eitaa logo
دارالقرآن
757 دنبال‌کننده
373 عکس
9 ویدیو
8 فایل
👌 پیامهای کوتاه قرآنی با بیان ساده و جذاب😍 ✅ مطالب این کانال #تولیدی است، پس دارالقرآن را به دیگران هم معرّفی کنید. ✅ شما هم در #نشر پیامهای قرآنی سهیم باشید. هرگونه استفاده از مطالب، با ذکر صلوات برای امام زمان #مجاز است. ادمین کانال: 🆔 @mm_rajabi
مشاهده در ایتا
دانلود
👆👆 دوستان این مطلب بسیار مهم و کاربردی است. خواهش میکنم حتماً وقت بذارید و بخونید. حتماً
👆👆 روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء بیست و دوم قرآن کریم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻دعای روز بیست و سوّم ماه‌ مبارک🔻 ⚡️اَللّهُمَّ اغْسِلْنى فیهِ مِنَ الذُّنُوبِ، ⚡️ وَ طَهِّرْنى فیهِ مِنَى الْعُیُوبِ، ⚡️ وَ امْتَحِنْ قَلْبى فیهِ بِتَقْوَى الْقُلُوبِ، ⚡️ یا مُقیلَ عَثَراتِ الْمُذْنِبینَ. 💢 خدایا! در این روز عزیز، مرا از گناهان پاکیزه گردان.. 💢 و مرا از هر عیب و نقصی پاک بفرما.. 💢 و دلم را در آزمایش، رتبه دلهای اهل تقوی را ببخش.. 💢 ای خدایی که عذر لغزشهای گناهکاران را می‌پذیری. کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
👆👆 نکات سالهای قبل
روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء بیست و سوم قرآن کریم ۲۳ سال ۱۴۰۰ 👇👇
دوستان عزیز دو پیام زیر، به هم مرتبط هستند. بسیار کاربردی و مهم. حتماً حتماً حتماً حتماً حتماً بخونید 👇👇👇
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻ایمانِ بادآورده را، باد می‌برَد🔻 ✍ هیچ سخنی را ناشنیده نمیگذاره. هنرِ مؤمن شنیدنِ همه‌ی قول‌ها، و سپس انتخابِ بهترینِ اونهاست. 👂 اینکه آدم گوشش رو به روی حرف‌ها و سخن‌های مختلف ببنده، و فقط به یکسری سخنانِ «تأییدصلاحیت‌شده» و «گزینش‌شده» گوش بده كه هنر نيست. قرآن کریم می‌فرماید هر سخنی خوب است، ✅️ امّا برای شنیدن (إستماع)، ❌ نه برای تبعیّت‌کردن و دنبال‌کردن (إتّباع). خداوند از پیامبرش خواسته که مژده و بده به بندگانی که هر سخنی رو می‌شنوند،👂 امّا بهترین و خوبترینِ اونها رو دنبال می‌کنند.🙂 چنین کسانی هستند که خداوند اونها رو هدایت‌ کرده، و صاحبانِ جانِ خالص‌ هستند:👇 🕋 فَبَشِّرْ عِبَادِ، الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ، فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ، أُولَئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللهُ، وَأُولَئِکَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (زمر/۱۷و۱۸) 💢 بندگانِ مرا بشارت بده. 💢 همان کسانی که سخنان را می‌شنوند، و از نیکوترینِ آنها پیروی می‌کنند. 💢 آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده، و آنها خردمندانند. دقّت کنید! ✅️ هر سخنی خوب است برای . ❌ نه برای . اتفاقاً آیه‌ی قبل از این آیه، صحبت از طغیان‌گرانِ در برابر خدا و هستی‌ست، و آیه‌ی بعد از این آیه هم صحبت از اهل عذاب است. ☜ در میانه‌ی طاغوت و عذاب، صحبت از اقوالِ مختلف مطرح شده. یعنی هر قولی حتّی از اهلِ طاغوت و اصحاب عذاب، در مقامِ خوب است، امّا نه در مقامِ . ☝️ البته تشخیصِ مرزِ میانِ و ، هنرِ مؤمنان است... مؤمنانی که چُنین هُنری داشته باشند، سزاوارِ این پیامبر، و سزاوارِ این هدایتِ خداوند هستند.🙂 و چنین کسانی هستند که این لیاقت رو دارند که خدا اونها رو «اولو الألباب و صاحبانِ جان خالص» خطاب بکنه.😇 ❌ کسی که تشخیصِ این مرز رو نداره، و دیگران باید سخن‌ها و حرف‌ها رو براش گزینش کنند، و او در بینِ «سخن‌های گزینش‌شده‌» دنبال خوب‌ترین باشه، این آدم چه هنری داره؟!⁉️ 🤔 اصلاً چرا باید سزاوارِ و هدایت و ستایشِ الهی باشه؟!⁉️ مگه خودش چکار کرده؟! چه زحمتی کشیده؟!⁉️☹️ در این آیه، فرض بر اینه که ما می‌خوایم با شنیدن قول‌های مختلف، به قولِ حق برسیم، پس به چنین کسی نمیشه گفت فقط قولِ حق رو گوش کن.🤔 ❌ کسانی که یک فکر و عقیده رو پذیرفتند و میگن غیر از این نیست، و برخوردشون با سخن دیگران اینه که انگشت توی گوش‌شون فرو کنند تا سخن دیگری رو نشنوند، مشمولِ این بشارتِ خدا نیستند. 👈 باید جرأتِ داشت. 👈 و باید دست از کورکورانه برداشت. 😨😰 بعضی‌ها می‌ترسند که اگر دو تا حرفِ مختلف بشنوند، ایمان‌شون رو از دست بدن. به قول معروف می‌ترسند بیدِ ایمان‌شون بلرزه. ❗️ چنین مؤمنی، اونی نیست که قرآن صاحبِ مبنا و بنای محکم میدونه، و اون رو «بنیان مرصوص» خطاب کرده. 👈 بنیانِ مرصوص و بنایِ محکم، اون مؤمنی است که همه‌ی قول‌ها و سخن‌ها رو شنیده، و وسطِ معرکه‌ی قول‌ها و سخن‌ها، آورده. اونم یه ایمانِ محکم و استوار. وگرنه: 👈 ایمانِ بادآورده رو، باد می‌بره.😉 ، ، ، ، ، ، ، . کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran
دنباله‌‌ی مطلب در پیامِ بعدی 👇👇
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻هنرِ شنیدن در نهج‌البلاغه🔻 ✍ در منابعِ دینیِ ما، خیلی تاکید شده که به فکر و ذهنِ خودمون زنجیر نبندیم، و اون رو در چارچوبِ خاصی محدود نکنیم. ☝️ از ما خواستند که و آرمان‌خواه باشیم. از ما خواستند سخنانِ مختلف رو گوش کنیم، و از بهترینِ اونها پیروی کنیم:👇 🕋 فَبَشِّرْ عِبَادِ، الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ، فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ، أُولَئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللهُ، وَأُولَئِکَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (زمر/۱۷و۱۸) 💢 بندگانِ مرا بشارت بده. 💢 همان کسانی که سخنان را می‌شنوند، و از نیکوترینِ آنها پیروی می‌کنند. 💢 آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده، و آنها خردمندانند. (ع)، امامِ آزاداندیشانِ عالم در نهج‌البلاغه می‌فرماید حرفِ خوب رو از هر کسی که دیدید، بگیرید. حتّی منافق و مشرک.😳 نگاه نکنید کی این حرف رو میزنه، ببینید چی داره میگه:👇 ⚡️ حکمت ۷۱ نهج‌البلاغه: «خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى كَانَتْ، فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ فِي صَدْرِ الْمُنَافِقِ فَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ، حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ.» 👈 « را بياموز، در هر جا كه باشد، زيرا حكمتى كه در سينۀ شخص باشد مضطرب و ناآرام است، تا اين كه از دل او بيرون آيد و در سينۀ ، صاحبِ اصلى حكمت قرار گيرد». ⚡️ حکمت ۷۲ نهج‌البلاغه: «الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ». 👈« گمشدۀ است، پس حكمت را فراگير هر چند كه از شخص باشد». ⚡️ حکمت ۷۷ نهج‌البلاغه: «خُذِ الحكمَةَ ممّنْ اَتاكَ بِها و انظُرْ الي ما قالَ». 👈 « را از هر كسی كه نزد تو می‌آورد فرابگير، و نگاه كن به آن چه گفته می‌شود، نه به گوينده‌ی سخن.» ⚡️ غررالحکم و دررا‌لکم: «خُذ الحكمَةَ حَيثُ كانَتْ وَ انْظُر اِلی ما قالَ و لا تنظُرْ الی مَنْ قال». 👈 « را هر جایی که هست فرا بگير، و نگاه كن به آنچه گفته می‌شود، نه به گوينده‌ی سخن». 📣 دقّت کنیم. الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ.👈 حکمت گمشده‌ی است. آدم وقتی که گمشده داره، هر جایی که باشه میره سراغش. اگر من یه گوهر یا طلایی گم کنم، هر جایی میرم دنبالش می‌گردم. توی لجن‌زار... یا سبزه‌زار... اینطوری نیست که فقط توی سبزه‌زار دنبالش بگردم. بلکه توی لجن‌زار هم دنبالش می‌گردم.🤔 اگر توی لجن هم باشه برمیدارم و تمیزش میکنم و استفاده می‌کنم. ✔ حرف خوب رو، هر جایی که هست باید شنید. ☝️ هُنرِ ، خوب شنیدن است. هر حرفی رو میشنوه، امّا بهترینِ اون حرفها رو تبعیّت میکنه.🙂 ، ، ، ، ، . کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran
👆👆 دوستان عزیز دو پیام بالا، به هم مرتبط هستند. بسیار کاربردی و مهم. حتماً حتماً حتماً حتماً حتماً بخونید
👆👆 روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء بیست و سوم قرآن کریم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻دعای روز بیست و چهارم ماه مبارک🔻 ⚡️ اللهمّ إنّی أسْألُکَ فیه ما یُرْضیکَ، ⚡️ و أعوذُ بِکَ ممّا یؤذیک، ⚡️ و أسألُکَ التّوفیقَ فیهِ لأنْ أطیعَکَ و لا أعْصیکَ، ⚡️ یا جَوادَ السّائلین. 💢 خدایا! در این روزِ عزیز از تو چیزهایی میخواهم که رضایتِ تو در آن است.. 💢 و پناه می‌برم به تو، از آنچه که غضبِ تو در آن است، و تو را اذیّت می‌کند.. 💢 و از خودت توفیق می‌خواهم که اطاعتِ اوامرِ تو را بکنم، و نافرمانیِ تو را نکنم.. 💢 ای خدائی که به سائلان جود و بخشش می‌کنی. کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
👆👆 نکات سالهای قبل
روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء بیست و چهارم قرآن کریم ۲۴ سال ۱۴۰۰ 👇👇
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻اسلامِ رحمانى🔻 ✍ اینکه فقط بدونیم «خدا» وحی رو نازل کرده، کافی نیست.. بلکه باید بدونیم «چگونه خدایی» این وحی رو نازل كرده؟! 🤔 ⁉️ «خدای رحمن» یا «خدای جبّار»؟! خودِ قرآن، خیلی صریح و روشن در ابتدای سوره فصلت به این سوال جواب میده: 👈 مبداءِ نزولِ وحی، «رحمانيّت و رحيميّت» خداست. 🕋 تَنزِیلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ (فصلت/۲) 💢 این ، کتابی است که از سوی خداوندِ بخشنده مهربان نازل شده است. ✅️ درکِ این مطلب، بر فهمِ ما از قرآن خیلی تأثیر داره. ☝️ مفهومِ «رحمتِ الهی»، بر تمامِ مفاهیم و تفاسیر و تعابیر از حاکمه.. یعنی تمامِ قرآن رو باید با توجّه به مبدأ نزولش که «رحمانیّتِ» خداست، بفهمیم. ✔ تعبیر «رحمن»، «رحیم» و مشتقّاتِ «رحمت» در سرتاسرِ ، ده‌ها بار تکرار شده... و در تفسیر و تأویلِ وحی، نقشِ تعیین‌کننده‌ای داره. تمامِ سوره‌های قرآن (غیر از سوره توبه) با «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» شروع میشن، و این «رحمانیّت» بر تمام سوره‌ها سایه میندازه.🙂 ❌ حتّی قرآن، «جباریّتِ خدا» رو در کنارِ «رحمانیّتِ خدا» قرار نداده.. مثلاً قرآن بجای «بسم‌الله الرحمن الرحیم» نگفته «بسم‌الله الجبّار الرحیم». تعبیر «جبّار» درباره‌ی خدا، در کلّ قرآن فقط یکبار،☝️ و اون هم در میانِ بقیّه‌ی اسماءِ الهی اومده، تا کسی وزنِ بیشتری براش قائل نشه:👇 🕋 هُوَ اللهُ الَّذِی لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ (حشر/۲۳). حتّی اون جایی که در قرآن صحبت از میشه، باز هم کنارشه:👇 🕋 هُدًى وَ رَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (لقمان/۳) و جاهایی که صحبت از «عزّت»، «غفران» و «احسان» میشه، باز هم «رحیم» کنارشون هست:👇 🕋 إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (شعراء/۱۷۵) 🕋 إِنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (توبه/۱۱۸) 🕋 إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ (طور/۲۸) تا جائی که، خدا از پيامبرش میخواد که این «شالوده‌ی نبوّت» رو به مردم برسونه، و به مردم بگه که من «رحیم» هستم:😌👇 🕋 نَبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (حجر/۴۹) 💢 ای پیامبر! بندگانم را آگاه کن، که آمرزنده‌ی مهربان منم. ‼️ امّا با این‌ وجود، بعضی‌ها از سرِ «جهل و نادانی» یا از روی «عَمد و غَرَض» خواستند این «رحمتِ» جاری و مؤکّد و مکرّر در قرآن رو با «جباریّت» خدا هم وزن بگیرند، و چهره‌ی خشنی از اسلام معرّفی کنند،😠😡 که امثالِ داعش و سلفی‌ها و تکفیری‌ها در نوکِ قُلّه‌ی این تفکّر هستند. 📣 البته تک‌بُعدی نیست. «غضبِ خدا» و «جبّاریتِ خدا» در جای خود درست است، ولی اینجا صحبت از «سبقتِ رحمت بر غضب» هست: 👈 يَا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ. (دعای جوشن کبیر) ✅ شیوه‌ی مسلمانیِ ما هم، در زندگی فردی و اجتماعی و حکومت‌داری و... باید بر این مبنا باشه: سبقتِ بر غضب.❤️☺️ ❌ بازی با کلمات و ادا اطوار نیست. بعضی‌ها از این کلمه سوء استفاده می‌کنند. ولی واقعیت اینه که، دینِ رحمت است، و پیغمبر هم رحمت‌للعالمین، کاش اینو بفهمیم:😌👇 🕋 وَ مَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِینَ (انبیاء/۱۰۷) 💢 ما تو را جز برای جهانیان نفرستادیم. ، ، ، ، کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran
👆👆 روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء بیست و چهارم قرآن کریم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻دعای روز بیست و پنجم ماه مبارک🔻 ⚡️ اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ محبّاً لأوْلیائِكَ، ⚡️ و مُعادیاً لأعْدائِكَ، ⚡️ مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ انْبیائِكَ، ⚡️ یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن. 💢 خدایا! در این روزِ عزیز، مرا دلبسته‌ی اولیائت قرار بده.. 💢 مرا دشمنِ دشمنانت قرار بده.. 💢 مرا پیروِ سنّتِ خاتمِ انبیاء بگردان.. 💢 ای نگهدارِ دل‌های پیامبران.. کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
👆👆 نکات سالهای قبل
روز بیست و پنجم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء بیست و پنجم قرآن کریم ۲۵ سال ۱۴۰۰ 👇👇