eitaa logo
دارالقرآن سردار سلیمانی نهاوند
1.5هزار دنبال‌کننده
29.6هزار عکس
10.9هزار ویدیو
539 فایل
به‌نامِ‌خُدا به‌یادِ‌خُدا برایِ‌خُدا 🌟ایتا : @q_sr_nahavand ارتباط با ادمین: @sejjil2023 ارسال نظرات و پیشنهاداتتون https://harfeto.timefriend.net/16940356452107
مشاهده در ایتا
دانلود
📗📗 ◀️ 🌼 گروهی نیز با امام مبین به کتاب حاوی اعمال و آثار همه انسانها پیش از وقوع گویا در نوعی جمع میان دو دیدگاه پیشگفته برآمده‌اند . 🌴 در وجه برخی دیگر از مفسران معاصر ، همه موارد مذکور به مثابه متفاوت از یک کتاب دانسته شده که شامل همه بخش های مذکور است . 🌼 در این صورت امام مبین ، نام است که حاوی معلوماتی درباره جمع موجودات و همه و حوادث جهان هستی است . 🌴در وجه این کتاب نیز اقوال گوناگونی بیان شده که قابل جمع می نمایند : همه امور بر طبق آن ،‌ برگرفته شدن همه آسمانی از آن ، تنظیم نامه انسانها بر آن و معیار سنجش اعمال بودن آن در . 🌼در هر حال این آیه بنا به عمده پیشگفته بر علم تفصیلی خداوند نسبت به همه های هستی دلالت دارد . ادامه دارد...... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📘📘 📦 > ⬅️ 🔻امانتهایى که به دیگرى مى‌شود از جهت صاحب امانت دو قسم است : 👈 الف : 🔹قرآن در آیات متعدد از که خداوند در اختیار نهاده سخن به میان آورده است. 🔻خداوند در آیه ۷۲ مى‌فرماید: ما را بر آسمانها و زمین و کوهها عرضه داشتیم؛ ولى آنها از آن امتناع کردند ؛ ولی انسان آن را بر دوش کشید : * انّا عرضنا الامانه علی السماوات و الارض و الجبال فابین ان یحملنها و اشفقن منها و حملها الأنسان * . 🔹 مراد از خدا در این آیه به نظر برخی الهی ، دین حق ، واجبات و محرمات خدا ، از خدا ، نماز و روزه است . 🔻برخی نیز مقصود از آن را یا جمله * لا اله الا الله * دانسته و عده‌ای گفته اند : مراد بدن انسان است که خداوند به عنوان امانت در اختیار انسان نهاده است و انسان باید آنها را در که خدا دستور داده به کار گیرد . 🔹 در روایات اهل بیت علیهماالسلام در آیه فوق بیشتر به ، ولایت امیرمومنان علی علیه السلام ، ولایت تمامی ائمه و تفسیر شده است . 🔻در مورد امانت بر آسمانها و زمین و علت امتناع آنها و پذیرش انسان نیز گوناگونی در میان مفسران مطرح است . 🔹 برخی گفته‌اند : مقصود امانت بر اهل آسمان و زمین است ، زیرا آسمان و زمین بوده و جماد تکلیفی ندارد . 🔻برخی در تایید این گفته اند : آسمان و زمین از حمل امانت به معنای عدم وجود پذیرش امانت در آسمان و زمین بوده است . 🔹عده‌ای دیگر بر آنند که برخود آسمان و زمین عرضه گردیده و جهت امتناع ضعف و آسمان و زمین و کوچک شمردن خود از پذیرش آن بوده است ؛ اما آن را پذیرفت ؛ ولی حق این امانت را ادا نکرد ، به همین جهت خداوند وی را و جاهل شمرد : * انّه کان ظلومًا جهولا * ( احزاب ۷۲ ) ادامه دارد ...... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