمود: ان شاءالله به چیزی که می خواهی می رسی. بعد ناگهان یاد جایی که امام را در آن ملاقات کرده بودم، افتادم و به کنار مسجد جامع رفتم. در آنجا آقا حسن تاج را دیدم که از آشنایان قدیم ما بود. مرا که دید، گفت: ملا محمد تقی! بیا برویم خانه، یک سری کتاب به تو بدهم. 🔹 مرا به خانه اش برد. در اتاقی را باز کرد و گفت: هر کتابی را که می خواهی بردار. کتابی را برداشتم؛ ناگهان دیدم همان کتابی است که در خواب دیده بودم؛ صحیفه سجادیه. به گریه افتادم. برخاستم و بیرون آمدم. گفت: باز هم بردار. گفتم: همین بس است. پس شروع نمودم به تصحیح و مقابله و آموزش صحیفه سجادیه به مردم؛ و چنان شد که از برکت این کتاب، بسیاری از اهل اصفهان مستجاب الدعوه شدند.»(۱) 🔹 مرحوم علامه مجلسی (نویسنده کتاب بحارالانوار) می فرماید: «پدرم چهل سال از عمر خود را صرف ترویج صحیفه کرد و انتشار این کتاب، توسط او باعث شد که اکنون هیچ خانه ای بدون صحیفه نباشد. این حکایت بزرگ مرا بر آن داشت که بر صحیفه شرح فارسی بنویسم تا عوام و خواص از آن بهره مند شوند.»(۲) 📚 (۱) . امام شناسی، ج ۱۵، ص ۴۹ 📚 (۲) . بحارالانوار، ج ۱۱۰ ، ص ۵۱ توصیه_های
🔴 عنایت ویژه امام زمان (عج) به خانمی که به خاطر حفظ حجاب هفت سال از خانه بیرون نیامد 🔵 مرحوم آیت الله سید محمدباقر مجتهد سیستانی (ره) پدر آیت الله سید علی سیستانی تصمیم می گیرد برای تشرّف به محضر امام زمان (علیه السلام) چهل جمعه در مساجد شهر مشهد زیارت عاشورا بخواند.   در یکی از جمعه های آخر، نوری را از خانه ای نزدیک به مسجد مشاهده می کند. به سوی خانه می رود می بیند حضرت ولی عصر امام زمان (علیه السلام) در یکی از اتاق های آن خانه تشریف دارند و در میان اتاق جنازه ای قرار دارد که پارچه ای سفید روی آن کشیده شده است. ایشان می گوید هنگامی که وارد شدم اشک می ریختم سلام کردم، حضرت به من فرمود: «چرا اینگونه به دنبال من می گردی و این رنج ها را متحمّل می شوی؟! مثل این باشید- اشاره به آن جنازه کردند- تا من بدنبال شما بیایم»   بعد فرمودند: «این بانویی است که در دوره کشف حجاب- در زمان رضا خان پهلوی- هفت سال از خانه بیرون نیامد تا چشم نامحرم به او نیفتد.» 📚 شیفتگان حضرت مهدی (عج) ، ج ۳ص ۱۵۸ 🌕 ۲۱ تیرماه روز عفاف و حجاب گرامی باد.
