مکان ارسطو.mp3
8.12M
3⃣ #خردنوا | دیدگاه ارسطو درباره مکان
👤 استاد #عبدالله_فتحی
📚 #فلسفه_غرب | #تخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
نظر مصباح مکان.mp3
8.6M
4⃣ #خردنوا | دیدگاه آیت الله مصباح درباره مکان
👤 استاد #عبدالله_فتحی
📚 #فلسفه_اسلامی | #تخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
🖇 حرکت جوهری و خلق تغییرناپذیر در قرآن
❓ سوآل: در قرآن کریم در آیه معروف به فطرت آمده است:
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
به یکتا پرستی روی به دین آور فطرتی است که خدا همه را بدان فطرت، بیافریده است و در آفرینش خدا تغییری نیست دین پاک و پایدار این است ولی بیشتر مردم نمی دانند (الروم/30)
آیه می فرماید خلقت خدا قابل تبدیل و تغییر نیست. از سوی دیگر طبق نظریه حرکت جوهری جوهر و ذات اشیاء تغییر می کند. آیا لازمه حرکت جوهری تبدیل خلق الله نیست که قرآن نفی می کند؟ اگر چنین باشد این نظریه با قرآن ناسازگار است. پاسخ چیست؟
✅ پاسخ: خیر. ، فارغ از اینکه نظریه حرکت جوهری درست باشد یا نادرست، بین آیه کریمه و نظریه حرکت جوهری تنافی نیست و آنها سازگار هستند. لازمه تبدیل ناپذیری خلق الهی این نیست که مخلوقات تحول پیدا نکنند. خود حرکت جوهری بنا بر اینکه درست باشد خلق الهی است. اگر خداوند عالم طبیعت را با خاصیت حرکت جوهری آفریده باشد، این خاصیت همراه با این عالم و مقتضای خلق الهی خواهد بود. خلقت ملازم با ثبات و تغییرناپذیری مخلوق نیست. خداوند می تواند مخلوق تغییر ناپذیر بیافریند و می تواند مخلوق تغییر پذیر بیافریند. بنا بر نظریه حرکت جوهری عالم ماده تغییر پذیر است. خدا عالم را به نحوی آفریده که تغییرپذیر است. پس تغییرپذیری در خود خلقت است، نه ناسازگار با آن. پس برای اینکه خلقت تغییر نکند باید عالم حرکت جوهری داشته باشد. پس باید گفت قضیه عکس آنچیزی است که در سوال آمده است. اگر عالمی که تغییرپذیری در ذاتش قرار دارد تغییر نپذیرد در خلق خدا تبدیل حاصل شده است.
🔻 حتی اگر قایل به حرکت جوهری نباشیم، تغییر را نمیتوان انکار کرد. تغییر امر محسوسی است، نه فقط در اعراض بلکه در ذوات و جواهر. منتهی کسانی که به حرکت جوهری قائل نیستند به کون و فساد قائل هستند. مثلا چوب با سوختن تبدیل به خاکستر می شود. حیوان به خاک تبدیل می شود و الی ماشاء الله از این تغییرات در عالم داریم. آیا این تغییرات مصداق تبدیل خلق الله است؟ خیر. خود این تغییر پذیری لازمۀ خلقت و در بطن آن نهفته است. خداوند موجودی آفریده است با خاصیت فساپذیری. البته برای این قسمت از آیه تفسیرهای دیگری هم شده است که ربطی به تغییر عالم ندارد. مثلا برخی گفته اند مراد این است که دین الهی تغییر نمی پذیرد. مناسب تر آنست که گفته شود آیه شریفه درباره فطرة الله است که فطر الناس علیها و این فطرت تبدیل پذیر نیست. و البته این تغییرناپذیری مصداقی از قاعده کلی لاتبدیل لخلق الله است.
✏️ استاد #محمد_فنایی_اشکوری
📚 #فلسفه_اسلامی | #تخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
AudioCutter_3FilesMerged_۱۲۱۱۲۰۲۲(3).mp3
6.72M
🔗 #خردنوا | ارتباط رنج و رشد
۱) آیا لزوما برای رشد کردن، باید متحمل رنج و مشقت شویم؟
۲) محرومیتهای جبری انسانها در دادگاه الهی چگونه محاسبه می شود؟
👤 استاد #محمد_سربخشی
📚 #فلسفه_دین | #نیمهتخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
اصالت وجود.pdf
385.8K
📝 #مقاله | اصالت وجود
اصالت وجود به سبک سقراطی
این مقاله به طرح مسئله اصالت وجود میپردازد اما برخلاف معهود با توضیح اصطلاحات شروع نشده بلکه در ضمن دیالوگی فلسفی، هم معنای اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و هم دلیل صحت آن شرح داده شده است.
✏️ استاد #عبدالرسول_عبودیت
📚 #فلسفه_اسلامی | #تخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🩸#خردمند | هانری کُربَن وقتی آزادی علامه طباطبایی را دید فهمید او کجا و هایدگر کجا؟!
هانری کربن هنری که داشت این بود که فیلسوفی در جهان امروز نبود که او ندیده باشد؛ هایدگر، ژیلسون و امیلبریه را دیده بود و نزدشان درس خوانده بود.
👤 گفتگو با دکتر #غلامحسین_ابراهیمی_دینانی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
Division of AI.mp3
21.86M
🔰 #خردنوا | دو تقسیم در هوش مصنوعی
هوش مصنوعی قوی و ضعیف
هوش مصنوعی محدود، عمومی، ابرهوش مصنوعی
👤 استاد #علیرضا_قائمینیا
📚 #علوم_شناختی | #تخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
Argue for AI.mp3
16.82M
🔎 #خردنوا | ارزیابی سه استدلال بر هوش مصنوعی قوی
هوش عمومی
یادگیری ماشینی
نوخاستگی
👤 استاد #علیرضا_قائمینیا
📚 #علوم_شناختی | #تخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
Posibility of AI.mp3
18.19M
🤖 #خردنوا | ارزیابی انتقادی امکان هوش مصنوعی قوی از منظر حکمت متعالیه
نسبت جسمانیه الحدوث بودن نفس و حرکت جوهری با امکان هوش مصنوعی قوی
👤 استاد #علیرضا_قائمینیا
📚 #علوم_شناختی | #تخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
نقش نیت در ارزش اخلاقی.pdf
782.7K
📝 #مقاله | نقش نیت در ارزش اخلاقی
تعریف و تحلیل نیت
تبیین دقیق تر رابطه نیت و فعل اختیاری
تاثیر نیت در کمال و نقض انسان
آیات و روایات مربوط به نقش نیت در ارزش اخلاقی
✏️ استاد #مجتبی_مصباح
📚 #فلسفه_اخلاق | #تخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
نقش نیت در ارزش اخلاقی.mp3
27.87M
📿 #خردنوا | نقش نیت در ارزش اخلاقی
تبیین دقیق تر رابطه نیت و فعل اختیاری
تاثیر نیت در کمال و نقض انسان
آیات و روایات مربوط به نقش نیت در ارزش اخلاقی
👤 استاد #مجتبی_مصباح
📚 #فلسفه_اخلاق | #تخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
حرکت و زمان .mp3
10.3M
⏱ #خردنوا | زمان و حرکت
ارتباط حقیقت زمان با حرکت
👤 استاد #عبدالله_فتحی
📚 #فلسفه_اسلامی | #تخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
زمان و ابهامات ملاصدرا.mp3
22.55M
🕰 #خردنوا | زمان و ابهامات ملاصدرا
سوالاتی که صدرالمتالهین را به نظریه حرکت جوهری کشاند.
👤 استاد #عبدالله_فتحی
📚 #فلسفه_اسلامی | #تخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
✝ #خردخوان | ریشۀ مبحث تعارض علم و دین در غرب مسیحی
⭕️ ناسازگاری برخی اعتقادات، ارزشها، و احکام دینی با برخی دانستهها و خواستههای بشری از دیرزمان وجود داشته است و به دین خاصی محدود نمیشود. ولی آنچه تعارض علم و دین نامیده میشود و به صورت یک معضل نظری و عملی مطرح شده، فیلسوفان و متکلمان را به تکاپو برای نظریهپردازی و تلاش جهت حل و فصل آن واداشته است از خصوصیات عصر مدرن به حساب میآید. این فعالیت فکری از یک سو ریشه در آموزههای مسیحیت کنونی دارد، و از سوی دیگر زاییدۀ گرایشهایی فکری و فرهنگی است که از پسِ جنبشهای فرهنگی قرون پانزده به بعد در اروپا رخ نمود.
1⃣ شاید بتوان گفت: نگاه تحقیرآمیز، بلکه تکفیرآلود، کتاب مقدس و کلیسا به علم، بیشترین سهم در شکلدادن نوع نگاه جهان غرب به رابطۀ میان علم و دین را داشته است. کتاب مقدس که از دو بخش عمدۀ عهد قدیم و عهد جدید ترکیب شده است، در توصیفی تحریفشده از جریان خلقت حضرت آدم و حواعلیهما السلام، «علم» را همان میوۀ ممنوعهای معرفی میکند که تناول آن موجب خشم خداوند و اخراج حضرت آدم وحوا (و نسل بنیآدم) از بهشت عدن شد؛ عملی که به زعم نویسندگان کتاب مقدس، به «گناه جبلّی» بنیآدم تبدیل شد و موجب گشت تا هر انسانی از روز تولد گناهکار به دنیا بیاید! چنین علمی آشکارا با دین، ارادۀ الهی، و سعادت بشر در تعارض است.
2⃣ عامل دیگری که تعارض علم و دین را در ذهنیت انسان مدرن اروپایی نهادینه کرده است، آموزههایی غیرعقلانی، ضداخلاقی، و ضدعلمی مانند تثلیث، بخشش گناهان توسط کشیش، آموزۀ زمینمرکزی، و توصیه به ظلمپذیری در کتاب مقدس است که همگی نمونههایی است از تحریفهای وارد شده در دین مسیحیت. چنین دینی به روشنی در برابر عقل و فطرت بشری قرار دارد و تعارض آن با علم و عقلْ دور از ذهن نیست.
3⃣ عامل سومی که با آغاز دوران رنسانس به عوامل پیشگفته اضافه شد و جرقۀ یک انقلاب فکری و فرهنگی بر ضد دین را در دوران مدرن روشن کرد، گسترش و تسلط گرایشهای ماتریالیستی و سکولار در اروپا بود. پیدایش نظریات هستیشناسانه و معرفتشناسانهای که بر محور مادیگرایی و حسگرایی دور میزد و با پیشرفتهای چشمگیر علوم طبیعی همراه شد توانستند توهّم خودبسندگی معرفتی را در انسان غربی پدید آورند. گرایش سکولار بر این پایه استوار شد که انسان مدرن در نظر و عمل خود نیازی به دین ندارد، بلکه آنگونه که کانت مدعی شد، باید خود را از قید و بند وابستگی تصنّعی و خودخواستهاش به دین و ارباب کلیسا رها سازد و همچون انسانی بالغ روی پای خود بایستد. به جرأت میتوان گفت که تحریفهایی که در دین یهودیت و مسیحیت انجام شده بود نقشی بهسزا در پیدایش و رشد این عامل سوم داشتند.
💢 مجموعۀ این عوامل دست به دست هم دادند و شرایطی را فراهم آوردند که امروزه تعارض علم و دین گویا به یکی از بدیهیات برای متفکران غربی تبدیل شده است، و آنچه باقی مانده پیداکردن راه حل برای این تعارض است. کسانی که در این مبحث به اظهار نظر پرداختهاند، برای رفع تعارض و تعیین تکلیف نظری و عملی انسان پیشنهادهایی گاه متعارض داده اند.
📘 #محمدتقی_مصباح_یزدی، رابطه علم و دین، ص137-140
📚 #فلسفه_دین | #نیمهتخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
🧩 #درسگفتار | دکارت
(با محوریت کتاب دکارت، نوشته جان کاتینگام)
🎙 ۲۲ فایل صوتی و موضوعی ➕ تقریرات
👤 استاد #عبدالله_فتحی
📚 #فلسفه_غرب | #تخصصی
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام
دکارت ۴.mp3
17.13M
📗 دکارت ۴
🏷 روش دکارتی
🏷 رمزگونه و جادو بودن علم
🏷 روش انسجامگرایانه دکارت
📮 ایتا | تلگرام | اینستاگرام