eitaa logo
دارالقرآن سردار سلیمانی نهاوند
1.5هزار دنبال‌کننده
29.6هزار عکس
10.9هزار ویدیو
539 فایل
به‌نامِ‌خُدا به‌یادِ‌خُدا برایِ‌خُدا 🌟ایتا : @q_sr_nahavand ارتباط با ادمین: @sejjil2023 ارسال نظرات و پیشنهاداتتون https://harfeto.timefriend.net/16940356452107
مشاهده در ایتا
دانلود
✨﷽✨ ✳️ دوستدار اهل‌بیت کیست؟ ✍ تو اى دوستدار ، تو اى دوستدار ، و تو اى دوستدار (علیهم‌السلام)، فكر مكن كه دوستى تو نسبت به آن‌ها به اين است كه چيزى نذرشان كنى! مثلاً سفره نذرشان كنى، چلچراغ نذرشان كنى... اين دوستى آن‌ها نيست. آن‌ها اهل اين حرف‌ها نيستند تا دوستی‌شان به اين چيزها باشد. دوستى تو به آن‌ها در كجا نمودار می‌شود؟ فقط يك جا، و آن تو، تو، تو، تو و توست. هر قدر عقيده و انديشه و عملت به اين‌ها نزديك‌تر باشد، نشانه‌ی آن است كه دوستى راستين صحيح آن‌ها در تو ريشه‌دارتر است. اهل بيت و آن‌ها بازده و ثمره‌اى جز بيشتر خدا و پرهيز بيشتر از خدا ندارد. لذاست كه در آن روايت كافى امام على(ع) بانگ و فرياد می‌زند: واللَّه واللَّه، ولايت ما را ندارد جز آن كسى كه خدا را اطاعت می‌كند. هر كس از خدا اطاعت كند از ولايت ما برخوردار است و هر كس خدا را معصيت كند از ولايت ما برخوردار نيست. 👤 شهید بهشتی 📚 از کتاب «ولایت، رهبری، روحانیت» 📖 صفحات 63 و 64 ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📒 📒 👿 👈 👺به‌رغم گستره فعّالیّت و کوشش ابلیس و یارانش و نداشتن هیچ گونه بر ، بسیارى با سوء اختیار خویش، به دام او گرفتار آمده و دچار شده‌اند؛ از این رو خداوند مردم را به فرا مى خواند : * و لقد اضلّ منکم جبلا کثیرا افلم تکونوا تعقلون * ( یس ۶۲ ) 🧟‍♂برگزیدن نفسانی بر تمایلات فطری و دنیا بر آخرت ، گمان ابلیس را کرد و او را مبنی بر فریب بسیاری از انسان ها عمل پوشانید : * و لقد صدّق علیهم ابلیس ظنّه فاتبعوه الّا فریقا من المومنین * ( سبا ۲۰ ) 💜قران ، عوامل و ها و رمز نفوذ ابلیس را چنین بیان کرده است : ⬅️ ۱ . : 👺 پذیرفتن ابلیس و شرک به خداوند موجب ابلیس میشود : * انّما سلطانه علی الّذین یتولونه و الّذین هم به مشرکون * ( نحل ۱۰۰ ) ⬅️ ۲ . : 🧟‍♂ هر کس از خدا دل برگرداند ، بر او شیطانی می گماریم که او باشد : * و من یعش عن ذکر الرحمن نقیض له شیطانا فهو له قرین * ( زخرف ۳۶ ) ادامه دارد .....‌‌ ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️1. 🍀🍂 آزادى به معناى آزادى است، و آزاد اندیشى و تعقّل، زیربناى گزینش درست ، مسیر و شیوه زندگى و شرط برخوردارى از الهى است. 🍁🍃قرآن، در بیش از آیه، همگان را به تعقّل، تفکّر، تدبّر و باز کردن چشم و بصیرت و آزادی اندیشه دعوت کرده : * ....... کذالک یبیّن الله لکم الایات لعلکم تتفکرون * (بقره ۲۱۹ ) 🍀🍂و با دعوت به میان انسان ها و داد و ستد فرهنگ ها ( آل عمران ۲۰۰ ) بهترین از آزادی اندیشه را به عمل آورده است و اساس دعوت حق پرستان را بر و برهان می داند 🍁🍃و از کسانی که بدون عمل میکنند ، سخت انتقاد می کند : * افلا یتدبّرون القرآن ام علی قلوب اقفالها = آیا به خدا نمی‌اندیشند ؟ یا [ مگر ] بر دلهایشان هایی نهاده شده است ؟ ( محمد ۲۴ ) 🍀🍂 قران ، موضوع ها و را نیز برای اندیشیدن معرفی فرموده که عبارتند از : ◀️۱. ( ق ۶ و ۷ ) از آن جمله قرآن ( اسراء ۴۱ ) و تاریخ ( طه ۱۲۸ ) ◀️۲ . ( فصلت ۵۳ ) و در این زمینه ، آدمی را از گرفتار آمدن در دام درونی و برونی آزادی اندیشه ، نظیر تقلید بیجا از ( بقره ۱۱۱ ) ، تعصب های غلط و جمود فکری به نام مقدس پدران ( بقره ۱۷۰ ) ، بی دلیل از شخصیت های اجتماعی ( احزاب ۶۷ ) و ..... بر می دارد ، 🍁🍃بنابراین ، قرآن ، بر و لزوم آزاد اندیشی تاکید و بر ردّ کامل سخنان بی دلیل ، به صورت مسلم قرآنی اصرار می ورزد و ضمن تبیین و مشخص کردن گفتار که دعوت به سوی خدا است : * و من احسن قولًا ممّن دعا الی الله و عمل صالحا و قال انّنی من المسلمین * ( فصلت ۳۳ ) می فرماید : 🍀🍂 هدایت یافتن و ،‌ ویژه بندگانی است که به سوی خدا می روند و از پرستش گریزانند و با اندیشیدن در گفتار های گوناگون به گزینش نیکوترین می پردازند : * و الّذین اجتنبوا الطاغوت أن یعبدوها و انابوا الی الله لهم البشرا فبشّر عباد * الّذین یستمعون القول فیتّبعون احسنه اولئک الّذین هداهم الله و اولئک هم اولواالالباب * ( زمر ۱۷ و ۱۸ ) 🍁🍃 بر این اساس ،‌ به زندگی پاک و آرمانی بشر که در پرتو هدایت الهی حاصل میشود ، به صورت ، از آزاد اندیشی فرد و انتخاب نیکوترین سخنان برمیخیزد ، لذا قرآن با طرح ملحدان و مخالفان و بحث و مناظره پیامبران با آنان ( بقره ۱۳۹ ؛ بقره ۱۱۱ ؛ بقره ۱۳۵ ؛ آل عمران ۲۰ ؛ آل عمران ۶۱ ؛ نحل ۱۲۵ ؛ عنکبوت ۴۶ ) همگان را به آزادی تشویق می کند ، 🍀🍂 بدینسان ، و لزوم آزادی اندیشه برای برخورداری از هدایت الهی آشکارتر و آزاد اندیشی به صورت منطق مکتب نیرومند اسلام مشخص می‌شود . 🍁🍃قابل توجه است که این نوع در صورت قدرت تشخیص و انتخاب محدودیتی ندارد و آنچه به صورت از تفکر و اندیشه در ذات خدا نقل شده ارشادی است یعنی با اندیشه در خدا جا به جایی نمی رسید . ادامه دارد ...... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📚 📚 🕊> 👈 ..... ادامه 🍀🍂 قران در این جهت آزادی در جوامع پیشین را به دلیل آنکه زمینه ساز و انحطاط جامعه انسانی شده نکوهیده و مبارزه را با آن به شرح ذیل بیان کرده است : 👈۱ ‌. قوم در برابر دعوت پیامبر خدا ایستادند و با کفر پیشگی ، آزادی دینی را سلب کردند و سرانجام در غرق شدند : * اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون * انّی لکم رسول امین * قالوا لئن لم تنته یا نوح لتکونن من المرجومین * فانجیناه و من معه فی الفلک المشحون * ثمّ اغرقنا بعد الباقین * ( شعرا ۱۰۶ و ۱۰۷ و ۱۱۶ و ۱۱۹ و ۱۲۰ ، نیز ابراهیم ۹ و ۱۳ ) 👈 ۲ . قوم ، آزادی را از حضرت لوط علیه السلام و پیروانش سلب و آنان را به تهدید کردند و سرانجام با الهی نابود شدند : * و ما کان جواب قومه الّا ان قالوا اخرجوهم من قریتکم انّهم اناس یتطهّرون * ( اعراف ۸۲ )، * قالوا لئن لم تنته یا لوط لتکونن م المخرجین * ثمّ دمّرنا الاخرین * و امطرنا علیهم مطرًا فساء مطرالمنذرین * ( شعراء ۱۶۷ ، ۱۷۲ ، ۱۷۳ ) 👈۳ و ۴ . قوم و و امتهای پس از آنان که با تهدید پیامبران به تبعید و عملی به حقّ ، آزادی دینی در جامعه را زیر پا گذاشته ، مورد سرزنش و الهی قرار گرفتتد : * الم یاتکم نبوالّذین من قبلکم قوم نوح و عاد و ثمود و الّذین من بعدهم لا یعلمهم الّا الله جاءتهم رسلهم بالبیّنات فردّوا ایدیهم فی افواههم و قالوا انّا کفرنا بما ارسلتم ....... * و قال الّذین کفروا لرسلهم لنخرجنّکم من ارضنا ...... * ( ابراهیم ۹ و ۱۳) 👈 ۵ . قوم که حضرت را به دلیل مخالفت با نامحدودشان ، از انجام اصلاحات اجتماعی بازداشتند ، و او را به تبعید تهدید می کردند ، با آسمانی ، دچار عذاب سخت الهی شدند : * قال الملا الّذین استکبروا من قومه لنخرنّک یا شعیب و الّذین ءامنوا معک من قریتنا او لتعودنّ فی ملتنا قال او لو کنّا کارهین * ( اعراف ۸۸ ) آیات ۸۷ و ۸۸ و ۹۱ و ۹۴ سوره نیز گواه همین مطلبند . 👈۶ . حکومت نیز که با پیام آزادیخواهانه علیه السلام : * ان ادّوا الیّ عبادالله = ای طاغوتیان ! خدا را به من بسپارید * ( دخان ۱۸ ) به مقابله برخاست و با کشاندن بنی اسرائیل ( شعرا ۲۲ ) و مومنان ( شعرا ۲۹ ) و ساحران پس از معجزه موسی علیه السلام آزادی را از جامعه خود سلب کرد ، و طغیانگر و ظالم معرفی و مجازات شده است . آیات ۲۲ و ۲۹ و ۴۹ و ۵۲ و ۱۶۵ شعرا ؛ ۴ قصص ؛ ۴۹ و ۵۰ بقره ؛ ۱۰۳ و ۱۲۳ و ۱۲۴ و ۱۲۵ و ۱۲۷ و ۱۳۰ و ۱۳۴ و ۱۴۱ اعراف ؛ ۶ ابراهیم و ۷۰ و ۷۱ و ۷۳ و ۸۰ طه این مطلبند . 👈 ۷ . اصحاب که با برافروختن آتش و سوزاندن مومنان به سبب نه تنها آزادی دینی ، بلکه حق حیات را از آنان سلب کردند ، شده اند : * قتل اصحاب الخدود * النّار ذات الوقود * اذ هم علیها قعود * و هم علی ما یفعلون بالمومنین شهود * و ما نقموا منهم الّا ان یومنوا بالله * ( بروج ۴ - ۸ ) 🍁🍃 بنابراین ، قرآن کریم از آزادی در جوامع پیشین انتقاد می کند و اصحاب کهف را که با به دلیل فقدان آزادی : * انّهم ان یتطهروا علیکم یرجموکم او یعیدوکم فی ملتهم * ( کهف ۲۰ ) کردند و برای حفظ دین هجرت را برگزیدند ، ستوده ، آنان را جوانانی مومن و مشمول هدایت و الهی می داند . ( کهف ۱۳ و ۱۴ ) ادامه دارد ....... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
🍃 چه زیبا گفته اند: در گرفتاری باید را به جنب و جوش در آورد نه را همه با هم متفاوتیم اما خوشبخت کسی نیست که مشکلی ندارد خوشبخت کسیست که با مشکلات مشکلی ندارد باید حوصله کرد، ایستادگی کرد، صبور بود. 🕌 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