♻️♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
3⃣2⃣ تدبر در سوره #شعرا
🔹نکات سوره شعراء از تفسیر عبدالعلی بازرگان
شعراء : ۷۷
فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَـمِينَ
پس [اما به باور من] بيترديد همه آنها دشمن من [=به ضرر و خلاف سعادت من] هستند، مگر پروردگار جهانيان؛ ۴۲
__
۴۲- محور مهم ماجرای موسی و فرعون [آيات ۱۰ تا ۶۸] موضوع «ربوبیّت» و نقش ربّالعالمين بود و همه استدلالهای حضرت موسي، در مواجهه با فرعونی که ادعای ارباب کل بودن ميکرد، ناظر به جلوههای مختلف ربوبيت در آسمانها و زمين، عالم انسانها و طلوع و غروب خورشيد بود. به اين ترتيب ميتوان گفت در اين سوره فرعون نماد «تکذيب ربّالعالمين» معرفی شده است.
از اين آيه به بعد، و در جهت معکوس، قرآن شخصيتی را به ما معرفی ميکند که نماد «تصديق ربّالعالمين» به شمار ميرود و اين رديف آيات، شناخت او از ربّالعالمين را در جلوههای مختلف زندگی انسان به ما ميآموزد.
شعراء : ۸۲
وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
و همانکه اميد دارم روز جزا خطايم را ببخشد. ۴۴
__
۴۴- ابراهيم(ع) نقش «ربّالعالمين» را در ۷ زمينه ذکر کرده است :
۱- آفرينش، ۲- هدايت [عضوی و عقلی]، ۳- تأمين طعام و شراب، ۴- شفای از بيماري، ۵- مرگ، ۶- زنده کردن مجدد در قيامت، و ۷- آمرزش خطاها. در ضمن ضمير «الذی» ۴ بار در اين آيه تکرار شده است.
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
💐💐 با سلام به همراهان عزیز
امروز ، 10 مهر، اولین سالگرد تشکیل گروه #تقرب در #واتساپ می باشد.
در این یک سال سعی ما بر این بود تا هر روز با ارایه ترجمه و تفاسیری روان از يك صفحه از قرآن کریم،
بتوانیم انس مخاطبان را با قران بیشتر نموده و با فهم بهتر قران،
در مسیر عمل به آن پیش رویم.
✅ بلطف خدا در گروه تقرب واتساپ تا کنون 224 صفحه از قران که شامل سوره حمد و 88 سوره از قصص تا انتهای قرآن میشود را مطالعه نموده ایم .
🌹🙏 و به لطف پروردگار و همیاری شما ادامه خواهیم داد.
امیدواریم با تاییدات خداوند،در تحقق اهداف قرآنی فوق موثر و موفق باشیم.
┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄
💫 لينكهاي گروه تقرب در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/H9EQ5ECrovbKFTkpkNWunw
https://chat.whatsapp.com/FeOtJJuO3sX91IDVDaz7vh
✴ لينك گروه تقرب در ايتا
https://eitaa.com/joinchat/616562802Cf7d0a91ea0
#احادیث_جعلی، ریشه ها و واکنشها
🛑قسمت هشتم :
💮💢 #مسامحه_علماء در نقل و ارجاع به روايات جعلي
توجه داشته باشید كه گاهی در این حرفها ریشه هایی از مذهبهای دیگر وجود دارد. اهل مذهبهای دیگر آمده اند معتقدات خودشان را داخل كرده اند.💢👈كتاب فراید ابوالفضل گلپایگانی مبلّغ زبردست بهائیها را مطالعه می كردم، دیدم در آنجا حدیثی را از جلد سیزدهم بحار نقل می كند كه پیغمبر اكرم فرمود: اِنْ صَلَحَتْ اُمَّتی فَلَها یَوْمٌ وَ اِنْ فَسَدَتْ فَلَها نِصْفُ یَوْمٍ یعنی اگر امت من صالح باشند یك روز مهلت دارند و اگر فاسق باشند نیم روز مهلت دارند. بعد می گوید روزی كه پیغمبر بیان كرده، همان است كه در قرآن است: وَ إِنَّ یَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمّا تَعُدُّونَ [2]یك روز در نزد پروردگار تو مساوی با هزارسال است. پس اینكه پیغمبر فرمود: اگر امت من صالح باشند یك روز مهلت دارند و اگر فاسق باشند نیم روز، یعنی اگر صالح باشند هزارسال باقی خواهند بود و اگر فاسق باشند پانصد سال.
