eitaa logo
ندای تهذیب
7.8هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.7هزار ویدیو
920 فایل
کانال رسمی معاونت تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه اداره قرآن و حدیث @msn200 اداره اخلاق | تلبس @khedmat14 دبیرخانه امور معرفتی @iman135110 اداره مشاوره @ENamazizade پیشنهادات و انتقادات @kovsar140 سایت‌‌ها: tahzib.ismc.ir hojre-nama.ir nedaye-tahzib.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🍂سلسله مباحث: طلبه، هویت و رسالت 🍂 شماره 3 🔹موضوع: طلبه و انتخاب مأموریت طلبه مانند هرکس دیگر باید در نظام تقسیم کار اجتماعی کاری را برعهده گیرد و دغدغة انجام آن را داشته باشد. طلبه پس از دورة تحصیل باید باری را از زمین بردارد، گرهی ناگشوده را باز کند، دردی را دوا کند و حضور خود را بنمایاند. طلبه باید دست به اقدامی زند، کاری عرضه کند، نتیجه‌ای تحویل دهد، خروجی‌ای داشته باشد، طرح مفیدی را به سرانجام رساند‌.. . و هرگز نباید وجود و عدم او برای جامعه مساوی باشد. طلبه باید خود را مکلف به یاری دین خدا[1] و ارائه خدمتی بداند و برای آن خود را از پیش آماده کرده باشد. طلبه باید یک نقش اجتماعی و کارکرد مثبت برای خود تعریف کند و تعهدی برای اجرای یک برنامه بدهد و سنگری را با مسئولیت و تعهد پر کند و گوشه‌ای از مرز فرهنگی را پاسداری نماید به گونه‌ای که خیال دیگران از حضور و ظهور او در آن عرصه آسوده گردد. طلبه باید یک عضو مفید برای پیکرة اجتماع باشد؛ یک بازوی توانا، چشم بینا، گوش شنوا، زبان گویا یا.. . . یک کارگزار امین برای اهداف امام عصر (عج)، و با قوت و قدرت آن وظیفه را به انجام رساند[2]. در این صورت رسالت‌‌مند و هدفدار است و دَین خود را به جامعه ادا کرده است. برای این منظور لازم است طلبه از آغاز طلبگی احساس تعهد کند، برای یافتن آن نقطة کور یا آن بار زمین‌مانده با مطالعه و مشاوره و تأمل تلاشی کند و از میان فهرست بلند نیازهای اجتماعی ـ به تناسب توان و استعداد و هویت صنفی خود و رسالت روحانیت ـ مسئولیتی را انتخاب کرده و خود را برای انجام آن آماده و داوطلب گرداند. اما این انتخاب چگونه صورت می‌گیرد؟ به صورت طبیعی طلبه از میان خدمات اجتماعی رانندگی و فروشندگی و صنعتگری را انتخاب نمی‌کند. طلبه دارد و اصالتا مسئولیت او از مقولة و است. هویت صنفی طلبه به دستة خاصی از خدمات و فعالیت‌های فرهنگی معطوف است که در این انتخاب باید مورد توجه قرار گیرد. سازمان روحانیت چند تعهد کلان اجتماعی دارد. مهم‌ترین تعهدات این سازمان عبارت‌اند از 1-حفظ، ترمیم و بالنده‌سازی معرفت دینی و فهم شریعت نبوی، تحقیق و تلاش برای به­فهمی منابع دینی و کشف آفاق نظری ناگشوده و تبیین نظامات فکری دینی. 2-تبلیغ دین، و حفظ، ترمیم و بالنده‌سازی فرایند آن. 3-تربیت الهی انسان‌ها و تزکیه نفوس 4-تلاش برای تحقق دین در سطح جامعه و اداره دینی نظام اجتماعی. 5-دفاع از دین در مقابل دشمنی‌ها منابع: [1]. ان تنصروا الله ینصرکم (محمد 47: 7) [2]. فخذها بقوه، اعراف 7: 145. 🌻 @nedaye_tahzib 🌿 tahzib-howzeh.com
🌺 زن، خانواده و تربیت اسلامی در مکتب امام خمینی (ره) (قسمت سوم) »»» جایگاه و نقش ممتاز مادران در تربیت شایسته فرزندان🌺 جایگاه و نقش ممتاز مادران در تربیت شایسته فرزندان (قسمت اول) در فرآیند تربیت کودک در خانواده، امام رحمه الله برای مادران جایگاهی ویژه و منحصر به فرد قائل بود. به تعبیر حضرت امام رحمه الله، کسی در این زمینه نظیر مادر نیست. حضرت امام در سخنان مختلف خویش با عنوان ها و تعبیرهای گوناگونی، نقش ممتاز مادران را گوشزد می کند و آنها را با موقعیت و مسئولیت خویش آشنا می سازد که در ادامه به برخی از آنها اشاره می شود: الف) نقش زن، بالاتر از نقش مرد «نقش زن در جامعه بالاتر از نقش مرد است. برای اینکه بانوان علاوه بر اینکه خودشان یک قشر فعال در همه ابعاد هستند، قشرهای فعال را در دامن خودشان تربیت می کنند».(صحیفه نور، ج 14، ص 130.) ب) خدمت مادران، بالاتر از خدمت معلم و دیگران «خدمت مادر به جامعه از خدمت معلم بالاتر است و از خدمت همه کس بالاتر است و این امری است که انبیا می خواستند».(صحیفه نور، ج 14، ص 131.) ج) بزرگ ترین مسئولیت و شریف ترین حرفه «این مادر که بچه در دامن او بزرگ می شود، بزرگ ترین مسئولیت را دارد و شریف ترین شغل را دارد؛ شغل بچه داری. شریف ترین شغل در عالم، بزرگ کردن یک بچه است و تحویل دادن یک انسان به جامعه. این همان بود که خدای تبارک و تعالی در طول تاریخ برای انبیا فرستاد. در طول تاریخ از آدم تا خاتم انبیا آمدند انسان درست کنند».(صحیفه نور، ج 6، ص 261.) د) دامن های سرنوشت ساز «یک مادر ممکن است یک بچه را خوب تربیت کند و آن بچه یک امت را نجات بدهد و ممکن است بد تربیت کند و آن بچه موجب هلاکت یک امت بشود».(صحیفه نور، ج 8، ص 162.) ه) انسان سازی قرآن و زن «قرآن کریم، انسان ساز است و زنان نیز انسان ساز».(صحیفه نور، ج 5، ص 153.) و) زن، تربیت کننده مردان و زنان «مردها در دامن شما بزرگ شدند. شما تربیت کننده مردها هستید. قدر خودتان را بدانید. اسلام قدر شما را می داند».(صحیفه نور، ج 5، ص 178.) «از شماست که مردان و زنان بزرگ تربیت می شود. در دامن شما مردان و بانوان بزرگ تربیت می شود».(صحیفه نور، ج 22، ص 219.) «زن، پرورش ده زنان و مردان ارجمند است... دامن زن محل تربیت بزرگ زنان و بزرگ مردان است».(صحیفه نور، ج 6، ص 194) ز) تربیت، بالاترین حرفه زنان «شما خانم ها به طوری که حالا خودتان می گویید، معلم هستید. دو شغل شریف دارید. شما خانم ها دو تا شغل بسیار شریف دارید، یکی شغل تربیت فرزند که این از همه شغل ها بالاتر است. یک فرزند خوب اگر شما به جامعه تحویل بدهید، برای شما بهتر است از همه عالم».(صحیفه نور، ج 7، ص 76.) 🌺 @nedaye_tahzib 🍃 tahzib-howzeh.ir
🌺 زن، خانواده و تربیت اسلامی در مکتب امام خمینی (ره) (قسمت چهارم) 🌺 ◀️ویژگی ها و استعدادهای خاص مادر▶️ همان گونه که بیان شد، امام رحمه الله، در تربیت، بیشترین نقش و سهم را برای مادران قائل بود تا جایی که هیچ کس دیگر حتی پدر یا معلم چنین نقشی را در حد مادر نمی تواند ایفا کند. بی شک، چنین نگرشی نسبت به مادر، از ویژگی های خاص عاطفی و روحی مادران سرچشمه می گیرد. همان ویژگی هایی که امام رحمه الله از آنها آگاهی داشت و در برخی موارد به آنها اشاره کرده است: 1. سرمایه عاطفی والا و منحصر به فرد مادران «حقوق بسیار مادرها را می توان شمرد و نمی توان به حق ادا کرد. یک شب مادر نسبت به فرزندش از سال ها عمر پدر متعهد ارزنده تر است. تجسم عطوفت و رحمت در دیدگان نورانی مادر، بارقه رحمت و عطوفت رب العالمین است. خداوند تبارک و تعالی قلب و جان مادران را با نور رحمت ربوبیت خود آمیخته، آن گونه که وصف آن را کس نتوان کرد و به شناخت کسی جز مادران در نیاید و این رحمت لایزال است که مادران را تحملی چون عرش در مقابل رنج ها و زحمت ها از حال استقرار نطفه در رحمت و طول حمل و وقت زاییدن و از نوزادی تا به آخر، رحمت فرموده. رنج هایی که پدران یک شب آن را تحمل نکنند و از آن عاجز هستند».(روح اللّه خمینی، جلوه های رحمانی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، 1371، ص47؛ تبیان، دفتر هشتم، ص 125.) 2. رابطه و علاقه خاص مادر و فرزندی «دامن مادرها دامنی است که انسان از آن باید درست بشود؛ یعنی اول مرتبه تربیت، تربیت بچه است در دامن مادر؛ برای اینکه علاقه بچه به مادر بیشتر از همه علایق هست و هیچ علاقه ای بالاتر از علاقه مادری و فرزندی نیست. بچه ها از مادر بهتر چیز اخذ می کنند».(صحیفه نور، ج 7، ص 76.) «علاقه ای که بچه به مادر دارد، به هیچ کس ندارد و آن چیزی که در بچگی از مادر می شنود، در قلبش نقش می بندد و تا آخر همه اش می ماند».(صحیفه نور، ج 8، ص 162) «... و چون بچه ها آن علاقه ای که به مادر دارند، به هیچ کس ندارند و در دامن مادر که هستند، تمام چیزهایی که دارند، آرزوهایی که دارند، خلاصه می شود در مادر و همه چیز را در مادر می بینند».(صحیفه نور، ج 8، ص 162) 3. اثرگذاری خاص مادران بر فرزندان «حرف مادر، خلق مادر، عمل مادر در بچه اثر دارد... بچه وقتی در دامن مادرش هست، می بیند مادر اخلاق خوش دارد، اعمال صحیح دارد، گفتار خوش دارد، آن بچه از همان جا اعمالش و گفتارش به تقلید از مادر که از همه تقلیدها بالاتر است و به تزریق مادر که از همه تزریق ها مؤثرتر است، تربیت می شود».(صحیفه نور، ج 6، ص 157.) «بچه از مادر بهتر چیز اخذ می کنند. آن قدری که تحت تأثیر مادرها هستند، تحت تأثیر پدر نیستند، تحت تأثیر معلم نیستند، تحت تأثیر استاد نیستند».(صحیفه نور، ج 7، ص 76.) «در دامن مادر، بچه ها بهتر تربیت می شوند تا در پیش استادان... مادرها باید توجه به این کنند که بچه ها را خوب تربیت کنند، پاک تربیت کنند، دامن هایشان یک مدرسه علمی و ایمانی باشد و این، یک مطلب بسیار بزرگی است که از مادرها ساخته است و از دیگران ساخته نیست. آن قدری که بچه از مادر می شنود، از پدر نمی شنود. آن قدری که اخلاق مادر در بچه کوچک نورس تأثیر دارد و به او منتقل می شود، از دیگران عملی نیست».(صحیفه نور، ج 8، ص 162.) 4. آرامش بخشی مادر نسبت به فرزندان «مادری که بچه اش گرفتاری دارد و می خواهد او را نجات بدهد، آن قدری که الطاف این مادر او را آرام می کند، مداوا آن قدر تأثیر در او ندارد. این الان احتیاج به او دارد که روحش آرام بشود، مادر روح این را آرامش می دهد...».(صحیفه نور، ج 6، ص 280.) 🌺 @nedaye_tahzib 🍃 tahzib-howzeh.ir
🌺 زن، خانواده و تربیت اسلامی در مکتب امام خمینی (ره) (قسمت پنجم) 🌺 ◀️ویژگی ها و استعدادهای خاص مادر▶️ 🔅دامان تربیتی مادران حضرت امام رحمه الله در خطاب قرار دادن زنان یا تعریف و توصیف آنان، واژه ها و تعبیرهایی را به کار می برد که بار ارزشی و معنوی خاصی داشت. از جمله این تعبیرها، «دامان مادران و زنان» بود که امام رحمه الله با توصیف های متعالی و گوناگونی به آن اشاره داشت که از اهتمام خاص امام به مقام و منزلت واقعی زنان و مادران خبر می دهد. در ادامه به برخی از این مطالب اشاره می کنیم: 1. دامن عصمت، عفت و عظمت «دامن شما دامن عصمت و عفت و عظمت است».(صحیفه نور، ج 5، ص 261.) 2. دامان مدرسه «دامان شما یک مدرسه ای است که در آن باید جوانان بزرگ تربیت شود».(صحیفه نور، ج 22، ص 219.) و در جایی دیگر می فرماید: «اول مدرسه ای که بچه دارد، دامان مادر است».(صحیفه نور، ج 6، ص 157.) 3. دامن، محل عروج «از دامن زن مرد، به معراج می رود».(صحیفه نور، ج 6، ص 194) 4. محل کسب فضایل «شما فضایل تحصیل می کنید تا کودکان شما در دامان شما به فضیلت برسند».(صحیفه نور، ج 22، ص 219.) 5. بهترین مکتب «دامن مادر بهترین مکتبی است از برای اولاد[ها]».(همان، ج 6، ص 283) 6. محل پرورش فرزندان شایسته «دامن بانوان است که بچه های خوب را پرورش می دهد».(همان، ج 8، ص 119.) 7. دامان پاک «رحمت واسعه خداوند بر آن پدران و مادرانی که شما شجاعان نبرد در میدان کارزار و مجاهدان با نفس در شب های نورانی را در دامن پاکشان تربیت نمودند».(همان، ج 10، ص 1.) «رحمت خداوند بر این دامن های پاکی که پروراننده این جوانان شیردل می باشند».(همان، ج 18، ص 224) 8. دامن های مطهر «چگونه سخن می توان گفت در اقدام شریف مادران بزرگواری که در دامن های مطهر خود چنین فرزندانی را تربیت کرده اند. چه می توان نثار کرد».(همان، ج 19، ص 40.) 9. دامن های انسان ساز «دامن های شما دامن هایی است که انسان درست می کند».(همان، ج 8، ص 240.) 🌺 @nedaye_tahzib 🍃 tahzib-howzeh.ir
🌺 زن، خانواده و تربیت اسلامی در مکتب امام خمینی (ره) (قسمت ششم) 🌺 ◀️ویژگی ها و استعدادهای خاص مادر▶️ 🔅مسئولیت مادری و تربیت فرزند، حرفه ای شریف و اصیل حضرت امام رحمه الله بارها از مسئولیت مادری و تربیت فرزند به عنوان حرفه ای اصیل و شریف یاد می کرد که شاید این تعبیر، پاسخی بود به آن دسته از تبلیغات منفی که در گذشته بر ضد نقش مادری زنان صورت می گرفت. تبلیغات مسمومی که رژیم شاه به پیروی از فرهنگ غرب، برای به ابتذال کشاندن زنان این مرز و بوم بدان دامن می زد. رژیم گذشته به دلایل مختلف، در پایین آوردن مقام مادری و سبک جلوه دادن این مقام می کوشید تا جایی که به قیمت از هم پاشیدن خانواده، در بیرون آوردن زنان از حریم خانواده آن هم نه به جهت خدمت به جامعه، بلکه به منظور به خدمت درآوردن زنان در جهت منافع سیاسی و فرهنگی خود، از هیچ کوششی فروگذار نکرد، رژیم تبلیغات خود را در این زمینه تا اندازه ای پیش برد که بسیاری از زنان از اینکه تنها در خانه به وظیفه مادری و خدمت به خانواده بپردازند، خود را در مقابل زنان شاغل، کوچک و حقیر احساس می کردند. در اینجا به سخنان امام رحمه اللهدرباره توطئه فرهنگی رژیم برای پایین آوردن مقام مادری و نیز به دیدگاه روشن و متعالی ایشان نسبت به شغل مادری می پردازیم: «البته شغل برای زن، شغل صحیح برای زن، هیچ مانعی ندارد، لکن نه آن طوری که آنان می خواستند. آنها نظرشان به این نبود که زن یک اشتغالی پیدا بکند. نظرشان به این بود که زن را مثل مردها، هم زن ها را و مردها را از آن مقامی که دارند، منحط کنند. نگذارند یک رشد طبیعی از برای قشر زن پیدا بشود یا یک رشد طبیعی از برای قشر مرد. نگذارند بچه های ما تربیت صحیح بشوند و لهذا از آن اول جلویش را گرفتند. دامن بانوان که مرکز تربیت اطفال است، محروم شد بسیاریش از این. بعد در دبستان ها بچه ها رفتند. آنجا هم با تبلیغات سویی، با کتاب های منحرفی، آنها را منحرف کردند. بعد در دانشگاه که رفتند، عمّال آنها نگذاشتند رشد صحیح بکنند. نگذاشتند دانشمندان صحیح تربیت بشوند. اشخاص ملی صحیح، اشخاص اسلامی صحیح تربیت بشوند».(صحیفه نور، ج 6، ص 182) «مع الاسف در آن حکومت طاغوتی این شغل را می خواستند از این مادرها بگیرند. تبلیغ کردند به اینکه زن چرا بچه داری بکند. این شغل شریف را منحطش کردند در نظر مادرها؛ برای اینکه می خواستند که مادرها از بچه ها جدا بشوند. بچه ها را ببرند در پرورشگاه ها بزرگ کنند. مادرها هم علی حده بروند یک کارهایی که آنها دلشان می خواهد، بکنند».(صحیفه نور، ج 7، ص 76.) «در طول این سلطنت، اینها کوشش کردند که مادران را از بچه ها جدا کنند. به مادرها تزریق کردند که بچه داری چیزی نیست؛ شما توی ادارات بیایید و اینها بچه های معصوم را جدا کردند از دامن مادران و بردند در پرورشگاه ها و جاهای دیگر و اشخاص اجنبی و غیر رحیم آنها را به تربیت فاسد تربیت می کردند».(صحیفه نور، ج 8، ص 162) «این مادر که بچه در دامن او بزرگ می شود، بزرگ ترین مسئولیت را دارد و شریف ترین شغل را دارد؛ شغل بچه داری. شریف ترین شغل در عالم، بزرگ کردن یک بچه است و تحویل دادن یک انسان است به جامعه. این همان بود که خدای تبارک و تعالی در طول تاریخ برای انبیا فرستاد. در طول تاریخ از آدم تا خانم انبیا آمدند انسان درست کنند».(صحیفه نور، ج 6، ص 261) «این شغل که شغل انبیا هست و انبیا هم آمدند برای اینکه انسان درست کنند، این شغل اول شما هست؛ در اول تربیت بچه».(صحیفه نور، ج 7، ص 760) «انبیا آمده اند که انسان بسازند. انبیا مأمورند که افرادی که بشر هستند و با حیوانات فرقی دارند، اینها را انسان کنند، تزکیه کنند. شغل انبیا همین است. باید شغل مادرها هم همین باشد نسبت به بچه هایی که در دامنشان است و با اعمالشان آنها را تزکیه کنند» (صحیفه نور، ج 8، ص 162) 🌺 @nedaye_tahzib 🍃 tahzib-howzeh.ir
📚 📘فیض استاد (مهارت کلاسداری تربیتی اساتید حوزه علمیه) 📋هدف اصلی از علوم حوزوی «تربیت» است و استاد پیش از آنکه معلم باشد «مربی» است. رفتار استاد، تدریس بی کلام و تربیت اخلاقی شاگردان نسبت به رشد علمی آنان مقدم و مادگارتر است. کلاس حوزه، کلاس تربیت و تهذیب و اخلاق است هرچند درس صرف و نحو باشد. این، جایگاه حقیقی استاد در حوزه علمیه است. تالیف حاضر رویکردهای تربیتی اساتید در فرایند تعلیم و کلاسداری را مورد بررسی قرار داده است. 📌این کتاب به قلم محمد جواد نوری در دو فصل کلی حوزه بین فردی و حوزه فردی و شخصی به بررسی ابعاد اخلاقی و شخصیتی استاد در کلاس درس پرداخته است. ✅ به بپیوندید:🔻 https://eitaa.com/nedaye_tahzib
📚معرفی و دریافت «ظرفیت‌های تربیتی مدرسه علمیه مطلوب» 💎عوامل فراوانی در طلاب موثرند به گونه‌­ای که بدون هر یک از آنان امکان تربیت صحیح ایجاد نمی‌­شود. از این رو مربیان مراکز و مدارس علمیه همواره با این سوال مواجه­‌اند که عوامل موثر بر تربیت کدامند و هر یک چه نقشی در این مسیر ایفا می‌­کنند. معاونت تهذیب حوزه‌­های علمیه با تدوین و نشر کتاب ظرفیت­‌های تربیتی مطلوب به تبیین این عوامل و آثار آنها پرداخت. 🔻این کتاب دارای دو فصل با عناوین: ۱- ظرفیت­‌های نیروی انسانی در مدرسه علمیه ۲- ظرفیت­‌های محیطی مدرسه، می باشد. ✍️نویسنده: کاظم علی محمدی 📤دریافت فایل کتاب https://hojre-nama.ir/wp-content/uploads/2022/09/t-108.pdf ✅ به بپیوندید:🔻 https://eitaa.com/nedaye_tahzib
✅رهبر معظم انقلاب : مسئله و از دو بعد برای ما مهم است: 👈یکی بعد درون حوزه‌ای. ما بالاخره می‌خواهیم روحانی باشیم، می‌خواهیم مبلغ باشیم. به همان دلایلی که گفتند، با همان وجوهی که ذکر کردند، بایستی اخلاق درستی داشته باشیم. 👈دوم، وجه برون حوزه‌ای است؛ تصرف قلمروهای بسیار وسیعی است که ما جز با آشنایی و آگاهی با و اخلاقی نمی‌توانیم اینها را تصرف کنیم. 🔹ببینید، در کشور یک مزرعه وسیع سراسری پر محصولی وجود دارد به نام . ما اگر توی تلویزیون هم صحبت کنیم، اگر آن مستمع پای منبر ما در تلویزیون بنشیند، مگر چقدر مستمع داریم؟ اما آموزش و پرورش هر سال به شکل میلیونی مستمع پیدا می کند، مستمع ماندگاری که دوازده سال با آموزش و پرورش همراه است. از این کانال کشی بهتر؟ این کانال سیراب کردن دلها و ذهن‌ها اینجور در آموزش و پرورش متمرکز است. 🔹ما در آموزش و پرورش چقدر سهم داریم؟ باید گفت هیچ. این که حالا یک روحانی‌ای برود در یک مدرسه ای نماز جماعتی برپا کند یا صحبتی بکند، اصلا چیزی نیست؛ این هیچ است، هیچ محض است. ⭕️اگر ما در داخل حوزه داشته باشیم، در زمینه ی تعلیم و تربیت تربیت کنیم؛ بحث اخلاق و تعلیم و تربیت در حوزه جدی گرفته شود، آن وقت حوزه علمیه و روحانیت می تواند آموزش و پرورش را عرصه حضور خودش قرار دهد. 🔹نه اینکه ما برویم بشویم وزیر آموزش و پرورش؛ این اصلا کارساز نیست. بحث آموزش و پرورش، است و ساختن معلم، ، تربیت دینی معلم و تولید و ؛ یعنی کتاب فیزیک یا کتاب ریاضیات هم می تواند درس توحید بدهد، می‌تواند انسانها را بی دین کند؛ هم می‌تواند توحید و تدین و تعبد را به دانش آموز القا کند، هم می‌تواند او را بی دین کند، به مبدأ و معاد بی اعتنا کند. 2.8.89 بیانات در دیدار جمعی از اساتید و فضلا و طلاب نخبه حوزه علمیه قم 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
💠 نمی‌خواهد شما نذر کنی که پای پیاده مکه بروی! 🔸️نمی‌خواهد نذر کنی که پای پیاده مکه بروی، نه! 🔹️همین که تصمیم بگیری نماز بخوانی، روزه بگیری، واجبات را انجام دهی، این بهترین ریاضت است، و انسان را تربیت می کند، ایمان را بالا می برد. 🔸️ایمان که بالا رفت، همه داخلِ انسان اصلاح می شود. 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
نقش آزادی در تربیت کودکان.pdf
987.2K
📗 نقش آزادی در کودکان ✍️آیت الله دکتر شهید بهشتی(ره) 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
بررسی حکم فقهی وظیفه ی والدین نسبت به تربیت ایمانی فرزندان.pdf
1.76M
📗بررسی حکم فقهی وظیفه ی والدین نسبت به ایمانی فرزندان 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
کتاب نظام نامه جامع تهذیبی.pdf
3.7M
📘 نظام نامه جامع تربیتی ✍️نویسنده: کاظم علی محمدی و مهدی محمدی صیفار 📌این نسخه در سال ۹۸ تدوین شده است و هم‌اکنون در حال بازنگاری است. 🌐مشاهده در سایت حجره‌نما 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
