داستان خیلی هامون که فکر می‌کنیم تلاش هامون بی فایده است و ... 🌱 ┈••••✾•📚📚📚•✾•••┈ مرکز پژوهشی نرجس مشهد https://eitaa.com/joinchat/1868824640C40d7b3deea

#اطلاع‌رسانی 🔷 فراخوان بیست و ششمین دوره جشنواره پژوهشی شیخ طوسی ▫️بیست و ششمین دوره جشنواره بین‌المللی پژوهشی شیخ طوسی از سوی پژوهشگاه بین‌المللی المصطفی فراخوان تمدید شد. 🔷 مهلت ارسال آثار: تا ۱۵ آذرماه ۱۴۰۳ 🔷 مهلت ارسال چکیده مقالات فراخوان: تا پایان آذرماه ۱۴۰۳ 🔷 مهلت ارسال تا پایان دی ۱۴۰۳ ┈••••✾•📚📚📚•✾•••┈ مرکز پژوهشی نرجس مشهد https://eitaa.com/joinchat/1868824640C40d7b3deea

🌱🌱 مقام علمی حضرت فاطمه(س) 🔸 حضرت زهرا(س) از جایگاه علمی والایی برخوردار بودند که از آن در شرایط اجتماعی گوناگون از جمله دفاع از ولایت بهره می‌بردند. 🔹در خطبه حکیمانه و شورانگیز خود که در مسجد مدینه ایراد فرمودند به تبیین حکمت آفرینش انسان پرداختند. حضرت با مخاطب قرار دادن مردم حاضر در مسجدالنبی آن‌ها را به پیروی از حضرت علی(ع) به‌عنوان رهبر معصوم دینی فراخوانده و بر این امر تأکید کردند. 🔸 ایشان از علم خود نه‌تنها در دفاع از ولایت، که در دفاع از مؤمنین نیز بهره می‌بردند. نقل شده‌ که روزی دو زن که با هم در مسئله مذهبی اختلاف داشتند نزد فاطمه(س) آمدند و نظر ایشان را درخواست نمودند. سپس آن حضرت دلیل و برهان خود را مطابق عقیده آن‌که اعتقاداتش صحیح و ادعایش درست بود، اقامه نمود و پس‌از مشاهده خوشحالی زن مؤمنه به او فرمودند: "خوشحالی فرشتگان به‌سبب غلبه حق، بیشتر از شادی تو و ناراحتی شیطان و یارانش بیشتر از ناراحتی آن زنی است که در عقیده باطل خود مغلوب شده است." ✍️خانه خوبان، ش ۱۳۴ ┈••••✾•📚📚📚•✾•••┈ مرکز پژوهشی نرجس مشهد https://eitaa.com/joinchat/1868824640C40d7b3deea

🔸نقل يك رؤيا در مورد شيخ انصارى 🔻نقل مى ‏كنند كه در زمان شيخ انصارى، شخصى در خواب شيطان را ديد كه تعداد زيادى افسار همراه خودش دارد ولى اين افسارها مختلف است؛ بعضى از افسارها خيلى شل است، طناب بسيار ضعيفى را به صورت افسار درآورده است، بعضى از آنها چرمى است و بعضى به صورت زنجير، زنجيرهاى مختلفى كه بعضى از آنها خيلى كلفت است. 🔺در ميان اينها يك زنجير خيلى كلفت و قوى‏ بود كه خيلى ‏جالب بود. از شيطان پرسيد: اينها چيست؟ گفت: اينها افسارهايى است كه به سر بنى ‏آدم مى ‏زنم و آنها را به طرف گناه مى ‏كشانم. گفت: آن زنجير كلفت براى كيست؟ گفت: اين براى يك آدم خيلى گردن كلفتى است. گفت: چه كسى؟ گفت: شيخ انصارى؛ اتفاقا ديشب زدم به سرش و چند قدم آوردم، ولى زد و آن را پاره كرد. بعد آن شخص گفت: حالا افسار ماها كجاست؟ شيطان گفت: شما كه افسار نمى ‏خواهيد، شما دنبال من هستيد! اين افسار مال آنهايى است كه دنبال من نمى ‏آيند. 🔻آن شخص صبح آمد خواب را براى شيخ انصارى نقل كرد. مثل اينكه شبى بوده كه شيخ خيلى اضطرار پيدا مى ‏كند و از پولى كه بابت سهم امام بوده و فردا بايستى تقسيم مى ‏كرده است، به عنوان قرض چيزى بر مى ‏دارد. مى ‏آيد تا دمِ در، ولى پشيمان مى ‏شود و برمى ‏گردد مى ‏گذارد سر جايش. شيطان كه گفته بود زنجير را زدم به سرش و او را چند قدم آوردم ولى پاره كرد و رفت، قضيه اين بوده است‏ . 📚مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى، جلد۴، ص۲۷۶ ••••✾•📚📚📚•✾•••┈ مرکز پژوهشی نرجس مشهد https://eitaa.com/joinchat/1868824640C40d7b3deea

🍃سخن مادر🍃 🔸به این سخن فاطمه علیهاالسلام فکر می کنم: «... انْ تَهْتَدِیَ الْقُلُوبُ لِکُلِّ عَظَمَتِهِ؛ هیچ کس نمی تواند نهایت بزرگی خدا را درک کند». 🔸این حقیقت مهمی است که من باید به آن توجّه کنم، هیچ کس نمی تواند به حقیقت خدا پی ببرد، برای همین است که خدا را در زبان عربی به نام «اللّه» می خوانند. «اللّه» از ریشه «اَلِهَ» است، وقتی یک نفر در بیابانی، راه را گم کند، متحیّر و سرگردان شود و نداند چه کند، در زبان عربی می گویند: «اَلِهَ الرَّجُلُ»، یعنی آن مرد متحیّر شد. یک نظر این است که نام خدا را از این ریشه گرفته اند. وقتی می خواهم در مورد حقیقت خدا فکر کنم، چیزی جز تحیّر نصیب من نمی شود، هیچ کس نمی تواند ذات خدا را درک کند، خدا را نمی توان با چشم ها دید و با خیال تصوّر کرد، او هیچ کدام از صفات مخلوقات را ندارد، او غیب است، برای همین هر کس که بخواهد ذات او را بشناسد، چیزی جز تحیّر نصیب او نمی شود. آری! ما می توانیم در مورد آیات و نشانه های خدا هر چقدر می خواهیم سخن بگوییم، برای شناخت صفات خدا باید به قرآن مراجعه کنیم، ببینیم که خدا، خودش را برای ما چگونه معرّفی کرده است. 🔸حضرت فاطمه علیهاالسلام با این سخن خویش به ما می آموزد که همه از درک حقیقت خدا، متحیّر و سرگشته اند، خدایی که از دیده ها پنهان است، خدایی که عقل بشری نمی تواند ذات او را درک کند. ✍مهدی خدامیان آرانی، دعای مادرم؛ شرح ادعیه حضرت فاطمه سلام الله علیها، ص ۹۵. ┈••••✾•📚📚📚•✾•••┈ مرکز پژوهشی نرجس مشهد https://eitaa.com/joinchat/1868824640C40d7b3deea

🌸مخاطب آگاه و زیرک🌸 🍃یکی از مشکلات حوزه علمیه خواهران ضعف مهارتی در امر تبلیغ است. مهم ترین مهارت، توان مناظره های علمی و آگاهی از ترفندهای بحث و گریز است. یکی از راه های مناسب برای این امر هم برگزاری جلسات مصنوعی مناظره و قرار گرفتن افراد در فضاهای مجازی مناظره است. 🍃 حل بحران پاسخگویی و قدرت محاکمه خصم در یک مناظره علمی، علاوه بر برخورداری از دانش های مرتبط، نیازمند حضور ذهن کافی است. قدرت احضار به موقع جواب نیز از راه تدریب و تمرین و قرار گرفتن در موقعیت های چالشی فراهم می آید. 🍃مهارت دیگر استفاده از ادبیات رایج علوم مرتبط با موضوع مناظره است. برای مثال دانش پژوهان فقه با آگاهی از ترمینولوژی حقوق و بخشی از مباحث حقوقی و فلسفه حقوق و برخی مطالعات فلسفه اخلاق، قدرت و توان مناظره، پرسش و پاسخ و سخنرانی خود را بالا می برند. ادبیات رایج علوم، زمینه روانی مناسبی را برای گفتمان فراهم و سدهای خیالی میان حوزویان و دانشگاهیان را به خوبی تخریب می کند. 🍃البته آگاهی از این ادبیات با استفاده از متون متنوع علمی، مجلات و فصلنامه های معتبر بدست می آید، که واداشتن مبلغان به مطالعه موارد مذکور و نیز برگزاری جلسات بحث و گفتگو پیرامون جدیدترین موضوعات و سوژه های علمی و اجتماعی این توانایی را افزایش می دهد. از این رو طلاب محترم باید «منبر» را بسیار مهم تلقی کرده و مخاطب خود را آگاه و زیرک فرض نمایند. ✍علاسوند، حوزه های علمیه خواهران؛ رسالت ها و سیاست ها، پگاه حوزه، ش۵۱، ۱۳۸۶. ┈••••✾•📚📚📚•✾•••┈ مرکز پژوهشی نرجس مشهد https://eitaa.com/joinchat/1868824640C40d7b3deea

📖 معرفی مجموعه مقالات (حضرت فاطمه(س)) 1️⃣ فاطمه زهرا(س) در کلام معصومین(ع) 📔 فصلنامه بانوان شیعه، ش۱۷ ✍️ زهرا اخوان، صراف و دیگران 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 2️⃣ آموزه های رفتاری در سیره فاطمی، 📙ماه نامه پرسمان، ش۱۱۴ ✍️ حسین ظفری نژاد 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 3️⃣ سیمای حضرت فاطمه(س) در آینه شعر حکیم سنایی و ناصرخسرو 📙 فصلنامه شیعه شناسی، ش۱۷ 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 4️⃣ عوامل آفرینش خانواده در سبک زندگی امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) 📙کتاب زنان (مطالعان راهبردی زنان)، ش۷۴ ✍️ مجید معارف، احمد قماشچی 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 5️⃣ فاطمه(س) و دفاع از ولایت 📙 ماه نامه آینه پژوهش91، ص7 ✍️ قاسم بستانی، نصره باجی ┈••••✾•📚📚📚•✾•••┈ مرکز پژوهشی نرجس مشهد https://eitaa.com/joinchat/1868824640C40d7b3deea

دندان روی جگر بگذارید 💢 مهم ترین رفتار پدر و مادر که روی بچه ها اثر دارد، قدرت تحمل مشکلات یا همان صبر است؛ این که بتوانند دندان روی جگر بگذارند و درد را تحمل کنند، هر نوع دردی که باشد. 💢 مادرهای محترم هر وقت عصبانی شدند، هر چه از دهانشان درآمد، نگویند! اگر جلوی بچه ات عصبانی شدی و دندان روی جگر نگذاشتی، بچه ات نابود می شود. 💢 با همین یک دانه عیب، بچه نابود می شود. زیرا هیچ عیبی مثل بی صبری و هیچ خوبی ای مثل صبر نیست. 💢 وقتی بچه می فهمد مامان غمگین شده اما لبخند می زند و می گوید عیب ندارد و یا تحمل بابا را می بیند و می داند بابا دارد زجر می کشد اما باز هم با ادب برخورد می کند، دندان روی جگر گذاشتن را یاد می گیرد و جرعه صبر را با رنج می نوشد! اصلا در جا ده سال بزرگ می شود. 📕ماه نامه خانه خوبان، ش144، ص29 ✍حجت الاسلام و المسلمین پناهیان ┈••••✾•📚📚📚•✾•••┈ مرکز پژوهشی نرجس مشهد https://eitaa.com/joinchat/1868824640C40d7b3deea

🔸🔹 اساس کار طلبگی 🔸اساس كار طلبگى، فكر كردن و دقت كردن و مطالعه كردن است، نه حفظ كردن. حفظ‌محورى، همان چيزى است كه امروز بلاى تعليم و تربيت جديد ماست و ما مدتهاست كه داريم با آن مقابله و مبارزه مي كنيم و هنوز هم روبه‌راه نشده است و بايد روبه‌راه شود. 🔹در حوزه، اساس سنتى ما بر پايه‌ى فكر كردن است. طلبه درس را كه ميخواند، اولاً قبلاً پيش‌مطالعه مي كند، ذهنش را آماده مي كند تا از استاد حرف نو بشنود. بعد از درس، آن درس را با يك رفيقى مباحثه مي كند؛ يك بار به او درس مي گويد، يك بار او به انسان درس مي گويد؛ لذا در ذهن جايگزين مي شود. 🔸در بعضى از حوزه‌ها مثل نجف، تقرير درس استاد معمول بود - در قم كمتر وجود داشت يا نداشت و خيلى بندرت بود - طلبه‌ فاضلى بعد از درس استاد مى‌نشست، همان درسى را كه استاد گفته بود، براى بعضى از طلابى كه احتياج داشتند، دوباره مي گفت. ببينيد اين كار چقدر در عمق بخشيدن به علم و سواد و معلومات محصل و طالب علم تأثير مي گذارد. اين سنتها را نبايد از دست داد؛ اينها حيف است. ✍️بیانات رهبری در ديدار طلاب، فضلا و اساتيد حوزه علميه قم/ 1389/7/29 ┈••••✾•📚📚📚•✾•••┈ مرکز پژوهشی نرجس مشهد https://eitaa.com/joinchat/1868824640C40d7b3deea

آیت الله مصباح یزدی: من یک چیزی تو ذهنم هست. ممکنه بگم مسخره ام کنید. فردا هم ممکنه تو روزنامه ها چیزهایی بنویسند. اما حالا به اینجا رسیده، معلوم نیست زنده بمانم و ... ┈••••✾•📚📚📚•✾•••┈ مرکز پژوهشی نرجس مشهد https://eitaa.com/joinchat/1868824640C40d7b3deea