🍂👈این ابوالفضل گلپایگانی كه از آن شیّادهای درجه ی اول است، بعد می گوید: این حدیث پیغمبر راست است، چرا؟ برای اینكه این امت كه فاسق شد، صالح بود و هزارسال هم بیشتر عمر نكرد زیرا تا سنه ی 260- كه سال رحلت حضرت امام حسن عسكری است- دوره ی نزول وحی است، چون ائمه هم همان وحی را بیان می كردند. این دوره، به اصطلاح همان دوره ی انبساط اسلام است. از زمان وفات امام حسن عسكری باید گفت كه عمر امت شروع می شود؛ همان سال، سال تولد امت است. از سال 260 كه آغاز عمر امت است، هزار سال بگذرد چقدر می شود؟ 1260، سال ظهور «باب» .
🍁پس پیغمبر فرمود كه اگر امت من صالح باشد هزارسال عمر می كند (یعنی بعد از هزارسال كس دیگری دینی آورده دین مرا منسوخ می كند) و اگر فاسق باشد پانصد سال.
👈برای اینكه این حدیث را پیدا كنم اول خودم بحار را گشتم، پیدا نكردم. دیدم آقا میرزا ابوطالب دو سه ورق درباره ی این حدیث توجیه می كند و می خواهد به گلپایگانی جواب بدهد. باور كرده كه چنین حدیثی وجود دارد. چون در كتاب گلپایگانی دیده، باور نكرده كه این را گلپایگانی از خودش جعل كرده باشد. من هرچه گشتم دیدم چنین چیزی پیدا نمی شود.
💢یك چیزی دیدم در بحار از كعب الاحبار نه از پیغمبر، آنهم به یك عبارت دیگر كه: در زمان مهدی علیه السلام، در زمان رجعت، افراد مردم اگر آدمهای خوبی باشند هركدام هزارسال عمر می كنند و اگر آدمهای بدی باشند پانصد سال.
💢این حدیث را كعب الاحبار گفته و درباره ی آدمها هم گفته است. ابوالفضل گلپایگانی گفته این را پیغمبر گفته است نه كعب الاحبار. از بس این موضوع عجیب بود من به آقای دكتر توانا- كه اطلاعات زیادی درباره ی بهائیها دارند- تلفن كردم، گفتم: یك چنین جریانی است، این كتاب ابوالفضل گلپایگانی این طور می گوید و كتاب میرزا ابوطالب این طور می گوید، شما در این زمینه مطالعه دارید، من هرچه در بحار گشتم چیزی پیدا نكردم جز همین حدیث. گفت: راست می گویید، جز این حدیث كعب الاحبار تمام از مجعولات است.
💢👈اینها می رساند كه مسامحه كاری در كار دین چقدر بد است. آن حرف ابوهریره كه در سنن ابی داود آمده چه غوغایی در اهل تسنن ایجاد كرده! بعد علمای شیعه آن را در كتابهای خودشان ذكر كردند و برایش حساب باز كردند و كشیدند به آنجا كه نادر یكی از #مجدّدین مذهب شد.😔
اینجا یك شیّادی به نام ابوالفضل گلپایگانی شیّادی می كند و عالمی مثل آقا میرزا ابوطالب باورش می شود كه چنین چیزی وجود دارد، نمی رود بحار را نگاه كند ببیند در آن هست یا نیست. بعد صدها نفر دیگر می آیند كتاب میرزا ابوطالب را می خوانند و این حدیث را قبول می كنند.😔
📚مجموعه آثار شهید مطهری . ج21، ص: 253
💫ادامه دارد
https://b2n.ir/k99264
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#دعاهای_روزانه
خداوندا!
فراخترین روزی رسانی ات را بر من هنگام کهنسالی و واپسین سال های زندگانیام قرار ده.
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت
@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سورہ_مبارڪـہ_بقره آیات 260 تا 264
📄#صفحـہ_44
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan