۲۱- ع
#عاشورا #عاشوراء
#درک_حقیقت_عاشورا
#عالم
#عالم_آل_محمد ﷺ
#عالم_ذر
#عاصم_بن_حمید
#عائشه
حضرت #عباس علیه السلام
شیخ #عباس_قمی #شیخ_عباس_قمی
#عبادت
#عبودیت
#عبدالعظیم
#عبدالکریم_حائری_یزدی
#عبدالله_افطح
#عبدالله_بن_بکیر
#عبدالله_بن_بكير_بن_أعين
#عبدالله_بن_حسن
#عبد_الله_بن_جعفرالحميري
#عبدالله_بن_مُسکان
#عبدالله_بن_مُسکان
#عبدالله_بن_مسعود
#عبدالله_بن_مُغَیرِه
#عبیدالله_بن_زیاد
#عبیداللّه_بن_علی_حلبی
#عثمان_بن_سعید_عَمری
#عثمان_بن_عیسی
#عثمان_طه
#عسکری_علامه
#عسکری_يا_عسگری
#عرفه
#عرفه_درکربلا
#عطسه_کردن
#عصبانيت
#عصر_غیبت
#عدالت
#عدة_الاصول کتاب
#عده من اصحابنا در کتاب کافی
#عرفان
#عرضه_اعمال
#العُرِیضی
#عزادارى
#عزت
حضرت #عزیر_نبی
#العزاقری
#عدل
#عده_طلاق
#عفاف
#عفت
#عقبه_بن_سمعان
#عقل
#عقلانیت
#علامه_حلی
#علامه_مجلسی #مجلسی
#علان_کلینی
#علما
#علم_آموزی
#علماء_امتی افضل من انبياء ...
#علی_ابن_ابراهیم بن هاشم
حضرت #علی_اکبر علیهالسلام
#علیّ_الخیر
#علی_بن_ابی_حمزه
#علی_بن_اسباط
#علی_بن_حدید
#علی_بن_حکم
#علی_بن_حسن_بن_فضال
#علی_بن_حسن_مثلث
#علی_بن_محمدخزازقمی
#علی_بن_جعفر علیه السلام
#علی_بن_عیسی_اربلی
#علی_بن_محمد_سمری
#علی_بن_محمد_مثلث
#علی_بن_مهزیار
#علیمحمد_باب
#آموختن_علم_دین
#علم_آموزی
#علم_فقه
#علیهالسلام
#علویان
#عمار_بن_موسی_ساباطی
#عمار_ساباطی
#عمار_یاسر
#عمل_انسان
#عمل_صالح
#عملگرایی #عمگرایی_دائمی
#عمر
#عمرالأطرف
#عمربن_علی
#عنوان_بصری #حدیث_عنوان_بصری
تفسیر #عیاشی #تفسیر_عیاشی کتاب
#عوالی_اللآلی کتاب
#عیب_گزاری
#عیب_گویی
#عیب_یابی
#عیسی علیه السلام
حضرت #عیسی_مسیح علیه السلام #عید
#عید_اسلامی
#عید_مبعث
#عید_غدیر
#عید_فطر
#عیون_اخبار_الرضا علیه السلام کتاب
ا ﷽ ا
☘ پيرامون عبارت ( علماء امتي افضل من انبياء بني اسراييل )
🔸 عبارت منسوب به پيامبر اكرم (ص) مبني بر اينكه ايشان فرموده باشند : ( علماء امتي افضل من انبياء بني اسراييل ) به صورت ذكر شده در هيچ يك از منابع روائي شيعه و سني وجود ندارد.
اين عبارت كه در بين متأخرين مشهور و معروف است و نوعا به مناسبت هاي مختلف نيز به آن استناد مي كنند هيچ اساس و مبنايي نداشته ...
البته روايت ديگري با عبارتي مشابه آمده است : علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل!
اين در حالي است كه اين روايت دوم نيز در هيچ يك از منابع روائي دسته اول شيعه و سني وجود ندارد و اولين بار در قرن هشتم هجري توسط علامه حلي به صورت مرفوعه و بدون ذكر سند در تحريرالاحكام ذكر شده است. و پس از ايشان در قرن نهم توسط ابن ابي جمهور احسائي در عوالي اللئالي بدون ذكر سند آمده است.
سپس توسط مجلسي در بحارالانوار از عوالي اللئالي و توسط محدث نوري از تحرير علامه باز نقل شده و شهرت يافته است.
📌 بر اساس تحقيقات صورت گرفته محتمل است كه عبارت ( علماء امتي كأنبياء بني اسراييل ) بنوعي اقتباس شده از روايت ديگري باشد كه أبوهريرة آن را از پيامبر اكرم (ص) نقل كرده كه ايشان فرموده باشند: …اني أَفْتَخِرُ يَوْمَ الْقِيٰامَةِ بِعُلَمٰاءِ أُمَّتي وَ عُلَمٰاءُ أُمَّتي كَسٰائرِ أَنْبيٰاءِ قَبْلي...
با اين همه اما اين روايت نيز منحصرا توسط ابوهريرة نقل شده و غير از او هيچ كس ديگري آن را روايت نكرده!
علاوه اينكه بنابر تصريح تعدادي از صاحب نظران اهل سنت ، اين روايت از جعليات است.
فتني در تذكرة الموضوعات تصريح كرده كه: قَالَ شَيخنَا الزَّرْكَشِيّ لَا أصل لَهُ وَلَا يعرف فِي كتاب مُعْتَبر.
الباني نيز در سلسلة الأحاديث الضعيفة تصريح كرده كه روايت فوق : لا اصل له باتفاق العلماء.
از عالمان شيعي نيز برخي به صراحت روايت علماء امتي كانبياء بني اسراييل را جعلي دانسته اند.
بعنوان نمونه شيخ حر عاملي در الفوائد الطوسية گفته است:
لا يحضرني ان احدا من محدثينا رواه في شيء من الكتب المعتمدة. نعم نقله بعض المتاخرين من علمائنا في غير كتب الحديث و كانّه من روايات العامة و موضوعاتهم ليجعلوه وسيلة الي الاستغناء بالعلماء عن الائمة عليهم السلام…
بياد ندارم كه كسي از محدثين ما اين روايت را در كتابهاي مورد اعتماد نقل كرده باشد. بلكه فقط برخي از متأخرين آن را در غير كتابهاي حديثي آورده اند كه به نظر مي رسد از روايات اهل تسنن و از جعليات آنها باشد تا آن را مستمسكي قرار دهند كه با علماء خود را از ائمه عليهم السلام بي نياز شمارند.
📚 رجوع كنيد به :
١- تحرير الاحكام الشرعية علي مذهب الإمامية - علامه حلي - ج ١ ص ٣٨.
٢- بحارالانوار ج ٢ ص ٢٢ شماره ٦٧.
٣- مستدرك الوسائل ج ١٧ ص ٣٢٠ روايت ٣٠ شماره ٢١٤٦٨.
٤- جامع الاخبار الشعيري ص ٣٨.
٥- تذكرة الموضوعات - الفتني - ص ٢٠.
٦- سلسلة الأحاديث الضعيفة - الباني - ص ٦٧٩.
٧- الفوائد الطوسية - حر عاملي - ص ٣٧٦ فائدة ٨٥.
منبع: کانال نکات رجالی
#حدیث_شناسی
#علماء_امتی افضل من انبياء ...
•┈┈••✾••┈┈•
@qalalsadegh135