#احادیث_حسینی 📜و يقيمون رسما لقبر سيد الشهداء بتلك البطحاء يكون علما لأهل الحق و سببا للمؤمنين إلى الفوز و تحفه ملائكة من كل سماء مائة ألف ملك في كل يوم و ليلة و يصلون عليه و يطوفون عليه و يسبحون الله عنده و يستغفرون الله لمن زاره و يكتبون أسماء من يأتيه زائرا من أمتك متقربا إلى الله تعالى و إليك بذلك و أسماء آبائهم و عشائرهم و بلدانهم و يوسمون في وجوههم بميسم نور عرش الله هذا زائر قبر خير الشهداء و ابن خير الأنبياء فإذا كان يوم القيامة سطع في وجوههم من أثر ذلك الميسم نور تغشى منه الأبصار يدل عليهم و يعرفون به و كأني بك يا محمد بيني و بين ميكائيل و علي إمامنا و معنا من ملائكة الله ما لا يحصى عددهم و نحن نلتقط من ذلك الميسم في وجهه من بين الخلائق حتى ينجيهم الله من هول ذلك اليوم و شدائده و ذلك حكم الله و عطاؤه لمن زار قبرك يا محمد أو قبر أخيك أو قبر سبطيك لا يريد به غير الله عز و جل 📝و براى قبر سيّد الشّهداء در آن سرزمين اثرى نصب كرده تا براى اهل حق نشانه‏اى بوده و براى اهل ايمان سببى براى رستگارى باشد و در هر روز و شب از هر آسمانى صد هزار فرشته گرداگرد آن طواف كرده و بر آن حضرت صلوات فرستاده و نزد قبرش تسبيح خدا گفته و براى زائرين آن جناب طلب آمرزش كرده و اسامى زائرين از امّتت را كه قربة الى اللَّه آن حضرت را زيارت مى‏كنند و نيز اسماء پدران و خويشاوندان و شهرهاى ايشان را مى‏نويسند و در صورتهاى ايشان بامدادى كه از نور عرش‏الهى است اين عبارت را نقش مى‏بندند: اين شخص زائر قبر بهترين شهداء و زائر قبر فرزند بهترين انبياء مى‏باشد. در روز قيامت از اثر اين مداد نورى ساطع شده كه از پرتوش چشم‏ها تار مى‏گردد و با اين نور ايشان شناخته مى‏شوند، و گويا تو اى محمّد بين من و ميكائيل قرار گرفته و على جلو ما بوده و همراهمان فرشتگانى حركت مى‏كند كه از كثرت عدد ايشان معلوم نيست و بوسيله همين نورى كه در صورت‏هاى ايشان هست، آنها را از بين خلائق دريافته و جدا مى‏كنيم و بدين ترتيب حق تعالى ايشان را از هول و وحشت آن روز و سختى‏هاى آن نجات مى‏دهد و اين حكم خدا است در حق كسانى كه قبر تو را اى محمّد يا قبر برادرت يا قبر دو سبط تو را زيارت كرده و قصدى غير از خداى عز و جلّ را نداشته باشند . 📚كامل الزيارات _ باب هشتاد و هشتم _حديث اول کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #احادیث_ولایی [٦٣٣]٣-عدّة من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن عليّ‌ بن الحكم،عن الحسين بن أبي العلاء قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:إنّ‌ عندي الجفر الأبيض،قال:قلت:فأيّ‌ شيء فيه‌؟قال:زبور داود و توراة موسى و إنجيل عيسى و صحف إبراهيم عليه السّلام و الحلال و الحرام؛و مصحف فاطمة،ما أزعم أنّ‌ فيه قرآنا و فيه ما يحتاج النّاس إلينا و لا نحتاج إلى أحد حتّى فيه الجلدة و نصف الجلدة و ربع الجلدة و أرش الخدش؛و عندي الجفر الأحمر،قال:قلت:و أيّ‌ شيء في الجفر الأحمر؟قال: السّلاح و ذلك إنّما يفتح للدّم يفتحه صاحب السّيف للقتل،فقال له عبد اللّه بن أبي يعفور:أصلحك اللّه أ يعرف هذا بنو الحسن‌؟فقال:إي و اللّه كما يعرفون اللّيل أنّه ليل و النّهار أنّه نهار و لكنّهم يحملهم الحسد و طلب الدّنيا على الجحود و الإنكار و لو طلبوا الحقّ‌ بالحقّ‌ لكان خيرا لهم. 📝[٦٣٣]٣-حسين ابو علا گفت:از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمايد: همانا #جفر_سفيد نزد من است.او گويد من گفتم:چه چيزى در آن است‌؟ ✅فرمودند:زبور داود و تورات موسى و انجيل عيسى و صحف ابراهيم و حلال و حرام و مصحف فاطمه عليها السّلام كه گمان نمى‌كنم در آن چيزى از قرآن باشد.و آنچه مردم به آن نيازمندند در آن است و ما به كسى نياز نداريم. حتى مجازات يك تازيانه و نصف تازيانه و يك‌چهارم تازيانه و ديۀ خراش در آن است. و نزد من است جفر سرخ.او گويد من گفتم:و در #جفر_سرخ چه‌چيزى است‌؟ ✴️فرمود:سلاح است.و آن براى خونخواهى گشوده مى‌شود.صاحب شمشير[حضرت مهدى عليه السّلام]آن را براى كشتن مى‌گشايد. عبد اللّه ابو يعفور به ايشان عرض كرد،اصلحك اللّه،آيا فرزندان حسن اين را مى‌دانند؟و حضرت فرمود:بله به خدا سوگند چنان‌كه شب‌وروز را مى‌شناسند،امّا حسد و دنيا خواهى آنان را به انكار وامى‌دارد.و اگر حقّ‌[آخرت]را به همراه حقّ‌[محبّت امام]مى‌خواستند برايشان بهتر بود. 📚 اصول کافی -جلد 1، صفحه 515 کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

🛑از معجزات قرآن کریم.... 🌹ثواب نشرتقدیم به آستان مقدس تمام انبیاواوصیاوشهداومومنین وبه نیت ظهورحضرت ولیعصر« سلام الله وصلواته علیه وعلی آبائه به عدد علمه » #امام_زمان #قرآن_کریم مطالب کانال بیشتر در ارتباط با سخنان و خطبه ها و سیره و اخلاق امام حسین ع با قران است کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#احادیث_حسینی 📜پدرم رحمة اللَّه عليه و جماعتى از اساتيدم، از سعد بن عبد اللَّه بن ابى خلف، از محمّد بن يحيى معاذى نقل كرده‏اند كه وى گفت: حسين بن موسى اصم از عمرو، از جابر، از حضرت محمّد بن على عليهما السّلام نقل كرد كه آن حضرت فرمودند: هنگامى كه حضرت حسين عليه السّلام با افراد و نفرات از مدينه آهنگ خروج نمودند زنان بنى عبد المطّلب پيش آمده پس براى نوحه‏سرائى و گريستن اجتماع نمودند، امام حسين عليه السّلام در ميان ايشان راه مى‏رفتند و مى‏فرمودند: شما را به خدا سوگند مى‏دهم كه معصيت خدا و رسولش را نكرده و نوحه سر نداده و آشكارا نگرييد. زنان بنى عبد المطلب محضر مباركش عرضه داشتند: پس براى چه كسى نوحه و گريه را ذخيره نمائيم امروز مانند روزى است كه در آن رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم‏از دنيا رفتند و همانند روزى است كه حضرت على و فاطمه عليهما السّلام از دنيا رحلت نمودند و همچون روزى است كه رقيه و زينب و ام كلثوم (دختران رسول خدا (ص)) ارتحال نمودند؟!! فدايت شويم تو را به خدا سوگند كه از مرگ كناره بگير اى دوست خوبان از اهل قبور و سپس برخى از عمّه‏هاى آن حضرت جلو آمده در حالى كه مى‏گريست عرض كرد: اى حسين شاهد باش شنيدم صداى جنّيان را كه براى شما نوحه‏سرائى كرده و مى‏گويند: همانا مقتول و كشته شده در سرزمين طف از آل هاشم است كه پست‏ترين و ذليل‏ترين مردم از قريش او را مقتول ساخته است. حبيب رسول خدا بد نبود، مصيبت تو بينى‏ها را بريده و حقير نموده است. و زنان بنى عبد المطلب نيز گفتند: براى حسين كه سرور و آقاى همه است گريه كنيد و بخاطر شهادتش موى‏ها سفيد شد. بخاطر شهادتش به زلزله مبتلا شديد، بخاطر شهادتش ماه گرفته شد. بخاطر شهادتش افق آسمان در غروب و سحر سرخ گرديد. بخاطر شهادتش خورشيد شهرها و نور آن كدر شد و مساكن و منازل تار و ظلمانى گرديد او فرزند فاطمه‏ايست كه از خلائق و بشر به مصيبت گرفتار گرديد. بواسطه شهادت و قتل آن جناب خوارى به ما رسيده و به سبب آن بينى‏ها قطع و به هلاكت افتاده‏ايم. 📚كامل الزيارات- باب بيست و نهم ترجمه ذهنى تهرانى، ص:312- 313 کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

‍ ‍ ❖﷽❖ #احادیث_ولایی 📜[١٢٤٥]٨-الحسين بن محمّد،عن معلّى بن محمّد،عن أحمد بن محمّد بن عليّ‌،عن عليّ‌ بن جعفر قال: سمعت أبا الحسن عليه السّلام يقول:بينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم جالس إذ دخل عليه ملك له أربعة و عشرون وجها،فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم حبيبي جبرئيل لم أرك في مثل هذه الصّورة، ❣قال الملك لست بجبرئيل يا محمّد بعثني اللّه عزّ و جلّ‌ أن أزوّج النّور من النّور، قال:من ممّن‌؟قال:فاطمة من عليّ‌ قال:فلمّا ولّى الملك إذا بين كتفيه محمّد رسول اللّه،عليّ‌ وصيّه،فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:منذ كم كتب هذا بين كتفيك‌؟فقال:من قبل أن يخلق اللّه آدم باثنين و عشرين ألف عام. 📝على جعفر گفته است:از حضرت ابو الحسن كاظم عليه السّلام شنيدم مى‌فرمايد: رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-نشسته بود كه فرشته‌اى داراى بيست و چهار چهره به نزدش آمد.رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-به او فرمود:جبرئيل اى محبوبم تو را با چنين چهره‌اى نديده بودم. 🌠آن فرشته عرض كرد:اى محمّد!من جبرئيل نيستم.خداوند عزّتمند مرا فرستاده تا نور را به ازدواج نور درآورم. 💗فرمود:كه را با كه‌؟ عرض كرد:فاطمه را با على. 🕯حضرت[ابو الحسن عليه السّلام]فرمود: چون فرشته رو گرداند ميان دو شانه‌اش«محمّد رسول اللّه و على وصى او»نوشته بود. 💎رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-فرمود:چند وقت است كه اين ميان دو شانه‌ات نوشته شده است‌؟ عرض كرد:بيست و دو هزار سال پيش از آن‌كه خداوند آدم را بيافريند. 📙 اصول کافی - جلد2، صفحه 427 کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_شان_رسول_اکرم_ص #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_فاطمة_زهراء_س #آیات_در_تاویل_امام_حسن_ع #آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع #تفاسیر_قرآن 🌊مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ﺩﻭ ﺩﺭﻳﺎﻱ [ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻭ ﺷﻮﺭ ] ﺭﺍ ﺭﻭﺍﻥ ﺳﺎﺧﺖ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺎﻫﻢ ﺗﻠﺎﻗﻲ ﻭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ;(19) 🌊بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ [ ﻭﻟﻲ ] ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺣﺎﻳﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻨﺪ [ ﺩﺭﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺎﻫﻢ ﻣﺨﻠﻮﻁ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﻧﺪ ! ](20) 💫فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﭘﺲ ﻛﺪﺍﻣﻴﻚ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ ؟(21) 💎يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺩﺭﻳﺎ ﻟﺆﻟﺆ ﻭ ﻣﺮﺟﺎﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ .(22) 💫فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﭘﺲ ﻛﺪﺍﻣﻴﻚ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ ؟(23) ✨سوره الرحمن ⬅️رسول الله(ص) در تفسير این ایات فرمودند: 🌊دو دريـا عـلى و فـاطـمـه عـليـه السـلام 💎و لؤلؤ و مـرجان حسن و حسين عليه السلام اند . ✅و در الدر المـنثور است كه : ابن مردويه از ابن عباس روايت كرده كه در تفسير آيه (مرج البـحـريـن يلتقيان ) گفته : 🌊 منظور از دو دريا على و فاطمه است، ❇️و منظور از برزخ و حـائل ميان آن دو رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) است، 💎و در تفسير آيه (يخرج منهما اللولو و المرجان ) گفته است : منظور از لولو و مرجان حسن و حسين است. ✔️مؤلف: نـظير اين حديث را الدر المنثور از ابن مردويه از انس بن مالك و نيز صاحب مجمع البـيـان از سلمان فارسى و سعيد بن جبير و سفيان ثورى روايت كرده اند. ⬅️چيزى كه هست بـايـد دانـسـت كـه ايـن تـفـسـيـر، تـفسير به باطن است نه اين كه بخواهد بفرمايد: معناى بحرين و برزخ و لولو و مرجان است. 📚برگرفته از تفسیر المیزان کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#تفاسیر_قرآن وفرعون ذی الاوتاد و فرعونی که قدرتمند و شکنجه‌گر بود، الذین طغوا فی البلاد همان اقوامی که در شهرها طغیان کردند، فاکثروا فیها الفساد و فساد فراوان در آنها به بار آوردند؛ سوره مبارکه فجر آیات 10.11.12 ✨✨✨✨✨✨ 📜الصّادق (علیه السلام)- عَنْ أَبَانٍ الْأَحْمَرِ قَال سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ فِرْعَوْنَ ذِی الْأَوْتادِ لِأَیِّ شَیْءٍ سُمِّیَ ذَا الْأَوْتَادِ قَالَ لِأَنَّهُ کَانَ إِذَا عَذَّبَ رَجُلًا بَسَطَهُ عَلَی الْأَرْضِ عَلَی وَجْهِهِ وَ مَدَّ یَدَیْهِ وَ رِجْلَیْهِ فَأَوْتَدَهَا بِأَرْبَعَهًِْ أَوْتَادٍ فِی الْأَرْضِ وَ رُبَّمَا بَسَطَهُ عَلَی خَشَبٍ مُنْبَسِطٍ فَوَتَّدَ رِجْلَیْهِ وَ یَدَیْهِ بِأَرْبَعَهًِْ أَوْتَادٍ ثُمَّ تَرَکَهُ عَلَی حَالِهِ حَتَّی یَمُوتَ فَسَمَّاهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فِرْعَوْنَ ذَا الْأَوْتَادِ لِذَلِکَ. 📝امام صادق (علیه السلام)- ابان‌بن‌احمر گوید: از امام صادق (علیه السلام) از معنی سخن خدای تعالی: وَ فِرْعَوْنَ ذِی الْأَوْتادِ؛ پرسیدم: «چرا او را ذِی الْأَوْتَادِ نامیدند»؟ فرمود: «برای آنکه به هرکس خشم و غضب می‌نمود و می‌خواست او را مجازات کند. دستور می‌داد او را در زمین می‌خوابانیدند و چهار میخ به دست و پاهای او می‌کوبیدند، و گاهی او را بر روی تخته‌ی چوبی می‌خوابانیدند و میخ می‌کوبیدند و او را به حال خود وامی‌گذاشتند تا می‌مرد، بدین علّت خداوند او را ذو الْأَوْتَادِ نامید». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۹۴ بحارالأنوار، ج۱۳، ص۱۳۶/ علل الشرایع، ج۱، ص۶۹/ قصص الأنبیاءللجزایری، ص۲۴۶/ معانی الأخبار، ص۵۰/ نورالثقلین/ البرهان کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin