eitaa logo
ذَكِّر
270 دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
3.2هزار ویدیو
87 فایل
کانال فرهنگی و تبلیغی ذَكِّرْ: وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ و پیوسته تذکّر ده، زیرا تذکّر مؤمنان را سود می بخشد. ذاریات - 55 قرآن ارتباط با ادمین: @Moballge
مشاهده در ایتا
دانلود
💠تفسیر 🔅ﻣﻌﻘﺒﺎﺕ» ﺟﻤﻊ «ﻣﻌّﻘﺒﺔ» ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﺮﻑ «ﺗﺎء» ﺁﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺄﻧﻴﺚ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻞ ﻋﻠﺎﻣﺔ، ﻟﺬﺍ ﻓﺎﻋﻞ «ﻳﺤﻔﻈﻮﻧﻪ» ﻣﺬﻛﺮ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻣﻌﻘﺒﺎﺕ» ﺗﻌﻘﻴﺐ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﺗﺎ ﺑﺎ «ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ» ﻣﻨﺎﻓﺎﺕ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، 🔹🔸✅ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ، ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻭ ﭘﻲ ﺩﺭﭘﻲ ﺁﻣﺪﻥ ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ. ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺍﻣﺮ ﺍﻟﻠَّﻪ» ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻗﻬﺮ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻛﻴﻔﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻛﻨﻨﺪ،✅ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺧﻄﺮﺍﺕ ﻭ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﮕﺬﺭﺩ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺍﻭ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪّﺩ ﺍﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﻲ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺣﻔﻆ ﺟﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺛﺒﺖ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺍﻭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﻄﺮﺍﺗﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺣﺘﻤﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﻣﺴﺘﻔﺎﺩ ﺍﺯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﻫﻤﻴﻨﻜﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﻗﻄﻌﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺳﻴﺪ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥِ ﻣﺤﺎﻓﻆ، ﻣﺄﻣﻮﺭﻳّﺖ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺣﺘﻤﻲ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻲ ﺳﭙﺎﺭﻧﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻭﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ، (ﻗﻀﺎ ﻭ ﻗﺪﺭ) ﻭ ﻓﻘﻂ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺣﻔﻆ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﺑﺪﻳﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺑﺎﻋﺚ ﺳﻠﺐ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻣﺖّ ﻫﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ. ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺟﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ «ﺍﻥ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻟﺤﺎﻓﻈﻴﻦ - ﻳﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺣﻔﻈﺔ» ﻭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭ ، ﺯﻳﺮﺍ «ﻳﺤﻔﻈﻮﻧﻪ» ﻫﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻢ ﺷﺎﻣﻞ . 🔅ﺍﻣﺎم_ﺳﺠﺎﺩﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:◽️◽️ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪ ﺍﺯ:1⃣.ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم، 2⃣.ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ3⃣ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﻴﺮﻱ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻋﺎﺩﺕ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.✳️ 🔅ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺑﺸﺮﻱ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺗﻚ ﺗﻚ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ. ﻳﻌﻨﻲ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻱ ﺻﺎﻟﺢ، ﻣﺸﻤﻮﻝ ﺑﺮﻛﺎﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻱ ﻣﻨﺤﺮﻑ، ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻗﻬﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﺍﻣّﺎ ﺍﻳﻦ ﻗﺎﻋﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻓﺮﺩ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﺎﺻﺎﻟﺢ ﺻﺎﺩﻕ ﻧﻴﺴﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﮔﺎﻫﻲ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺷﺨﺼﻲ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻓﺮﺩﻱ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ، ﺭﻫﺎ ﮔﺮﺩﺩ.🔸 ❇️ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:⬇️ 1⃣ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻧﻤﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ. «ﻟﻪ ﻣﻌﻘﺒﺎﺕ»🔸 2⃣ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ، ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﻟﻪ ﻣﻌﻘﺒﺎﺕ»🔸 3⃣ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺮﻗّﺒﻪ ﺣﻔﻆ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، «ﻟﻪ ﻣﻌﻘﺒﺎﺕ ﻳﺤﻔﻈﻮﻧﻪ» ﻧﻪ ﺍﺯ ﺣﻮﺍﺩﺛﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻋﻠﻢ ﻭﻋﻤﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ. «ﺍﻥّ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻟﺎﻳﻐﻴّﺮ ﻣﺎﺑﻘﻮم»🔸 4⃣ﺧﻄﺮﺍﺕ ﻭﺣﻮﺍﺩﺙ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.«ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ»🔸 5⃣ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ ﭘﺲ ﻧﻤﻲ ﮔﻴﺮﺩ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺮﺩم، ﺁﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﺭﺍ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﺍﻥّ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻟﺎﻳﻐﻴّﺮ ﻣﺎ ﺑﻘﻮم»🔸 6⃣ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺷﺎﻧﺲ ﻭ ﺑﺨﺖ ﺍﻗﺒﺎﻝ ﻭ ﻓﺎﻝ ﻭ ﻧﺠﻮم ﻧﺮﻭﻳﺪ، ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺣﺘّﻲ ﻳﻐﻴّﺮﻭﺍ ﻣﺎ ﺑﺎﻧﻔﺴﻬﻢ»🔸 7⃣ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻛﻔﺮﺍﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﻧﻜﻨﺪ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺍﺯ ﻟﻄﻒ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﺤﺮﻭم ﻭ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﻫﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. «ﺍﺫﺍ ﺍﺭﺍﺩ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑﻘﻮم ﺳﻮءﺍً»🔸 8⃣ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﻱ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻭ ﺑﻴﺮﻭﻧﻲ، ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻟﺎﺕ ﻧﻔﺴﺎﻧﻲ ﻭ ﺣﺎﻟﺎﺕ ﺩﺭﻭﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺣﺘّﻲ ﻳﻐﻴّﺮﻭﺍ ﻣﺎ ﺑﺎﻧﻔﺴﻬﻢ» ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻭ ﻟﻮ ﺍﻥّ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮﻱ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭ ﺍﺗَّﻘَﻮﺍ ﻟﻔﺘﺤﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺮﻛﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺴّﻤﺎء ﻭ ﺍﻟﺎﺭﺽ...»🔸 9⃣ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻫﺎﺳﺖ. «ﺍﺫﺍ ﺍﺭﺍﺩ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑﻘﻮم ﺳﻮءﺍً ﻓﻠﺎﻣﺮﺩّ ﻟﻪ🔸💠تفسیر نور.جلد( 4)صفحه ۳۲۶💠@qoran114moballge
🔅تفسیر«والذِینَ آمَنُوا وعَمِلوا الصَّالحَاتِ»🔹 ✅در باره ، ، و نازل شده است كه عهد و پیمانشان را نقض نكردند. «💠🔅وآمَنُوا بِمَا نُزِّل عَلی مُحَمَّدٍ» یعنی بر ولایتی كه خداوند آن را بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نازل كرد، ثابت قدم ماندند. «وهُو الحَقُّ» كه منظور از آن ‌است. «مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَیِّئَاتِهِمْ وأَصْلحَ بَالهُمْ» یعنی وضعیت آنها را اصلاح كرده است. سپس اعمال آنها را ذكر نموده و می‌فرماید: «ذَلكَ بِأَنَّ الذِینَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا البَاطِل» كه منظور از آن دشمنان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و امیرالمؤمنین علیه السلام است. «وأَنَّ الذِینَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ».«۱» ۱:تفسیر قمی، ج ۲، ص ۲۷۶💠✅ﻛﻠﻤﻪ «ﺑﺎﻝ» ﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻛﺎﺭ ﻭ ﺣﺎﻟﺎﺕ ﻭ ﺷﺌﻮﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ . ✅ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺟﻤﻠﻪ «ﺁﻣﻨﻮﺍ»، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻫﻢ ﻭﺯﻥِ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻲ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻴﻨﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﻮﺏ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺨﺶ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ.💠 ✅ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻣﺎ ﻧﺰّﻝ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤّﺪ»، ﻭﺣﻲ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﻣﺎ ﻳﻨﻄﻖ ﻋﻦ ﺍﻟﻬﻮﻱ» ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫﻮﺱ ﻧﻴﺴﺖ. ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ، ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺣﺠّﺔﺍﻟﻮﺩﺍﻉ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ. «ﻳﺎ ﺃﻳّﻬﺎ ﺍﻟﺮّﺳﻮﻝ ﺑﻠّﻎ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻴﻚ...» ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻤﺎم ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ (ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ)، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ.🔸 ♻️ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:⬇️ 1⃣- ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻭ ﻣﺮﺍﺣﻠﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﻣﺮﻱ ﻛﻤﺎﻝ ﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ. «ﺁﻣﻨﻮﺍ... ﻭ ﺁﻣﻨﻮﺍ» 2⃣- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ، ﺍﺯ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺟﺪﺍ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺼّﺎﻟﺤﺎﺕ ﻭ ﺁﻣﻨﻮﺍ»🔸 3⃣- ﺍﻳﻤﺎﻧﻲ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﻴﺎﻧﺠﺎﻣﺪ. «ﺑﻤﺎ ﻧﺰّﻝ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤّﺪ»🔸 4⃣- ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﻧﺒﻴﺎ، ﻃﺒﻖ ﻣﻠﺎﻙ ﻭ ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻖ»🔸 5⃣ - ﺍﺣﻜﺎم ﻭ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺩﻳﻦ، ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻧﺰّﻝ... ﻣﻦ ﺭﺑّﻬﻢ» (ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﻳﮕﺮ، ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﻗﺘﻀﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ، ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺍﻱ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻓﺮﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺷﻮﺩ.🔸 6⃣- ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺣﻖّ ﻭﺣﻘﻴﻘﺖ، ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ ﺑﺎ ﻭﺣﻲ ﻭﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻫﻮﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻦ ﺭﺑّﻬﻢ»🔸 7⃣- ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺧﻮﺩ ﺣﺮﻓﻲ ﻧﻤﻲ ﺯﻧﺪ، ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﻭﺣﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻧﺰّﻝ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤّﺪ... ﻣﻦ ﺭﺑّﻬﻢ»🔸 8⃣ - ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺰ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺼّﺎﻟﺤﺎﺕ ﻭ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺑﻤﺎ ﻧﺰّﻝ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤّﺪ... ﻛﻔّﺮ ﻋﻨﻬﻢ... ﻭ ﺃﺻﻠﺢ ﺑﺎﻟﻬﻢ»🔸 9⃣- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ، ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻤﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻛﻔّﺮ... ﺍﺻﻠﺢ»🔸 🔟- ﻛﻔﺮ، ﺳﺒﺐ ﺗﺒﺎﻫﻲ ﻋﻤﻞ، ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ، ﺳﺒﺐ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻋﻤﻞ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ. «ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ... ﺍﺿﻞّ ﺍﻋﻤﺎﻟﻬﻢ - ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺼّﺎﻟﺤﺎﺕ... ﺃﺻﻠﺢ ﺑﺎﻟﻬﻢ»🔸 1⃣1⃣- ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﺑﺪﻱ ﻫﺎ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﮔﺮﺩﺩ. «ﻛﻔﺮ ﻋﻨﻬﻢ ﺳﻴﺌﺎﺗﻬﻢ ﻭ ﺃﺻﻠﺢ ﺑﺎﻟﻬﻢ»🔸 2⃣1⃣- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻛﻔّﺎﺭ «ﺃﺿﻞّ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ» ﻭ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ «ﺃﺻﻠﺢ ﺑﺎﻟﻬﻢ»، ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﻟجویی می‌کند🔸تفسیر قمی .تفسیر نور💠@qoran114moballge
💠تفسیر💠✅ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ" ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻭﺟﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍ" ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺎ ﺗﻤﺎم ﻭﺟﻮﺩ ﺑﻪ ﺫﺍﺕ ﭘﺎﻙ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﺯﻳﺮﺍ" ﻭﺟﻪ" (ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺻﻮﺭﺕ) ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﺷﺮﻳﻔﺘﺮﻳﻦ ﻋﻀﻮ ﺑﺪﻥ ﻭ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﺣﻮﺍﺱ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻛﻨﺎﻳﻪ ﺍﺯ ﺫﺍﺕ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ.ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ" " ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻞ ﺫﻛﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺳﺖ.🔸 ✅ﭼﻨﮓ ﺯﺩﻥ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻩ ﻣﺤﻜﻢ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﻟﻄﻴﻔﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺯ ﻗﻌﺮ ﺩﺭﻩ ﻣﺎﺩﻳﮕﺮﻯ ﻭ ﺍﺭﺗﻘﺎء ﺑﻪ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮﻳﻦ ﻗﻠﻪ ﻫﺎﻯ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻳﺖ ﻭ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺖ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻳﻦ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺟﺰ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻧﻴﺴﺖ، ﻏﻴﺮ ﺁﻥ، ﻫﻤﻪ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩ ﻭ ﭘﺎﺭﻩ ﺷﺪﻧﻰ ﻭ ﻣﺎﻳﻪ ﺳﻘﻮﻁ ﻭ ﻣﺮﮒ ﺍﺳﺖ، ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﻰ ﻣﺎﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺑﻘﻴﻪ ﻫﻤﻪ ﻓﺎﻧﻰ ﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺷﺪﻧﻰ ﺍﺳﺖ.🔸 ✅ﻭ ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺁﻳﻪ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:" ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ" (ﻭَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋﺎﻗِﺒَﺔُ ﺍﻟْﺄُﻣُﻮﺭِ).🔸 ✅ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﺯ ﻃﺮﻕ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﺍﺯ ﺍﻣﺎم ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﻉ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺍﺳﻠﺎم ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﭼﻨﻴﻦ ﺁﻣﺪﻩ:🌹 🔅ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺑﻌﺪﻯ ﻓﺘﻨﺔ ﻣﻈﻠﻤﺔ، ﺍﻟﻨﺎﺟﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﻌﺮﻭﺓ ﺍﻟﻮﺛﻘﻰ، ﻓﻘﻴﻞ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻭ ﻣﺎ ﺍﻟﻌﺮﻭﺓ ﺍﻟﻮﺛﻘﻰ؟ ﻗﺎﻝ ﻭﻟﺎﻳﺔ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻮﺻﻴﻴﻦ، ﻗﻴﻞ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻭ ﻣﻦ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻮﺻﻴﻴﻦ؟ 🔅ﻗﺎﻝ: ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻗﻴﻞ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻭ ﻣﻦ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ؟ ﻗﺎﻝ ﻣﻮﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭ ﺍﻣﺎ ﻣﻬﻢ ﺑﻌﺪﻯ، ﻗﻴﻞ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻭ ﻣﻦ ﻣﻮﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﻬﻢ ﺑﻌﺪﻙ؟ ﻗﺎﻝ: ﺍﺧﻰ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ (ﻉ):🔸✅ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻯ ﺗﺎﺭﻳﻚ ﻭ ﻇﻠﻤﺎﻧﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﻫﺎﻳﻰ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭼﻨﮓ ﺯﻧﻨﺪ، ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻧﺪ: ﺍﻯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﺳﺖ. ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺳﻴﺪ ﺍﻭﺻﻴﺎء ﻛﻴﺴﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: . ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻴﺴﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﻦ، ﺑﺎﺯ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭘﺎﺳﺦ ﺻﺮﻳﺤﺘﺮﻯ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺍﻭﻛﻴﺴﺖ؟ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻉ .ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺯﻣﻨﻪ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ" ﻋﺮﻭﺓ ﺍﻟﻮﺛﻘﻰ" ﻉ ﻳﺎ ﺹ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺍﺳﺖ 💠🔸🔸تفسیر نمونه🔸🔸@qoran114moballge
💠تفسیرآیه۷۷فرقان💠 ✅ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻟﻲ ﺫﻳﻞ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺁﻳﻪ ﻓﻮﻕ ﺍﺯ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎم ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ🌹 ✅ ﭼﻬﺎﺭ ﭼﻴﺰﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺆﻣﻦ ﻣﻔﻴﺪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻧﻔﻊ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﺨﺸﺪ ﻭ ﺯﻳﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﻛﻨﺪ: 1⃣ﺍﻭﻝ - . 2⃣ﺩﻭم - ﺍﺳﺖ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ «ﻣَﺎ ﻳَﻔْﻌَﻞُ ﺍَﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻌَﺬَﺍﺑِﻜُﻢْ ﺇِﻥْ ﺷَﻜَﺮْﺗُﻢْ ﻭَ ﺁﻣَﻨْﺘُﻢْ (ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎء , ﺁﻳﻪ ١٤٧) » 3⃣ﺳﻮم - ﺍﺳﺖ. 4⃣ﭼﻬﺎﺭم - ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻳﻪ رﺍﺩﺭ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻓﺮﻣﺎﻳﺶ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺋﺖ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ.🔸🔹 🔅ﺩﻋﺎﺋﻜﻢ» ✳️ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻛﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻧﺎﻟﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺗﻀﺮّﻉ ﻫﺎ ﻭ ﺩﻋﺎﻫﺎ ﺳﺒﺐ ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺩﻋﺎ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﻠﺎﻙ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ.ﺑﻌﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺩﻋﺎ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﺷﻜﺎﻳﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺷﻤﺎﺣﻖّ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻧﻴﺎﻳﺶ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺑﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻫﻮﺳﻬﺎ ﻭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻫﺎ ﺭﻓﺘﻴﺪ ﻭﺣﻖّ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻧﻤﻮﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﻛﻴﻔﺮﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺩﻳﺪ. 🔅ﻟﻮﻟﺎ ﺩﻋﺎﺋﻜﻢ ✅ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﻋﺎﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩ، ﺍﻭ ﺍﺭﺯﺷﻲ ﻧﺪﺍﺷﺖ، ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺩﻋﺎ ﺭﻭﺡ ﻭ ﻣﻐﺰ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﺍﻟﺪﻋﺎء ﻣُﺦّ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ»🔸🔹 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺩﻳﻦ، ﺑﺎﻋﺚ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻗﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﺒﺆﺍ ﺑﻜﻢ... ﻓﻘﺪ ﻛﺬّﺑﺘﻢ»🔸 2⃣- ﺩﻋﺎ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﺭﺯﺵ ﻫﺎﺳﺖ. «ﻣﺎ ﻳﻌﺒﺆﺍ ﺑﻜﻢ... ﻟﻮﻟﺎ ﺩﻋﺎﺅﻛﻢ»🔸 3⃣- ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻨﻬﺎﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺎ ﻳﻌﺒﺆﺍ ﺑﻜﻢ... ﻟﻮﻟﺎ ﺩﻋﺎﺋﻜﻢ»🔸 4⃣- ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺣﻖّ، ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺭﺑّﻲ ﻟﻮﻟﺎ ﺩﻋﺎﺋﻜﻢ»🔸 5⃣ - ﻣﺤﻮﺭ ﻫﺴﺘﻲ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺎ ﻳﻌﺒﺆﺍ ﺑﻜﻢ... ﻟﻮﻟﺎ ﺩﻋﺎﺋﻜﻢ» ﺯﻳﺮﺍ ﻫﺴﺘﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺣﻖّ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ.🔸 6⃣- ﺍﻧﺴﺎﻥِ ﻣﻨﻬﺎﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭﻋﺒﺎﺩﺕ، ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻮﻟﺎ ﺩﻋﺎﺋﻜﻢ ﻓﻘﺪ ﻛﺬّﺑﺘﻢ»💠🔸تفسیرجامع، نور🔸💠 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃----------
💠تفسیرآیه ۲۳مائده💠 ✅ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﻧﻘﺒﺎﻱ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﮔﺎﻧﻪ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺑﻪ ﻧﺎم ﻫﺎﻱ: «ﻳﻮﺷﻊ ﺑﻦ ﻧﻮﻥ» ﻭ «ﻛﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻳﻮﻓﻨﺎ» ﻭ ﻧﺎﻣﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺗﻮﺭﺍﺕ، ﺳِﻔﺮ ﺗﺜﻨﻴﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.🔸🔹 🔅ﺍﻣﺎم ﺑﺎﻗﺮﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: 🌹 ✅ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ، ﭘﺴﺮ ﻋﻤﻮﻱ ﻣﻮﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻮﺩﻧﺪ.🔸 ✅ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻋﻠﺎّﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﻳﻲ ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ: «ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻧﻌﻤﺖ» ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﻗﻴﺪ ﺁﻣﺪ، ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺳﺖ».🔸🔹 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺷﺪﻥ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺨﺎﻓﻮﻥ ﺃﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠّﻪ...»🔸🔹 2⃣ﺁﻧﻜﻪﺍﺯﺧﺪﺍﺑﺘﺮﺳﺪ، ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ ﻭﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻗﺪﺭﺕ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻳﺨﺎﻓﻮﻥ ﺃﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠّﻪ... ﺍﺩﺧﻠﻮﺍ»🔸🔹 3⃣- ﺧﺪﺍﺗﺮﺳﻲ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺨﺎﻓﻮﻥ... ﺍﺩﺧﻠﻮﺍ»🔸🔹 4⃣- ﺧﺪﺍﺗﺮﺳﻲ، ﺍﺳﺖ. «ﻳﺨﺎﻓﻮﻥ ﺃﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ»🔸🔹 5⃣ - ﻫﻨﮕﺎم ﺣﻤﻠﻪ، ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺭﺯﻣﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﺩﺍﺩ. «ﻓﺎﻧّﻜﻢ ﻏﺎﻟﺒﻮﻥ»🔸🔹 6⃣- ﺧﻮﻑ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ، ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻱ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. «ﻳﺨﺎﻓﻮﻥ ...ﻓﺎﻧّﻜﻢ ﻏﺎﻟﺒﻮﻥ»🔸🔹 7⃣- ، ﺑﺎﻳﺪ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠّﻪ ﻓﺘﻮﻛّﻠﻮﺍ»🔸🔹 8⃣ - ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﻧﺪ، ﻣﻨﺤﺮﻓﺎﻥ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻓﺎﺫﺍ ﺩﺧﻠﺘﻤﻮﻩ ﻓﺎﻧّﻜﻢ ﻏﺎﻟﺒﻮﻥ»🔸🔹 9⃣- ﺍﺻﻞ ﺩﺭ ﻣﻮﻓﻘﻴّﺖ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻣﺎﺩّﻱ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ، ﻧﻴﺰ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﺍﺩﺧﻠﻮﺍ... ﻭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻓﺘﻮﻛّﻠﻮﺍ»🔸🔹 🔟- ﺗﻮﻛّﻞ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻟﻔﻆ ﻧﻴﺴﺖ؛ ﺑﻠﻜﻪ ﺭﻭﺣﻴّﻪ ﺍﻱ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺘﻮﻛّﻠﻮﺍ ﺍﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ🔸 🔸💠تفسیرنور🔸💠 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃----------
💠تفسیرآیه۱۸۶بقره💠 ✅ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻣﻲ ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ: ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ، ﺁﻳﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺁﻫﺴﺘﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﻳﺎ ﺩﻭﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ؟! ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ.🔸🔹 ✅ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻨﺪﻩ، ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺤﺒّﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻫﻔﺖ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺧﻮﺩم ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻟﻄﻒ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﻜﺎﺭ ﺑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: ﺍﮔﺮ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩم ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺧﻮﺩم ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﮕﻮ: ﻣﻦ ﺧﻮﺩم ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻫﺴﺘﻢ ﻭﻫﺮﮔﺎﻩ ﺧﻮﺩم ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ، ﺧﻮﺩم ﺩﻋﺎﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺧﻮﺩم ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ ﻭﺩﻋﻮﺕ ﺧﻮﺩم ﺭﺍ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺤﺒّﺖ ﺁﻣﻴﺰ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻨﺎﺟﺎﺕ ﻛﻨﺪ. 🔅ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻥ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻭﻫﻤﺮﻧﮓ ﺷﺪﻥ ﺑﺎ ﻛﻞّ ﻫﺴﺘﻲ ﺍﺳﺖ. 🔸🔹 ✳️ﺗﻤﺎم ﻫﺴﺘﻲ ﺩﺭ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻭ ﻗﻨﻮﺗﻨﺪ؛ ✨ﻛﻞّ ﻟﻪ ﻗﺎﻧﺘﻮﻥ» ✳️ ﺗﻤﺎم ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺍﻭ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ✨ﻳَﺴﺌﻠﻪ ﻣَﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺎﺭﺽ» ﭘﺲ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﻭﺻﻠﻪ ﻧﺎﻫﻤﮕﻮﻥ ﻫﺴﺘﻲ ﻧﺒﺎﺷﻴﻢ.🔸 ✨ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺩﻋﺎ ﺳﻔﺎﺭﺷﺎﺗﻲ ﺩﺍﺭﺩ، 💠 ✳️. ﺩﻋﺎ ﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺎﺩﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﻳﻦ»🔸🔹 ✳️. ﺑﺎ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﺧﻮﻓﺎً ﻭﻃﻤﻌﺎً»🔸🔹 ✳️. ﺑﺎ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﮕﻴﺮﺩ. «ﺍﺩﻋﻮﺍ ﺭﺑّﻜﻢ ﺗﻀﺮّﻋﺎً ﻭ ﺧﻔﻴﺔ»🔸🔹 ✳️. ﺑﺎ ﻧﺪﺍ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﻲ ﻣﺨﻔﻲ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍﺫ ﻧﺎﺩﻱ ﺭﺑّﻪ ﻧﺪﺍء ﺧﻔﻴّﺎً»🔸🔹 ✅ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺩﻋﺎ، ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻭ ﺗﻮﺳﻞ، ﺳﺒﺐ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺑﺮﻫﻢ ﺯﺩﻥ ﺳﻨّﺖ ﻫﺎﻱ ﻗﻄﻌﻲ ﺍﻟﻬﻲ.🔸🔹 ✅ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻓﻴﺾ ﻛﺎﺷﺎﻧﻲ ﻗﺪﺱ ﺳﺮﻩ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﮔﻔﺘﻢ ﻛﻪ ﺭﻭﻱ ﺧﻮﺑﺖ، ﺍﺯ ﻣﺎ ﭼﺮﺍ ﻧﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﺎ ﺗﻮ ﺧﻮﺩ ﺣﺠﺎﺑﻲ ﻭﺭﻧﻪ ﺭﺧﻢ ﻋﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻢ ﻓﺮﺍﻕ ﺗﺎ ﻛﻲ، ﮔﻔﺘﺎ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﻲ ﮔﻔﺘﻢ ﻧﻔﺲ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺳﺖ، ﮔﻔﺘﺎ ﺳﺨﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ🔸🔹 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- ﺩﻋﺎ ﺩﺭ ﻫﺮﺟﺎ ﻭﺩﺭ ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻔﻴﺪ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻣﻦ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻫﺴﺘﻢ. «ﻓﺎﻧّﻲ ﻗﺮﻳﺐ» ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ، ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻋﺎ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺳﺖ.🔸🔹 2⃣- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﻣﺎ ﭼﻄﻮﺭ؟ ﺍﮔﺮ ﮔﺎﻫﻲ ﻗﻬﺮ ﺍﻭ ﺩﺍﻣﻦ ﻣﺎ ﺭﺍﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺩﻭﺭﻱ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺎﻧّﻲ ﻗﺮﻳﺐ»🔸🔹 3⃣- ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﻣﻮﺳﻤﻲ. «ﺍُﺟﻴﺐ» ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺩﻭﺍم ﺍﺳﺖ.🔸🔹 4⃣- ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ،ﺍﻣّﺎ ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻱ ﻣﺎﺳﺖ. «ﻓﻠﻴﺴﺘﺠﻴﺒﻮﺍ ﻟﻲ»🔸🔹 5⃣- ﺩﻋﺎ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﻠﻴﺆﻣﻨﻮﺍ ﺑﻲ»🔸🔹 6⃣- ﺩﻋﺎ، ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺭﺷﺪ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻌﻠّﻬﻢ ﻳﺮﺷﺪﻭﻥ»🔸 🔸💠تفسیرنور🔸💠 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃----------
💠تفسیرآیه۳۵مائده💠 🔅ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:🌹 ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﺪ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻭ ﺟﻬﺎﺩ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺍﻭ ﻭ ﻛﻠﻤﻪ ﻱ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﻭ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻱ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺯﻛﺎﺕ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﺎﻩ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭ ﺣﺞ ﻭ ﻋﻤﺮﻩ ﻭ ﺻﻠﻪ ﻱ ﺭﺣﻢ ﻭ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻫﺎﻱ ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻚ ﺍﺳﺖ».🔸🔹 ✨ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻳﺴﻤﺎﻥ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺗﻘﺮّﺏ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🔸 ✨ﻫﻢ ﺍﻟﻌﺮﻭﺓ ﺍﻟﻮﺛﻘﻲ ﻭﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻠّﻪ»🔸🔹 ✅ﺗﻮﺳّﻞ، ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﺘﺐ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺳﻨّﺖ ﻣﺜﻞ «ﺻﻮﺍﻋﻖ» ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ، «ﺳﻨﻦ» ﺑﻴﻬﻘﻲ، «ﺻﺤﻴﺢ» ﺩﺍﺭﻣﻲ ﻭ «ﻭﻓﺎء ﺍﻟﻮﻓﺎء» ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺁﻥ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺿﻤﻨﺎً ﺁﻳﺎﺕ ٦٤ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻧﺴﺎء، ٩٧ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻳﻮﺳﻒ ﻭ ١١٤ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺳﻨﺪ ﺗﻮﺳّﻞ ﺑﺎﺷﺪ.🔸🔹 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- «ﺁﻣﻨﻮﺍ»، «ﺍﺗّﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪ»، «ﻭﺍﺑﺘﻐﻮﺍ ﺍﻟﻴﻪ ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ» ﻭ «ﻭﺟﺎﻫﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻪ»، ﺭﺍﻩ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻭ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻌّﻠﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮﻥ»🔸🔹 2⃣- ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻓﻠﺎﺡ، ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺮﺩ، «ﺍﺗّﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪ» ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩ.«ﻭﺍﺑﺘﻐﻮﺍ ﺍﻟﻴﻪ ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ»🔸🔹 3⃣- ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﻴﺮ، ﻫﻤﻪ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺳﻌﺎﺩﺗﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﺁﻥ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻧﺒﺮﻳﻢ. «ﻟﻌﻠّﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮﻥ»🔸 🔸💠تفسیرنور🔸💠 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃----------
💠تفسیرآیه۱۸۶بقره💠 ✅ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻣﻲ ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ: ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ، ﺁﻳﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺁﻫﺴﺘﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﻳﺎ ﺩﻭﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ؟! ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ.🔸🔹 ✅ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻨﺪﻩ، ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺤﺒّﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻫﻔﺖ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺧﻮﺩم ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻟﻄﻒ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﻜﺎﺭ ﺑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: ﺍﮔﺮ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩم ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺧﻮﺩم ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﮕﻮ: ﻣﻦ ﺧﻮﺩم ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻫﺴﺘﻢ ﻭﻫﺮﮔﺎﻩ ﺧﻮﺩم ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ، ﺧﻮﺩم ﺩﻋﺎﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺧﻮﺩم ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ ﻭﺩﻋﻮﺕ ﺧﻮﺩم ﺭﺍ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺤﺒّﺖ ﺁﻣﻴﺰ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻨﺎﺟﺎﺕ ﻛﻨﺪ. 🔅ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻥ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻭﻫﻤﺮﻧﮓ ﺷﺪﻥ ﺑﺎ ﻛﻞّ ﻫﺴﺘﻲ ﺍﺳﺖ. 🔸🔹 ✳️ﺗﻤﺎم ﻫﺴﺘﻲ ﺩﺭ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻭ ﻗﻨﻮﺗﻨﺪ؛ ✨ﻛﻞّ ﻟﻪ ﻗﺎﻧﺘﻮﻥ» ✳️ ﺗﻤﺎم ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺍﻭ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ✨ﻳَﺴﺌﻠﻪ ﻣَﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺎﺭﺽ» ﭘﺲ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﻭﺻﻠﻪ ﻧﺎﻫﻤﮕﻮﻥ ﻫﺴﺘﻲ ﻧﺒﺎﺷﻴﻢ.🔸 ✨ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺩﻋﺎ ﺳﻔﺎﺭﺷﺎﺗﻲ ﺩﺍﺭﺩ، 💠 ✳️. ﺩﻋﺎ ﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺎﺩﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﻳﻦ»🔸🔹 ✳️. ﺑﺎ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﺧﻮﻓﺎً ﻭﻃﻤﻌﺎً»🔸🔹 ✳️. ﺑﺎ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﮕﻴﺮﺩ. «ﺍﺩﻋﻮﺍ ﺭﺑّﻜﻢ ﺗﻀﺮّﻋﺎً ﻭ ﺧﻔﻴﺔ»🔸🔹 ✳️. ﺑﺎ ﻧﺪﺍ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﻲ ﻣﺨﻔﻲ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍﺫ ﻧﺎﺩﻱ ﺭﺑّﻪ ﻧﺪﺍء ﺧﻔﻴّﺎً»🔸🔹 ✅ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺩﻋﺎ، ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻭ ﺗﻮﺳﻞ، ﺳﺒﺐ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺑﺮﻫﻢ ﺯﺩﻥ ﺳﻨّﺖ ﻫﺎﻱ ﻗﻄﻌﻲ ﺍﻟﻬﻲ.🔸🔹 ✅ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻓﻴﺾ ﻛﺎﺷﺎﻧﻲ ﻗﺪﺱ ﺳﺮﻩ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﮔﻔﺘﻢ ﻛﻪ ﺭﻭﻱ ﺧﻮﺑﺖ، ﺍﺯ ﻣﺎ ﭼﺮﺍ ﻧﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﺎ ﺗﻮ ﺧﻮﺩ ﺣﺠﺎﺑﻲ ﻭﺭﻧﻪ ﺭﺧﻢ ﻋﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻢ ﻓﺮﺍﻕ ﺗﺎ ﻛﻲ، ﮔﻔﺘﺎ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﻲ ﮔﻔﺘﻢ ﻧﻔﺲ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺳﺖ، ﮔﻔﺘﺎ ﺳﺨﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ🔸🔹 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- ﺩﻋﺎ ﺩﺭ ﻫﺮﺟﺎ ﻭﺩﺭ ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻔﻴﺪ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻣﻦ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻫﺴﺘﻢ. «ﻓﺎﻧّﻲ ﻗﺮﻳﺐ» ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ، ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻋﺎ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺳﺖ.🔸🔹 2⃣- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﻣﺎ ﭼﻄﻮﺭ؟ ﺍﮔﺮ ﮔﺎﻫﻲ ﻗﻬﺮ ﺍﻭ ﺩﺍﻣﻦ ﻣﺎ ﺭﺍﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺩﻭﺭﻱ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺎﻧّﻲ ﻗﺮﻳﺐ»🔸🔹 3⃣- ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﻣﻮﺳﻤﻲ. «ﺍُﺟﻴﺐ» ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺩﻭﺍم ﺍﺳﺖ.🔸🔹 4⃣- ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ،ﺍﻣّﺎ ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻱ ﻣﺎﺳﺖ. «ﻓﻠﻴﺴﺘﺠﻴﺒﻮﺍ ﻟﻲ»🔸🔹 5⃣- ﺩﻋﺎ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﻠﻴﺆﻣﻨﻮﺍ ﺑﻲ»🔸🔹 6⃣- ﺩﻋﺎ، ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺭﺷﺪ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻌﻠّﻬﻢ ﻳﺮﺷﺪﻭﻥ»🔸 🔸💠تفسیرنور🔸💠 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃----------
💠تفسیرآیه۱۸۶بقره💠 ✅ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻣﻲ ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ: ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ، ﺁﻳﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺁﻫﺴﺘﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﻳﺎ ﺩﻭﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ؟! ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ.🔸🔹 ✅ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻨﺪﻩ، ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺤﺒّﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻫﻔﺖ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺧﻮﺩم ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻟﻄﻒ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﻜﺎﺭ ﺑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: ﺍﮔﺮ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩم ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺧﻮﺩم ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﮕﻮ: ﻣﻦ ﺧﻮﺩم ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻫﺴﺘﻢ ﻭﻫﺮﮔﺎﻩ ﺧﻮﺩم ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ، ﺧﻮﺩم ﺩﻋﺎﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺧﻮﺩم ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ ﻭﺩﻋﻮﺕ ﺧﻮﺩم ﺭﺍ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺤﺒّﺖ ﺁﻣﻴﺰ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻨﺎﺟﺎﺕ ﻛﻨﺪ. 🔅ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻥ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻭﻫﻤﺮﻧﮓ ﺷﺪﻥ ﺑﺎ ﻛﻞّ ﻫﺴﺘﻲ ﺍﺳﺖ. 🔸🔹 ✳️ﺗﻤﺎم ﻫﺴﺘﻲ ﺩﺭ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻭ ﻗﻨﻮﺗﻨﺪ؛ ✨ﻛﻞّ ﻟﻪ ﻗﺎﻧﺘﻮﻥ» ✳️ ﺗﻤﺎم ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺍﻭ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ✨ﻳَﺴﺌﻠﻪ ﻣَﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺎﺭﺽ» ﭘﺲ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﻭﺻﻠﻪ ﻧﺎﻫﻤﮕﻮﻥ ﻫﺴﺘﻲ ﻧﺒﺎﺷﻴﻢ.🔸 ✨ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺩﻋﺎ ﺳﻔﺎﺭﺷﺎﺗﻲ ﺩﺍﺭﺩ، 💠 ✳️. ﺩﻋﺎ ﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺎﺩﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﻳﻦ»🔸🔹 ✳️. ﺑﺎ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﺧﻮﻓﺎً ﻭﻃﻤﻌﺎً»🔸🔹 ✳️. ﺑﺎ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﮕﻴﺮﺩ. «ﺍﺩﻋﻮﺍ ﺭﺑّﻜﻢ ﺗﻀﺮّﻋﺎً ﻭ ﺧﻔﻴﺔ»🔸🔹 ✳️. ﺑﺎ ﻧﺪﺍ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﻲ ﻣﺨﻔﻲ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍﺫ ﻧﺎﺩﻱ ﺭﺑّﻪ ﻧﺪﺍء ﺧﻔﻴّﺎً»🔸🔹 ✅ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺩﻋﺎ، ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻭ ﺗﻮﺳﻞ، ﺳﺒﺐ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺑﺮﻫﻢ ﺯﺩﻥ ﺳﻨّﺖ ﻫﺎﻱ ﻗﻄﻌﻲ ﺍﻟﻬﻲ.🔸🔹 ✅ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻓﻴﺾ ﻛﺎﺷﺎﻧﻲ ﻗﺪﺱ ﺳﺮﻩ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﮔﻔﺘﻢ ﻛﻪ ﺭﻭﻱ ﺧﻮﺑﺖ، ﺍﺯ ﻣﺎ ﭼﺮﺍ ﻧﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﺎ ﺗﻮ ﺧﻮﺩ ﺣﺠﺎﺑﻲ ﻭﺭﻧﻪ ﺭﺧﻢ ﻋﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻢ ﻓﺮﺍﻕ ﺗﺎ ﻛﻲ، ﮔﻔﺘﺎ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﻲ ﮔﻔﺘﻢ ﻧﻔﺲ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺳﺖ، ﮔﻔﺘﺎ ﺳﺨﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ🔸🔹 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- ﺩﻋﺎ ﺩﺭ ﻫﺮﺟﺎ ﻭﺩﺭ ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻔﻴﺪ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻣﻦ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻫﺴﺘﻢ. «ﻓﺎﻧّﻲ ﻗﺮﻳﺐ» ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ، ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻋﺎ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺳﺖ.🔸🔹 2⃣- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﻣﺎ ﭼﻄﻮﺭ؟ ﺍﮔﺮ ﮔﺎﻫﻲ ﻗﻬﺮ ﺍﻭ ﺩﺍﻣﻦ ﻣﺎ ﺭﺍﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺩﻭﺭﻱ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺎﻧّﻲ ﻗﺮﻳﺐ»🔸🔹 3⃣- ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﻣﻮﺳﻤﻲ. «ﺍُﺟﻴﺐ» ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺩﻭﺍم ﺍﺳﺖ.🔸🔹 4⃣- ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ،ﺍﻣّﺎ ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻱ ﻣﺎﺳﺖ. «ﻓﻠﻴﺴﺘﺠﻴﺒﻮﺍ ﻟﻲ»🔸🔹 5⃣- ﺩﻋﺎ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﻠﻴﺆﻣﻨﻮﺍ ﺑﻲ»🔸🔸 6⃣- ﺩﻋﺎ، ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺭﺷﺪ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻌﻠّﻬﻢ ﻳﺮﺷﺪﻭﻥ»🔸 🔸🔸تفسیرنور🔸🔸 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃----------
✳️ تفسیر آیه ۲۱مجادله ✳️ ✅ﺳﻨّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺣﻖ ﺑﺮ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﺗﻬﻤﺖ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺯﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺭﺷﻜﻨﻲ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺎﻧﻊ ﺗﺮﺍﺷﻲ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻓﺘﻨﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺟﻨﮓ ﻫﺎ، ﺁﻳﺎ ﺗﺎ ﻛﻨﻮﻥ ﻧﺎم ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﺳﺎﻳﺮ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺷﺎﻥ؟ ﻧﺎم ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻧﻤﺮﻭﺩ؟ ﺍﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻋﺰﻳﺰ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻳﺰﻳﺪ؟ ✨ﺍﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻪ ﻫﺪﻓﺶ ﻛﻪ ﺭﺳﻮﺍ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻨﻲ ﺍﻣﻴﻪ ﻭ ﺩﺍﺩﻥ ﺩﺭﺱ ﺁﺯﺍﺩﮔﻲ ﺑﻪ ﺑﺸﺮﻳّﺖ ﺑﻮﺩ ﺭﺳﻴﺪ، ﺍﻣّﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﭼﻄﻮﺭ؟ ❓ﺳﺆﺍﻝ: ﺍﮔﺮ ﺣﻖ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩﻱ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺁﻥ ﺷﻜﺴﺖ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﻧﺪ؟🔶 ❇️ﭘﺎﺳﺦ: ﺍﮔﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭﻱ ﻭ ﺯﺍﻳﻤﺎﻥ، ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻤﺎم ﺍﻳﻦ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﺳﺖ. 🔶 ❇️ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺣﻖ ﺑﺮ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ، ﺍﺳﺖ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺭﺑّﻨﺎ ﺍﻟﻠّﻪ ﺛﻢ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﻮﺍ ﺗﺘﻨﺰّﻝ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻤﻠﺎﺋﻜﺔ»🔶 «ﻟﺎﺗﻬﻨﻮﺍ ﻭ ﻟﺎﺗﺤﺰﻧﻮﺍ ﻭ ﺃﻧﺘﻢ ﺍﻟﺎﻋﻠﻮﻥ ﺍﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ»🔶 ✅ ﺍﻣّﺎ ﺍﮔﺮ ﺳﺴﺘﻲ ﻭ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﻭ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﭘﺪﻳﺪﺍﺭ ﺷﺪ، ﺷﻜﺴﺖ ﺣﺘﻤﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ، «ﺣﺘّﻲ ﺍﺫﺍ ﻓﺸﻠﺘﻢ ﻭ ﺗﻨﺎﺯﻋﺘﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺎﻣﺮ ﻭ ﻋﺼﻴﺘﻢ»🔶 ❇️ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﻭﻋﺪﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻏﻠﺒﻪ ﻛﺎﻣﻞ ﺣﻖ ﺑﺮ ﺑﺎﻃﻞ، ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻣﺎم ﺯﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﺤﻘﻖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ🔸 🔸 تفسیرنور 🔸 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃---------
✳️تفسیرآیه۱۸۶بقره✳️ ✅ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻣﻲ ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ: ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ، ﺁﻳﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺁﻫﺴﺘﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﻳﺎ ﺩﻭﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﻢ؟! ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ.🔶 ✅ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻨﺪﻩ، ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺤﺒّﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻫﻔﺖ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺧﻮﺩم ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻟﻄﻒ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﻜﺎﺭ ﺑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: ﺍﮔﺮ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩم ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺧﻮﺩم ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﮕﻮ: ﻣﻦ ﺧﻮﺩم ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻫﺴﺘﻢ ﻭﻫﺮﮔﺎﻩ ﺧﻮﺩم ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ، ﺧﻮﺩم ﺩﻋﺎﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺧﻮﺩم ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ ﻭﺩﻋﻮﺕ ﺧﻮﺩم ﺭﺍ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺤﺒّﺖ ﺁﻣﻴﺰ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻨﺎﺟﺎﺕ ﻛﻨﺪ. 