4_5911400107823072814.mp3
20.32M
📢 صوت سخنرانی حجت الاسلام علی کشوری؛ دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی درباره معایب و آسیب های بخش سوم سند توسعه پایدار ۲۰۳۰(بخش سلامت)/ قم- مسجد جمکران ۲۸ دی ماه ۱۳۹۷
#الگوی_پیشرفت_اسلامی
#توسعه_محرومیت_زاست
#پیش_گیری_ساختاری
#پنج_پرسش_درباره_تراریخته
#سازمان_بهداشت_جهانی
#سند_توسعه_پایدار_۲۰۳۰
https://eitaa.com/olgou4
@olgou4
⚡️نقد و بررسی بخش سوم سند توسعه پایدار ۲۰۳۰
👌متن کامل سخنرانی حجت الاسلام علی کشوری؛ دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی در جمع فضلا، طلاب و علاقه مندان به طب اسلامی با موضوع نقد و بررسی بخش سوم سند توسعه پایدار ۲۰۳۰- قم/ مسجد جمکران ۲۸ دی ماه ۱۳۹۷
http://nro-di.blog.ir/1398/01/29
#سند_توسعه_پایدار_2030
#نظریه_پیش_گیری_ساختاری
#سازمان_بهداشت_جهانی
@olgou4
⚡️خبر فوری
نامه حجت الاسلام علی کشوری به استاد تبریزیان درباره طب اسلامی به زودی منتشر می شود!
#طب_اسلامی
#پیشگیری_ساختاری
#فقه_البیان
#سازمان_بهداشت_جهانی
#سند_توسعه_پایدار_۲۰۳۰
@olgou4
پیشخوان نظریه پیشگیری ساختاری از بیماری.pdf
27.17M
👌 پیشخوان نشست های تخصصی نظریه پیشگیری ساختاری از بیماری/ ۵۱ صفحه
پ ن : این متن در تاریخ سه شنبه اول مرداد ۱۳۹۸ در شهر مبارک قم ارائه شده است.
#الگوی_پیشرفت_اسلامی
#پیشگیری_ساختاری_از_بیماری
#فقه_هدایت
#سازمان_بهداشت_جهانی
@olgou4
⚡️تبیین اجمالی نظریه پیش گیری ساختاری از بیماری
بسم الله الرحمن الرحیم
👌احتراماً به اطلاع علاقه مندان به گفتگوهای فقهی الگوی پیشرفت اسلامی می رساند؛ که دوره اجمالی تبیین "نظریه پیشگیری ساختاری از بیماری" در شهر مبارک قم برگزار می گردد.
👌در این دوره مباحثاتی سرفصل های ۱- تعریف فقهی حیات و مقایسه آن با تعریف حیات به محوریت سلول، ۲- تعریف پیشگیری به محوریت ساختار رزق و مقایسه آن با ساختار پیشگیری در کتاب مرجع Who و ۳- تعریف "نسخه به عنوان ابزار ترمیم و احیای ساختار پیشگیری" و مقایسه آن با تعریف "نسخه به عنوان ابزار درمان"، تبیین می شود!
👌شایان ذکر است که این دوره مباحثاتی به دنبال تبیین اجمالی "نظام معنائی حاکم بر طب اسلامی"؛ در یک دوره زمانی ۱۴ روزه خواهد بود و تاریخ و مکان دقیق برگزاری آن متعاقباً اعلام خواهد شد.
دائره پژوهشِ مدرسه هدایت- جمعه ۲۰ محرم الحرام ۱۴۴۱ مصادف با ۲۹ شهریور ۱۳۹۸ - قم مبارک
#نظریه_پیشگیری_ساختاری_از_بیماری
#فقه_هدایت
#سازمان_بهداشت_جهانی
@olgou4
تعريف سلامت.mp3
15.01M
🔊 چرا با بخش سوم سند توسعه پایدار و برنامه های Who مخالف هستیم!؟/ سازمان تبلیغات استان قم ۲۹ آبان ۱۳۹۸
#هجوم_اسناد
#سند_توسعه_پایدار_2030
#سازمان_بهداشت_جهانی
#الگوی_جدید_نگهبانی_از_نظام
@olgou4
⚡️سلول یا مزاج؟
👌در سطح اول مباحثاتِ نظریه پیشگیری ساختاری از بیماری، نظام معنائی طب اسلامی را مباحثه می کنیم.
👌نظام معنائی طب اسلامی را به محوریت مفهوم "مزج اختیاری" تحلیل می کنیم. مزج یا ترکیب اختیاری، سه لایه مهم دارد. ۱- لایه اول تحلیل ارتباط میان سلول ها است. ۲- لایه دوم تحلیل ارتباط میان نظام سلولی و خُلقیات انسان است و ۳- لایه سوم تحلیل ارتباط میان دو لایه اول با رزق روزانه نازل شده از سایر عوالم است. مراد از اصطلاح "مزج اختیاری" ترکیب اختیاری این سه لایه است. سلامت بدن را بر اساس این تحلیل کل نگر و ربط نگر تحلیل می کنیم.
👌مفهوم "مزج اختیاری" در مقایسه با مفهوم سلول و مفاهیم وابسته آن مانند ملوکول های بیولوژیک ( ليپیدها ، اسیدهای نئوکلئیک، پروتئین ها و کربو هیدرات ها) و.. قرار دارد. تحلیل های جزء نگر "سلول پایه" از تحلیل های ارتباطی بدن در سه حوزه یاد شده عاجز است.
👌اولین بخش تحلیل "ترکیب پایه بدن" تحلیل کل بدن بر اساس شناسائی و عوامل مؤثر بر کلیت "مزج اختیاری" است. به عنوان مثال غلبه صفراء به معنای غلبه یک عامل مؤثر بر همه ابعادِ "مزج اختیاری" است. حذف صفراء هم به معنای حذف یک عامل حیاتی برای همه ابعادِ "مزج اختیاری" است. در بخش اول علاوه بر شناسائی عوامل مؤثر بر مزج اختیاری"، مفاهیمی مانند طبیعت، طینت، اخلاط و... را به صورت استظهاری و فقهی مباحثه می کنیم!
👌تحلیل "ترکیب پایه بدن" دارای رشته های تخصصی مختلف دیگری هم می باشد. دومین بخش از این تخصصِ "ترکیب پایه"، تحلیل "ترکیب پایه" اعضای بدن است. به عنوان مثال در روایات تحلیل "ترکیب پایه" کلیه، دِماغ، قلب، کبد، ید و..... مباحثه می شود.
👌در بخش سوم از تخصص های بخشی طب اسلامی، "تحلیل ترکیب پایه" مواد غذائی و غیر غذائی و محیطهای زندگی و جغرافیائی را تحلیل می کنیم. در این بخش طبقه بندی جدیدی از غذا و پوشاک و.. به محوریت تأثیر گذاری بر "مزج اختیاری" ارائه می کنیم.
👌در بخش چهارم تخصص های طب اسلامی، به مباحثات تشخیصی بر پایه "تحلیل ترکیب پایه" "مزج اختیاری" می پردازیم و به تشریح ساختار علائم تشخیص می رسیم. مهمترین ابزار تشخیصی طب اسلامی، بررسی بروز اوصاف اخلاقی خاص در بیمار است.
👌در بخش پنجم از مباحثات طب اسلامی، چگونگی سیاست گذاری در طب اسلامی و نقشه نظام مقایسه با طب ناکارآمدِ سلول پایه مدرنیته را تحلیل تفصیلی می کنیم. در همه بخش های مباحثاتی اصطلاح رئیسه "مزج اختیاری" حضور دارد!
حجت الاسلام علی کشوری- جمعه انتظار - ۱۵ آذر ۱۳۹۸- قم مبارک
#نظریه_پیشگیری_ساختاری_از_بیماری
#طب_اسلامی
#سازمان_بهداشت_جهانی
#جمعه_انتظار
@olgou4
پ ن :در دوره های عالی طب اسلامی مفهوم جایگزین سلول را ارائه و تحلیل خواهیم نمود. استفاده از این اصطلاح ناقص؛ به دلیل قاعده فقهی بیان مبتنی بر ظرفیت است!
⚡️تعریفی نوین و کارآمد از واکسن ارائه کرده ایم! + pdf +صوت
👌به تدابیر who در حوزه سلامت مشکوک هستیم:
http://nro-di.blog.ir/1398/01/29
#هجوم_اسناد_بین_المللی_به_هویت_شیعی
#سازمان_بهداشت_جهانی
#تعریف_جدید_واکسن
@olgou4
هدایت شده از الگوی پیشرفت اسلامی
⚡️نقد و بررسی بخش سوم سند توسعه پایدار ۲۰۳۰
👌متن کامل سخنرانی حجت الاسلام علی کشوری؛ دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی در جمع فضلا، طلاب و علاقه مندان به طب اسلامی با موضوع نقد و بررسی بخش سوم سند توسعه پایدار ۲۰۳۰- قم/ مسجد جمکران ۲۸ دی ماه ۱۳۹۷
http://nro-di.blog.ir/1398/01/29
#سند_توسعه_پایدار_2030
#نظریه_پیش_گیری_ساختاری
#سازمان_بهداشت_جهانی
@olgou4
⚡️پنج پرسش اساسی درباره پیدایش بیماری
👌همانطور که قبلاً مطرح کرده ایم: عوامل پیدایش بیماری -از جمله بیماری کرونا - را بر مبنای اختلال در عملکرد سلول تحلیل نمی کنیم. از نظر ما پیدایش بیماری به اختلال در قلب، اختلال در طبع و اختلال در عضو درگیر بیماری بازگشت دارد.(اصول عام تحلیل بیماری)
👌در بخش تحلیل طبع پنج پرسش اساسی شامل :۱- ارتباط میان تعریف بیماری و طبع چیست؟، ۲- عوامل ایجاد کننده طبع کدام است؟، ۳- اختلال در طبع، تابع چه عواملی است؟ ، ۴- چه ارتباطی میان اختلال در طبع و قلب وجود دارد؟ و ۵- چه ارتباطی میان اختلال در طبع و اختلال در عضو اصلی درگیر یک بیماری وجود دارد؟ مطرح است!
حجت الاسلام علی کشوری- کارگاه سوم تضارب حول پروتکل‌های فقهی مدیریت کرونا با حضور جمعی از اطبای طب اسلامی - یک شنبه ۷ شهریور ۱۴۰۰ - قم
#مدیریت_کارآمد_کرونا
#پروتکل_های_فقهی_مدیریت_کرونا
#سازمان_بهداشت_جهانی
@olgou4
⚡️بررسی اجمالی تعریف، منشاء و آثار طبع نامتعادل "دم محترق"
👌یکی از مصادیق اختلال در طبع، ایجاد "دَم محترق" دربدن انسان است. در وضعیت "دم محترق" حرارت خون بالا می آید و رطوبت آن کم می شود و نوعی غلظت در خون به وجود می آید. وضعیت"دم محترق" در کنار وضعیت "هیجان دم"، وضعیت "تبیغ دم"، وضعیت "دم جامد"، وضعیت"دم طری" و... برخی از حالات خون محسوب می شوند.
👌منشاء پیدایش طبعِ نامتعادل "دم محترق" مسائل مختلفی از جمله افزایشِ حسد در قلب فرد یا تغییر در الگوی تغذیه به شکلی است که رطوبت بدن کاهش و گرمی آن افزایش یابد.
👌در وضعیت "دم محترق" عوارضی مانندِ کاهش دریافت هوای سالم، خشکی ریه، افزایش سرفه های خشک و احساس گرفتگی در تنفس پیدا می شود. (تاثیر طبع نامتعادل "دم محترق" بر ریه)
👌همچنین در وضعیت "دم محترق" خشکی عصب، زردی صورت و افزایش تب رخ می دهد. (تاثیر طبع نامتعادل "دم محترق" بر سر) در وضعیت "دم محترق" پرکاری قلب یا سکته رخ می دهد ( برخی تاثیرات طبع نامتعادل "دم محترق" بر قلب و عروق)
👌ایجاد وضعیت طبع نامتعادل "دم محترق"، به افزایش رسوبات در کلیه و کاهش دفع ادرار مي انجامد.(تاثیر طبع نامتعادل "دم محترق" بر کلیه) طبع نامتعادل "دم محترق" در روده یبوست، شقاق و بواسیر را ایجاد می کند.
👌در ادامه بحث به بررسی اجمالی تعریف، منشاء و آثار طبع نامتعادل "بلغم غالب" و طبع نامتعادل "مره غالبه" می پردازیم.
کارگاه چهارم تضارب حول پروتکل های فقهی مدیریت کرونا - دوشنبه ۸ شهریور ۱۴۰۰ - قم
#مدیریت_کارآمد_کرونا
#پروتکل_های_فقهی_مدیریت_کرونا
#سازمان_بهداشت_جهانی
@olgou4
⚡️سه نکته درباره خبر خوش وزارت بهداشت و دکتر عین اللهی
👌بخش های خبری صدا و سیما در روز چهارشنبه (۷ تیر ماه ۱۴۰۲) خبر خوش! وزارت بهداشت مبنی بر ساخت کلان بیمارستان غدیر را به استماع ملت خوب ایران رساندند! البته وزارت بهداشت در اسفند سال ۱۴۰۱ هم کلان بیمارستان حضرت مهدی را افتتاح کرده بود.(نمونه این خبر در اهواز، تبریز و... وجود دارد) درباره این خبر وزارت بهداشت، سه نکته را به دلسوزان جامعه اسلامی معروض می دارم:
👌نکته اول: ظاهراً میزان بیماری ها در جامعه در حال افزایش است و وزارت بهداشت این حجم از بیماری را با بیمارستان های عادی نمی تواند مدیریت کند و به این دلیل به سمت ساخت کلان بیمارستان ها (مگا هاسپیتال) حرکت کرده است. البته وزارت بهداشت دلایل دیگری همچون ارائه خدمات جامع، کاهش هزینه های درمانی خانواده، کاهش ترافیک شهری و مدیریت بهتر مسئله سلامت را به عنوان دلیل ساخت بیمارستان های کلان معرفی می کنند! ولی بررسی آمار سالانه بیماری ها -خصوصاً در حوزه بیماری های قلبی و عروقی- برای فهم دلیل ساخت بیمارستان های کلان کفایت می کند. ( ساخت بیمارستان های ۵۰، ۱۰۰ و حتی ۲۰۰ تختخوابی در دنیا هم منسوخ شده است و در آنجا هم ساخت بیمارستان کلان، نشانه بزرگ افزایش بیماری ها است)
👌 نکته دوم: چرا با وجود آمارهای بالای بیماری در ایران، وزارت بهداشت برنامه جامع پیشگیری از بیماری را تدوین و ترویج نمی کند؟! به چه دلیل وزارت بهداشت و اطبای محترم به صورت جدی به مسئله پیشگیری از بیماری نمی پردازند؟! آیا فقر دانشی وزارت بهداشت مانع تدوین برنامه جامع پیشگیری از بیماری است یا منفعت مافیای دارو و تعارض منافع وزارت بهداشت با پیشگیری از بیماری، مانع تدوین برنامه جامع پیشگیری از بیماری است؟ ( خوشبینی و حسن ظن حکم می کند که مانع اصلی تدوین برنامه جامع پیشگیری از بیماری را فقر دانشی وزارت بهداشت و مرجع تقلید آن (سازمان بهداشت جهانی) بدانیم. البته به هیچ عنوان به سازمان بهداشت جهانی خوش بین نیستیم!)
👌 نکته سوم: اگر وزارت بهداشت و دانشگاه های علوم پزشکی آمادگی داشته باشند: می توانیم "نظریه جامع پیشگیری ساختاری از بیماری" را به اطبای محترم آموزش بدهیم. نظریه جامع پیشگیری از بیماری به تبیین ۲۵ اَبَر تدبیر در حوزه پیشگیری از بیماری می پردازد. تغییر تعریف دارو (به محوریت معرفی مفهوم یازده بخشی دارو از منظر آیات و روایات) و معرفی ۱۳ دسته تدبیر جایگزین عمل های زیبایی (طبیب مشاور پوست، مو، ناخن و زیبایی) دو محور مهم نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری محسوب می شود. (به فضل الهی)
حجت‌الاسلام علی کشوری (مدیر مدرسه تمدنی هدایت) - تبیین نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری - شب عید قربان ۱۴۴۴ (۷ تیر ۱۴۰۲) - قم مبارک
#پیشگیری_ساختاری_از_بیماری
#سازمان_بهداشت_جهانی
#کلان_بیمارستان
https://eitaa.com/olgou4