✴️ بیانات حضرت علامه مصباح یزدی در دیدار شورای مرکزی جبهه پایداری ۹۸/۰۳/۳۱ ✳️ باید بنایمان بر این باشد که افراد #اصلح را بشناسیم. 🔸مسأله‌ی سهم‌خواهی یعنی دنیاطلبی! سهم‌خواهی چیست؟! یعنی اگر من می‌دانم فردی از یک گروه دیگر اصلح است [به او ر‌أی ندهم بلکه به هم‌گروهی خود رأی بدهم. اما] چرا او را انتخاب نکنم؟! فردا خودم بخواهم رأی بدهم اگر به او رأی ندهم چه حجتی پیش خدا دارم؟! 🔸فرض کنید حتی در بین #اصلاح_طلبان فردی بود که من دانستم که او اصلح از کاندیدای #اصولگراها ست؛ چه حجتی دارم که به او رأی ندهم؟! من باید به اصلح رأی بدهم. ✳️ اعلام موضع درباره ائتلاف گروهها ✅1⃣ اگر #ائتلاف برای این باشد که بنشینند واقعا در بین خودشان #اصلح‌ها را انتخاب کنند. اگر فرض کنید یکی دو مورد اختلاف شد -چون راه دیگری برای تشخیص وجود ندارد- با اکثریت آراء انتخاب شود. اگر بنا بر این است ‌أهلاً و سهلاً! ✅2⃣ معنای [دوم] #ائتلاف این است که [دو گروه] همدیگر را تخریب نکنند؛ احترام بگذارند به دیگران؛ [بگویند:] سلیقه آن‌ها فلان شخص است؛ سلیقه‌ی ما شخص دیگری است. یعنی جلوگیری از عمل منفی و تخریب! ✅3⃣ [معنای سوم] #تکرار_تجربه دوره گذشته است. این، کار عاقلانه‌ای نیست. #مؤمن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی‌شود! ⭕️سوال: آیا ممکن است شرایطی پیش بیاید که با اینکه می‌دانیم که کاندیداهای ما در این ائتلاف (به معنای سوم) رأی نمی‌آورند؛ باز هم در این #ائتلاف شرکت کنیم؟ ✅ بله؛ ممکن است اما از فرض‌های #نادر است! اگر شرایطش پیش آمد برای اینکه حرفمان را بزنیم و اتمام حجت کنیم وارد #ائتلاف می‌شویم. ✳️ دیگر برای چه #اعتماد کنیم؟!/ اصل بر این است که #اصلح را پیدا کنیم! 🔸اصل بر این است که با رعایت ادب و احترام، بدون تهمت زدن و بدون شایعه سازی، به صورت دوستانه سعی کنیم با گروه‌های دیگر بنشینیم و تک تک بررسی کنیم که واقعا در میان مجموع این مثلا صد نفر از گروه‌های مختلف، چه کسانی #بهترند؟ 🔸یکی یکی آنها را با هم مقایسه کنیم هرکدام بهترند را همه قبول کنیم. اگر این است #معنای‌ائتلاف اهلاً و سهلاً خیلی خوب! ✳️ اگر [در برخی موارد و بعد از این بررسی‌ها به نتیجه نرسیدیم و به ناچار رسیدیم که باید #اکثریت را پذیرفت باز هم قبول می‌کنیم، به خاطر #مصالحی که در سایر موارد هست. اما اگر بنا شد که قولی بدهند اما بعد بزنند زیرش! دیگر برای چه اعتماد کنیم؟! @salehinrasad

🔴 نودلواپسان ؛ از حجاریان تا خاتمی‼️ 🔻اخیراً رئیس دولت اصلاحات سرمقاله ای در بخش ایران تارنمای گاردین منتشر کرده است. در بخشی از این یادداشت آمده است: "ضمن ابراز نگرانی شدید نسبت به چشم‌انداز پیش روی ملت ایران و ملت‌های منطقه، از همه آنان که در آمریکا و سراسر جهان حسن نیت دارند و «گفتگوی تمدن‌ها» و «صلح» را جایگزین «برخورد تمدن‌ها» و «جنگ» می‌خواهند، دعوت می‌کنم برای تشکیل «#ائتلاف برای صلح» بسیج شوند تا صدای «#نه به جنگ با‌ ایران » را بلند کنند." 