🔸سیره قرآنی امام رضا (ع) 🎤 حجت الاسلام مرتضوی نیا #تدبر_در_قرآن 🌐 tadaborquran.com 🆔 @tadabor_channel

✅✅🔻🔻#پربازدید ترین عناوینی که در سه ماه گذشته در تالار گفتگوهاي قرآن پويان ارسال شده اند اگر شما هم مایل به مطالعه انها هستید،روی لینک هر کدام کلیک کنید. 1-تفسير و فهم سوره صافات:منظور از والصافات صفا چيست؟ http://quranpuyan.com/Default.aspx?g=posts&t=5073&= 2-تفسير و تدبر سوره بروج:عذاب شكنجه گران مومنين و رستگاري مومنين و شكست مبارزان با قرآن حتمي است. http://quranpuyan.com/Default.aspx?g=posts&t=5082&= 3-استقبال كاربران فضاي ديجيتال از خلاصه پيام‌ها و نكات 30 جزء قرآن http://quranpuyan.com/Default.aspx?g=posts&t=5078&= 4-لذت و فوايد مطالعه قرآن به ترتيب نزول سوره‌ها:شما هم يكبار امتحان كنيد http://quranpuyan.com/Default.aspx?g=posts&t=5080&= https://eitaa.com/quranpuyan

کلید گنج سعادت قبول اهل دل است مباد آن که در این نکته شک و ریب کند #حافظ سلام روزتون سرشار از عشق و محبت https://eitaa.com/quranpuyan

⭕️مقایسه #تطبیقی آیات قرآن با #کتب_آسمانی پیشین 6⃣ #ابر سایبان و راهنما : #قرآن 🌹بقره آیه ۵۷🌹 و ابر را سایبان شما کردیم و منّ و سلوی بر شما فرو فرستادیم تا از پاکیزه های آنچه روزیتان کرده ایم بخورید و بر ما ستم نکردند بلکه بر خویشتن ستم میکردند. #تورات 🌹اعداد، فصل ۹ آیه ۱۵🌹 در روزی که خیمه ی عبادت را برپا کردند، ابری خیمه را پوشاند. در شام همانروز ، آن ابر به شکل آتش درآمد و تا صبح بالای خیمه باقی ماند. به همین ترتیب ،ابر همیشه در روز خیمه را می پوشاند و هنگام شب به شکل آتش در می آمد. هرگاه ابر از بالای خیمه حرکت میکرد، قوم اسرائیل هم به راه می افتادند و در هر جایی که ابر توقّف میکرد، مردم هم در همانجا اردو میزدند. قوم اسرائیل به امر خداوند به سفر خود ادامه می دادند و به امر او هم توقّف کرده، اردو میزدند. http://yon.ir/Qpt2713 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول فهم و تدبر در سوره #حاقه 👌اولین کاربرد ایمان به الله در قرآن 🔹فراز آیات 47-38 فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ {38} پس نه [چنان است كه مى پنداريد] سوگند ياد مى كنم به آنچه مى بينيد وَمَا لَا تُبْصِرُونَ {39} و آنچه نمى بينيد  إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ {40} كه [قرآن] قطعا گفتار فرستادهاى بزرگوار است  وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ {41} و آن گفتار شاعرى نيست [كه] كمتر [به آن] ايمان داريد   وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ {42} و نه گفتار كاهنى [كه] كمتر [از آن] پند مى گيريد  تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ {43} [پيام] فرودآمدهاى است از جانب پروردگار جهانيان  وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ {44} و اگر [او] پارهاى گفته ها بر ما بسته بود  لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ {45} دست راستش را سخت مى گرفتيم  ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ {46} سپس رگ قلبش را پاره مى كرديم  فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ {47} و هيچ يك از شما مانع از [عذاب] او نمى شد  ♻️فراز آیات 38-47: قطعاً این آیات ،سخن فرستاده خداست .نه قول شاعر یا کاهن یا بربافته خود پیامبر. 📝 نکات: این فراز پاسخ به اتهامات مشرکان است که در سوره طور بیان شده بود. ✨أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ {30} يا مى گويند شاعرى است كه انتظار مرگش را مى بريم [و چشم به راه بد زمانه بر اوييم]  ✨أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ {33} يا مى گويند آن را بربافته [نه] بلكه باور ندارند  🖌آقای سید کاظم فرهنگ http://yon.ir/Qp8881 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan

🍃🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحبم سلام برشما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #سي‌و_هفتم تمرین بیست وسوم #پرهیز_از_سوءظن 🔶👌مهم ترين اصول #مثبت_انديشي در اسلام و سوره حجرات ذکر شده است 🔶:" ای کسانی که ایمان آورده اید، از بسیاری از #گمانها بپرهیزید ،زیرا بعضی از #گمانها گناه است" 🔶(یا ایها الذین امنوااجتنبوا کثیرامن الظن ان بعض الظن اثم).(12)حجرات 👈منظور از این نهی، نهی از ترتیب آثار است، یعنی هر گاه گمان بدی نسبت به مسلمانی در ذهن شما پیدا شد در عمل کمترین اعتنایی به آن نکنید، طرز رفتارخود را دگرگون نسازیدو مناسبات خود را با طرف تغییر ندهید. 🌹امیر مومنان علی (ع) در حدیثی فرمود:" 👌 رفتار برادرت را به بهترین وجه آن حمل کن تا زمانی که کاری از او سربزند که راه توجیه را بر تو ببندد،و هیچ گاه به سخنی که از دهان برادرت بیرون آید تا وقتی که برای آن محمل خوبی می یابی،#گمان_بد مبر. " 🔶هم چنین در تفسیر البرهان حدیثی از امام صادق به نقل از امیرالمومنین آمده است: 👈درباره برادر مومن خود بیشترین مقدار #حسن ظن را داشته باش مگر زمانی که خلاف آن برایت ثابت شود. ♦️هرگاه توجیهی برای نیکوکار بودن برادر مومنت داری،هرگز بخاطر خبری که درباره بی تقوایی او به تو رسیده،نسبت به او #بدگمان مشو. برگرفته از سایت قران پویان 👇👇 http://quranpuyan.com/yaf_postst9_yt-11t-13-Hjrt-brdrn-ymny-hm-rmskhrh-nkhnyd-bdgmn-nbshyd-Gybt-nkhnyd-tjss-nkhnyd.aspx 🍃🌼🍃 گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

#پرسش و #پاسخ قرآني ❓ ❓ ❓ ❓ ❓ ❓ ❓ ✅طبق کدام آیه و چه حکمی #صیغه و #ازدواج_موقت #جایز شمرده میشود؟ ازدواج موقت ،تنها در ایه 24 سوره نسا بصراحت بیان شده است: فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه علامه طباطبایی در تفسیر المیزان در توضیح این جمله چنین گفته است "آيه (فما استمتعتم) درباره متعه است و بدون شك مراد از استمتاع مذكور در آيه نكاح متعه است، چون آيه شريفه در مدينه نازل شده، و اين نكاح يعنى نكاح متعه و يا بگو نكاح موقت، در آن برهه از زمان در بين مسلمانان معمول بوده، و در آن نيز هيچ شكى نيست _ اخبار بر مسلم بودن آن توافق و اتفاق دارد -، حال چه اينكه اسلام آن را تشريع كرده باشد و چه از تاءسيسات شارع اسلام نباشد، - بلكه قبل از اسلام هم معمول بوده باشد - پس اصل وجود چنين نكاحى در زمان رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله ) و در پيش چشم و گوش آن جناب جاى ترديد نيست، و نيز جاى شك نيست كه در آن ايام نام اين نوع ازدواج همين نام بوده و از آن جز به عنوان متعه تعبير نمى كردند، پس ‍ چاره اى جز اين نيست كه جمله : (فما استمتعتم به منهنّ) را حمل بر همين نوع نكاح نموده و از آن جمله اين قسم نكاح را بفهميم، " در تفسير الفرقان هم در ذيل ايه 24 سوره نساء چنين آمده است: "" فما استمتعتم به منهن»" در اينجا «استمتعتم»- كه تعبيرى است در كل قرآن منحصر به فرد- در انحصار عقد منقطع و تمتع مى باشد، زيرا در عقد دائم هرگز استمتاع شرط نيست، ولى در عقد منقطع شرط اصلى است، تكيه ما از نظر قرآن بر لفظ «استمتاع» است، و از نظر سنت قطعى روايات متواتره اى است از رسول اكرم صلى الله عليه و آله، كه عقد منقطع بر مبناى اين آيه دومين گام در عقد ازدواج است، و آيات ديگرى هم هرگز آنرا نسخ نكرده، و سنت هم نمى تواند قران را نسخ كند، تا چه رسد به سخن عمر بن خطاب " http://quranpuyan.com/yaf_postst2732_zdwj-mwqt-dr-qrn-khrym.aspx لینک ازدواج موقت،این هم هست کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت با عمومی سازی فهم و تفسير قرآن ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔 @quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

#دعاهای_روزانه 🔸🔶 اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسِی... مُولَعَةً بِذِكْرِكَ وَ دُعَائِكَ خدایا! قرار ده نفس مرا... حریص به ذکر و دعایت 💠 فرازی از زیارت امین الله @quranpuyan

📖 #قرآن‌چه‌می‌گوید؟ ✅در داخل جامعه #رحماءبينهم باشيد. #حذف‌مخالف كه هنر نيست. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ.آيه ۲۹ سوره فتح محمد [ص] پيامبر خداست و كسانى كه با اويند بر كافران سختگير [و] با همديگر مهربانند. "فرمود شما نسبت به بيگانه بايد ﴿أَشِدَّاءُ عَلَي الْكُفَّارِ﴾ باشيد؛ اما نسبت به آشنا در درون خود چه کار بکنيد؟ 👈 در درون خود با بد مبارزه کردن هنر نيست، با بدي مبارزه کردن هنر است. با مخالف درگير شدن کار شما نيست، با مخالفت مبارزه کردن کار شماست. شما بايد مخالفت را، اختلاف را، تنازع را برداريد، نه مخالف را و منازع را، ﴿وَ يَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ﴾ نه «اَلسَّيِّیء»! ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ﴾ نه «اَلسَّييِّء»! 🔻بد را برداشتن هنر نيست، بدي را برداشتن هنر است. فرمود مردان الهي سيّئه را برميدارند، حالا چهار نفر با شما مخالف بودند آنها را زير پا لِه کنيد😔، کار شما نيست 👌سعي کنيد مخالفت را، مشکلات اينها را حلّ کنيد و حرفهاي اينها را گوش بدهيد، مخالفت در بين شما نباشد، نه اينکه مخالف خود را لِه کنيد." از جلسه نهم تفسير سوره فتح آيت الله جوادی آملی https://goo.gl/7McLYG 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan

به لطف خدا و استقبال كاربران علاقه مند به موضوعات قرآني در بهار قرآن امار #بازديد روزانه از تالار گفتگوهاي قران پويان ، 👈👈 در روز 5 مرداد ماه 1398 ركورد قبلي خود را شكست و به تعداد 17691 رسيد. ركورد قبلي در خرداد ماه سالجاري به ميزان 15670 ثبت شده بود. ✅ ان شالله بتوانیم در پرتو الطاف خداوندي ،با جلب رضایت شما مخاطبین عزیز در نشر معارف قرانی در جامعه،موفق باشیم.🙏 www.quranpuyan.com

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول فهم و تدبر در سوره #حاقه مصداق رسول کریم در آیه ۴۰ سوره حاقه چیست؟ 👈بعضى گفته اند: مراد از رسول كريم ، جبرئيل است . ليكن سياق آن را تأييد نمى كند، براى اينكه اگر مراد جبرئيل بود جا داشت بفرمايد: اين قرآن را شيطانها نازل نكرده اند، همان طور كه در سوره شعرا اينطور فرمود، علاوه بر اين آيه بعدى كه مى فرمايد: ((و لو تقول علينا بعض الاقاويل ))، و همچنين آيات بعدش كه سخن از رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله وسلم ) دارد با اين احتمال مناسبت دارد، كه منظور از رسول كريم ، پيامبر عظيم الشان باشد. ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۹ صفحه ۶۷۵ http://yon.ir/Qp8881 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan