#الگوی_موضوع_شناسی_مدرسه_بینات
پیرامون موضوعات جدید و #مسائل_مستحدثه
درباره ضعف های موضوع شناسی در حوزه های علمیه گفتگوهای فراوانی تاکنون صورت گرفته است.
یکی از این گفتگوها، مسئله اعتماد به قول کارشناسان خصوصاً در بررسی و شناسائی موضوعات مدرن مانند بانک، بورس،واکسن، هوش مصنوعی و ... است.
پذیرش #حجیت_قول_خبره درباره موضوعات جدید دو اشکال عمده دارد:
۱.درباره موضوعات مدرن تعدد اقوال کارشناسی فراوانی وجود دارد
و #تعدد_روایت از یک موضوع به معنای ابهام درباره آن موضوع است
و انتخاب قول مشهور یا اَشهر در این حوزه راهگشای فقیه نیست؛
زیرا #ساخت_شهرت برای یک روایت کارشناسی خاص،
مبتنی بر #تبانی_و_توافق_رسانهای
و برنامهریزیهای تبلیغاتی شکل گرفته است
و یک شهرت تجربی طبیعی محسوب نمیشود.
۲.متاسفانه مبنای اصولی فقها در حال حاضر محدود بوده و در آن تنها به #کشف_معذر_و_منجز و تطبیق آن با موضوعات اکتفا میشود
و لذا به مسئله #کشف_توصیفات_شارع اصلا ورود نمیکنند.
اگر مبانی اصولی و تعریف فقاهت تکامل یابد؛ #توصیفات_شارع میتواند مبنای شناسائی و بررسی #مسائل_مستحدثه قرار بگیرد.
به عنوان مثال اگر یک فقیه همه مسائل و توصیفات شارع درباره #ساختمان را بررسی کند؛
به این نتیجه میرسد که شارع اصول ساخت موضوع ساختمان را
در مجموع کلمات خود بیان کرده است
و
لذا قدرت بررسی گزارشهای کارشناسی #حوزه_ساختمان و همچنین قدرت ساخت موضوع ساختمان در ذهنها را پیدا میکند.
در شرایط فعلی تنها بخشی که مورد تاکید فقیه است، بخش #اوامر_و_نواهی در موضوعی مثل ساختمان است.
مدرسه تمدنی بینات
@wsti_ir
#الگوی_موضوع_شناسی_مدرسه_بینات
پیرامون موضوعات جدید و #مسائل_مستحدثه
مدرسه تمدنی بینات
قواعد اصولی تکامل فقاهت را در
بسته فقهی #فقه_البیان شرح داده است.
یکی از ابواب فقه البیان
باب #بیان_مبتنی_بر_تأمل است
و در فرآیند #ساخت_سوال_فقیه ،
یعنی آغاز فرآیند تأمل تا یکی از مراحل، تنقیح موضوع مورد بحث در سه مرحله است
۱.تنقیح بیانی
۲.تنقیح غیر بیانی
۳.تنقیح شاکله.
براساس این الگوی موضوع شناسی تا کنون حدود ۱۰۰ موضوع مانند:
۱.بانک و پول
۲.بورس
۳.تورم
۵.لیزر
۶.هوش مصنوعی
۷.واکسن
۸.تجارت متمرکز
۹.الگوی تولید صنعتی
۱۰.محصولات_تراریخته
۱۱.میراث فرهنگی
۱۲.فیلم نامه نویسی
۱۳.صنعت پلیمر و... را بررسی کردهایم
و اقوال کارشناسی در این حوزهها را به چالش کشیدهایم.
مدرسه تمدنی بینات
@wsti_ir