#دارالقرآن 📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖 🅰 #آرامش > ⬅️#آرامش_از_نگاه_قرآن 🔶احساس‌ #امنیّت و آرامش در دین اسلام در سطحى گسترده‌تر مورد توجّه قرار گرفته و بخش #وسیعى از آموزه‌هاى این دین به آن اختصاص یافته و افزون بر ارائه #تعریفى جامع از آن به راه‌کارهاى روانى و رفتارى فراوانى برای #دستیابی به این نیاز اصیل بشری پرداخته شده است . 🔷بر این اساس ، #دانشمندان اسلامی به آرامش ، نگاهی قدسی افکنده و آن را پدیده ای #الهی شمرده‌اند که از سوی فرشتگان در دل های مومنان فرود می آید و زمینه ساز #تقویت ایمانشان است ؛ 🔶همانگونه که #اضطراب و نگرانی از جانب شیطان بر دل های آلوده به گناه چنگ انداخته و زمینه‌ساز #فسق و کفر است . 🔷 #ایمان در جایگاه جامع ترین مفهوم دینی در اسلام ، از ریشه * #امن * به معنای آرامش جان و رهایی از هرگونه هراس و اندوه است که ارتباط میان #پذیرش گفتار خداوند و دستیابی به آرامش روح و روان را نشان میدهد . 🔶آنان که ایمان آورده ، #آفت ناپاکی را به حریم آن راه ندهند ، آرامش از آنِ ایشان است و آنها همان #هدایت یافتگانند : * الّذین آمنوا و لم یلبسوا ایمانهم بظلم اولئک لهم الامن و هم مهتدون * ( انعام ۸۲ ) ادامه دارد ......

📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖 🅰 #آرامش> ◀️ #انواع_آرامش> 👈2. #آرامش_روانى 🔷جان انسان همواره #طالب رسیدن به مراحل کمال وجودى خویش است؛ بدین سبب همواره از حالى به حال دیگر درمى‌آید؛ امّا در هیچ #مرحله‌اى به نهایت مطلوب خویش دست نیافته، باز خواهان #دست‌یابى به مرحله‌اى دیگر است. 🔶#قلب انسان در اثر این حالت ، همواره از نگزانی و اضطراب آکنده است تا آن که در #سیر حرکت خویش به خداوند در نقش مبدا و مقصد همه جهان هستی و جامع همه #کمالات وجودی توجه کند ، آن گاه خود را در آرامشی بیکران می یابد : * الذین آمنو و تطمئن قلوبهم بذکر الله * ( رعد ۲۸ ) 🔷این احساس #آرامش مطلق فقط در این حالت پدید می آید : * الا بذکر الله تطمئن القلوب * ( رعد ۲۸ ) 🔶انسانهای #برخوردار از آرامش الهی ، خود آرامش بخش دیگران نیز هستند ؛ از این رو #خداوند به پیامبر خویش فرمان می دهد که بر مومنان درود فرستد تا بدین وسیله ، آنان را در راه #ایمان ، آرامش بخشد : * و صلّ علیهم انّ صلاتک سکن لهم * ( توبه ۱۰۳ ) 🔷 انسانهایی که در #پرتو ایمان ، به آرامش الهی دست یافته اند ، در صورتی که از روی #اجبار به کفر روی آورند ، باز نزد خداوند ، مردمی با ایمان شمرده شده ، #کفر ظاهریشان بر آنان ناشایست نخواهد بود : * من کفر بالله من بعده ایمانه الّا من اکره و قلبه مطمئن بالایمان * ( نحل ۱۰۶ ) 🔶علامه طباطبایی ، #آرامش روانی را از حالات انسان حکیم و صاحب اراده و از ویژگی‌های مراتب #والای ایمان شمرده ، آن را از دیدگاه اخلاق فلسفی تحلیل می‌کند . 🔷 انسان بنا به غریزه #فطری تعقل در همه کارهای خویش ، به مقتضای استدلال عقلی و بر اساس #مصالح و مفاسد افعال و تاثیر هر یک در سعادت نهایی خویش #عمل میکند . 🔶 این حالت مادام که #خواسته های نفسانی در آن خلل ایجاد نکنند ، نفس انسانی را در حال #آرامش و اطمینان نگاه می دارد ؛ بنابراین ،‌ همه #نگرانی ها و اضطراب ها از گرایش های نفسانی برمی‌خیزند . 🔷 از این‌روی ، #گناه در قران به #اضطراب و تردید نامگذاری شده است : * فهم فی ریبهم یترددون * ( توبه ۴۵ ) 🔶 آرامش #روانی در نگاه برخی مفسران معاصر ، در آرامش #اعتقادی نیز تاثیر گذار است . 🔷آن‌که نور #ایمان به اعماق وجودش راه یافته باشد ، دیگر نه معجزه می طلبد و نه در پی #برهان و استدلال برمیخیزد ، بلکه همه #هستی خویش را دربرابر حقیقتی که با تمام وجود تجربه کرده است ، #تسلیم می کند : * و یقول الّذین کفروا لولا انزل علیه ءایه من ربّه قل انّ الله یضلّ من یشاء و یهدی الیه من اناب * الّذین آمنوا و تطمئن قلوبهم بذکر الله الا بذکر الله تطمئن القلوب * الّذین آمنو و عمللوا الصالحات طوبی لهم و حسن مآءب * ( رعد ۲۷-۲۹ ) ادامه دارد ....... #فاطمیه #لبیک_یا_خامنه_ای #امام_زمان #جهاد_تبیین #پای_کار_این_نظام_میمانیم... #هر_خانه‌_یک‌_جلسه‌_قرآن ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛

📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖 🅰 #آرامش> ◀️ #راههای_کسب_آرامش> 👈2. #یاد_خدا 🔷 نگرانى و اضطراب یا از #ترس است یا از ناتوانى؛ پس آن که خداوند را همواره در یاد داشته باشد و او را #سرچشمه همه صفات کمال و منزّه از هرگونه صفت نقصان بنگرد، ناگزیر #مهر او در دلش نشسته، قلبش به یاد او #آرام می گیرد و رحمت و مهربانی او و وعده های #نیکویش به مومنان ، هر گونه ترس و دلهره حتی ترس از #عذاب خدا را از روانش می زداید : * الله نزّل احسن الحدیث کتابًا متشابهًا مثانی تقشعرّ منه جلودالّذین یخشون ربّهم ثمّ تلین جلودهم و قلوبهم الی ذکرالله * ( زمر ۲۳ ) 🔶تغییر سیاق #سخن از فعل ماضی به فعل مضارع در آیه * الّذین ءامنوا و تطمئنّ قلوبهم بذکرالله * ( رعد ۲۸ ) بر #ثبات و دوام آرامش مومنان دلالت دارد . 🔷آرامش بی نظیر #پیامبران هنگام تلقّی وحی در جایگاه بالاترین حدّ ارتباط با خدا در همین جهت قابل #تحلیل است . 🔶در مقابل ، کسانی که از #یاد او روی می گردانند ، در زندگی همواره در حال نگرانی و #اضطراب به سر می برند : * و نن اعرض عن ذکری فانّ له معیشه ضنکا * ( طه ۱۲۴ ) ادامه دارد...... #فاطمیه #لبیک_یا_خامنه_ای #امام_زمان #جهاد_تبیین #پای_کار_این_نظام_میمانیم... #هر_خانه‌_یک‌_جلسه‌_قرآن ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📦 #امانت 🔻امانت ضد #خیانت است و از « ا ـ م ـ ن » به معناى آرامش، سکون و بر طرف شدن خوف و #اضطراب گرفته شده و به معناى تأمین #امنیت حقى از حقوق به وسیله عهد، وصیت و مانند آن یا به معناى حالتى است که انسان را به حفظ #حقوق دیگران برانگیخته و او را از تضییع یا تصرف در آن باز می دارد . 🔹این واژه بر #اعیان نیز اطلاق شده و به مالی که در نزد دیگری به امانت سپرده شود امانت و به شخص مورد #اعتماد که امانت به او سپرده می شود #امین گویند . 🔻 #امانت ۲ قسم است : 👈 ۱. امانت #مالکی و آن در موردی است که مالی با اذن مالک در اختیار غیر قرار گیرد و سبب آن یا #عقدی است که امانت موضوع اصلی آن است مانند ودیعه یا عقدی است که امانت در ضمن آن مطرح است ؛ مانند #اجاره ، #عاریه ، #مضاربه و مانند آن . 👈۲. امانت #شرعی و آن مالی است که به اذن شارع در اختیار غیر مالک قرار میگیرد و او #شرعا مکلف به حفظ آن است ؛ مانند اینکه باد لباس کسی را در خانه غیر مالکش بیندازد . 🔹 #ودیعه به معنای امانت است ؛ لیکن تفاوت آن با امانت در این است که امانت #عام بوده و به مواردی که مالی با قصد یا بدون قصد در اختیار دیگری قرار میگیرد اطلاق می شود ؛ اما ودیعه #خاص است و تنها امانت هایی را که با قصد و انشا در اختیار کسی قرار داده شود #شامل است . 🔻 افزون بر این ، ودیعه #عقدی است که نیاز به ایجاب و قبول دارد و در متعاقدین شرایط عامه تکلیف شرط است ، برخلاف #امانت که در همه موارد آن این امور لازم نیست . 🔹این موضوع در قرآن با #واژه های مختلفی آمده است ؛ مانند : * #امانت * که ۶ بار استعمال شده ( بقره ۲۸۳ ، نسا ۵۸ ، ...... ) ، * #امین * که ۱۲ بار به کار رفته ( اعراف ۶۸ ، یوسف ۵۴ ، ...... ) و نیز * #حفیظ * یکبار ( یوسف ۵۵ ) ، * #حافظون * دوبار ( یوسف ۱۲، ۶۳ ) ، * #حافظات_الغیب * یکبار ( نسا ۳۴ ) و افعال * #امن * و مشتقات آن ۶ بار ( بقره ۲۸۳ ،‌ آل عمران ۷۵ ،‌‌ یوسف ۶۴ ) به کار رفته است . ادامه دارد ........ #شعبان #لبیک_یا_خامنه_ای #امام_زمان #جهاد_تبیین #پای_کار_این_نظام_میمانیم #هر_خانه‌_یک‌_جلسه‌_قرآن ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