👆👆 روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء بیست و دوم قرآن کریم

🌸🍃﷽🌸🍃 🔻دعای روز بیست و سوّم ماه‌ مبارک🔻 ⚡️اَللّهُمَّ اغْسِلْنى فیهِ مِنَ الذُّنُوبِ، ⚡️ وَ طَهِّرْنى فیهِ مِنَى الْعُیُوبِ، ⚡️ وَ امْتَحِنْ قَلْبى فیهِ بِتَقْوَى الْقُلُوبِ، ⚡️ یا مُقیلَ عَثَراتِ الْمُذْنِبینَ. 💢 خدایا! در این روز عزیز، مرا از گناهان پاکیزه گردان.. 💢 و مرا از هر عیب و نقصی پاک بفرما.. 💢 و دلم را در آزمایش، رتبه دلهای اهل تقوی را ببخش.. 💢 ای خدایی که عذر لغزشهای گناهکاران را می‌پذیری. کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran

👆👆 نکات سالهای قبل

روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء بیست و سوم قرآن کریم #جزء۲۳ سال ۱۴۰۰ 👇👇

دوستان عزیز دو پیام زیر، به هم مرتبط هستند. بسیار کاربردی و مهم. حتماً حتماً حتماً حتماً حتماً بخونید 👇👇👇

🌸🍃﷽🌸🍃 🔻ایمانِ بادآورده را، باد می‌برَد🔻 ✍ #مومن هیچ سخنی را ناشنیده نمیگذاره. هنرِ مؤمن شنیدنِ همه‌ی قول‌ها، و سپس انتخابِ بهترینِ اونهاست. 👂 اینکه آدم گوشش رو به روی حرف‌ها و سخن‌های مختلف ببنده، و فقط به یکسری سخنانِ «تأییدصلاحیت‌شده» و «گزینش‌شده» گوش بده كه هنر نيست. قرآن کریم می‌فرماید هر سخنی خوب است، ✅️ امّا برای شنیدن (إستماع)، ❌ نه برای تبعیّت‌کردن و دنبال‌کردن (إتّباع). خداوند از پیامبرش خواسته که مژده و #بشارت بده به بندگانی که هر سخنی رو می‌شنوند،👂 امّا بهترین و خوبترینِ اونها رو دنبال می‌کنند.🙂 چنین کسانی هستند که خداوند اونها رو هدایت‌ کرده، و صاحبانِ جانِ خالص‌ هستند:👇 🕋 فَبَشِّرْ عِبَادِ، الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ، فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ، أُولَئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللهُ، وَأُولَئِکَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (زمر/۱۷و۱۸) 💢 بندگانِ مرا بشارت بده. 💢 همان کسانی که سخنان را می‌شنوند، و از نیکوترینِ آنها پیروی می‌کنند. 💢 آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده، و آنها خردمندانند. دقّت کنید! ✅️ هر سخنی خوب است برای #شنیدن. ❌ نه برای #تبعیت‌کردن. اتفاقاً آیه‌ی قبل از این آیه، صحبت از طغیان‌گرانِ در برابر خدا و هستی‌ست، و آیه‌ی بعد از این آیه هم صحبت از اهل عذاب است. ☜ در میانه‌ی طاغوت و عذاب، صحبت از #شنیدنِ اقوالِ مختلف مطرح شده. یعنی هر قولی حتّی از اهلِ طاغوت و اصحاب عذاب، در مقامِ #شنیدن خوب است، امّا نه در مقامِ #تبعیت‌کردن. ☝️ البته تشخیصِ مرزِ میانِ #شنیدن و #تبعیت‌کردن، هنرِ #عقلِ مؤمنان است... مؤمنانی که چُنین هُنری داشته باشند، سزاوارِ این #بشارتِ پیامبر، و سزاوارِ این هدایتِ خداوند هستند.🙂 و چنین کسانی هستند که این لیاقت رو دارند که خدا اونها رو «اولو الألباب و صاحبانِ جان خالص» خطاب بکنه.😇 ❌ کسی که #عقلِ تشخیصِ این مرز رو نداره، و دیگران باید سخن‌ها و حرف‌ها رو براش گزینش کنند، و او در بینِ «سخن‌های گزینش‌شده‌» دنبال خوب‌ترین باشه، این آدم چه هنری داره؟!⁉️ 🤔 اصلاً چرا باید سزاوارِ #بشارت و هدایت و ستایشِ الهی باشه؟!⁉️ مگه خودش چکار کرده؟! چه زحمتی کشیده؟!⁉️☹️ در این آیه، فرض بر اینه که ما می‌خوایم با شنیدن قول‌های مختلف، به قولِ حق برسیم، پس به چنین کسی نمیشه گفت فقط قولِ حق رو گوش کن.🤔 ❌ کسانی که یک فکر و عقیده رو پذیرفتند و میگن غیر از این نیست، و برخوردشون با سخن دیگران اینه که انگشت توی گوش‌شون فرو کنند تا سخن دیگری رو نشنوند، مشمولِ این بشارتِ خدا نیستند. 👈 باید جرأتِ #شنیدن داشت. 👈 و باید دست از #تقلیدِ کورکورانه برداشت. 😨😰 بعضی‌ها می‌ترسند که اگر دو تا حرفِ مختلف بشنوند، ایمان‌شون رو از دست بدن. به قول معروف می‌ترسند بیدِ ایمان‌شون بلرزه. ❗️ چنین مؤمنی، اونی نیست که قرآن صاحبِ مبنا و بنای محکم میدونه، و اون رو «بنیان مرصوص» خطاب کرده. 👈 بنیانِ مرصوص و بنایِ محکم، اون مؤمنی است که همه‌ی قول‌ها و سخن‌ها رو شنیده، و وسطِ معرکه‌ی قول‌ها و سخن‌ها، #ایمان آورده. اونم یه ایمانِ محکم و استوار. وگرنه: 👈 ایمانِ بادآورده رو، باد می‌بره.😉 #معارف_قرآن، #ایمان، #مومن، #عقل، #عقلانیت، #تقلید، #تقلید_کورکورانه، #شنیدن. کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran

دنباله‌‌ی مطلب در پیامِ بعدی 👇👇

🌸🍃﷽🌸🍃 🔻هنرِ شنیدن در نهج‌البلاغه🔻 ✍ در منابعِ دینیِ ما، خیلی تاکید شده که به فکر و ذهنِ خودمون زنجیر نبندیم، و اون رو در چارچوبِ خاصی محدود نکنیم. ☝️ از ما خواستند که #آزاداندیش و آرمان‌خواه باشیم. از ما خواستند سخنانِ مختلف رو گوش کنیم، و از بهترینِ اونها پیروی کنیم:👇 🕋 فَبَشِّرْ عِبَادِ، الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ، فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ، أُولَئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللهُ، وَأُولَئِکَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (زمر/۱۷و۱۸) 💢 بندگانِ مرا بشارت بده. 💢 همان کسانی که سخنان را می‌شنوند، و از نیکوترینِ آنها پیروی می‌کنند. 💢 آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده، و آنها خردمندانند. #امام_علی (ع)، امامِ آزاداندیشانِ عالم در نهج‌البلاغه می‌فرماید حرفِ خوب رو از هر کسی که دیدید، بگیرید. حتّی منافق و مشرک.😳 نگاه نکنید کی این حرف رو میزنه، ببینید چی داره میگه:👇 ⚡️ حکمت ۷۱ نهج‌البلاغه: «خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى كَانَتْ، فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ فِي صَدْرِ الْمُنَافِقِ فَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ، حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ.» 👈 «#حكمت را بياموز، در هر جا كه باشد، زيرا حكمتى كه در سينۀ شخص #منافق باشد مضطرب و ناآرام است، تا اين كه از دل او بيرون آيد و در سينۀ #مومن، صاحبِ اصلى حكمت قرار گيرد». ⚡️ حکمت ۷۲ نهج‌البلاغه: «الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ». 👈«#حكمت گمشدۀ #مومن است، پس حكمت را فراگير هر چند كه از شخص #منافق باشد». ⚡️ حکمت ۷۷ نهج‌البلاغه: «خُذِ الحكمَةَ ممّنْ اَتاكَ بِها و انظُرْ الي ما قالَ». 👈 «#حكمت را از هر كسی كه نزد تو می‌آورد فرابگير، و نگاه كن به آن چه گفته می‌شود، نه به گوينده‌ی سخن.» ⚡️ غررالحکم و دررا‌لکم: «خُذ الحكمَةَ حَيثُ كانَتْ وَ انْظُر اِلی ما قالَ و لا تنظُرْ الی مَنْ قال». 👈 «#حكمت را هر جایی که هست فرا بگير، و نگاه كن به آنچه گفته می‌شود، نه به گوينده‌ی سخن». 📣 دقّت کنیم. الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ.👈 حکمت گمشده‌ی #مومن است. آدم وقتی که گمشده داره، هر جایی که باشه میره سراغش. اگر من یه گوهر یا طلایی گم کنم، هر جایی میرم دنبالش می‌گردم. توی لجن‌زار... یا سبزه‌زار... اینطوری نیست که فقط توی سبزه‌زار دنبالش بگردم. بلکه توی لجن‌زار هم دنبالش می‌گردم.🤔 اگر توی لجن هم باشه برمیدارم و تمیزش میکنم و استفاده می‌کنم. ✔ حرف خوب رو، هر جایی که هست باید شنید. ☝️ هُنرِ #مومن، خوب شنیدن است. #مومن هر حرفی رو میشنوه، امّا بهترینِ اون حرفها رو تبعیّت میکنه.🙂 #معارف_قرآن، #نهج‌البلاغه، #امام_علی، #مومن، #ایمان، #حکمت. کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran

👆👆 دوستان عزیز دو پیام بالا، به هم مرتبط هستند. بسیار کاربردی و مهم. حتماً حتماً حتماً حتماً حتماً بخونید

👆👆 روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء بیست و سوم قرآن کریم

🌸🍃﷽🌸🍃 🔻دعای روز بیست و چهارم ماه مبارک🔻 ⚡️ اللهمّ إنّی أسْألُکَ فیه ما یُرْضیکَ، ⚡️ و أعوذُ بِکَ ممّا یؤذیک، ⚡️ و أسألُکَ التّوفیقَ فیهِ لأنْ أطیعَکَ و لا أعْصیکَ، ⚡️ یا جَوادَ السّائلین. 💢 خدایا! در این روزِ عزیز از تو چیزهایی میخواهم که رضایتِ تو در آن است.. 💢 و پناه می‌برم به تو، از آنچه که غضبِ تو در آن است، و تو را اذیّت می‌کند.. 💢 و از خودت توفیق می‌خواهم که اطاعتِ اوامرِ تو را بکنم، و نافرمانیِ تو را نکنم.. 💢 ای خدائی که به سائلان جود و بخشش می‌کنی. کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran

👆👆 نکات سالهای قبل

روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء بیست و چهارم قرآن کریم #جزء۲۴ سال ۱۴۰۰ 👇👇

🌸🍃﷽🌸🍃 🔻اسلامِ رحمانى🔻 ✍ اینکه فقط بدونیم «خدا» وحی رو نازل کرده، کافی نیست.. بلکه باید بدونیم «چگونه خدایی» این وحی رو نازل كرده؟! 🤔 ⁉️ «خدای رحمن» یا «خدای جبّار»؟! خودِ قرآن، خیلی صریح و روشن در ابتدای سوره فصلت به این سوال جواب میده: 👈 مبداءِ نزولِ وحی، «رحمانيّت و رحيميّت» خداست. 🕋 تَنزِیلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ (فصلت/۲) 💢 این #قرآن، کتابی است که از سوی خداوندِ بخشنده مهربان نازل شده است. ✅️ درکِ این مطلب، بر فهمِ ما از قرآن خیلی تأثیر داره. ☝️ مفهومِ «رحمتِ الهی»، بر تمامِ مفاهیم و تفاسیر و تعابیر از #قرآن حاکمه.. یعنی تمامِ قرآن رو باید با توجّه به مبدأ نزولش که «رحمانیّتِ» خداست، بفهمیم. ✔ تعبیر «رحمن»، «رحیم» و مشتقّاتِ «رحمت» در سرتاسرِ #قرآن، ده‌ها بار تکرار شده... و در تفسیر و تأویلِ وحی، نقشِ تعیین‌کننده‌ای داره. تمامِ سوره‌های قرآن (غیر از سوره توبه) با «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» شروع میشن، و این «رحمانیّت» بر تمام سوره‌ها سایه میندازه.🙂 ❌ حتّی قرآن، «جباریّتِ خدا» رو در کنارِ «رحمانیّتِ خدا» قرار نداده.. مثلاً قرآن بجای «بسم‌الله الرحمن الرحیم» نگفته «بسم‌الله الجبّار الرحیم». تعبیر «جبّار» درباره‌ی خدا، در کلّ قرآن فقط یکبار،☝️ و اون هم در میانِ بقیّه‌ی اسماءِ الهی اومده، تا کسی وزنِ بیشتری براش قائل نشه:👇 🕋 هُوَ اللهُ الَّذِی لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ (حشر/۲۳). حتّی اون جایی که در قرآن صحبت از #هدایت میشه، باز هم #رحمت کنارشه:👇 🕋 هُدًى وَ رَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (لقمان/۳) و جاهایی که صحبت از «عزّت»، «غفران» و «احسان» میشه، باز هم «رحیم» کنارشون هست:👇 🕋 إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (شعراء/۱۷۵) 🕋 إِنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (توبه/۱۱۸) 🕋 إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ (طور/۲۸) تا جائی که، خدا از پيامبرش میخواد که این «شالوده‌ی نبوّت» رو به مردم برسونه، و به مردم بگه که من «رحیم» هستم:😌👇 🕋 نَبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (حجر/۴۹) 💢 ای پیامبر! بندگانم را آگاه کن، که آمرزنده‌ی مهربان منم. ‼️ امّا با این‌ وجود، بعضی‌ها از سرِ «جهل و نادانی» یا از روی «عَمد و غَرَض» خواستند این «رحمتِ» جاری و مؤکّد و مکرّر در قرآن رو با «جباریّت» خدا هم وزن بگیرند، و چهره‌ی خشنی از اسلام معرّفی کنند،😠😡 که امثالِ داعش و سلفی‌ها و تکفیری‌ها در نوکِ قُلّه‌ی این تفکّر هستند. 📣 البته #اسلام تک‌بُعدی نیست. «غضبِ خدا» و «جبّاریتِ خدا» در جای خود درست است، ولی اینجا صحبت از «سبقتِ رحمت بر غضب» هست: 👈 يَا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ. (دعای جوشن کبیر) ✅ شیوه‌ی مسلمانیِ ما هم، در زندگی فردی و اجتماعی و حکومت‌داری و... باید بر این مبنا باشه: سبقتِ #رحمت بر غضب.❤️☺️ ❌ #اسلام_رحمانی بازی با کلمات و ادا اطوار نیست. بعضی‌ها از این کلمه سوء استفاده می‌کنند. ولی واقعیت اینه که، #اسلام دینِ رحمت است، و پیغمبر هم رحمت‌للعالمین، کاش اینو بفهمیم:😌👇 🕋 وَ مَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِینَ (انبیاء/۱۰۷) 💢 ما تو را جز برای #رحمتِ جهانیان نفرستادیم. #معارف_قرآن، #قرآن، #رحمت، #اسلام، #اسلام_رحمانی کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran

👆👆 روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء بیست و چهارم قرآن کریم

🌸🍃﷽🌸🍃 🔻دعای روز بیست و پنجم ماه مبارک🔻 ⚡️ اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ محبّاً لأوْلیائِكَ، ⚡️ و مُعادیاً لأعْدائِكَ، ⚡️ مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ انْبیائِكَ، ⚡️ یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن. 💢 خدایا! در این روزِ عزیز، مرا دلبسته‌ی اولیائت قرار بده.. 💢 مرا دشمنِ دشمنانت قرار بده.. 💢 مرا پیروِ سنّتِ خاتمِ انبیاء بگردان.. 💢 ای نگهدارِ دل‌های پیامبران.. کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran

👆👆 نکات سالهای قبل

روز بیست و پنجم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء بیست و پنجم قرآن کریم #جزء۲۵ سال ۱۴۰۰ 👇👇

🌸🍃﷽🌸🍃 🔻آفاق و أَنفُس🔻 ✍ آدم در هر راهی که میخواد قدم بذاره، و هر چیزی رو که میخواد بشناسه، به یکسری نشانه و علامت احتیاج داره. برای شناختِ #خدا هم همینطوره. 🚶‍♂🚶 برای قدم گذاشتن در مسیرِ #خداشناسی، به یکسری علامت و نشانه نیاز هست. ☜ در زبانِ قرآن به این علامت‌ها و نشانه‌ها، میگن #آیه. #آیه 👈 یعنی نشانه و علامت. قرآن کریم می‌فرماید برای #خداشناسی دو جور آیات در اختیارِ آدمیان قرار گرفته: 👈 آیاتِ آفاقی و آیاتِ اَنفُسی. 🕋 سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَ فِی أَنفُسِهِمْ حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ. (فصلت/۵۳) 💢 بزودی آیات و نشانه‌های خود را در #آفاق (اطرافِ عالم)، و در #انفس (درونِ جانشان) به آنها نشان می‌دهیم، تا برای آنان آشکار گردد که او حق است. آفاق👈 جمعِ اُفُق، و به معنی کران، ناحیه، کرانه‌ی آسمان، کنار و گِردِ جهان است. #آفاق👈 یعنی دور تا دورِ #جهان، یعنی همین عالمِ ظاهر که می‌بینیم، بهش عالمِ کبیر هم میگن.🌎 أنفُس👈 جمع نَفْس، به معنی ذات، روح و خود است. #انفس👈 یعنی وجودِ خودِ #انسان، یعنی عالمِ باطن، بهش عالمِ صغیر هم میگن.👤 بنابراین: سِیرِ در #آفاق👈 یعنی تفکّر در #جهان. یعنی تفکّر در این عالمِ کبیر.🌎 سِیرِ در #انفس👈 یعنی تفکّر در وجودِ #انسان. یعنی تفکّر در باطنِ آدمی. چون در وجودِ انسان یک عالمِ صغیر وجود داره.👤 در بینِ موجوداتِ عالم، کامل‌ترین موجود #انسان هست، که بهش عالمِ کوچک میگن. تمامِ عجایبِ دنیایِ بیرونی، در این دنیایِ کوچکِ درونی وجود داره.🤔 ☝️ به همین خاطر، امیرالمومنین علی (ع) می‌فرماید: از این دو معرفت، معرفتِ نَفس مهم‌تر است. یعنی سیرِ در #انفس، از سیرِ در #آفاق مهم‌تر هست. 