9.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حساب و کتاب عجیب امام حسین 🎙عارف بالله آیت الله قائنی حتی اگر با ریا برای امام حسین کاری کنید، آن عمل نوشته می شود. 🔸️برای دیگران ارسال کنید... ✨️کانال معرفتی و اخلاقی 🖇 🖇 🖇 ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @Namazshab
پیوند مسیح با حضرت حجت.mp3
7.19M
✳️ راز پیوند حضرت مسیح با حضرت حجت به هنگام ظهور (سلام الله علیهما) این سخنرانی به مناسبت آغاز سال میلادی جدید در صبح امروز هشتم دیماه ۱۴۰۲ پیش از دعای ندبه در مسجد علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) قم ارایه شد.‌ 🏷 @nasirigilani_ir
🔸حاکمیت اسلام به عنوان دین جامع🔸 از نگاه قرآن راه تحقق وحدت دینی ابطال تمام ادیان و مذاهب و حاکمیت یک دین و نظام‌ فکری به نام اسلام در سرتاسر گیتی است؛ آنجا که آورده است: «هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ». نکات قابل استفاده از آیه بدین شرح است: 🔹 ۱. هدف غایی از رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله حاکمیت اسلام در بُعد جهانی و بر چیده شدن سایر ادیان و فرق و نحله‌های فکری از گستره هستی است. 🔹 ۲. عدم تحقق این هدف غایی در دوران رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله و بالطبع تحقق آن در دوران امام عصر عجل الله تعالی فرجه، نشان‌گر آن است که خداوند بنا ندارد با اراده قهری و تکوینی دین‌باوری یا اسلام‌باوری را بر مردم تحمیل کند، بلکه این امر به طور طبیعی محقق خواهد شد. 🔹 ۳. توصیف دین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به هدایت‌گری و حق‌مداری، نشان‌گر ارزش‌ها و برتری‌های درونی اسلام در مقایسه با سایر ادیان است که با گذار زمان برای مردم دنیا مشخص خواهد شد و آنان با درک و درایت عقلانی به برتری اسلام اذعان خواهند نمود. 📄 📚 ، ص ۱۰۹ 📝 استاد نصیری گیلانی 🏷 👈 نسخه الکترونیکی کتاب @nasirigilani_ir
| دلایل وحیانی اثبات حیات امام عصر در سوره مبارکه قدر از نزول قرآن در شب قدر که بر هزار ماه برتری دارد، سخن به میان آمده و در تبیین ارزش این شب آمده که فرشتگان و برترین آنها؛ یعنی روح با امر و فرمان الهی برای انجام هر امری فرود می‌آیند و تا سحرگاه سلام و تحیت به ارمغان می‌آورند: «تَنَزَّلُ الْمَلَائِکةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِی حَتَّی مَطْلَعِ الْفَجْرِ». پرسش مهم در برخورد با این آیات آن است که فرشتگان کجا و نزد چه کسی فرود می‌آیند و آن امور حکیمی که در شب قدر جدا شده و تبیین می‌گردد چیست؟ ثقه الاسلام کلینی در کافی شریف در کتاب الحجه بابی تحت عنوان «باب فی شأن انا انزلناه فی لیلة القدر و تفسیرها» گشوده و در آن نه روایت آورده است. به استناد این روایات، شب قدر در میان تمام امت‌ها وجود داشته و فرشتگان آسمانی بر پیامبر یا وصی او در هر عصری فرود آمده‌اند و این سنت در میان امت اسلامی در هر دورانی برای هر امامی تکرار شده است. با پذیرش فرود فرشتگان و ملاقات آنان با انسان کامل، ضرورت وجود امام و حجت خداوند در هر دورانی اثبات می‌گردد. پیداست که در دوران پس از شهادت امام حسن عسکری علیه السلام تا دوران ما تنها مصداق آن انسان کامل که فرشتگان و برترین آنها یعنی روح، فیض دیدار او را در شب قدر دارند، امام عصر است. این امر لزوماً به معنای بقا و حیات مستمر آن امام است. 📚 ، ص ۱۳۷ 🏷 👈 نسخه الکترونیکی کتاب @nasirigilani_ir
47.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اهلاً و سهلاً یا بقیّة الله، سلالة العشق! ای روشنی راه 🎉 مبارک باد 🏷 @nasirigilani_ir
🔸انتظار امام عصر سلام الله علیه از حوزویان چیست؟🔸 🔰 ؛ استاد نصیری گیلانی ✳ در این که سراسر وجود عموم حوزویان از عالمان طراز اول حوزه گرفته تا طلابی که تازه قدم در مسیر علم‌آموزی می‌گذارند، لبریز و لبالب از عشق و شیدایی به حضرت حجت (روحی فداه) است، جای هیچ تردیدی وجود ندارد. ✅ آنان به درستی صاحب اصلی حوزه‌های علمیه را، آن حضرت می‌دانند و باور دارند که حامی، مراقب و پشتیبان اصلی این نهاد هزار و چهار ساله آن حضرت است. 💠 اما بسیاری از حوزویان به ویژه فضلا و طلاب جوان از خود می‌پرسند که به راستی امام عصر سلام الله علیه از آنان چه انتظاری دارد و آنان چگونه می‌توانند انتظار آن حضرت را برآورده ساخته و رضایت قلبی ایشان را جلب کنند؟ ⏬ در پاسخ به این پرسشِ بسیار مهم و به استناد آن چه از اهل بیت علیهم السلام در این باره رسیده است، به سه نکته اشاره می‌کنیم: ❇ جهاد معنوی؛ مقصود از جهاد معنوی مبارزه پیوسته با نفس و هواهای نفسانی و پاک و پیراسته ساختن سراپرده جان از هر گونه رذایل نفسانی و اخلاقی است. ✴ باری، در برابر همه رویکردهای جاری آدمیان که تمام خواهش و خواسته آنان در حفظ سرمایه دنیوی و افزودن آن و دستیابی به لذایذ بیشتر و افزون‌تر در حیات مادی است، از عالم دین خواسته شده تا نفس خود را بزرگ‌ترین دشمن خود بداند و در برابر تمایلات بی‌حد و اندازه آن؛ جز در موارد مشروع و البته در حد اقتضای نیاز، بایستد و یکسره به جهاد با نفس خود ملتزم باشد. ✅ نتیجه چنین مجاهدتی آن است که در هیچ رفتار و رویه‌ای منیّتی را راه نمی‌دهد و هیچ پاداش و پیوستی جز رضایت الهی را نمی‌طلبد و دست‌افشانی خلایق یا مرده باد آنان تاثیری در اندیشه و منش او نمی‌گذارد. 🤲 التزام به عبادت مستمر، نوافل یومیه و نماز شب، تلاوت پیوسته قرآن، روزه و سحرخیزی و ذکر و یاد الهی، بخشی از برون‌دادهای رفتاری چنین رویکردی است تا آن پایه که فرمودند باید به گونه‌ای باشید که در شهرتان کسی از شما در تقوا و دیانت برتر نباشد! 🔅 پیداست که جهاد معنوی از همه آحاد مردم خواسته شده است، اما خواستن آن از عالمان دین از هر جهت آکد و موکد است؛ زیرا آنان نقش پیشوایی معنوی مردم را بر عهده دارند. ❇ جهاد علمی؛ در کنار جهاد معنویِ ویژه، آن چه حوزویان را از سایر مردم متمایز می‌سازد، برخورداری آنان از دانش دین‌شناسی و فهم و فقاهت در دین است؛ یعنی آنان در مسیر یا در پایانه راهی قرار دارند که می‌توانند به منابع دینی مراجعه کرده و گزاره‌های مورد نظر خداوند و اولیای دین را از آنها استخراج کرده و در اختیار جهانیان قرار دهند. ☝ برای چنین هدفی متعالی، دانش گسترده و تفقه در دین لازم است و از این جهت است که به کوچیدن برای کسب دانش دینی تاکید شده و اعلام شده است که همه ذرات هستی و حتی ماهیان دریا برای طالب دین طلب استغفار می‌کنند. 🔻 از سویی دیگر، معاندان و بدخواهان دین، از هر سو در صدد تخریب بنیادهای دینی و سست کردن باورهای مردم‌اند؛ آنان می‌خواهند باور مردم به خداوند، قیامت، پیامبران، پیامبر اکرم یا اهل بیت علیهم السلام را از آنان سلب کنند. ✅ برای نقد شبهات آنان و دفاع از سنگرهای اعتقادی مردم و حفظ باورهای آنان، جهاد علمی مستمر و طاقت‌سوز لازم است؛ همان جهادی که در طول سده‌های گذشته از سوی عموم عالمان فرازمند حوزه شاهد بوده و هستیم. ❇ جهاد تبلیغی؛ جهاد تبلیغی بدان معنا است که یک عالم دین در کنار جهاد معنوی و علمی، بسان پیامبران الهی به نقش انذار و تبشیر مردم اهتمام تام داشته باشد و بکوشد با زیستن با مردم و در کنار مردم و از رهگذر روش‌های سنتی؛ همچون مسجد و محراب یا از رهگذر شیوه‌های نوین؛ همچون فضای مجازی، آموزه‌های تابناک دینی را با زبانی ساده و تاثیر گذار به گوش مردم برساند. ⚠ یعنی چنان نباشد که بی‌خبر از فراز و فرود باوری و رفتاری مردم و راهیافت صدها آسیب و آلودگی حتی در میان دین‌داران، بسان عابدان تنها در فکر بیرون‌کشیدن گلیم خود از آب باشد! و عمری مستغرق در مباحثی باشد که نه چندان به کار دین مردم می‌آید و نه چندان به کار دنیای آنان! 🔹 عالم دین باید خود ساده بزید و غمخوار مردم باشد و برای درمان فقر، فاقه و مشکلات روحی و روانی مردم چاره‌اندیشی کند و خود را به رنج و زحمت اندازد. 🌟 سخن آخر: به یاد داشته باشیم که اگر حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف به امثال شیخ مفید عنایت تام داشته و در نامه‌ای خطاب به شیخ مفید، از او با عناوین مانند: سَدید، ولیِّ رشید، دوستدار مخلص در دین و کسی که در ولایت مخصوص به یقین شده است، خطاب فرمود، یکی از دلایل آن اهتمام شیخ مفید به جهاد در سه عرصه پیش‌گفته است؛ چنان که درباره وی چنین گفته‌اند: ✅ شیخ مفید بسیار صدقه می‌داد، فروتن بود، بسیار نماز می‌خواند و روزه می‌گرفت و لباس خشن بر تن می‌کرد. او شب‌ها کم می‌خوابید و بیشتر وقتش صرف مطالعه و نماز و تلاوت قرآن و یا تدریس می‌شد. 🏷 @nasirigilani_ir
🔸یکی از توقیعات شریف امام عصر سلام الله علیه خطاب به شیخ مفید🔸 📝 یکی از توقیعات شریف امام عصر عجل الله تعالی فرجه که در اواخر ماه صفر سال ۴۱۰ برای شیخ مفید ارسال شده چنین است: ✳ «بسم الله الرحمن الرحیم، اما بعد، سلام بر تو ای دوستدار مخلص در دین که در ولایت ما مخصوص به یقین گشته‌ای... پس از ستایش و حمد خداوندی که معبودی جز او نیست و درود به سید و مولی و پیغمبر گرامی ما حضرت محمد خداوند توفیقت را در یاری از حق مستدام فرماید و پاداشت را در نشر علوم برای ما به‌راستی زیاد و فراوان نماید... ☝ بدان که ما رخصت یافتیم تا تو را به نامه‌نگاری مشرف ساخته و دستور دهیم احکام ما را به دوستان‌مان که نزد تو هستند برسانی، خداوند آنان را به طاعت خود عزیز فرموده و به‌وسیله رعایت و حراست خود مهم آنان را کفایت فرماید، پس تو به یاری خدا واقف شو بر آن دشمنانی که از دین خدا بیرون رفته‌اند. ❇ بدان