نهم #محرم الحرام #تاسوعا ۱. در روز نهم محرم #شمر_ابن_ذی_الجوشن با نامه‏ ای که از عبیداللّه‏ داشت از " نُخیله " - لشکرگاه و پادگان کوفه ـ با شتاب بیرون آمد و پیش از ظهر وارد کربلا شد و نامه عبیداللّه‏ را برای #عمر_بن_سعد قرائت کرد. ابن سعد به شمر گفت: وای بر تو ! خدا خانه ات را خراب کند، چه پیام زشت و ننگینی برای من آورده ‏ای، به خدا قسم ! تو عبیداللّه‏ را از قبول آنچه من برای او نوشته بودم بازداشتی و کار را خراب کردی... #همان، ج ۲ ص ۸۹ ۲. شمر که با قصد جنگ وارد #کربلا شده بود، از #عبیداللّه‏_بن_زیاد امان نامه ‏ای برای خواهرزادگان خود و از جمله #حضرت_عباس علیه‏ السلام گرفته بود که در این روز امان نامه را بر آن حضرت عرضه کرد و ایشان نپذیرفت. شمر نزدیک خیام(چادرهای) #امام_حسین علیه ‏السلام آمد و #عباس، #عبداللّه‏، #جعفر و #عثمان، فرزندان #امام_علی علیه ‏السلام که مادرشان #ام_‏البنین علیها‏السلام بود را طلبید. آنها بیرون آمدند، شمر گفت: از عبیداللّه‏ برایتان امان گرفته ‏ام، آنها همگی گفتند: خدا تو را و امان تو را لعنت کند، ما امان داشته باشیم و پسر دختر #پیامبرخدا امان نداشته باشد ؟؟؟!!! #انساب_الاشراف، ج ۳ ص ۱۸۴ ۳. در این روز اعلان جنگ شد که حضرت عباس علیه‏ السلام امام علیه ‏السلام را باخبر کرد، امام حسین علیه ‏السلام فرمود: ای عباس ! جانم فدای تو باد، بر اسب خود سوار شو و از آنان بپرس که چه قصدی دارند؟ حضرت عباس علیه ‏السلام رفت و خبر آورد که اینان می ‏گویند: یا حکم امیر را بپذیرید یا آماده جنگ شوید. امام حسین علیه‏ السلام به عباس فرمودند: اگر می‏ توانی آنها را متقاعد کن که جنگ را تا فردا به تأخیر بیندازند و امشب را مهلت دهند تا ما با خدای خود راز و نیاز کنیم و به درگاهش #نماز بگذاریم. خدای متعال می‏داند که من بخاطر او نماز و تلاوت #قرآن را دوست دارم. #الملهوف، ص ۳۸ حضرت عباس علیه ‏السلام نزد سپاهیان دشمن بازگشت و از آنان مهلت خواست، عمر بن سعد در موافقت با این درخواست تردید داشت، سرانجام از لشکریان خود پرسید که چه باید کرد؟ " عمرو بن حجاج " گفت: سبحان اللّه‏! اگر اهل دیلم و کفار از تو چنین تقاضایی می‏کردند سزاوار بود که با آنها موافقت کنی. عاقبت، فرستاده عمر بن سعد نزد عباس علیه ‏السلام آمد و گفت: ما به شما تا فردا مهلت می‏دهیم، اگر تسلیم شدید شما را به عبیداللّه‏ می‏ سپاریم وگرنه دست از شما برنخواهیم داشت. #ارشاد_شیخ مفید، ج ۲ 🏴 🏴 🏴 https://eitaa.com/niyazha

اماکن مقدسه #مکه مزار مطهر #قصی‌بن‌کلاب، #جد گرامی پیامبر اسلام(ص) ۱- قصی بن کلاب #جد_پیامبر(ص) است که حضرت با #چهار_واسطه به او می‌رسند (حضرت محمد - ص فرزند #عبدالله فرزند #عبدالمطلب فرزند #هاشم فرزند #عبد_مناف فرزند #قصی‌بن‌کلاب) ۲- او از #قبیله‌قریش و نامش #زید بود و در #مکه ولادت یافت، در دوران کودکی به همراه مادر در #شام اقامت داشت و بدین خاطر به #قصی به معنی؛ #دور_از_وطن، شهرت یافت ۳- در جوانی به همراه مادر از شام به مکه بازگشت و با دختر #حلیل_بن_حبشیه #رئیس_قبیله_خزاعه و #بزرگ_مکه #ازدواج نمود و پس از مرگ وی عهده دار #سرپرستی_کعبه گردید ۴- #قبیله_خزاعه که در گذشته #قبیله_جرهم و #فرزندان_اسماعیل(ع) را از #مکه بیرون رانده بودند، سیادت قصی بن کلاب در مکه را تحمل نکردند و بار دیگر او و قبیله قریش را از مکه راندند ۵- قصی بن کلاب با جمع آوری سپاهی نیرومند به مکه بازگشت و برای همیشه دست قبیله خزاعه را از مکه کوتاه کرد و ریاست و سرپرستی مکه را بعهده گرفت ۶- او با درایت و مدیریت خویش شهر مکه را نظام و سامان بخشید، #قبیله_قریش را از اطراف مکه جمع نمود و آنان را در برابر #درب_کعبه و #دامنه_کوه_ابوقبیس اسکان داد که به منطقه #معلاه شهرت یافت، ۷- مهمترین امور مکه و #حرم_امن_الهی را تقسیم بندی نمود و انجام آن را به فرزندانش سپرد مثل: #نگهداری_کعبه ، #پرده_داری_کعبه ، #کلید_داری_کعبه ، #رفادت_و_پذیرایی_از_حجاج ، #سقایت_و_آب_دادن_حجاج و #لوا_و_پرچم_داری_جنگ ۸- او همچنین مقابل #ضلع_شمالی_کعبه و #ناودان_کعبه، در فاصله حدود سی متری کعبه، خانه‌ای بنا کرد بنام #دارالندوه که مکانی برای تشکیل جلسات سران مکه و اتخاذ تصمیمات مهم شهری بود #سیرة‌النبویه ، ابن هشام ، ج۱ ، ص۱۳۲ ۹- #قصی_بن_کلاب که از نوادگان #حضرت_ابراهیم(ع) و اسماعیل(ع) بود همانند اجداد طاهرینش با مهیا نمودن رفاه حجاج و زائرین کعبه و ترویج احکام و سنت های الهی، پایه‌های #توحید را در #حرم_امن_الهی مستحکم نمود و با گسترش خدمات رفاهی به مردم، به سیادت و بزرگی و محبوبیت چشمگیری در مکه دست یافته بود، بگونه‌ای که مردم دستورات وی را همانند سنت‌های دینی لازم الاجرا می‌دانستند ۱۰- پس از عمری پر برکت، در شهر مکه #رحلت نمود و پیکر مطهرش در دامنه #کوه_حجون (که امروزه به #قبرستان_ابوطالب شهرت دارد) به خاک سپرده شد، به سبب علاقه و ارادت مردم، مزار مطهرش محل توجه و #زیارت مردم گردید و اهل مکه مردگان خویش را در اطراف مزار او به خاک می‌سپردند و بدین ترتیب قبرستان حجون شکل گرفت #انساب_الاشراف، البلاذری ، ج۱ ، ص۴۸ ، قرن سوم هجری #طبقات‌الکبری ، ابن سعد ، ج۱ ، ص۵۵ ، قرن سوم هجری