📚 غرر الحکم خوانساری، ج۲، ص۲۵. 🗝 در واقع، کلیدِ دستیابی به آیاتِ الهی، همین #خود‌شناسی است. چون شناختِ هر چیزی پس از شناختِ خود، امکانپذیر هست. این حدیثِ پیامبر اکرم (ص) هم اشاره به همین مطلب داره، که فرمود: ⚡️ مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ، فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ. ☜ هر کس که نَفسِ خود را بشناسد، خدای خود را شناخته است. 📚 بحارالانوار، ج۲، ص۳۲. #آفاق و #انفس دو کتابند✌️ که باید اسرارِ عالمِ هستی رو در این دو کتاب مطالعه کرد و خوند.🧐 📣📣 #انسان خلیفه‌ی خدا و مظهر تمامِ اسماء الهی است. یعنی تمامِ صفات و اسماء‌الهی در کتابِ #انفس نوشته شده. ← کتابِ #آفاق توضیح و تفسیرِ کتاب #انفس هست. 🔚 پس خدا برای هدایتِ ما دو تا کتاب فرستاده: کتابِ #آفاق و کتابِ #انفس. کتابِ اَنفُس و کتابِ آفاق، دو کتاب واقعی، زنده و قابل مشاهده هستند، که هر دو از سوی خدا نازل شدند.🤔 ☜ کتابِ درون و کتابِ بیرون. ☜ کتابِ باطن و کتابِ ظاهر. ❌ امّا ما انسانهای پر مُدّعا، نه کتابِ ظاهر رو خوب می‌شناسیم، و نه کتابِ باطن رو. نه #جهان رو خوب می‌شناسیم، و نه #انسان رو.😔 قدرِ خودمون رو بیشتر بدونیم. ❌ کتابِ خدا، جوهرِ روی کاغذ نیست. #خدا جوهر و کاغذ نازل نمی‌کنه. همونطور که خودش در قرآن فرموده:👇 🕋 وَ لَوْ نَزَّلْنَا عَلَیْکَ کِتَابًا فِی قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَیْدِیهِمْ لَقَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِینٌ (انعام/۷) 💢 حتّی اگر ما مکتوبی را بر روی کاغذی بر تو نازل کنیم، و آن را با دستهای خود لمس کنند، به یقین کافران باز هم ایمان نمی‌آورند و می‌گویند: «این، جز یک سحر آشکار نیست»! ☝️ پس این قرآن‌هایی که دستِ ماست، این کاغذها و جوهرها، یک نمادی از اون حقیقتِ زنده و بزرگ هستند. ❌ البته نباید فکر کنیم که با وجود آیات آفاقی و انفسی، دیگه نیازی به قرآن نداریم. اصلاً و ابداً اینطور نیست.❌ ✔ بلکه این #قرآن هم هدایت کننده است به همان آیاتِ آفاقی و انفسی. اینهمه آیاتِ قرآن سفارش می‌کنند به سیر در آفاق و انفس. کتابِ خدا زنده است.😌 چون اگر زنده نبود، نمی‌تونست زنده‌ها رو هدایت کنه. ✅️ یک #مومنِ قرآنی، در هر لحظه، آیاتِ زنده رو در درون و بیرونِ خودش میبینه، و با تمامِ وجود لَمس میکنه. و با استفاده از این آیات، مسیرِ #خداشناسی رو طِی میکنه. #معارف_قرآن، #خدا، #خداشناسی، #خودشناسی، #آفاق، #انفس، #جهان، #انسان، #آیه، #آیات. کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran