eitaa logo
قرآن و امام حسین ع
968 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
916 ویدیو
432 فایل
مطالب کانال: ارتباط امام حسین ع با قران در موارد مختلف عاشوراء آیات الولایه : آیاتی که در قرآن درباره ی 14 معصوم آمده است. علوم قرانی برای تحکیم ایمان و اعتقاد تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
مشاهده در ایتا
دانلود
❖﷽❖ ✨💫 مرور أميرالمؤمنين عليه السلام بأرض كربلاء 💫✨ إخبار أمير المؤمنين عليه السلام بحضور عيسى عليه السلام والحواريون في أرض كربلاء وإخبارهم بشهادة الحسين عليه السلام فيها 📜ثم سار [علي عليه السلام‏] حتى نزل بدير كعب، فأقام هنالك باقي يومه وليلته. وأصبح سائراحتى نزل بكربلاء، ثم نظر إلى شاطئ الفرات وأبصر هنالك نخيلا، فقال: يا ابن عباس! أتعرف هذا الموضع؟ فقال: لا يا أمير المؤمنين، ما أعرفه، فقال: أما إنك لو عرفته‏كمعرفتي لم تكن تجاوزه حتى تبكي لبكائي؛ قال: ثم بكى علي رضى الله عنه بكاء شديدا، حتى‏اخضلت لحيته بدموعه‏ وسالت الدموع‏ على صدره، ثم جعل يقول: أواه! ما لي ولآل‏أبي سفيان! ثم التفت إلى الحسين رضى الله عنه، فقال: اصبر أبا عبدالله! فلقد لقي أبوك منهم مثل‏الذي تلقى من بعدي. قال: ثم جعل علي رضى الله عنه يجول في أرض كربلاء كأ نه يطلب شيئا، ثم نزل ودعا بماء، فتوضأ وضوء الصلاة، ثم قام، فصلى ما شاء أن يصلي والناس قد نزلوا هنالك من قرب‏نينوى‏ إلى شاطئ الفرات، قال: ثم خفق برأسه خفقة، فنام وانتبه فزعا، فقال: يا ابن‏عباس! ألا أحدثك بما رأيت الساعة في منامي؟ فقال: بلى يا أمير المؤمنين، فقال: رأيت‏رجالا بيض الوجوه، في أيديهم أعلام بيض، وهم متقلدون بسيوف لهم، فخطوا حول هذه‏الأرض خطة، ثم رأيت هذه النخيل وقد ضربت بسعفها الأرض، ورأيت نهرا يجري‏بالدم العبيط، ورأيت ابني الحسين وقد غرق في ذلك الدم وهو يستغيث فلا يغاث، ثم إني‏رأيت أولئك الرجال البيض الوجوه الذين نزلوا من السماء وهم ينادون: صبرا آل الرسول‏صبرا! فإنكم تقتلون على أيدي أشرار الناس، وهذه الجنة مشتاقة إليك يا أبا عبدالله، ثم تقدموا إلي، فعزوني وقالوا: أبشر يا أبا الحسن، فقد أقر الله عينك بابنك الحسين غدا يوم يقوم الناس لرب العالمين، ثم إني انتبهت؛ فهذا ما رأيت، فو الذي نفس علي بيده، لقد حدثني الصادق المصدق أبو القاسم‏أني سأرى هذه الرؤيا بعينها في خروجي إلى‏قتال أهل البغي علينا، وهذه أرض كربلاء الذي يدفن فيها ابني الحسين وشيعته وجماعةمن ولد فاطمة بنت محمد، وأن هذه البقعة المعروفة في أهل السماوات تذكر بأرض‏كرب وبلاء ، وليحشرن‏ منها قوم يدخلون الجنة بلا حساب. ثم قال: يا ابن عباس! اطلب لي حولها صيران الظباء، فطلبها ابن عباس، فوجدها، ثم قال: يا أمير المؤمنين! قد أصبتها، فقال علي رضى الله عنه: الله أكبر! صدق الله ورسوله. ثم قام علي رضى الله عنه يهرول نحوها حتى وقف عليها، ثم أخذ قبضة من بعر الظباء فشمها، فإذا لها لون كلون الزعفران، ورائحة كرائحة المسك، فقال علي رضى الله عنه: نعم، هي هذه‏بعينها؛ ثم قال: أتعلم ما هذه يا ابن عباس؟ قال: لا يا أميرالمؤمنين، فقال: إن المسيح‏عيسى ابن مريم قد مر بهذه الأرض ومعه الحواريون، فشم هذا البعر كما شممته، وأقبلت‏إليه الظباء حتى وقفت بين يديه، فبكى عيسى وبكى معه الحواريون وهم لا يدرون لماذايبكي عيسى عليه السلام، فقالوا: يا روح الله! ما يبكيك؟ ولماذا اختلست ها هنا؟ فقال لهم: أتعلمون ما هذه الأرض؟ قالوا: لا يا روح الله، فقال: هذه أرض يقتل عليها فرخ‏الرسول أحمد المصطفى وفرخ ابنته الزهراء قرينة الطاهرة البتول مريم بنت عمران، ثم‏ضرب بيده عيسى إلى بعر الظباء، فشمه وقال: يا معشر الحواريين! هذا بعر الظباء على‏هذا الطيب لأ [نه‏] كان [من‏] حشيش هذه الأرض؛ ثم مضى عيسى ابن مريم صلوات‏الله عليه، وقد بقيت هذه البعرات إلى يومنا هذا من ذلك الدهر، حتى أ نها قد اصفرت‏لطول الزمان عليها، فهذه أرض الكرب والبلاء. قال: ثم بكى علي رضى الله عنه، وقال: يا رب عيسى! لا تبارك في قاتل ولدي والعنه لعناكثيرا، ثم اشتد بكاء علي وبكى الناس معه حتى سقط على وجهه وغشي عليه؛ ثم‏ أفاق، فوثب، فصلى ثماني ركعات، وسلم من كل ركعتين، فكلما سلم جعل يتناول من‏ذلك البعر، فيشمه، ويقول: صبرا أبا عبدالله، صبرا يا ثمرة رسول الله‏وريحانة حبيب‏الله، ثم أخذ كفا من ذلك البعر، فصره في ثوبه وقال: لا يزال هذا مصرورا أبدا أو يأتي‏علي أجلي، ثم قال: يا ابن عباس! إذا رأيتها من بعدي وهي تسيل دما عبيطا، فاعلم أن‏أبا عبدالله قد قتل. قال ابن عباس: فو الله لقد كنت أشد تحافظا لها بعد علي بن أبي طالب‏وأنا لا أحلها عن طرفي. 📚ابن أعثم، الفتوح، 2/ 462- 465
❖﷽❖ 📜عن يحيى بن يمان، عن إمام لبني سليم، عن أشياخ لهم قالوا: غزونا بلاد الروم، فدخلنا كنيسة من كنائسهم، فوجدنا فيها مكتوبا: أيرجو معشر قتلوا حسينا شفاعة جده يوم الحساب‏ قالوا: فسئلنا: منذ كم‏ هذا في كنيستكم؟ فقالوا: قبل أن يبعث نبيكم بثلاثمائةعام. 📚الصدوق، الأمالي،/ 131 رقم 6/ عنه: المجلسي، البحار، 44/ 224؛ البحراني، العوالم، 17/ 110- 111؛ القزويني، تظلم الزهراء،/ 76؛ مثله الفتال، روضة الواعظين، 1/ 193- 194؛ الجزائري، الأنوار النعمانية، 3/ 240 📜قال: أخبرنا عبيدالله، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن علي بن عفان العامري‏بالكوفة، قال: حدثنا أبو سعيد التغلبي، قال: حدثنا علي بن يمان عن إمام لبني سليم، عن أشياخ له غزوا بلاد الروم، قالوا: وجدنا في كنيسة من كنائس الروم مكتوبا: أيرجو معشر قتلوا حسينا شفاعة جده يوم الحساب‏ قال: قلت للروم: متى كتب هذا في كنيستكم؟ قالوا: قبل أن يبعث نبيكم بثلاثمائةعام. 📚الشجري، الأمالي، 2/ 84 📝 امام بنى سليم از عده‏اى بزرگان آن ها نقل كرده كه گفتند: در بلاد روم جهاد كرديم و به يكى از كليساهاى آن جا وارد شديم. در آن جا اين نوشته را يافتيم: اميد دارند گروهى كه حسين را كشتند به شفاعت جدش در روز حساب. پرسيديم: «از كى اين نوشته در كليساى شماست؟» گفتند: «از سيصد سال پيش از اين كه پيغمبر شما مبعوث شود.» 📚كمره اى، ترجمه امالى،/ 131 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال باب الحسین عليه السلام https://t.me/Babolhusein
❖﷽❖ ✨💫 اخبار رسول الله (ص) در معراج از کربلا 💫✨ 📜حدثني محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري‏ ، عن أبيه، عن علي بن محمد بن سالم، عن محمد بن خالد، عن عبدالله بن حماد البصري، عن عبدالله بن عبدالرحمان الأصم، عن حماد بن عثمان، عن أبي عبدالله عليه السلام، قال: لما اسري بالنبي صلى الله عليه و آله إلى السماء قيل‏له إن الله تبارك وتعالى يختبرك‏ في ثلاث لينظر كيف صبرك، قال: أسلم لأمرك يارب‏ ، ولا قوة لي على الصبر إلابك، فما هن؟ قيل له: أولهن الجوع والأثرة على نفسك‏وعلى أهلك لأهل الحاجة. قال: قبلت يا رب‏ ورضيت وسلمت ومنك التوفيق‏والصبر . وأما الثانية فالتكذيب والخوف الشديد وبذلك مهجتك‏ في محاربة أهل الكفر بمالك‏ونفسك والصبر على ما يصيبك منهم من الأذى و من أهل النفاق، والألم في الحرب‏والجراح. قال: قبلت يا رب ورضيت وسلمت، ومنك التوفيق والصبر . وأما الثالثة فما يلقى أهل بيتك من بعدك من القتل، أما أخوك علي‏ فيلقى من امتك‏الشتم والتعنيف والتوبيخ والحرمان والجحد والظلم وآخر ذلك القتل، فقال: يا رب! قبلت ورضيت‏ ومنك التوفيق والصبر ، وأما ابنتك‏ فتظلم وتحرم ويؤخذ حقها غصباالذي تجعله لها، وتضرب وهي حامل، ويدخل عليها وعلى‏ حريمها ومنزلها بغير إذن، ثم يمسها هوان وذل، ثم لا تجد مانعا وتطرح ما في بطنها من‏ الضرب وتموت من ذلك‏الضرب. قلت‏ : إنا لله‏وإنا إليه راجعون، قبلت يا رب وسلمت ومنك التوفيق والصبر ويكون‏ لها من أخيك ابنان يقتل أحدهما غدرا و يسلب ويطعن، تفعل‏ به ذلك امتك. قلت: يا رب! قبلت وسلمت‏ ، إنا لله‏وإنا إليه راجعون، ومنك التوفيق‏ للصبر . وأما ابنها الآخر فتدعوه امتك للجهاد ، ثم يقتلونه صبرا ويقتلون ولده ومن‏معه من أهل بيته، ثم يسلبون حرمه‏ ، فيستعين بي وقد مضى القضاء مني فيه بالشهادةله ولمن معه، ويكون قتله حجة على من بين قطريها، فيبكيه أهل السماوات و أهل‏الأرضين‏ جزعا عليه، وتبكيه ملائكة لم يدركوا نصرته، ثم أخرج من صلبه ذكرا به‏أنصرك، وأن شجه عندي تحت العرش. وفي نسخة اخرى: ثم أخرج من صلبه ذكرا أنتصر له به، وأن شجه عندي تحت‏العرش‏ يملأ الأرض بالعدل ويطبقها بالقسط، يسير معه الرعب، يقتل حتى يشك فيه. قلت: إنا لله. فقيل‏ : ارفع رأسك، فنظرت إلى رجل‏ أحسن الناس صورة وأطيبهم ريحا، والنور يسطع‏ من بين عينيه و من فوقه ومن تحته، فدعوته، فأقبل إلي وعليه ثياب‏النور وسيماء كل خير حتى قبل بين عيني، ونظرت إلى الملائكة قد حفوا به لا يحصيهم إلاالله عز وجل، فقلت: يا رب! لمن يغضب هذا ولمن‏ أعددت هؤلاء وقد وعدتني النصر فيهم فأنا أنتظره منك و هؤلاء أهلى وأهل بيتي وقد أخبرتني مما يلقون‏من بعدي ولئن‏ شئت لأعطيتني النصر فيهم‏ على من بغى عليهم وقد سلمت وقبلت‏ ورضيت‏ ، ومنك التوفيق والرضا والعون على الصبر؟ فقيل لي: أما أخوك فجزاؤه عندي‏الجنة المأوى نزلا بصبره، أفلج حجته على الخلائق يوم البعث وأوليه حوضك يسقي منه‏أولياءكم، ويمنع منه أعداءكم، وأجعل عليه جهنم بردا وسلاما يدخلها ويخرج‏ من كان‏في قلبه مثقال‏ ذرة من المودة ، وأجعل منزلتكم في درجة واحدة في‏ الجنة. وأما ابنك‏ المخذول المقتول، وابنك المغدور المقتول صبرا فإنهما مما أزين بهماعرشي، ولهما من الكرامة سوى ذلك مما لا يخطر على قلب بشر لما أصابهما من البلاء، فعلي فتوكل، ولكل من أتى قبره من الخلق من‏ الكرامة، لأن زواره زوارك وزوارك‏زواري، وعلي كرامة زواره‏ ، وأنا أعطيه ما سأل، وأجزيه جزاء يغبطه من نظر إلى‏عظمتي‏ إياه وما أعددت له من كرامتي.
❖﷽❖ 📜قال رواة الحديث: فلما أتت على الحسين عليه السلام‏ من مولده‏ سنة كاملة هبط على‏ رسول الله صلى الله عليه و آله اثنا عشر ملكا رحمهم الله‏ ، أحدهم على صورة أسد، والثاني على صورة الثور، والثالث على صورة التنين، والرابع على صورة ولد آدم، و الثمانية الباقون على صور شتى‏ محمرة وجوههم، باكية عيونهم‏ ، قد نشروا أجنحتهم وهم يقولون: يا محمد صلى الله عليه و آله! سينزل بولدك الحسين ابن فاطمة عليهما السلام ما نزل بهابيل من قابيل، وسيعطى‏مثل أجر هابيل، ويحمل على قاتله مثل وزر قابيل، ولم يبق في السماوات‏ ملك مقرب‏ إلا ونزل إلى النبي صلى الله عليه و آله‏ كل‏ يقرئه السلام و يعزيه في الحسين عليه السلام، ويخبره بثواب‏ما يعطى، ويعرض عليه تربته‏ ، والنبي صلى الله عليه و آله يقول: اللهم اخذل من خذله، واقتل‏من قتله‏ ، ولا تمتعه بما طلبه. 📚ابن طاووس، اللهوف،/ 15- 16/ عنه: القزويني، تظلم الزهراء،/ 101؛ الدربندي، أسرار الشهادة،/ 109؛ القمي، نفس المهموم،/ 13؛ مثله الأمين، لواعج الأشجان،/ 8 📝 راويان حديث گفته‏اند كه: چون يك سال تمام از ولادت حسين عليه السلام سپرى شد، دوازده فرشته به حضور رسول خدا صلى الله عليه و آله فرود آمدند. يكى از آنان به صورت شير بود و دومى به صورت پلنگ و سومى به صورت اژدها و چهارمى به صورت آدميزاده و هشت فرشته ديگر به صورت هاى گوناگون. همگى با صورت هاى برافروخته و چشم‏هاى گريان و بال هاى گسترده، عرض مى‏كردند: «يا محمد! به فرزندت حسين پسر فاطمه آن خواهد رسيد كه از قابيل به هابيل رسيد، و مانند پاداش هابيل به او پاداش داده خواهد شد و بر دوش كشنده‏اش بار گناهى همچون گناه قابيل گذاشته خواهد شد.» و در همه آسمان‏ها فرشته مقربى نماند، مگر اين كه به حضور پيغمبر مى‏رسيد و همه پس از عرض سلام، مراتب تسليت در مصيبت حسين عليه السلام را تقديم و از پاداشى كه به او داده مى‏شود خبر مى‏دادند و خاك قبرش را به آن حضرت نشان مى‏دادند. و آن حضرت مى‏فرمود: «بار الها! خوار كن كسى را كه حسين را خوار كند و بكش آن را كه حسين را بكشد و قاتلش را از خواسته‏اش بهره‏مند مساز!» 📚فهرى، ترجمه لهوف،/ 15- 16 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال باب الحسین عليه السلام https://t.me/Babolhusein
❖﷽❖ 📝در كتاب عوالم به روايت جماعتى از اصحاب مسطور است كه: چون حسين عليه السلام يكساله شد، دوازده تن فرشتگان به صور گوناگون بر رسول خدا فرود شدند. يكى از ايشان به صورت بنى آدم بود. ويقولون: «إنه سينزل بولدك الحسين ابن فاطمة ما نزل بهابيل من قابيل، وسيعطى مثل أجر هابيل، ويحمل على قاتله مثل وزر قابيل.» يعنى، آن فرشتگان همى گفتند: «زود باشد كه بر حسين پسر فاطمة آن ستم رسد كه از قابيل به هابيل رسيد. و زود باشد كه حسين را از خداوند آن فضل و عطا بهره رسد كه هابيل را رسيد. و قاتل او را آن عقاب و عذاب كنند كه قابيل را كردند.» و اين وقت هيچ فرشته در حيز آفرينش به جاى نماند، الا آن كه حاضر حضرت رسول خداى شد و آن حضرت را تعزيت و تسليت گفت. آن گاه رسول خداى قاتلان او را به دعاى بد ياد كرد و فرمود: «اللهم اخذل خاذله، واقتل قاتله، ولا تمتعه بما طلبه.» 📚سپهر، ناسخ التواريخ سيدالشهدا عليه السلام، 1/ 286- 287 📜و ديگر در عوالم از سلمان فارسى مروى است كه مى‏فرمايد: فرشته اى در آسمان‏ها به جاى نماند، مگر اين كه به حضرت رسول خدا آمد و آن حضرت را به مصيبت حسين تعزيت گفت و تسليت فرستاد. و او را از درجات ثواب اين امر خبر داد. و مبلغى از تربت حسين را كه بر زبر آن افتاد و مصروع و مذبوح و مطروح و مقتول و مخذول گشت، با خود داشت. فقال رسول الله: «اللهم اخذل من خذله، واقتل من قتله، واذبح من ذبحه، ولا تمتعه بما طلب». 📚سپهر، ناسخ التواريخ سيدالشهدا عليه السلام، 1/ 298- 299 📝و ديگر در امالى طوسى سند به انس‏بن مالك مى‏رسد، مى‏گويد: فرشته‏اى از اجله ملائكه، از خداوند جليل اجازت يافت كه به زيارت رسول خدا رود. چون حاضر حضرت شد، ناگاه حسين عليه السلام درآمد و پيغمبرص اورا ببوسيد و در كنار خود جاى داد. آن فرشته عرض كرد كه: «يا رسول الله! او را دوست مى‏دارى؟» فرمود: «دوست مى‏دارم و فراوان دوست مى‏دارم. حسين فرزند من است.» گفت: «زود باشد كه امت تو اورا بكشند.» فرمود: «فرزند مرا مى‏كشند؟» عرض كرد: «خواهند كشت، و اگر خواهى خاكى كه بر آن كشته مى‏شود تو را مى‏نمايم.» و مبلغى از خاكى سرخ كه بويى نيكو داشت، حاضر ساخت، و گفت: «گاهى كه اين خاك خون شود، علامتى است كه پسر تو كشته شده است.» سالم بن ابى الجعد گويد كه: به من رسيده كه آن فرشته ميكائيل بوده. 📚سپهر، ناسخ التواريخ سيدالشهدا عليه السلام، 1/ 299 📜و نيز در كامل الزياره، هشام‏بن سعد از مشايخ خود حديث مى‏كند كه: آن فرشته كه به حضرت رسول ص آمد و خبر شهادت حسين ع را آورد، فرشته درياها بود. همانا ملكى از ملائكه فردوس به دريا درآمد و بال‏هاى خود را به دريا بگسترد و صيحه عظيم برآورد. وقال: «يا أهل البحار! البسوا أثواب الحزن، فإن فرخ الرسول مذبوح». يعنى: «اى اهل درياها! جامه سوگوارى بپوشيد. همانا پسر رسول خدا را بكشتند.» آن گاه پاره‏اى از تربت حسين عليه السلام را با بال خويش حمل داد و به جانب آسمان صعود كرد. هيچ ملكى اورا ديدار نفرمود؛ الا آن كه استشمام رايحه آن تربت كرد و اثرى با خود مأخوذ داشت و بر قاتلان حسين و اشياع و اتباع ايشان لعنت فرستاد. 📚سپهر، ناسخ التواريخ سيدالشهدا عليه السلام، 3/ 235 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال باب الحسین عليه السلام https://t.me/Babolhusein
❖﷽❖ اخبار شهادت امام حسین (ع) به حضرت زهرا (س) 📜فرات بن ابراهيم و ابن قولويه به سند معتبر از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده اند كه: روزى حضرت فاطمة عليها السلام امام حسين عليه السلام را برداشت. حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم آن حضرت را گرفت و گفت: «لعنت كند خدا كشنده تورا، و لعنت كند خدا عريان كننده تورا، و لعنت كند خدا آن‏ها را كه معاونت كنند بر قتل تو. و خدا حكم كند ميانه من و آن‏ها كه يارى كنند كشنده تورا.» چون حضرت فاطمه عليها السلام اين سخنان وحشت انگيزرا شنيد، گفت: «اى پدر بزرگوار! اين‏ها چه سخنان است كه براى فرزند من مى‏گويى؟» حضرت فرمود كه: «اى دختر! به خاطر آوردم آنچه به او خواهد رسيد بعد از من و بعد از تو از آزار و ظلم و ستم و مكر و عدوان. و او در آن روز ميان گروهى باشد از اصحاب خود كه مانند ستاره‏هاى آسمان باشند، و با نهايت شوق روند و كشته شوند. و گويا در نظر من است لشكرگاه ايشان و خيمه‏گاه ايشان و قبرهاى ايشان.» 🥀حضرت فاطمه عليها السلام گفت: «اى پدر! آنچه مى‏فرمايى در كدام موضع واقع خواهد شد؟» حضرت فرمود: «در موضعى كه آن را كربلا گويند كه محل كرب و بلا و محنت و عناى اهل بيت رسول خدا بوده باشد. 🔥و بيرون آيند بر ايشان بدترين امت من كه اگر براى يكى از ايشان جميع اهل آسمان‏ها و زمين شفاعت كند، شفاعت ايشان مقبول نگردد و ابد الاباد در عذاب اليم جهنم معذب باشند.» 🌷فاطمه عليها السلام گفت: «اى پدر بزرگوار! اين فرزند گرامى من كشته خواهد شد؟» حضرت فرمود: «بلى اى دختر! چنان كشته شود كه هيچ كس پيش از او به آن نحو كشته نشده باشد. و بر او بگريند آسمان‏ها و زمين‏ها و ملائكه و وحشيان صحراها و ماهيان درياها و كوه‏ها. و هر يك از اين‏ها از حق تعالى رخصت طلبند كه انتقام اورا بكشند و رخصت نيابند. و اگر مرخص شوند، متنفسى بر روى زمين نماند. 🌹 و گروهى از دوستان ما به زيارت او خواهند رفت كه در زمين كسى داناتر از ايشان نباشد به حق خدا و حق ما اهل بيت. و كسى به غير ايشان متوجه زيارت ايشان نگردد. و ايشان چراغ هاى راه هدايت و شفيعان روز قيامتند. چون نزد حوض كوثر بر من وارد شوند، من ايشان را به سيماى نيك ايشان بشناسم كه زيارت كننده حسينند. و در آن روز اهل هر دينى پيشوايان خود را طلب كنند، و ايشان ما را طلب كنند و غير ما را طلب نكنند. و به ايشان زمين برپاست، وبه بركت ايشان باران از آسمان مى‏بارد.» حضرت فاطمه عليها السلام گفت: «اى پدر! انا لله‏وانا اليه راجعون.» و خروش برآورد.
❖﷽❖ ❣اخبار ملائك به رسول الله (ص) در شهادت امام حسین (ع) 📜وروي عن الصادق عليه السلام أيضا في‏ بعض الأخبار أن ملكا من ملائكة الصف‏ الأعلى‏اشتاق لرؤية النبي صلى الله عليه و آله، واستأذن‏ ربه بالنزول إلى الأرض لزيارته، وكان ذلك الملك‏لم ينزل إلى الأرض أبدا منذ خلق‏ . فلما أراد النزول أوحى الله تعالى إليه يقول: أ يهاالملك! أخبر محمدا أن رجلا من امته‏ اسمه يزيد، يقتل فرخه الطاهر ابن الطاهرة، نظيرة البتول مريم بنت عمران. فقال الملك: لقد نزلت إلى الأرض، وأنا مسرور برؤية نبيك محمد صلى الله عليه و آله، فكيف‏أخبره بهذا الخبر الفضيع وإنني لأستحي منه أن أفجعه بقتل ولده؟ فليتني لم أنزل إلى‏الأرض. قال: فنودي الملك من فوق رأسه أن: افعل ما أمرت به. فدخل‏ الملك إلى‏رسول الله ونشر أجنحته بين يديه، وقال: يا رسول الله! اعلم إني استأذنت‏ ربي في‏النزول إلى الأرض شوقا لرؤيتك وزيارتك، فليت ربي كان حطم أجنحتي، ولم آتك بهذا الخبر، ولكن لابد من إنفاذ أمر ربي عز وجل، اعلم يا محمد أن رجلا من امتك اسمه‏يزيد (زاده الله لعنا في الدنيا وعذابا في الآخرة) يقتل فرخك الطاهر ابن الطاهرة، ولن‏يتمتع‏ قاتله في الدنيا من بعده إلاقليلا، ويأخذه الله مقاصا له على سوء عمله، ويكون‏مخلدا في النار. فبكى النبي صلى الله عليه و آله بكاء شديدا، وقال: أ يها الملك! هل تفلح امة تقتل‏ ولدي وفرخ‏ابنتي؟ قال: لا يا محمد، بل يرميهم الله باختلاف قلوبهم وألسنتهم في دار الدنيا، ولهم في‏الآخرة عذاب أليم. 📚الطريحي، المنتخب، 1/ 55/ مثله السيد هاشم البحراني، مدينة المعاجز، 3/ 440- 442؛ المجلسي، البحار، 45/ 314- 315؛ البحراني، العوالم، 17/ 599؛ الدربندي، أسرار الشهادة،/ 107 📝در مدينة المعاجز مسطور است كه: ملكى از ملائك صف اعلا مشتاق ديدار رسول خدا گشت و از خداوند اجازت خواست تا به زيارت آن حضرت رود و هيچ گاه سفر ارض نكرده بود. چون آهنگ ارض كرد، خداوند او را وحى فرستاد كه: «أ يها الملك! أخبر محمدا أن رجلا من امته اسمه يزيد يقتل فرخه الطاهر ابن الطاهرة نظيرة البتول مريم بنت عمران.» فرمود: «محمد را آگهى ده كه مردى از امت تو كه نامش يزيد است، مى‏كشد فرزند او را، آن فرزندى كه طاهر پسر طاهره است، يعنى فاطمه كه نظير مريم مادر عيسى است.» چون آن فريشته به زير آمد و از ديدار رسول خداى برخوردار شد، با خود انديشيد كه: «چگونه اين خبر فظيع را با پيغمبر برم و دل اورا از قتل فرزندش به درد آرم، كاش به زمين نيامدم.» از آسمان ندا در رسيد كه: «اى فريشته! پذيراى فرمان شو بدانچه مأمورى.» لاجرم آن فريشته به حضرت رسول آمد و عرض كرد: «كاش خداوند بال مرا درهم شكستى، تا اين خبر با تو نياوردمى. لكن از نفاذ امر پروردگار ناچارم. بدان اى محمد كه مردى از امت تو كه يزيد نام دارد، مى‏كشد فرزند تورا كه طاهر پسر طاهره است، وقاتل او بعد از او از دنيا جز قليل بهرى نمى‏برد و ابد الآبدين جاى او در جهنم خواهد بود.» رسول خداى سخت بگريست. وقال: «أ يها الملك! هل تفلح امة تقتل ولدي وفرخ ابنتي؟ فقال: لا يا محمد! بل يرميهم الله باختلاف قلوبهم في دار الدنيا ولهم في الآخرة عذاب أليم». فرمود: «اى ملك! آيا رستگار مى‏شود امتى كه مى‏كشد پسر مرا و فرزند دختر مرا؟» عرض كرد: «هرگز رستگار نمى‏شود وخداوند در دنيا دل‏هاى ايشان را به اختلاف مى‏اندازد و در آخرت گرفتار عذاب اليم مى‏شوند.» 📚سپهر، ناسخ التواريخ سيد الشهدا عليه السلام، 4/ 29- 30 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال باب الحسین عليه السلام https://t.me/Babolhusein
❖﷽❖ ❣اخبار رسول الله (ص) به شهادت امام حسین (ع) 📜به سند متصل به شيخ فقيه موفق سعيد محمد بن مكى شهيد رحمه الله از شيخ فقيه عالم صالح جلال الدين ابى محمد حسن‏بن شيخ نظام الدين احمد بن شيخ نجيب الدين محمد بن نماى حلى از پدر اجلش شيخ احمد از برادرش نجم الملة والدين جعفر بن محمد بن نماى حلى در كتاب مثير الاحزان گويد: از عبدالله بن عباس روايت شده است كه: چون مرض موت رسول خدا صلى الله عليه و آله سخت شد، حسين را به سينه چسبانيد و عرقش بر او روان گرديد و در حالى كه جان مى‏داد، مى‏فرمود: «مرا با يزيد چه كار است؟ خدا به او بركت ندهد. بارخدايا! يزيد را لعنت كن!» وبى‏هوشى درازى بر او عارض شد. به هوش آمد. شروع به بوسيدن حسين كرد و اشك از دو چشمش روان بود و مى‏فرمود: «هلا براى من! و قاتلت در پيش خدا مقام داورى است.» 📚كمره اى، ترجمه نفس المهموم،/ 21 رقم 37 📝ابن قولويه به‏سند معتبر از حضرت امام محمدباقر عليه السلام روايت كرده است كه: چون حضرت امام حسين عليه السلام در كودكى به نزد حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم مى‏آمد، حضرت، امير المؤمنين عليه السلام را مى‏فرمود: «يا على! اورا براى من نگاه دار.» پس اورا مى‏گرفت و زير گلوى او را مى‏بوسيد و مى‏گريست. روزى آن امام مظلوم گفت: «اى پدر! چرا گريه مى‏كنى؟» حضرت فرمود: «اى فرزند گرامى! چون نگريم كه موضع شمشير دشمنان را مى‏بوسم؟» حضرت امام حسين عليه السلام فرمود: «اى پدر! من كشته خواهم شد؟» حضرت فرمود: «بلى، والله تو و برادر تو و پدر تو همه كشته خواهيد شد.» جناب امام حسين عليه السلام گفت: «پس قبرهاى ما از يكديگر دور خواهد بود؟» حضرت فرمود: «بلى اى فرزند.» امام حسين عليه السلام گفت: «پس كه زيارت ما خواهد كرد از امت تو؟» پس حضرت فرمود: «زيارت نمى‏كند مرا و پدر تورا و برادر تو را و تورا مگر صديقان از امت من.» 📚مجلسى، جلاء العيون،/ 553 📜ابن‏نما از ابن عباس روايت كرده است كه: حضرت رسالت صلى الله عليه و آله و سلم نزديك وفات خود، حضرت امام حسين عليه السلام را به سينه خود چسبانيد و عرق مبارك جبينش بر روى او مى‏ريخت، و متوجه عالم بقا بود و مى‏فرمود: «مرا با يزيد چه كار است. خداوندا! لعنت كن يزيد را.» و ساعتى مدهوش شد، چون به هوش بازآمد، حسين را مى‏بوسيد و آب از ديده‏هايش مى‏ريخت و مى‏فرمود كه: «اى فرزند! ميان من و كشنده تو مقامى خواهد بود نزد خداوند عالميان.» 📚مجلسى، جلاء العيون،/ 556 📝ايضا از عمر بن هبيره روايت كرده است كه گفت: روزى ديدم حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم را كه حسن و حسين را در دامان خود نشانيده بود، و گاهى اين را و گاهى آن را مى‏بوسيد، و به امام حسين عليه السلام مى‏گفت: «واى بر كسى كه تورا به قتل رساند.» 📚مجلسى، جلاء العيون،/ 575- 576 📜و ديگر در كتاب مثير الاحزان از ابن عباس مروى است كه مى‏فرمايد: آن گاه كه مرض رسول خدا به شدت مى‏شد، و در آن مرض درمى‏گذشت، حسين عليه السلام را بر سينه مبارك چفسانيده بود و عرق بدنش بر حسين سيلان داشت، و بذل جان مى‏فرمود و مى‏گفت: «مالي وليزيد، لا بارك الله فيه، اللهم العن يزيد.» اين بگفت و لختى مدهوش بود. چون به هوش آمد، حسين را ببوسيد و آب چشمش بر روى مبارك بدويد و فرمود: «أما إن لي ولقاتلك مقاما بين يدي الله عز وجل.» يعنى، «آگاه باشيد كه داورى من با كشنده حسين در پيش روى خداوند خواهد بود.» 📚سپهر، ناسخ التواريخ سيدالشهدا عليه السلام، 1/ 309 📝و ديگر سند به ابى‏جعفر عليه السلام منتهى مى‏شود. مى‏فرمايد: وقتى حسين عليه السلام بر رسول خداى درآمد، او را بگرفت و به سوى خود كشيد. و امير المؤمنين على عليه السلام را فرمود: «اورا نگاه بدار.» پس اورا بوسه داد و بگريست. حسين عرض كرد: «اى پدر! اين گريه چيست؟» فيقول: «يا بني! اقبل موضع السيوف وأبكي.» عرض كرد: «اى پدر! من كشته مى‏شوم؟» فرمود: «سوگند با خداى تو كشته مى‏شوى، و پدرت و برادرت نيز كشته مى‏شوند.» عرض كرد: «متفرق خواهيم بود؟» فرمود: «پراكنده مى‏شويد.» عرض كرد: «پس كدام كس از امت تو به زيارت ما مى‏آيد؟» قال: «لا يزورني ولا يزور أباك وأخاك وأنت إلاالصديقون من امتي.» فرمود: «زيارت نمى‏كند مرا و زيارت نمى‏كند پدر تورا و برادر تورا مگر صديقون امت من.» 📚سپهر، ناسخ التواريخ سيدالشهدا عليه السلام، 2/ 310- 311 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال باب الحسین عليه السلام https://t.me/Babolhusein
❖﷽❖ ❣گذر رسول الله (ص) به کربلا و خبر در شهادت امام حسین (ع) 📜[...] فلما أتت عليه سنتان خرج النبي صلى الله عليه و آله‏ مع سفر إلى سفر ، فوقف في بعض‏الطريق‏ استرجع ودمعت عيناه، فسئل‏ عن ذلك، فقال: هذا جبرئيل يخبرني عن‏ أرض بشط الفرات‏ يقال لها «كربلاء» يقتل فيها ولدي الحسين‏ . فقيل: ومن يقتله؟! قال: رجل يقال له: يزيد ، كأني أنظر [إليه و] إلى مصرعه‏ومدفنه [بها ، وكأني أنظر على أقتاب المطايا وقد اهدي رأس ولدي الحسين إلى يزيدلعنه الله، فو الله ما ينظر أحد إلى رأس الحسين ويفرح إلاخالف الله بين قلبه ولسانه، وعذبه الله‏ عذابا أليما] . فرجع عن‏ سفره‏ [مغموما مهموما كئيبا] حزينا، وصعد، وخطب، ووعظ، فلما فرغ [من خطبته‏] وضع يده اليمنى على رأس الحسن، و [يده‏] اليسرى على‏رأس الحسين‏ و رفع رأسه إلى السماء . وقال: اللهم‏ إن محمدا عبدك ورسولك‏ ونبيك‏ ، وهذان أطائب عترتي، وخيارذريتي وأرومتي‏ ومن أخلفهما في امتي، وقد أخبرني جبرئيل أن ولدي هذا مقتول‏مخذول‏ ، اللهم فبارك له في قتله، واجعله من سادات الشهداء، اللهم ولا تبارك في قاتله، وخاذله [وأصله حر نارك، واحشره في أسفل درك الجحيم، قال‏] . فضج الناس‏ بالبكاء في المسجد، فقال النبي صلى الله عليه و آله: أتبكون‏ ولاتنصرونه‏ . ثم رجع‏ وهو متغير اللون، محمر الوجه، فخطب خطبة ثانية موجزة وعيناه تهملان دموعا ، فقال: [اللهم فكن أنت له وليا وناصرا] . ثم قال: أيها الناس إني خلفت‏ فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي‏ [وأرومتي‏ ومزاج‏مائي و ثمرة فؤادي ومهجتي‏ ] لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، وإني أنتظرهما، و لا أسألكم في ذلك إلاما أمرني ربي، أن‏ أسألكم [عنه أسألكم عن‏] المودة في‏القربى، فانظروا أ لا تلقوني غدا على الحوض وقد أبغضتم‏ عترتي [وقتلتم أهل‏بيتي‏] وظلمتموهم، والله سترد علي يوم القيامة ثلاث رايات من هذه الامة: راية سوداء مظلمة قد فزعت منها 16 الملائكة فتقف علي، فأقول‏ : من أنتم؟ فينسون‏ ذكري ويقولون: نحن أهل التوحيد من العرب. فأقول [لهم‏] : أنا أحمد نبي العرب‏والعجم. فيقولون: نحن من امتك يا أحمد ، فأقول لهم‏ : كيف خلفتموني‏ من بعدي في‏أهلي‏ وعترتي وكتاب ربي؟ فيقولون: أما الكتاب فضيعناه‏ ، وأما عترتك‏ فحرصنا أن نبيدهم عن‏ جديد الأرض، فأولي عنهم‏ ، فيصدرون ظماء عطاشى مسودةوجوههم. ثم ترد علي راية أخرى أشد سوادا من الاولى، فأقول لهم‏ : كيف خلفتموني‏ [من‏بعدي‏] في الثقلين الأكبر والأصغر كتاب ربي‏ وعترتي؟ فيقولون: أما الأكبر فخالفناه‏ ، وأما الأصغر فخذلنا، ومزقناهم كل ممزق. فأقول: إليكم عني. فيصدرون ظماء عطاشى مسودة وجوههم. ثم ترد علي راية أخرى‏ تلمع‏ [وجوههم‏] نورا، فأقول لهم: من أنتم؟ فيقولون: نحن أهل كلمة التوحيد والتقوى [من امة محمد المصطفى‏] ونحن بقية أهل الحق، حملناكتاب‏ الله فأحللنا حلاله وحرمنا حرامه وأحببنا ذرية محمد صلى الله عليه و آله فنصرناهم‏ من كل ما نصرنا منه‏ أنفسنا وقاتلنا معهم من ناواهم‏ . فأقول لهم‏ : أبشروا، أنا نبيكم [محمد] ، فلقد كنتم في دار الدنيا كما وصفتم‏ ، ثم أسقيهم من حوضي‏فيصدرون مرويين [مستبشرين، ثم يدخلون الجنة خالدين فيها أبد الآبدين‏] . 📚ابن نما، مثير الأحزان،/ 18- 20/ عنه: المجلسي، البحار، 44/ 248- 249؛ البحراني، العوالم، 17/ 117- 119؛ القزويني، تظلم الزهراء،/ 101- 102؛ مثله ابن طاووس، اللهوف،/ 16- 21؛ الطريحي، المنتخب، 2/ 235- 236؛ الحر العاملي، إثبات الهداة ، 1/ 398؛ الدربندي، أسرار الشهادة،/ 109- 110؛ الأمين، لواعج الأشجان،/ 8- 10
❖﷽❖ لا يوم کیومک يا اباعبدالله 📜در امالى صدوق به اسناد معتبره مسطور است كه: حسين عليه السلام هنگام وفات به نزديك برادرش حسن عليه السلام آمد، و چون نگران برادر گشت، بگريست. فقال له الحسن: «ما يبكيك يا أبا عبدالله؟ قال: أبكي لما يصنع بك». حسن فرمود: «اى ابوعبدالله! چه مى‏گرياند تو را؟» عرض كرد: «مى‏گريم از براى اين ستم كه بر تو وارد شده است.» فقال له الحسن: «إن الذي يؤتى إلي سم يدس إلي فاقتل به، ولكن لا يوم كيومك يا أبا عبدالله، يزدلف إليك ثلاثون ألف رجل يدعون أ نهم من امة جدنا محمد، وينتحلون دين الإسلام، فيجتمعون على قتلك وسفك دمك، وانتهاك حرمتك، وسبي ذراريك ونسائك، وانتهاب ثقلك، فعندها تحل ببني امية اللعنة، وتمطر السماء رمادا ودما، ويبكي عليك كل شي‏ء حتى الوحوش في الفلوات والحيتان في البحار». حسن فرمود: «همانا پوشيده مرا اين سم خورانيدند وبه قتل رسانيدند. ولكن نيست خطبى چون خطب تو، و روزى چون روز تو اى ابوعبدالله. نزديك سى هزار مرد بر تو بيرون مى‏آيند كه خودرا در شمار امت جد ما مى‏پندارند و دين اسلام بر خود مى‏بندند، و انجمن مى‏شوند بر قتل تو و ريختن خون تو و نابود ساختن حرمت تو، و اسير كردن فرزندان تو و زنان تو، و به نهب و غارت بردن اموال و اثقال تو. اين وقت لعن فرود مى‏آيد بر بنى اميه، و آسمان خاكستر و خون مى‏بارد. و تمامت اشيا بر تو مى‏گريد تا وحوش صحرا و ماهيان دريا.» 📚سپهر، ناسخ التواريخ سيدالشهدا عليه السلام، 1/ 330- 331، ناسخ التواريخ امام حسن مجتبى عليه السلام، 2/ 261- 262 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال باب الحسین عليه السلام https://t.me/Babolhusein
❖﷽❖ 🌹🌿خبر دادن کعب الاحبار یهودی به شهادت امام حسین (ع) 📜 كعب‏الاحبار، چون در ايام‏خلافت عمربن‏الخطاب مسلمانى‏گرفت، مردمان از ملاحم و خطب‏هاى بزرگ از وى پرسش مى‏كردند و از حوادث استعلام 1 و استخبار 2 مى‏نمودند و كعب از آنچه از كتب سالفه استدراك 3 كرده بود، آگهى مى‏داد. يك روز گفت: «اكبر ملاحم 4 و اشد مفاسد و اعظم مصائب كه ابد الابدين فراموش نشود و از خاطرها زدوده نگردد، مصيبت حسين بن على عليه السلام است و آن فسادى است در عالم كه خداوند در قرآن مجيد خبر مى‏دهد. 💔قال: «ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس» 5. همانا فتح فساد به قتل هابيل بود، و ختم آن به قتل حسين عليه السلام افتاد. آيا نمى‏دانيد روز قتل او درهاى آسمان گشاده مى‏گردد و آسمان خون مى‏گريد؟ گاهى كه سرخى در آسمان نظاره كنيد، بدانيد كه بر حسين مى‏گريد.» گفتند: «اى كعب! چون است كه آسمان در قتل انبيا نمى‏گريد كه از حسين فاضل‏ترند؟» 💠گفت: «واى بر شما! قتل حسين امرى عظيم است. او پسر سيد المرسلين است و اورا آشكارا از در ظلم و عدوان سر مى‏برند و وصيت جدش رسول خدا را در حق او به چيزى نمى‏خرند، و حال آن كه او پاره‏اى از گوشت بدن مصطفى است. كشته مى‏شود در ارض كربلا. سوگند بدان كس كه جان من در دست اوست، فريشتگان در هفت آسمان «الى آخر الدهر» 6 بر وى مى‏گريند. و بدانيد كه مدفن او، بهترين بقاع روى زمين است ونيست پيغمبرى جز اين كه حاضر مى‏شود در زيارت او و مى‏گريد در مصيبت او. و در كربلا ملائكه و جن و انس به زيارت او حاضر مى‏شوند، و در شب‏هاى جمعه نود هزار فريشته بر آن حضرت مى‏گريند و فضايل او را تذكره مى‏نمايند. ❤️و او در آسمان حسين مذبوح نام دارد و در زمين ابوعبدالله مقتول. و او را در بحار فرخ مظلوم مى‏نامند. و روز قتل او شمس منكسف مى‏گردد و شبانگاه قمر منخسف مى‏شود، و سه روز ظلمت جهان را فرو مى‏گيرد و آسمان خون مى‏بارد و كوهسارها فرو مى‏ريزد و درياها درهم مى‏آويزد. و اگرنه اين بود كه بقيت ذريت او و جماعتى از شيعت او در طلب خون او بيرون خواهند شد، خداوند آتش بر ايشان مى‏باريد و زمين را و هر كه بر روى زمين است، محترق مى‏ساخت.» ثم قال كعب: «يا قوم! كأ نكم تتعجبون بما أحدثكم فيه من أمر الحسين، وإن الله تعالى لم يترك شيئا كان أو يكون من أول الدهر إلى آخره إلاوقد فسره لموسى عليه السلام.» اين وقت كعب گفت: «هان اى مردم! شما را شگفت مى‏آيد از آنچه در امر حسين حديث كردم. همانا خداوند از ما كان وما يكون چيزى به جاى نگذاشت، جز آن كه موسى را آگهى داد. و همچنان آفرينشى باديد نياورد، جز اين كه در عالم ذر بر آدم صفى درگذرانيد. و همچنان امت محمد را بر آدم عرضه داد، چون مخاصمت و مخالفت ايشان را در دنياى دنى ديدار كرد.» 🕊فقال: «يا رب! ما لهذه الامة الزكية وبلاء الدنيا وهم أفضل الامم؟» عرض‏كرد: «اى پروردگار من! اين امت‏زكيه را كه افضل اممند، اين‏چه خصلت است كه ديدار مى‏شود؟» فقال له: «يا آدم! إنهم اختلفوا فاختلفت قلوبهم وسيظهرون الفساد في الأرض كفساد قابيل حين قتل هابيل وإنهم يقتلون فرخ حبيبي محمد المصطفى، ثم مثل لآدم مقتل الحسين ومصرعه ووثوب امة جده عليه، فنظر إليهم، فرآهم مسودة وجوههم. فقال: يا رب! ابسط عليهم الانتقام كما قتلوا فرخ نبيك الكريم عليه أفضلالصلاة والسلام». پس خداوند خطاب كرد كه: «اى آدم! ايشان مختلف شدند و اختلاف در دل‏هاى ايشان افتاد. زود باشد كه ظاهر شود فساد در ارض، همانند فساد قابيل در قتل هابيل. و ايشان مى‏كشند فرزند حبيب من محمد مصطفى را. آن گاه ممثل كرد مقتل حسين و مصرع او را از براى آدم و حمله افكندن امت جد حسين را بر حسين. چون آدم نظاره كرد، روى آن قاتل را چون قير سياه و تاريك ديد. عرض كرد: اى پروردگار من! انتقام ايشان را وسيع كن و عظيم فرماى به جاى آن كه پسر پيغمبر تورا شهيد كردند.» 1. استعلام: آگهى خواستن. 2. استخبار: خبر گرفتن. 3. استدراك، در اين جا به معنى فهميدن است. 4. ملاحم: پيشامدهاى سخت و ناگوار مانند جنگ و قتل. 5. قرآن كريم، الروم: 30/ 41. 6. تا پايان روزگار. 📚سپهر، ناسخ التواريخ سيدالشهدا عليه السلام، 4/ 67- 70 الطريحي، المنتخب، 1/ 55- 57/ مثله المجلسي، البحار، 45/ 315- 316؛ البحراني، العوالم‏ ، 17/ 591- 592 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال باب الحسین عليه السلام https://t.me/Babolhusein
❖﷽❖ وکربلاء محل گذر انبیاء ، مکان آزمایش انبیاء برای انجام رسالتشان شد. 📜 و عنهما بهذا الإسناد عن أبي سعيد العصفري عن حماد بن أيوب عن أبي عبد الله ع عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين ع قال قال رسول الله ص يقبر ابني بأرض يقال لها كربلاء هي البقعة التي كانت فيها قبة الإسلام التي نجا الله عليها المؤمنين الذين آمنوا مع نوح في الطوفان از حضرت ابى عبد اللَّه عليه السّلام، از پدران گرامش، از امير المؤمنين عليه السّلام:حضرت فرمودند: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمودند: فرزندم در زمينى دفن مى‏شود كه به آن «كربلاء» مى‏گويند: كربلاء بقعه و مكانى است كه در آن قبة الاسلام (مراد بصره است) بوده و اين همان مكانى است كه حق تعالى در طوفان نوح مؤمنينى را كه به آن حضرت ايمان داشتند همراه، آن جناب نجات داد و از آن مهلكه رهانيد. وکربلاء محل گذر انبیاء ، مکان آزمایش انبیاء برای انجام رسالتشان شد . و عنهما بهذا الإسناد عن أبي سعيد العصفري عن حماد بن أيوب عن أبي عبد الله ع عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين ع قال قال رسول الله ص يقبر ابني بأرض يقال لها كربلاء هي البقعة التي كانت فيها قبة الإسلام التي نجا الله عليها المؤمنين الذين آمنوا مع نوح في الطوفان از حضرت ابى عبد اللَّه عليه السّلام، از پدران گرامش، از امير المؤمنين عليه السّلام:حضرت فرمودند: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمودند: فرزندم در زمينى دفن مى‏شود كه به آن «كربلاء» مى‏گويند: كربلاء بقعه و مكانى است كه در آن قبة الاسلام (مراد بصره است) بوده و اين همان مكانى است كه حق تعالى در طوفان نوح مؤمنينى را كه به آن حضرت ايمان داشتند همراه، آن جناب نجات داد و از آن مهلكه رهانيد. کانال قرآن و امام حسین علیه السلام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال باب الحسین عليه السلام https://t.me/Babolhusein