چه اکنون برایت بیان می‌دارم و در رساندن آن به‌سوی آنان که اطمینان داری بر آن وجهی که برای تو می‌نویسم... ما اگر چه بر طبق آنچه خداوند برای ما و شیعیان‌مان مصلحت دانسته تا مادامی که دولت دنیا در دست فاسقان است جایمان از جای ستمگران دور است، ⚠ ولی با این حال به احوال شما آگاهیم چیزی از اخبار شما بر ما پوشیده نیست و ما از پیش آمد ناگواری که برای شما اتفاق افتاده آگاه هستیم و این پیشامد بدان سبب شد که بسیاری از شما به‌سوی آنچه پیشینان صالح از آن روگردان بودند متمایل گشته و بدان عهدی که از ایشان گرفته شده بود پشت‌پا زدند، گویا اینان نمی‌دانند که ما در فکر شما هستیم و از یاد شما بیرون نرفته‌ایم و گرنه بلای سختی به شما می‌رسید و دشمنان شما را مستأصل می‌کردند. ✴ پس از خدا بترسید و در بیرون آمدن از فتنه‌ای که بر سر شما و بر سر آنکه اجلش نزدیک شده سایه افکنده است به ما کمک کنید، و حفظ کنید خود را از آن فتنه کسی که به آرزویش رسیده باشد و آن فتنه نشانه‌ای است برای حرکت کردن و اظهار نمودن شما امر و نهی ما برای همدیگر. خدا به پایان رساند نور خود را اگر چه مشرکان نخواهند... ✳ ... پس هر یک از شما باید کاری کند که او را به دوستی و محبت ما نزدیک گرداند و از آنچه موجب سخط و ناراحتی ماست بپرهیزد؛ زیرا کار ما چنین است که به طور ناگهانی در می‌رسد و هنگامی در آید که توبه او را سود ندهد و پشیمانی از گناه وی را نجات نبخشد. خداوند راه رستگاری را به شما الهام فرماید و در توفیق یابی به رحمتش درباره شما لطف نماید.» 🏷 @nasirigilani_ir
19.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
میبندم عهدی تا قیامت با دلی که از عشقت پریشونه نوشتم مهدی روی قلبم تا بدونن صاحب داره این خونه نماهنگ «آل یاسین» با نوای حاج محمود کریمی 🏷 @nasirigilani_ir
🔸دلیل عقلی بر اثبات حیات امام عصر سلام الله علیه🔸 💠 بنیان دلیل عقلی بر اثبات حیات و حضور امام عصر سلام الله علیه، اصل حکمت خداوند است. باری، خداوند حکیم، استوار منش و استوار اندیش است که رخنه‌ای از نقص و کاستی در افعال و آفرینش الهی راه ندارد. ✅ این مدعا به رساترین بیان در آیات نخست سوره تبارک انعکاس یافته، آنجا که خداوند فرموده است: «الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِی خَلْقِ الرَّحْمَانِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعْ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ ثُمَّ ارْجِعْ الْبَصَرَ کَرَّتَيْنِ یَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ» (ملک: ۳-۴). ❇ بر اساس این آیات ذره‌ای رخنه و نقص در نظام هستی راه نمی‌یابد. اگر خداوند آفرینش انسان را بهترین و برترین دانسته و گردش کوه‌ها را بسان ابرها و در عین حال آرام معرفی کرده و آن را صنع متقن الهی برشمرده و حتی قرآن کتاب تشریع را عزیز و محکم معرفی کرده که هیچ‌گاه عیب و خلل در آن راه نمی‌یابد، همگی جلوه‌ای از اصل حکمت الهی است. ✳ حکمت خداوند تنها به معنای منش عقلانی استوار نیست، بلکه قید خطاناپذیری را نیز باید بر این منش عقلانی استوار افزود. زیرا چه بسا ممکن است کاری به ظاهر عقلانی و حکیمانه تلقی گردد، اما در میانه با فرجام کار خطایش آشکار گردد. 🚧 خداوند بر اساس اصل حکمت پس از هبوط آدم به زمین اعلام کرد که کژی و دشمنی و بی‌عدالتی میان مردم راه خواهد یافت و خداوند برای هدایت مردم و بازداشتن آنان از کژی، رفع دشمنی‌ها، برقراری عدالت و اتمام حجت، پیامبران را به سوی آنان گسیل خواهد نمود. قرآن بارها از این سنت یعنی سنت ارسال پیامبران به عنوان سنت تخلف‌ناپذیر یاد کرد. ☝ به گونه‌ای که در قرآن تصریح شده که به فاصله‌ای نه چندان زیاد پیامبران سوی مردم گسیل شدند و هیچ امتی نیست مگر آنکه پیامبری هشداردهنده برای آنان فرستاده شده است: «وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ» (فاطر: ۲۴). 💡کتب آسمانی موجود در کنار اذعان به این سنت الهی بر این نکته نیز تصریح دارند که همواره پیامبران اوصیا و جانشینانی داشتند که خلأ وجودی آنان را چه در زمان حیات و چه پس از مرگ آنان تا رسیدن پیامبر آتی پر نمایند. چنان‌که از هارون به عنوان وصی موسی و از آصف بن برخیا به عنوان وصی سلیمان یاد می‌شود. ❎ بر اساس سنت حکیمانه ارسال پیامبران نوبت به پیامبر خاتم رسید که با آوردن دین و نظام‌نامه کامل زندگی، کتاب وحی و رسالت برای همیشه بسته شد. پیامبر خاتم تنها بیست و سه سال مسئولیت هدایت مردم را بر عهده داشت. ⁉ آیا چنان که برخی پنداشته‌اند وجود قرآن و سنت پیامبر صلی الله علیه و آله برای پاسخ‌گویی به همه نیازها و رفع همه مخاصمات و استمرار سنت هدایت کافی است؟ اگر چنین است چرا امت اسلامی به‌رغم وجود این دو منبع اصیل، دچار اختلاف‌های فاحشی شده‌اند؟! ✅ باری، همان‌گونه که اهل‌بیت علیهم السلام بارها تاکید کرده‌اند قرآن کتاب صامت است و باید برگزیدگان الهی به عنوان مفسّر و قیم آیات آن را به نطق آورده و برای مردم تفسیر کنند. چنان که مردم همواره به امامان و پیشوایان دینی برای رفع مخاصمات و اختلافات فکری و عقیدتی و مشخص ساختن اندیشه‌های صواب از خطای خود نیاز دارند. همان‌گونه که در کنار اعضاء و جوارح به عقل برای تشخیص و تمییز خطاهای حسی به شدت حاجت‌مندند. 🔆 بر همین اساس، شیعه بر ضرورت استمرار وصایت و امامت پس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تا روزی که نظام کنونی هستی برقرار است تاکید داشته و معتقد است هیچ‌گاه زمین خالی از حجت الهی نخواهد بود. ✴ این اصل و این باور با تمام قوانینی که بشر به استناد عقل و عقلانیت خود بدان پایبند است و امروزه دنیا را با همین اهل اداره می‌کند سازگار است. به این معنا که در هیچ کشوری به چشم نمی‌خورد که برغم وجود آیین‌نامه‌ها، ادارات و سازمان‌ها حتی یک روز بدون مدیر و مسئول یا قائم مقام او اداره شود. ⁉ چگونه می‌توان پذیرفت که شماری از ما آدمیان بر اساس دو اصل حکمت و مصلحت، هدایت و تمشیت چند کارمند در یک نهاد اداری را بدون مدیر حتی در یک روز نمی‌پسندیم، اما در حق خداوند بر این باوریم که خداوند مدیریت دینی و معنوی جهان را رها کرده است؟! ✅ با پذیرش اصل حکمت الهی و ضرورت حضور حجت الهی در زمین، لزوماً حیات و حضور امام عصر عجل الله تعالی فرجه در روزگار ما اثبات خواهد شد. 🏷 @nasirigilani_ir