قالبهای تربیتی.pdf
2.87M
📚معرفی دوره ۵ جلدی قالبهای تربیتی ظرفیت ها و ظرافت های تربیتی 🔹قالب اردو 🔹قالب حلقه 🔹قالب کارگاه ادبی 🔹قالب جنگ 🔹کارگاه هنری 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
📚 معرفتی – تربیتی راه‌نما ✍️این نشریه به صاحب امتیازی اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانش‌آموزان، در موضوعات معرفتی- تربیتی و در سه سرویس ، و با مخاطب هدف مربیان اتحادیه، منتشر می‌شود. 📍همچنین مربیان و فعالان حوزه تربیت از دیگر مخاطبان مخاطبان این نشریه‌ تربیتی می‌باشند. https://afaagh.com/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7/ 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
🔰امام خمینی(ره): 🔹شما که امروز در این حوزه‌ها تحصیل می‌کنید و می‌خواهید فردا و را به عهده بگیرید، خیال نکنید تنها وظیفه شما یاد گرفتن مشتی اصطلاحات می‌باشد، وظیفه‌های دیگری نیز دارید. شما باید در این حوزه‌ها خود را چنان بسازید و کنید که وقتی به یک شهر یا ده رفتید، بتوانید اهالی آنجا را هدایت کنید و مهذب نمایید. 🔹از شما توقع است که وقتی از مرکز فقه رفتید، خود مهذب و ساخته شده باشید، تا بتوانید مردم را بسازید و طبق آداب و دستورات اخلاقی اسلامی آنان را تربیت کنید. اما اگر خدای نخواسته در مرکز علم خود را اصلاح نکردید، معنویات کسب ننمودید، به هر جا که بروید العیاذ باللّه، مردم را منحرف ساخته، به اسلام و روحانیت بدبین خواهید کرد. 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
📗 از کتاب "الگوی اهتمام جمعی در مدیریت تربیتی" 📍شماره 14 🟢اساتید(قسمت اول) 🦋 نقش تربیتی در مواجهۀ مستقیم و مباشر بی‌بدیل است. ☘️ در حوزه‌های علمیه عوامل متعددی در تحول شخصیت طلبه نقش‌آفرینی می‌کنند؛ اما بی‌شک تأثیرگذارترین و موفق‌ترین عامل در پرورش طلبه، استاد است. ✍️نقش استاد در شکل‌دهی به و و طلبه بی‌همتاست و بیشترین رسیدگی در حق طلبه نیز از استاد انتظار می‌رود. 👇🏻این ویژگی مرهون عوامل زیر است:👇🏻 🔸نخست اینکه بستر و انسان ارتباط است و فرصت استاد برای ارتباط با طلبه از همه بیشتر است. استاد روزانه با طلبه مرتبط است و فرصت تأثیرگذاری طولانی در اختیار دارد. می‌تواند در این فرصت 💬حرف بزند، ✨عاطفه بورزد، 🔆برانگیزد، 💡راهنمایی کند، ❗️هشدار دهد، 🚦بشکند، 💎بسازد و برافروزد. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 🏷ادامه را از کانال مطالعه کتاب الگوی اهتمام جمعی بخوانید👇 https://eitaa.com/ulgoo_ehtemam/21 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 | فتح‌الفتوح انقلاب‌ ✏️ رهبر انقلاب: امام در یکی از آن بیاناتِ بسیار عمیقِ خود بعد از یکی از این فتوحاتِ اوّل کار پیام دادند… که فتح‌الفتوح، فتح فلان شهر نیست؛ فتح‌الفتوح، و تولید یک چنین جوانهایی است؛ این فتح‌الفتوح است… همّت‌ها، خرّازی‌ها، شما خیال میکنید [چگونه بودند؟] شهید همّت که واقعاً یک اسطوره است یا شهید خرّازی که یک اسطوره است، جوانهای معمولی بودند؛ جنگ [بود که] اینها را تبدیل کرد به این شخصیّت‌های برجسته و بزرگ و حقیقتاً ماندگار. 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
📗 از کتاب "الگوی اهتمام جمعی در مدیریت تربیتی" 📍شماره 28 🔹۷. استقلال در کار تربیت(قسمت دوم) 🔰مدیر و مسئول مدرسۀ علمیه باید خود را در امر ، صاحب عزا و بازیگر اصلی بداند نه تماشاچی خارج از گود، و به گونه‌ای عمل کند که اگر هیچ ستادی نمی‌بود و دستوری از بالا نمی‌رسید عمل می‌کرد. ‼️اگر فرض کنیم همۀ متولیان ستادی در کار خود کوتاهی می‌کنند و وظایف خود را انجام نمی‌دهند، باز هم موظف است در تربیت طلبه سنگ تمام بگذارد و از هیچ تلاشی دریغ نورزد. ⛔️البته روشن است که این بیان، هرگز به معنای رفع مسئولیت ستاد و مجوز دادن به کوتاهی‌های او در انجام وظایف نیست؛👈🏻 مراد اصلی این است که ستاد وظیفه دارد مدارس علمیه را تقویت کند و به نوعی استقلال رساند. ✨متولی امر تربیت، است؛ به همین جهت، 🔆هم می‌تواند جلوتر از بخش‌نامه‌ها و قوانین ستادی پیش رود و آنها را اعتلا بخشد 🗞و هم می‌تواند این آیین‌نامه و دستورات بالاسری را با اجرای بد نابود کند و به سخره بگیرد. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 🏷ادامه را از کانال مطالعه کتاب الگوی اهتمام جمعی بخوانید👇 https://eitaa.com/ulgoo_ehtemam/35 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
🔰 آیت الله میرباقری: «در حوزه تعليم و تربیت، اگر ما بخواهيم يک نسلی کنيم که در مقابل امواج تمدنی غرب و در مقابل امواجی که جريان نفاق در دنيای اسلام ايجاد می کند، کند، غير از اين که بايد حوزه را تغيير دهيم و اين کتب درسی و نظام تعليم لااقل در حوزه علوم انسانی تغيير کند بايد يک دوره و اعتقاداتی را هم به جوان‌ها تعليم دهيم که اين تعليم، رابطه بين اجتماعی‌شان را تمام کند؛ يعنی بفهمند که چطور بايد عمل کنند که به نفع اسلام تمام شود؛ یعنی در مقابل ساختارهای سياسی جهان غرب و ساختارهای فرهنگی جهان غرب موضع پيدا کنند.» ثبت نام در دوره تمدن نوین اسلامی و نظام فکری توحیدی- مهلت ثبت نام تا فردا ⬅️ویژه دانشجومعلمان استان قم فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا | سایت | اندیشه منیر | انتشارات
اهميت شغل معلم و وظايف معلمان در تربيت شاگردان_ در کلام امام خمینی.pdf
144.1K
📘اهميت شغل معلم و وظايف معلمان در تربيت شاگردان‏ در کلام امام خمینی(ره) ✍️سخنرانی بسیار مهم و تأثیرگذار از حضرت امام خمینی(ره) که به همۀ دست اندرکاران در امر تعلیم و تربیت پیشنهاد می‌شود مطالعه و دقت فرمایند. 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
✅دبیرخانه امور معرفتی معاونت تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه برگزار می‌کند. ❇️ سیر مطالعاتی شامل آثار عالمان تراز اندیشه اسلامی؛ 💠 شهید 💠 علامه یزدی 💠 از توحید تا تمدن (آثار و اندیشه‌های حضرت آیت الله العظمی ) 🎁 اهدای به قید قرعه به ۶۰ نفر 🌐 جهت کسب اطلاعات بیشتر و 👇 https://tahzib.ismc.ir/?p=6969 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
✅دبیرخانه امور معرفتی معاونت تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه برگزار می‌کند. ❇️ سیر مطالعاتی شامل آثار عالمان تراز اندیشه اسلامی؛ 💠 شهید 💠 علامه یزدی 💠 از توحید تا تمدن (آثار و اندیشه‌های حضرت آیت الله العظمی ) 🎁 اهدای به قید قرعه به ۶۰ نفر 🌐 جهت کسب اطلاعات بیشتر و 👇 https://tahzib.ismc.ir/?p=6969