. 〰❁🍃❁🥀﷽🥀❁🍃❁〰 🕰 مدت زمان لازم جهت مطالعه: 12 دقیقه |#قسمت_اول|🍂 ⚙ چه بدبخت هایی هستند؛ ادعای خواندن #تاریخ می کنند اما تا الان حتّی یک کتاب تاریخی را هم از نزدیک ندیده و در دست نگرفته اند، خواندنش پیشکش؛ حقیقتاً کار ما به جایی رسیده که دیگه در اوقات #تفریح میاییم ردیه ای بر کانالچه ها ملحد (سوتینامه ها) بزنیم. چون با حرفای #بچهگانه ای که میزنند نه تنها آبروی نداشته شون رو میبرند بلکه به #جوکستانی برای خنده شیعیان مبدل گشته اند 😁😆 🟤 برسیم به پاسخ کوبنده به نوادگان #یزید🔥 1⃣ - در این شبهه #آبکی جوجه ملحد برای اثبات حرف خود #ادعایی مطرح کرده و به شکل عجیب و غریبی در این ادعای دروغ خود هم #گاف زیبایی داده اند !!! 🔘 با دقت در متن📄 در می یابیم که زنادقه در پی آن بوده اند که به گونه ای رابطه ای فامیلی و نسبی بین #امام‌حسین (علیه السلام) و یزید بن معاویة(لعنة الله علیهما) ایجاد کنند تا با استفاده از آن #شبهه ای را پایه ریزی کنند. 🎈اما در اثر حواس پرتی🤯 علاوه بر این دروغ (که در ادامه بطلان چنین ادعایی را ثابت می کنیم) گافی عجیب هم داده اند👌🏿 ⚠️خوب دقت کنید 🔴 ملحدین ادعا کرده اند که #امیرالمومنین و معاویة پسر عمو بوده اند ! بگذارید (بر فرض محال) این دروغ را باور😌 کنیم! اکنون طبق این دروغ شاخ دارِ اسلام ستیزان ، رابطه ی فامیلی امام‌حسین و یزید بن معاویة چه خواهد بود ؟ در این حالت "یزید بن معاویة" پسرِ پسر عموی پدر امام‌حسین(علیه السلام) ،امیرالمومنین علیه السلام، خواهد بود! (نوه ی عموی پدر) اما وقتی به ادعای اسلام ستیزان جاهل و دروغ پرداز مراجعه می کنیم می بینیم آنان نوشته اند : نتیجه گیری : رابطه ی #امام‌حسین و یزید : پسر پسرعمو 🟠 این در حالیست که اگر ادعاهای آنان مبنی بر پسر عمو بودن #امیرالمومنین و معاویة بن ابی سفیان را بپذیریم، چنین ادعایی در مورد رابطه ی خویشاوندی #امام‌حسین (علیه السلام) و یزید از اساس غلط و نادرست است و بی شک سازنده ی شبهه در این جا حواسش نبوده که چه گافی داده است !!! ♻️✍🏼 پےنوشت: الحق که #دروغگو کم حافظه و بی مغز است:)) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 2⃣ - اما اکنون که گاف و جهالت اسلام ستیزان جاهل #ثابت شد دروغ بودن ادعا مبنی بر روابط فامیلی بنی امیه و بنی هاشم را ثابت می کنیم. 🟡 در مورد "أمیة" که سر #منشا شجره ی ملعونه ی بنی امیة می باشد دو نظر وجود دارد : ❶ "امیة" غلامی یهودی و رومی "عبد شمس" بوده است که عبد شمس پس از آزاد کردنش وی را به فرزند #خواندگی پذیرفته است. (دقت کنید که طبق رسم اعراب در دوران جاهلیت، وقتی غلام را آزاد می کردند بسیاری او را به فرزند خواندگی خود قبول کرده و او را به خود #منتسب می کردند) ❷ ‌"أمیة" فرزند "عبد شمس" بوده است. طبق بررسی ها و تحقیقات📖 نظر مقبول و حقیقی مورد [ ❶ ] می باشد هر چند که ما طبق هر یک از نظرات که پیش برویم، تفاوتی به حال دروغ گویی ملحد نمی کند و دروغ بودن ادعای آنان ثابت است. طبق گزینه ❶ (که همان رای صحیح می باشد) امیة اصلا رابطه ی نسبی با بنی هاشم نخواهد داشت و به قول معروف "لَصیق" به قریش خواهد بود و اصالتا جزو قریش #نیست. از همین روست که امیرالمومنین (علیه السلام) در نهج البلاغه به همین مطلب اشاره کرده و در پاسخ به معاویة که ادعا می کند از "بنی عبد مناف" می باشد می نویسند : 🖍🖊 وَ أَمَّا قَوْلُکَ إِنَّا بَنُو عَبْدِ مَنَافٍ فَکَذَلِکَ نَحْنُ وَ لَکِنْ لَیْسَ أُمَیَّةُ کَهَاشِمٍ وَ لَا حَرْبٌ کَعَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ لَا أَبُو سُفْیَانَ کَأَبِیف طَالِبٍ وَ لَا الْمُهَاجِرُ کَالطَّلِیقِ وَ لَا الصَّرِیحُ کَاللَّصِیق‏ .... ¤ ترجمه: و این که گفتى: «ما از فرزندان عبد منافیم» آرى ما هم چنین هستیم، ولى با این فرق که نه امیّه مثل هاشم است، نه حرب همچون عبد المطّلب، و نه ابو سفیان مانند ابو طالب، و نه مهاجر الى اللّه چون اسیر آزاد شده، و نه فرزند اصل و نسب دار چون فرزند منسوب به پدر .... 📓{شرح نهج البلاغة، ابن ابی الحدید، جلد۱۵، صفحه ۱۱۷} 🌐https://lib.eshia.ir/15335/15/117/أَمَّا_قَوْلُکَ_إِنَّا_بَنُو_عَبْدِ_مَنَافٍ_فَکَذَلِکَ_نَحْنُ_وَ_لَکِنْ_لَیْسَ_أُمَیَّةُ_کَهَاشِمٍ_وَ_لَا_حَرْبٌ_کَعَبْدِ_الْمُطَّلِبِ_وَ_لَا_أَبُو_سُفْیَانَ_کَأَبِی_طَالِبٍ_وَ_لَا_الْمُهَاجِرُ_کَالطَّلِیقِ_وَ_لَا_الصَّرِیحُ_کَاللَّصِیق 📝 ملاحظه می فرمایید که در این نامه امیرالمومنین، معاویة بن ابی سفیان را "لصیق" می خوانند و علماء از این عبارت دو برداشت کرده اند : ① بنی امیة جزو قریش نیستند ② وجود مشکل در نسب معاویة و این که وی اصلا فرزند ابو سفیان نیست! 《2》 #ادامه_دارد •••

|#قسمت_سوم|🍂 🔵 نکته ی دیگر آن که حتی اگر فرض کنیم، امیة فرزند عبد شمس باشد، باز هم این نسبت های فامیلی برقرار نمی شود و دروغ گویی شان #ثابت است ! ☜ این مطلب را با دقت در شجره نامه ی طرفین بحث در می یابیم : ◇ عبد مناف > هاشم >عبد المطلب > عبد الله > محمد (ص) > #فاطمة (سلام الله علیها) >>> #حسین (علیه السلام) ◇ عبد مناف > عبد شمس > أمیة > حرب > أبو سفیان (صخر) > معاویة >>> یزید 📝 ملاحظه می فرمایید که حتی اگر امیة را فرزند عبد شمس بدانیم تنها نقطه ی مشترک #پیامبر(صلی الله علیه و آله) و ابو سفیان به "عبد مناف" بر می گردد و اصلا عبد المطلب در شجره‌ی پدران ابو سفیان وجود ندارد در نتیجه این جاست که دروغ گویی و خباثت کفار و زنادقه و نواصب و البته بی سوادی ایشان ثابت می گردد و ثابت می شود که هیچ کدام از ادعاهای مطرح شده به وسیله ی آنان در متن شبهه صحیح نیست ! 🗒 نتیجه ی بحث در این قسمت آن که امیه بنا بر دلایل و قرائن(که یکی از آن ها ذکر شد) اصلا جزو قریش #نبوده تا بخواهد رابطه ی فامیلی بین شجره ی وی و بنی هاشم برقرار شود ؛ و حتی اگر امیه را فرزند عبد شمس بدانیم باز هم ادعای کفار و زنادقه و دشمنان اهل بیت #کذب است✘ 🟣 حتی اگر در این بین یک کافر یا ناصبی با اهل بیت رابطه ی خویشاوندی برقرار داشته باشد، همانطور که ابو لهب عموی پیامبر‌اکرم (صلی الله علیه و آله بود) این اثبات کننده ی چیزی نخواهد بود. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 3⃣ - اصولاً هدف ناکام مانده طراحان #شبهه از طرح دروغین وجود روابط فامیلی بین امام‌حسین علیه السلام و یزید (لعنه الله) آن بوده است که بتوانند این دروغ را مطرح کنند که اصل وقوع چنین جنگی⚔ بین #امام‌حسین(علیه السلام) و یزید(لعنه الله) امری کاملاً مادی و بدور از ارزش های والا و دعوایی بر قدرت بوده است ! ⚪️ حال آن که بر همگان، بر مبنای اخبار و روایات بدیهی و واضح است که #امام‌حسین (علیه السلام) با مشاهده ی قبائح و منکرات علنی و گسترده ی #یزید به هیچ وجه نمی خواستند که تحت پرچم🏴 حکومت چنین فرد جنایتکار و فاجری باشند و با وی بیعت کنند و به قصد اصلاح خارج شدند تا پیام خود را در مکه که فضای بسیار مناسبی داشت ابلاغ کنند؛ و ابتدا به ساکن اصلا قصد جنگ نداشتند و این یزید (لعنه الله) بود که بعدا موجبات جنگ و نزاع را ایجاد کرد. 4⃣ - در زمینه ی علل و انگیزه های خروج #امام‌حسین علیه الصلاة والسلام کتب و مقالات متعددی نگاشته اما #بهترین راه برای شناخت این هدف، سیره و کلام خود #سیدالشهدا علیه السلام است. ⚫️ ملحدین‌ فلک زده باید طبق سیره امام‌حسین(علیه السلام) نمونه ای بیان کنند که حاکی از قدرت طلبی ایشان است و همین گونه شاهد مثال هایی از کلام حضرت! (العیاذ بالله) ↫ و ما در مقام پاسخ در این جا به نقل کلامی مشهور از #امام‌حسین (علیه السلام) اکتفا می کنیم : 🖌🖋 وَ أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِز أُمَّةِ جَدِّی ص أُرِیدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْکَرِ وَ أَسِیرَ بِسِیرَةِ جَدِّی وَ أَبِی‏ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع فَمَنْ قَبِلَنِی بِقَبُولِ الْحَقِّ فَاللَّهُ أَوْلَى بِالْحَقِّ وَ مَنْ رَدَّ عَلَیَّ هَذَا أَصْبِرُ حَتَّى یَقْضِیَ اللَّهُ بَیْنِی وَ بَیْنَ الْقَوْمِ بِالْحَقِّ وَ هُوَ خَیْرُ الْحاکِمِین‏ ..... ¤ ترجمه: جز این نیست که من بمنظور ایجاد صلح و سازش در میان امت جدم خارج شدم، من در نظر دارم امر بمعروف و نهى از منکر نمایم. من می خواهم مطابق سیره جدم #رسول‌خدا و پدرم #على بن ابى طالب علیهم السّلام رفتار نمایم. کسى که مرا بجهت اینکه حق میگویم قبول کند او بحق سزاوارتر است و کسى که دست رد بسینه من بگذارد من صبر میکنم تا خدا که بهترین حکم‏ کنندگان است بین من و او داورى نماید 📗{معالم المدرستين، العسكري، السيد مرتضى، جلد 3، صفحه 380} 🌐https://lib.eshia.ir/86880/3/380/أُرِیدُ_أَنْ_آمُرَ_بِالْمَعْرُوفِ_وَ_أَنْهَى_عَنِ_الْمُنْکَرِ_وَ_أَسِیرَ_بِسِیرَةِ_جَدِّی 📘 {موسوعة كربلاء، لبيب بيضون، جلد1، صفحه 288} 🌐https://lib.eshia.ir/86928/1/288/انی_لم_اخرج_اشرا_و_لا_بطرا_و_لا_مفسدا_و_لا_ظالما 《4》 #ادامه_دارد •••