eitaa logo
کانال رسمی هفته‌نامه پرتو
377 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
4 ویدیو
77 فایل
کانال رسمی ""هفته نامه پرتو"" وابسته به دفتر ارتباط فرهنگی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 💠 آدرس سایت www.partosokhan.ir ⁦✳️⁩ ارتباط با مدیر مسئول @asemanha41 👨‍💻 ارتباط با ادمین @parto_sokhan
مشاهده در ایتا
دانلود
بالاتر از آن ذخاير تحت الارضي، اين‏‎ ‎‏ذخاير فوق الارضي است ـ اين جوانهاي ماست. آقا، جوانهاي ما را دارند مي‌برند ‏‎ ‎‏مي داند؛ جوانهاي دوَل را دارند مي‌برند. يك دسته و يك دسته‏ نمي‌دانم كجاست و يك دسته كجاست؛ و يك دستۀ ديگري هم الآن دارند به ‏‎ ‎‏مي روند. الآن در منزل من موجود است آن ، دانشجويان ‏‎ ‎‏در اسرائيل. الآن موجود است. آقا، اين ذخاير ما اين جوانها هستند. اين جوانهاي ما را‏‎ ‎‏دارند مي‌كنند؛ دارند به آنها مي‌كنند كه هر شما داريد از ‏‎ ‎‏است. شما كجاي اسلام را ديديد كه مي‌گوييد بدبختي از اسلام است؟ شما مسلمين را‏‎ ‎‏اينجا ديديد كه يك مردم گداي ، هي هم داد مي‌زنند كه الحمدلله يك نفر هم‏‎ ‎‏سر ، ديگر به نمي‌رود. الحمدلله ِ اميدوارم اين جور باشد لكن اين كلام‏‎ ‎‏واقعيت را تغيير مي‌دهد؟ اين كلام، حرفهايي كه در چند وقت پيش از اين در ‏‎ ‎‏نوشته بود ـ و اطلاعات هم كه سند رسمي شماست ـ راجع به بنادر جنوب نوشته بود، اين‏‎ ‎‏واقعيت را تغيير مي‌دهد؟ اين‌كه تغيير نمي‌دهد اينها را. اين دانشجوهاي بيچارۀ ما اين‌جا كه‏‎ ‎‏ديدند، ديدند كه ، گرسنه و بيچاره و بدبخت، مساجدشان خراب، نمي‌دانم‏‎ ‎‏معابدشان چطور، كذا، وقتي كه وارد مي‌شوند، يك مي‌روند مي‌بينند كه‏‎ ‎‏تمامْ منظم، مرتب، همه چيزِ آن درست؛ مي‌كنند كه و ، اينها را‏‎ ‎‏به اين حد رسانده و احكام اسلام اينها را عقب نشانده.‏ (صحيفه امام ج 1ص 381) @partosokhan_ir
خدمت به ؛ اوج و فرزند آيت‌الله (ره) نقل مي‌كند پدرم در بستر مي‌كرد به من كه از و مكن و و پيشه خود ساز... و به آن مقدار تحصيل كن كه از قيد وارهي. » در اين وقت از خاطرم گذشت كه بنابراين لازم است كه از مردمان كناره گيرم و در گوشه انزوا نشينم كه و ، آدمي را از رياضت و و علوم ظاهر و باطن باز مي‌دارد، اما ناگهان پدرم خود بگشودند و فرمودند: «تصور بيهوده مكن، تكليف و رياضت تو تنها به خلق است.» @partosokhan_ir
توضيحي درباره يك : مي‌خواهم درباره عليه السلام كه فرمودند « را در و و را در » توضيح دهيد، فهم اين روايت براي من است. : در خصوص روايت «عقول النساء في جمالهن و جمال الرجال في عقولهم»، نخست بايد دانست؛ زيبايي و ، ويژگي بارز او در ميان ديگر زنان و نگاه اوليه مردان است. زناني كه... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1045&Category=373 @partosokhan_ir
: مي‌گفت بايد را كنيم كه آيت‌الله ماست اطلاع‌رساني و ، در گفتگويي با حجت‌الاسلام ، فرزند حسن‌زاده آملي، به بررسي و و آن پرداخته است. در پيامشان از ... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1046&Category=373 @partosokhan_ir
چه وقتي بي‌ارزش مي‌شود؟ (ع) مى‌فرمايد: لاَ قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ «كارهاى اگر به زيان برساند موجب به نمى‌شود.»(حكمت 39) روشن‌ترين تفسيرى كه براى اين (ع) به نظر مى‌رسد اين است كه هرگاه كارهاى مستحب ضررى به واجبات بزند آن كاسته مى‌شود و آن كم میگردد، مثل اين كه كسى از سر تا بعد از نيمه شب باشد؛ ولى بماند و او شود. همه مى‌گويند آن مستحبى كه به اين زد كم ارزش است. يا اين كه به كارهاى خير و به برود. @partosokhan_ir
و : آيا اين است كه عذاب كار و از صادر نمي‌شود؟ : ما مخيّر نيستيم كه به ، معناي خودمان را بدهيم. كلمات معنايي مشخصّ دارند كه بايد كنيم معاني آنها را كنيم. براي معاني صحيح ، به « في كلمات قرآن» فرماييد. عذاب صرفا عذاب روحانى نيست بلكه نيز مى گردد ما معتقديم كه روحانى و جسمانى است. چرا كه: موجودى دو ساحتى است كه... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1047&Category=373 @partosokhan_ir
(ع) فرمود: سه فرد در آن كه جز سایه نیست، در هستند: مردى كه مسلمانش را بدهد، یا به او كند، یا از او را بدارد. ( : ص 141 ح 162) @partosokhan_ir
و (ع) هنگامى كه یكى از خود را مى‌بیند(ضمن ) به او مى‌فرماید: جَعَلَ اللَّهُ مَا كَانَ مِنْ شَكْوَاكَ حَطّاً لِسَیئَاتِكَ. « این و بیمارى تو را سبب ریزش قرار داد»( 42) این بزرگى بود كه (ع) به آن یار بیمار داد كه قطعا سبب او شد، و فشار درد و بیمارى را براى او كاست و را كه بیمار براى با باید پیدا كند در او . مى دانیم و متعددى دارد؛ یكى از آن فلسفه‌ها آمرزش گناهان است؛ یعنى خداوند مى‌خواهد صالحش را كه داشته در همین كند تا او به نیفتد. نیزدر حال بیمارى توجه خاصى به پیدا مى‌كند و گاه به یاد مى‌افتد و از گناهان مى‌كند و همین و توبه سبب دیگرى براى ریزش گناهان او است @partosokhan_ir
به مرحوم می فرمود: علت اینكه دعای ما مستجاب نمیشود این است كه حُسن نظر به خدا نداریم، ایشان هنگامی كه می نمودند چون استخاره را جوابی از « » می دانستند اهمیت فوق العاده ویژه ای به آن می دادند، هرگاه نام را می نوشتند جل جلاله نیز به آن اضافه می كردند و اگر می نوشتند « بسمه تعالی» حتما" بعد از آن شأنه را می آوردند. (خاطراتی از آیینه اخلاق) @partosokhan_ir
رابطه جالب و بی‌اعتنایی به علیه‌السلام مى‌فرماید: وَشَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ «شجاعت هر كس به اندازه بى‌اعتنایى او (به ارزش‌هاى مادى) است» روشن است وابستگى‌هاى انسان به مقام و مال و شهوات دنیا از شجاعت او مى‌كاهد و او را به اسارت مى‌كشاند؛ اما هنگامى كه خود را از این امور آزاد سازد، با شجاعت حرف خود را مى‌زند و راه خود را مى‌پیماید و در برابر كسى ذلیلانه سر تعظیم فرو نمى‌آورد و با بر در برابر سخت مى‌ایستد. در لسان العرب آمده است كه «أنَفْ» (بر وزن هدف) به معناى كراهت داشتن چیزى و خود را برتر از آن دانستن است، بنابراین «أنف» در جمله بالا مى‌تواند اشاره به بى‌اعتنایى نسبت به ارزش‌هاى مادى باشد. @partosokhan_ir
عوامل در (س) ایمان به و یكی از فواید ایمان به خدا و عبادت آرامشی است كه ... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1055&Category=381 @partosokhan_ir