🔅ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻥ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻭﻫﻤﺮﻧﮓ ﺷﺪﻥ ﺑﺎ ﻛﻞّ ﻫﺴﺘﻲ ﺍﺳﺖ. 🔶 ✳️ﺗﻤﺎم ﻫﺴﺘﻲ ﺩﺭ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻭ ﻗﻨﻮﺗﻨﺪ؛ ✨ﻛﻞّ ﻟﻪ ﻗﺎﻧﺘﻮﻥ» ✳️ ﺗﻤﺎم ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺍﻭ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ✨ﻳَﺴﺌﻠﻪ ﻣَﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺎﺭﺽ» ﭘﺲ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﻭﺻﻠﻪ ﻧﺎﻫﻤﮕﻮﻥ ﻫﺴﺘﻲ ﻧﺒﺎﺷﻴﻢ.🔸 ✨ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺩﻋﺎ ﺳﻔﺎﺭﺷﺎﺗﻲ ﺩﺍﺭﺩ، 🔶 ✳️. ﺩﻋﺎ ﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺎﺩﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﻳﻦ»🔶 ✳️. ﺑﺎ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﺧﻮﻓﺎً ﻭﻃﻤﻌﺎً»🔶 ✳️. ﺑﺎ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﮕﻴﺮﺩ. «ﺍﺩﻋﻮﺍ ﺭﺑّﻜﻢ ﺗﻀﺮّﻋﺎً ﻭ ﺧﻔﻴﺔ»🔶 ✳️. ﺑﺎ ﻧﺪﺍ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﻲ ﻣﺨﻔﻲ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍﺫ ﻧﺎﺩﻱ ﺭﺑّﻪ ﻧﺪﺍء ﺧﻔﻴّﺎً»🔶 ✅ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺩﻋﺎ، ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻭ ﺗﻮﺳﻞ، ﺳﺒﺐ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺑﺮﻫﻢ ﺯﺩﻥ ﺳﻨّﺖ ﻫﺎﻱ ﻗﻄﻌﻲ ﺍﻟﻬﻲ.🔶 ✅ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻓﻴﺾ ﻛﺎﺷﺎﻧﻲ ﻗﺪﺱ ﺳﺮﻩ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﮔﻔﺘﻢ ﻛﻪ ﺭﻭﻱ ﺧﻮﺑﺖ، ﺍﺯ ﻣﺎ ﭼﺮﺍ ﻧﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﺎ ﺗﻮ ﺧﻮﺩ ﺣﺠﺎﺑﻲ ﻭﺭﻧﻪ ﺭﺧﻢ ﻋﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻢ ﻓﺮﺍﻕ ﺗﺎ ﻛﻲ، ﮔﻔﺘﺎ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﻲ ﮔﻔﺘﻢ ﻧﻔﺲ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺳﺖ، ﮔﻔﺘﺎ ﺳﺨﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ🔶 🔶ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:🔶⬇️ 1⃣- ﺩﻋﺎ ﺩﺭ ﻫﺮﺟﺎ ﻭﺩﺭ ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻔﻴﺪ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻣﻦ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻫﺴﺘﻢ. «ﻓﺎﻧّﻲ ﻗﺮﻳﺐ» ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ، ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻋﺎ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺳﺖ.🔶 2⃣- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﻣﺎ ﭼﻄﻮﺭ؟ ﺍﮔﺮ ﮔﺎﻫﻲ ﻗﻬﺮ ﺍﻭ ﺩﺍﻣﻦ ﻣﺎ ﺭﺍﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺩﻭﺭﻱ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺎﻧّﻲ ﻗﺮﻳﺐ»🔶 3⃣- ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﻣﻮﺳﻤﻲ. «ﺍُﺟﻴﺐ» ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺩﻭﺍم ﺍﺳﺖ.🔶 4⃣- ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ،ﺍﻣّﺎ ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻱ ﻣﺎﺳﺖ. «ﻓﻠﻴﺴﺘﺠﻴﺒﻮﺍ ﻟﻲ»🔶 5⃣- ﺩﻋﺎ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﻠﻴﺆﻣﻨﻮﺍ ﺑﻲ»🔶 6⃣- ﺩﻋﺎ، ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺭﺷﺪ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻌﻠّﻬﻢ ﻳﺮﺷﺪﻭﻥ»🔸 🔸تفسیرنور🔸 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃----------
✳️تفسیرآیه۳۵مائده✳️ ✨ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:🌸 ✅ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﺪ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻭ ﺟﻬﺎﺩ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺍﻭ ﻭ ﻛﻠﻤﻪ ﻱ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﻭ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻱ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺯﻛﺎﺕ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﺎﻩ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭ ﺣﺞ ﻭ ﻋﻤﺮﻩ ﻭ ﺻﻠﻪ ﻱ ﺭﺣﻢ ﻭ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻫﺎﻱ ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻚ ﺍﺳﺖ».🔶 ✨ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻳﺴﻤﺎﻥ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺗﻘﺮّﺏ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🔸 ✨ﻫﻢ ﺍﻟﻌﺮﻭﺓ ﺍﻟﻮﺛﻘﻲ ﻭﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻠّﻪ»🔶 ✅ﺗﻮﺳّﻞ، ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﺘﺐ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺳﻨّﺖ ﻣﺜﻞ «ﺻﻮﺍﻋﻖ» ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ، «ﺳﻨﻦ» ﺑﻴﻬﻘﻲ، «ﺻﺤﻴﺢ» ﺩﺍﺭﻣﻲ ﻭ «ﻭﻓﺎء ﺍﻟﻮﻓﺎء» ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺁﻥ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺿﻤﻨﺎً ﺁﻳﺎﺕ ٦٤ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻧﺴﺎء، ٩٧ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻳﻮﺳﻒ ﻭ ١١٤ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺳﻨﺪ ﺗﻮﺳّﻞ ﺑﺎﺷﺪ.🔶 🔶ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:🔶⬇️ 1⃣- «ﺁﻣﻨﻮﺍ»، «ﺍﺗّﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪ»، «ﻭﺍﺑﺘﻐﻮﺍ ﺍﻟﻴﻪ ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ» ﻭ «ﻭﺟﺎﻫﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻪ»، ﺭﺍﻩ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻭ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻌّﻠﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮﻥ»🔶 2⃣- ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻓﻠﺎﺡ، ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺮﺩ، «ﺍﺗّﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪ» ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩ.«ﻭﺍﺑﺘﻐﻮﺍ ﺍﻟﻴﻪ ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ»🔶 3⃣- ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﻴﺮ، ﻫﻤﻪ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺳﻌﺎﺩﺗﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﺁﻥ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻧﺒﺮﻳﻢ. «ﻟﻌﻠّﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮﻥ»🔸 🔸تفسیرنور🔸 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃----------