🔻 نکاتی درخصوص دعوت به این پویش نهفته است: 1⃣ تورقی بر رفتارشناسی برخی اصلاح طلبان بیانگر این حقیقت است که طیفی در داخل در آستانه هر انتخابات با برجسته سازی شبح جنگ به دنبال طرح دوگانگی صلح_جنگ، مذاکره_جنگ و معیشت_جنگ می باشند. به بهانه دور کردن جنگ، مذاکره و صلح را مطرح نموده تا از این راه خود را ناجی و قهرمان کشور معرفی کنند بدون اینکه بگویند صلح با چه کسی؟ با چه هزینه ای ؟ و قس علیهذا؛ نسخه تجویزی ائتلاف برای صلح به گونه ای تَکرار طرح نسخه ی آشتی ملی بعد از فتنه۸۸ است البته در مقیاس جهانی! 2⃣ در حالیکه برحسب داده ها و تحلیل های کنشگران سیاسی و نظامی، احتمال جنگ بسیار ضعیف است برجسته کردن موضوع جنگ توسط این طیف ( که در آستانه انتخابات تشدید خواهد شد) عجیب به نظر میرسد!؛ از یکسو سعید حجاریان نگران تجزیه ایران میشود و از سویی خاتمی بابت خطر جنگ ابراز نگرانی شدید میکند! فارغ از تحلیل انگیزه ؛ سوالی که بایست پاسخ داده شود اینست که آیا درخواست نه به جنگ با ایران در شرایط حساس فعلی به گونه ای ارسال پیام ضعف نیست؟ آیا خواسته یا ناخواسته ابراز دلواپسی و #نگرانی_شدید برای ملت ایران در شرایط فعلی تکمیل جورچین جنگ رسانه ای و لفظی ترامپ ‌نیست؟ قدرت‌های فرامنطقه‌ای مانند آمریکا و انگلیس، تنها زمانی به یک کشور حمله می‌کنند که از ضعف آن کشور و پیروزی کم‌هزینه خود در جنگ مطمئن باشند. رهبرانقلاب اسفند۹۵ در این خصوص میفرمایند: " این، یک قاعده کلی است که «احساس ضعف موجب تشویق دشمن به حمله خواهد شد»، بنابراین اگر می خواهید دشمن را از تهاجم منصرف کنید، باید از نشان دادن احساس ضعف بپرهیزیم و نقاط قوت فراوانی را که در اختیار داریم، آشکار کنیم." 3⃣ طیف مذکور در راستای مهندسی ادراکات معمولا میان دو راهی جنگ و صلح حرکت کرده و با زدن برچسب خشونت طلبی و تنش زایی، منتقدان خود را حامی جنگ و خشونت طلبانی معرفی نموده که زبان گفتگو با دنیا را بلد نیستند! ؛ 4⃣ تجربه های تاریخی و برجامی ثابت کرده است که کشورهای غربی پایبند صلح ، مذاکره، معاهده و گفتگو نیستند. حقیقتی که این روزها حتی چهره های رادیکال اصلاح طلب(نبوی، میردامادی ، عبدی و...) بدان اعتراف کرده اند. چرا که در مرام انحصارگرایی قدرت طلبان جهانی منافع ملی، بلکه منافع و لجبازی های شخصی مقدم بر هر گفتگو، مذاکره و تعهدی است‌. پیشنهاد مذاکره و طلب صلح با کسی که علناً مذاکره دیروز را زیر پا میگذارد به تعبیر جناب روحانی داستانی مضحک، حرف های خنده دار تاریخ و نشانه ای از جنون است! 🔸 #نکته_نهایی: به نظر میرسد بر اساس یک رویکرد واقع گرایانه، مقاومت و اقتدار درونی، موفق ترین مسیر کشاندن کشورهای سلطه گر به صلح پایدار است و پیوستن به پویش و کمپین #مقاومت میتواند بهترین گزینه دور کردن سایه جنگ از کشورهای منطقه می باشد. ✍ #موسی_سلیمانی 🇮🇷 به ما بپیوندید: http://eitaa.com/salehinrasad ایتا http://sapp.ir/salehinrasd سروش

📝 تلخیص جلسه ششم #حرکت_کاروانی 🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🤲 (پس از حمد الهی و سلام و صلوات بر پیامبر و اهل بیت (ع) و لعن اعداء ایشان‌ و دعای سلامتی امام زمان (عج) و دعا برای سربازی و سرداری امام زمان (عج)) 📍موضوع بحث در این جلسه #حب_ذات و میل به بقا در نظام #تشکیلات_اسلامی است. 🔻بیان شد که انسان قوای مختفی دارد که برخی را می شناسد و به کار می گیرد و برخی را به خوبی نمی شناسد و استفاده نمی کند. و از جمله این قوا #محبت و #بغض است که انسان را فرازمانی و فرامکانی می کند و ظرف زمان و مکان که ظرف بدن انسان است، در نور دیده می شود. لذا با این قوا #نظام_روحی انسان به سوی این فرازمانی و فرا مکانی جهت داده می شود. 🔻 اگر #محبت_ها و #بغض_ها هم جهت و در یک دایره واحدی نبود، در تضاد با همدیگر قرار می گیرند و همدیگر را خنثی می کنند. چنانچه قرآن می فرماید «الاخلاء یومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقین» اگر محبت ها در جهت انسانی نبود، تبدیل به عداوت می شود. امّا خداوند نظام خلقت را به گونه ای قرار داده است که اگر انسان مطابق تکوین و تشریع حرکت کند، این بردار های محبّت هم جهت شوند و در یک مسیر قرار گیرند، براین اساس #تشکیلات_اسلامی و نظام اجتماعی انسان تطابق با نظام تکوین دارد لذا هر قدر تکوین شناخته شود به فهم نظام تشریع و از جمله به حرکت های تشکیلاتی انسان کمک می کند. الف) #حبّ_ذات در همه هستی مفطور است: 🔸 مرحوم علامه در بحث جهاد در ابتدای جلد دوم المیزان بیان مختصر امّا عمیقی دارد. ایشان می فرماید انسان و بلکه کل عالم هستی مفطور بر #حبّ_ذات است. ب) #حبّ_ذات منجر به میل به بقا و توسعه وجودی موجودات می شود: 🔸 هر موجودی در عالم وحدتش همراه با #کثرت است و یک حقیقت جمعی را تشکیل می دهد. از یک اتم وقتی بنگریم می بینیم اجزای یک اتم که پروتون ها و نوترون ها و الکترون های اطراف آن هستند، در یک نظامی با هم ترکیب شده و بقای خود را به ترکیب و جمعیّت می یابد و در مقابل واپاشی مقاومت می کند. همینطور در هر ملکول چند اتم با هم ترکیب می شوند و یک صورت واحد پیدا می کنند که در مقابل واپاشی مقاومت می کند. در مرحله بعد این سلول ها ترکیب می شوند و یک موجود تک سلولی را تشکیل می دهند و صورت کامل تر و کمال جدیدی پیدا می کند که حیات پیدا می کند. در مرحله بعد گیاهان از اجزاء و بافت ها و سلول هایی تشکیل می شوند و یک کل واحد را ایجاد می کند. همین ترکیب و #وحدت اجزا بر مبنای #حبّ_ذات در مرحله بعد برای حیوان هم وجود دارد. 🔻ابن سینا رساله ای دارد که سریان عشق در هستی را مورد بحث قرار می دهد. بنابر این موجودات بر مبنای حبّ ذات میل به بقا دارند. 🔻 تشکیلات های ما به این قوا کمتر تجهیز می شوند. و لذا بقای لازم را ندارند. هرچقدر #ائتلاف و #تعامل اجزای #تشکیلات بیشتر شود بقای آن تشدید پیدا می کند. 🖇 ادامه دارد... #استاد_عابدینی #حرکت_کاروانی 🌺🌺🌺🌺 #کانال_رصد @salehinrasad